Questões de Concurso Sobre o sujeito moderno em filosofia

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Q4099944 Filosofia
A teoria segundo a qual a mente e o corpo são entidades separadas que não se interagem e, portanto, o corpo pode ser entendido como uma máquina, foi proposta por 
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Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Sociologia |
Q4081183 Filosofia
"O totalitarismo não é um fato acidental. Não é 'nenhuma ameaça de fora, nenhuma consequência de alguma política exterior agressiva da Alemanha ou da Rússia'. Não é simplesmente o resultado de líderes carismáticos chamados Hitler e Stalin [...] O totalitarismo está enraizado nos 'verdadeiros problemas de nosso tempo'. [...] Os problemas do nosso século — os problemas do atomismo, da falta de moradia, do desenraizamento e da solidão — criam massas de pessoas que acham a anomia da realidade insuportável e anseiam por um mundo ficcional melhor [...]"
(BERKOWITZ, Roger. Solidão total: Hannah Arendt e os fundamentos do totalitarismo. Cadernos Arendt, v. 2, n. 3, p. 113, 2021.)
A partir do texto, assinale a alternativa correta:
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Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |
Q4078768 Filosofia
"O que é absolutamente grande não pode ser encontrado em nenhuma coisa da natureza, mas somente em nosso espírito, na medida em que podemos tornar-nos conscientes de sermos superiores à natureza em nós mesmos e, por isso, também à natureza fora de nós. Tudo o que suscita esse sentimento em nós, isto é, tudo o que desperta em nós a ideia do infinito, é absolutamente grande. Portanto, tal experiência não pode ser encontrada nas coisas da natureza, mas somente em nossas ideias. A natureza, nesse caso, é julgada na medida em que eleva a imaginação à apresentação de casos em que o espírito pode tornar sensível a superioridade de sua destinação em relação à natureza."
(KANT, I. Crítica da faculdade do juízo. Tradução adaptada.)
O conceito de __________, conforme pode ser inferido do excerto, refere-se a uma experiência estética que não reside nos objetos da natureza, mas na capacidade do sujeito de reconhecer em si uma dimensão que ultrapassa a sensibilidade, evidenciando a superioridade da razão.
Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto: 
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Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |
Q4078766 Filosofia

Leia o excerto a seguir:


"O homem nada mais é do que aquilo que faz de si mesmo. Tal é o primeiro princípio do existencialismo. É também o que se chama subjetividade, e é isso que nos acusam sob esse mesmo nome. Mas o que queremos dizer com isso senão que o homem tem uma dignidade maior do que uma pedra ou uma mesa? Pois queremos dizer que o homem começa por existir, encontra-se, surge no mundo, e só depois se define. O homem, tal como o existencialista o concebe, se não é definível, é porque, no começo, ele não é nada. Ele só será depois, e será aquilo que fizer de si mesmo." 


(SARTRE, J.-P. O existencialismo é um humanismo. São Paulo: Abril Cultural. Adaptado.)


A partir do excerto e considerando o conceito de "liberdade" em Sartre, analise as afirmativas a seguir:


I.A "liberdade", em Sartre, implica que o ser humano está condenado a construir a si mesmo por meio de suas escolhas, não possuindo uma essência pré-determinada.


II.A singularidade humana decorre da estrutura do "ser-para-si", que se caracteriza pela transcendência em relação à facticidade e pela abertura às possibilidades.


III.A condição humana, em Sartre, implica responsabilidade radical, uma vez que, ao escolher a si mesmo, o indivíduo projeta uma imagem de humanidade, conferindo dimensão ética à "liberdade".


É correto o que se afirma em: 

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Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |
Q4078765 Filosofia
Leia o excerto a seguir:
"A ideia de que os brancos podem tudo e que os outros povos têm que se adaptar a esse mundo é uma violência permanente. Não somos todos iguais, e essa ideia de humanidade homogênea é uma ficção. Os povos indígenas têm outras formas de habitar a Terra, outras formas de se relacionar com a vida, com o tempo, com os rios, com as montanhas. Talvez seja hora de suspender o céu que está caindo sobre nós e reconhecer que existem muitos mundos dentro deste mundo. Adiar o fim do mundo é também reconhecer a pluralidade das existências e respeitar outras maneiras de viver."
(KRENAK, A. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras. Adaptado.)
A partir do excerto e considerando a filosofia brasileira e latino-americana, especialmente no que se refere às perspectivas decoloniais e às cosmovisões indígenas, analise as afirmativas a seguir:
I.A crítica à ideia de humanidade homogênea implica reconhecer a pluralidade de modos de existência e questionar paradigmas universalizantes.
II.A cosmovisão indígena, conforme apresentada, propõe uma relação integrada entre seres humanos e natureza, rompendo com a separação moderna entre sujeito e objeto.
III.A perspectiva apresentada sustenta a superioridade epistemológica do pensamento ocidental como fundamento para o diálogo intercultural.
É correto o que se afirma em: 
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Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |
Q4078758 Filosofia
Leia o excerto a seguir:
"Se não existisse o livre-arbítrio da vontade, não haveria justiça em premiar os bons nem em punir os maus. Pois o pecado não seria evitável, nem a ação boa poderia ser atribuída ao homem. Assim, é pela vontade livre que o homem se afasta do bem supremo e se volta para bens inferiores."
(Santo Agostinho. O Livre-Arbítrio. Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia agostiniana, assinale a alternativa correta: 
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Q4068687 Filosofia
“É um conceito e uma filosofia que ressalta a importância do homem como um ser dotado de inteligência e, portanto, livre para realizar suas ações no mundo. É um conjunto de ideias onde o homem representa a figura central, nos campos da cultura, ciência, sociedade e é a principal referência para o entendimento do mundo. O ser humano é racional, crítico, questionador da sua própria realidade e responsável; portanto, pelos seus pensamentos e ações. Busca a verdade por meio de análises e do método racional e científico, através de provas e explicações, de preferência, matemáticas.” As informações se referem a:
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Q4034425 Filosofia
Segundo Merleau-Ponty, o corpo vivido é caracterizado por ajustes sensório-motores constantes, um atributo da capacidade cinestésica do organismo humano. Para o filósofo, o corpo é colocado no centro da experiência, do mundo-vida e das operações reflexivas. A perspectiva fenomenológica de Merleau-Ponty sobre a dança enfatiza o conceito de "corpo vivido". Este conceito se diferencia do "corpo objeto" porque:
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Q4026984 Filosofia
O Instituto de Pesquisa Social foi fundando em 1923 e marcou uma nova fase na reflexão sobre a sociedade. Também conhecido como a Escola de Frankfurt, os acadêmicos que trabalhavam no instituto acabaram por conformar um verdadeiro movimento intelectual, que foi encabeçado, em sua primeira geração, por Max Horkheimer e Theodor Adorno. Qual é a visão desses dois autores sobre a relação entre natureza e técnica no mundo contemporâneo? 
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Q4026980 Filosofia
Santo Anselmo e René Descartes utilizaram, cada um a seu modo, o argumento ontológico para demonstrar a existência de Deus. Immanuel Kant contrapôs-se, na “Crítica da Razão Pura” (1781), a essa forma de argumentação e afirmou a impossibilidade de uma prova ontológica que demonstre a existência de Deus. Nesse sentido, Kant argumentou que
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Q4026979 Filosofia
“Deve haver alguma impressão que sirva de fonte para cada ideia real. Mas eu ou pessoa não corresponde a nenhuma impressão, consistindo naquilo a que todas as nossas várias impressões e ideias estão supostamente referidas. Se alguma impressão der origem à ideia de eu, esta impressão deve permanecer invariavelmente a mesma, durante toda a duração de nossas vidas, uma vez que se supõe que o eu exista desta maneira. Mas não há nenhuma impressão constante e invariável. A dor e o prazer, a tristeza e a alegria, as paixões e as sensações sucedem-se umas às outras, e nunca existem todas ao mesmo tempo. Não pode ser, portanto, de nenhuma destas impressões, nem de nenhuma outra, que nossa ideia de eu é derivada, e consequentemente essa ideia não existe” (Marcondes, 2000). A citação apresentada reproduz as palavras de um importante filósofo da Modernidade europeia. Com base nessa citação e levando em consideração as grandes escolas filosóficas modernas, assinale a alternativa que expressa o posicionamento apresentado no trecho.
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Q4026970 Filosofia
“Só é possível aprender a filosofar, ou seja, exercitar o talento da razão, fazendo-a seguir os seus princípios universais em certas tentativas filosóficas já existentes, mas sempre reservando à razão o direito de investigar aqueles princípios até mesmo em suas fontes, confirmando-os ou rejeitando-os” (Kant, 1996). No trecho citado, retirado de “Crítica da Razão Pura”, Immanuel Kant apresenta uma concepção de atitude filosófica que procura responder ao problema da racionalidade. Nesse sentido, a perspectiva kantiana é a de que 
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Q4026402 Filosofia
Em As palavras e as coisas, Michel Foucault distingue, na história do saber ocidental, três estruturas epistêmicas que se sucedem sem nenhuma continuidade linear. Acerca dessas estruturas, assinale a alternativa correta. 
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Q4026395 Filosofia
Durante uma aula sobre teoria do conhecimento, um professor propõe aos alunos a seguinte situação: ao observar um objeto qualquer, o sujeito inicialmente o percebe por meio dos sentidos, organiza essa percepção em formas e, posteriormente, elabora conceitos e juízos sobre ele. Em seguida, o professor solicita que os alunos expliquem, com base na filosofia de Immanuel Kant, como se estrutura esse processo de conhecimento. Assinale a alternativa que apresenta a explicação correta.
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Q4026394 Filosofia
Sobre o cogito na filosofia de René Descartes, considerado como um dos fundamentos da epistemologia moderna, assinale a alternativa correta.
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Q4026382 Filosofia
De acordo com o pensamento de Kant, o conhecimento se estabelece da relação entre estruturas da razão e dados da experiência. Nesse sentido, ele distingue entre elementos dados a priori e a posteriori. De acordo com o pensamento de Kant, é correto afirmar que
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Q4026378 Filosofia
Para René Descartes (1596-1650), só podemos chegar ao conhecimento verdadeiro das coisas utilizando os princípios epistemológicos corretos, tais princípios são ditados por ideias inatas. Sobre o pensamento cartesiano e seu conceito de ideias inatas, assinale a alternativa correta. 
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Q4017534 Filosofia
A questão do método é a busca de um caminho para se chegar a um fim. Dentro desse aspecto, ao longo da história da filosofia, cada filósofo ou corrente filosófica buscaram o método mais apropriado. Na Idade Moderna, o método concentrou-se na busca da verdade e do conhecimento seguro (COTRIM, 2010).

Assinale a opção cujo método foi corretamente definido.
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Q4012560 Filosofia
Sobre o conceito de Banalidade do mal em Hannah Arendt, assinale as afirmações abaixo como Verdadeiras (V) ou Falsas (F).
(   ) O mal pode ser produzido por uma pessoa comum, burocrata, pouco reflexivo e medíocre, que assevera ter apenas “feito seu trabalho”.
(   ) O mal pode ser cometido sem intenção perversa ou sadismo, quando as pessoas deixam de pensar e julgar por si mesmas.
(   ) O mal é banal quando é rotineiro, quando não há senso de responsabilidade moral ou substituição do próprio julgamento pela obediência cega.
(   ) O mal é banal não porque é pequeno ou insignificante, mas porque é corriqueiro e sem sentimento.
A alternativa com a sequência CORRETA é:
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Q4012541 Filosofia
Divisor de águas na história do pensamento, a filosofia crítica de Kant subverteu a relação entre o sujeito e o real. Ao postular que o conhecimento orbita as faculdades da sensibilidade e do entendimento, e não o inverso, o filósofo logrou superar a dicotomia entre razão e experiência. Essa análise transcendental não apenas redefiniu a gênese da objetividade, como também conferiu legitimidade e rigor científico aos postulados da mecânica de seu tempo.
À luz do arcabouço teórico do criticismo kantiano, as proposições a seguir revelam-se exatas, à EXCEÇÃO de:
Alternativas
Respostas
41: D
42: B
43: B
44: B
45: E
46: C
47: D
48: C
49: A
50: E
51: A
52: A
53: D
54: E
55: C
56: B
57: D
58: D
59: E
60: E