Questões de Filosofia - O Sujeito Moderno para Concurso - Página 4

Q4110176

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |

Q4110176 Filosofia

No existencialismo sartriano, a noção de “existência precede a essência” é fundamental para compreender a liberdade humana e a responsabilidade individual. Considerando o exposto, assinale a alternativa que apresenta corretamente a concepção de Sartre.

A

O ser humano possui uma essência predeterminada que limita sua liberdade e define seu propósito na vida.

B

A existência do indivíduo é determinada por uma natureza humana fixa e imutável que precede suas escolhas.

C

A essência do ser humano é resultado das escolhas e das ações livres que ele realiza ao longo da vida, não existindo um projeto inicial prévio.

D

A liberdade humana é uma ilusão, pois todas as decisões são determinadas por fatores externos e biológicos.

E

O ser humano é definido por uma essência transcendental fornecida por uma instância metafísica.

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Q4110165

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |

Q4110165 Filosofia

Segundo Zygmunt Bauman, na Modernidade Líquida, a característica fundamental das relações sociais é

A

a solidez e a permanência dos vínculos afetivos, garantidas por estruturas estáveis.

B

a fluidez e a efemeridade dos vínculos, que se adaptam rapidamente às circunstâncias mutáveis.

C

a centralidade da coletividade em detrimento do indivíduo na construção da identidade.

D

a busca por ideais utópicos fixos que orientam o comportamento social.

E

a imposição de normas rígidas que regulam as relações interpessoais e sociais.

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Q4110156

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: SEDUC-RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Filosofia |

Q4110156 Filosofia

Durante uma aula de ética em uma turma do Ensino Médio, um professor propôs um debate sobre a responsabilidade moral nas redes sociais. Um estudante defendeu que, por estar “apenas expressando sua opinião”, ele não deveria ser responsabilizado por eventuais ofensas publicadas. O professor decide, então, retomar discussões filosóficas sobre a autonomia moral e a formação ética, para aprofundar a reflexão da turma. Com base nessa situação e nos aportes da filosofia da educação, assinale a alternativa correta.

A

Para Kant, a autonomia moral implica agir conforme inclinações pessoais, ainda que prejudiquem terceiros, pois a liberdade é um direito natural absoluto.

B

Segundo Paulo Freire, a formação ética não depende da dialogicidade, mas da transmissão de valores universais previamente definidos.

C

Em Kant, a formação ética exige que o sujeito aja por dever, guiado pela razão e pelo princípio do imperativo categórico, e não por interesses ou opiniões subjetivas.

D

Para Aristóteles, a ética consiste apenas na obediência a normas exteriores, sem relação com hábitos ou virtudes pessoais.

E

Segundo Hannah Arendt, o espaço público não é relevante para a construção do juízo moral, pois a moral é sempre privada.

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Q4034425

Ano: 2025 Banca: UNIVALI Órgão: Prefeitura de Luiz Alves - SC Prova: UNIVALI - 2025 - Prefeitura de Luiz Alves - SC - Professor de Dança - Edital nº 15 |

Q4034425 Filosofia

Segundo Merleau-Ponty, o corpo vivido é caracterizado por ajustes sensório-motores constantes, um atributo da capacidade cinestésica do organismo humano. Para o filósofo, o corpo é colocado no centro da experiência, do mundo-vida e das operações reflexivas. A perspectiva fenomenológica de Merleau-Ponty sobre a dança enfatiza o conceito de "corpo vivido". Este conceito se diferencia do "corpo objeto" porque:

A

prioriza os aspectos biomecânicos do movimento, bem como a reprodução de padrões coreográficos externos.

B

Se separa corpo e mente na execução dos movimentos.

C

No corpo vivido, o corpo é experimentado como sujeito, diferente do corpo objeto que é conhecido no nível da consciência.

D

No corpo vivido considera-se os movimentos tecnicamente perfeitos.

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Q3986956

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-PB Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - IF-PB - Professor EBTT - Filosofia |

Q3986956 Filosofia

Segundo Francis Bacon, filósofo britânico do século XVI, uma investigação científica consistente não pode ser realizada sem que antes o cientista ou filósofo liberte-se de seus preconceitos e vieses intelectuais. Nesse sentido, o filósofo propõe a teoria dos ídolos. Sobre o pensamento de Bacon, assinale a alternativa correta.

A

Para Francis Bacon, os ídolos da caverna são individuais e se referem a opiniões e pensamentos causados por equívocos de nossos sentidos.

B

Bacon estabelece o método de investigação científica da dedução, que se trata de um método de raciocínio que parte de casos particulares para definir uma regra geral.

C

A teoria dos ídolos, de modo particular os ídolos da tribo, refere-se a opiniões equivocadas causadas em decorrência de argumentos de autoridade (doutrinas, teorias científicas, leis e tradições filosóficas).

D

Os ídolos do foro, ou do mercado, são as próprias limitações do homem, de seus sentidos e de seu intelecto, que só podem ser alteradas com uma mudança da própria natureza humana.

E

Bacon é geralmente considerado um dos grandes responsáveis pelo desenvolvimento do empirismo. O filósofo se preocupou em estabelecer um método experimental falseável, no qual investiga por meio da observação atenta da natureza e da formulação de hipóteses e teses, por meio da dedução sobre os dados observados.

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Q3986953

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-PB Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - IF-PB - Professor EBTT - Filosofia |

Q3986953 Filosofia

A filosofia moderna inaugura uma nova forma de pensar o conhecimento, centrando a investigação na razão e na capacidade do sujeito de alcançar a verdade (conhecimento) por meio de critérios seguros. Nesse contexto, o pensamento cartesiano busca um ponto de partida indubitável para a construção do saber. Considerando as reflexões de Descartes sobre a dúvida e o fundamento do conhecimento, assinale a alternativa correta.

A

Descartes sustenta que os sentidos são a base de todo conhecimento verdadeiro, já que a experiência sensível garante a evidência necessária e verdadeira para o pensamento racial.

B

O procedimento metodológico de Descartes é indutivo: parte do particular para o geral, dos princípios para chegar às consequências.

C

Com base na dúvida cartesiana, o sujeito pode ter a certeza de que o pensamento é a única realidade imediata dada ao espírito e qualquer outra realidade deve ser deduzida dele.

D

As quatro regras básicas do método cartesiano são: a evidência, a síntese, a análise e a conclusão. Conforme a regra da evidência, algo é verdadeiro caso se elimine a possibilidade da dúvida.

E

O cogito cartesiano parte da epistemologia antiga, especialmente do período helênico, o qual se define como o primeiro objeto do conhecimento.

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Q3986942

Ano: 2025 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-PB Prova: INSTITUTO AOCP - 2025 - IF-PB - Professor EBTT - Filosofia |

Q3986942 Filosofia

A filosofia de Immanuel Kant (1724-1804) é chamada de criticismo, termo derivado do nome de suas três principais obras: a Crítica da Razão Pura (1781), a Crítica da Razão Prática (1788) e a Crítica da Faculdade do Juízo (1790). Tomadas em conjuntos, elas constituem um sistema completo de pensamento.
A respeito do criticismo de Kant, assinale a alternativa correta.

A

O filósofo investiga as condições do sujeito que conhece. Essa posição filosófica não é nova, visto que Berkeley já havia apresentado uma tentativa de síntese entre o racionalismo e o empirismo.

B

Kant prioriza o objeto na concepção do conhecimento, estando alinhado com a filosofia que afirmava que a única fonte de conhecimento é o mundo material, isto é, o empirismo.

C

Segundo Kant, o conhecimento humano é dado diretamente pela experiência com o mundo, isto é, de modo a priori.

D

O conhecimento, para Kant, funciona da seguinte maneira: o entendimento capta os dados da experiência, e a sensibilidade recebe esses dados e os formata por meio de duas formas fundamentais a priori: o tempo e o espaço.

E

A Revolução Copernicana é uma expressão de autoria do próprio Kant, na qual representou a mudança de sua filosofia em relação às filosofias que o precederam.

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Q3911003

Ano: 2025 Banca: UNICENTRO Órgão: UNICENTRO Prova: UNICENTRO - 2025 - UNICENTRO - Vestibular |

Q3911003 Filosofia

Leia o texto a seguir.
O fim da nossa (instituição) é o conhecimento das causas dos segredos dos movimentos das coisas e a ampliação dos limites do império humano para a realização de todas as coisas possíveis. Os preparativos e os instrumentos de que dispomos são os seguintes: possuímos cavernas, com vários graus de profundidade, e as mais profundas penetram na terra por mais de seiscentas braças. Algumas delas foram escavadas sob altas colinas ou montanhas, de forma a reunir a altitude da colina à profundidade da caverna, chegando-se assim, e alguns casos, a quase três milhas. [...] Chamamos a essas cavernas de regiões inferiores e usamo-las para todas as experiências de coagulação, endurecimento, refrigeração e de conservação dos corpos.
(BACON, Francis. A nova Atlântida. São Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 245).

A citação, extraída da obra de Bacon, discute uma importante questão filosófica que é problema do método.
Sobre o método na obra de Bacon, assinale a alternativa correta.

A

O texto faz referência ao método dialético, ao mencionar os diversos graus de abstração que permitem chegar a verdades metafísicas indubitáveis.

B

O recorte reforça as descobertas do racionalismo ao mostrar como a consciência pode acessar os segredos dos movimentos das coisas nas cavernas pelo uso do pensamento.

C

O autor da citação está filiado ao método pós-moderno de investigação das questões científicas que defende o retorno à natureza como forma de vida autêntica.

D

A passagem indica elementos que remetem ao método de investigação utilizado pela ciência moderna, valendo-se da experimentação, característica presente no pensamento do autor.

E

As descobertas de Bacon ao longo do século XIX no campo da ciência experimental revolucionaram as técnicas de coagulação, endurecimento, refrigeração e conservação dos corpos.

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Q3902466

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais - 1ª Fase (2º Semestre de 2025) |

Q3902466 Filosofia

“É menino! É macho! É homem! Ecoavam as vozes determinantes que me projetaram para ser, me formataram para ser. Nasci então, com todo um aparato sem compreender o que eu era, sujeito sujeitado ao inferno da dominação moralista. Uma grande parcela da sociedade cisgênera brasileira ainda nos vê como seres aberrantes, monstruosos e diabólicos. Somos vistas também como máquinas de prazer e de modo fetichizado, construídas apenas para o sexo desejante”.

SILVA, Lauri Miranda. Vozes subversivas e corpos transgressores: memórias de (re)existência de militantes dos movimentos LGBTQIA+ e de mulheridades contra as opressões interseccionais em Rondônia (1980 a 2022). 2023. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Porto Alegre, 2023. (Adaptado).

Na narrativa biográfica de Lauri Miranda Silva, uma mulher trans, nota-se uma questão filosófica fundamental: a relação entre sujeitos através do corpo, como fenômeno socialmente perceptível. Na perspectiva exposta na citação, é correto afirmar que

A

há sempre uma identidade entre o sujeito, o seu corpo e as expectativas sociais sobre o corpo do sujeito.

B

as ideias sociais sobre o corpo do sujeito e a imagem que o sujeito tem do seu corpo não coincidem e podem ser opressivas.

C

o corpo é um fenômeno físico por meio do qual os sujeitos reconhecem como o sujeito do corpo se entende.

D

os sujeitos compartilham, desde a aprendizagem da linguagem, o que cada sujeito entende sobre o seu próprio corpo.

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Q3902139

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (2º Semestre de 2025) |

Q3902139 Filosofia

“Às vezes, na busca de entender a natureza, o cientista fica em dúvida e não consegue decidir qual de dois ou mais acontecimentos deve atribuir ou designar como a causa da natureza investigada. Nessas circunstâncias, os experimentos cruciais revelam que um dos acontecimentos é indissociável da natureza investigada, enquanto o outro é descontínuo e ocasional.”

Bacon, Francis. Novo Órganon. São Paulo: EDIPRO, 2014. p.166. (Adaptado).

Para distinguir quais acontecimentos são ou não são causas determinantes de um fenômeno da natureza, o investigador pode realizar um experimento crucial, no qual

A

retira uma causa por vez e verifica se o fenômeno acontece ou não na presença das causas variáveis.

B

replica o experimento tantas vezes quanto o necessário para provar a hipótese original.

C

acrescenta novas causas variáveis até verificar se o fenômeno estudado se manteve intacto.

D

observa a expectativa que as pessoas impactadas pela natureza das coisas possuem com relação ao fenômeno.

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Q3891154

Ano: 2025 Banca: FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE Órgão: IF-MA Prova: FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |

Q3891154 Filosofia

O contexto da Modernidade propiciou o desenvolvimento do método enquanto um instrumento de verificação e conformação do conhecimento científico, conferindo a este a chancela de conhecimento sistemático, indubitável e inequívoco, caracterizando o cientificismo e o positivismo. Considerando o contexto de grande avanço tecnológico, paralelamente à constatação de erros em algumas teorias científicas, vemos que

A

de acordo com Karl Popper, o que distingue a ciência de outros discursos é a possibilidade de refutação: uma teoria é científica apenas se puder ser submetida a testes rigorosos que a coloquem em risco, sem pretensão de alcançar verdades absolutas, ou seja, abrindo-se a diversas hipóteses, autocorreções e evitando o dogmatismo.

B

a ciência, segundo Popper, progride por consenso social e não pela crítica racional. E deve seguir critérios rígidos e imutáveis.

C

os erros da ciência devem ser vistos como um processo de rupturas epistemológicas quando supera seus obstáculos epistemológicos, e promove sucessivas refutações em seus teorias, conforme defende Thomas Kuhn.

D

o cientificismo contemporâneo entende que o valor das Ciências Humanas está em fornecer narrativas culturais, mas nunca em produzir conhecimento válido.

E

a ciência possui uma base sólida e inquestionável de axiomas, o que é comprovado pelo crescimento tecnológico e aplicação de inteligência artificial em várias áreas da sociedade.

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Q3891153

Ano: 2025 Banca: FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE Órgão: IF-MA Prova: FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |

Q3891153 Filosofia

Descartes e Hume representam tradições distintas na Teoria do Conhecimento no que se refere à investigação acerca da origem do conhecimento. Nesse contraste, pode-se afirmar:

A

Para eles o conhecimento resulta da síntese entre a sensibilidade (dados empíricos) e o entendimento (categorias a priori), sendo o sujeito ativo na construção do saber.

B

Descartes constrói o argumento do Cogito a partir do exercício puro da razão, e por isso para ele a razão é a origem de todos conhecimento. Hume, concorda com ele somente sobre o conceito de ideias inatas e de como são associadas pela imaginação para se chegar ao conhecimento verdadeiro.

C

Para Hume, o conhecimento matemático é universal e necessário; para Descartes, depende do hábito e da experiência.

D

Descartes defende o método da dúvida metódica para alcançar verdades indubitáveis, valendo-se da razão para chegar a ideias “claras e distintas”. Hume considera que todo conhecimento tem origem na experiência sensível, a partir das percepções (impressões e ideias), não existindo para ele a noção de ideia inata.

E

O argumento do Cogito, a concepção mecanicista do mundo são o ponto de partida para as concepções empiristas de David Hume, que incorpora a visão inatista de Descartes.

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Q3841743

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Biguaçu - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Filosofia |

Q3841743 Filosofia

Leia o excerto a seguir:
"Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. Menoridade é a incapacidade de servir-se de seu entendimento sem a direção de outro."
(KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: Que é o Esclarecimento? 1784. Adaptado.)
A partir da leitura do excerto, é possível afirmar que o esclarecimento, segundo Kant, consiste:

A

Na limitação do uso da razão ao âmbito privado, evitando conflitos com as normas estabelecidas.

B

Na compreensão da menoridade como uma condição natural e inevitável do ser humano, independente de seu esforço racional.

C

No abandono da razão em favor da tradição, reconhecida como fonte superior do conhecimento.

D

Na submissão do entendimento individual às autoridades religiosas e políticas, como forma de garantir a ordem social.

E

Na conquista da autonomia intelectual, pela qual o indivíduo passa a fazer uso público e livre de sua razão.

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Q3813536

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813536 Filosofia

Michel Foucault analisou dois tipos de poder surgidos com as sociedades modernas. O primeiro é um tipo de poder que se faz no corpo do indivíduo, no autocontrole dos movimentos, na força focada em detalhes, na adaptação às normas e na voluntária disposição para segui-las. O outro tipo emerge mais propriamente com o advento do Estado moderno; trata-se de um poder que está centrado na vida biológica de uma sociedade e nas estimativas estatísticas sobre saúde e doença, mas com a finalidade de controle do corpo coletivo e de regulamentação do convívio social.
Foucault denomina esses dois tipos de poder, respectivamente, de

A

poder disciplinar e biopoder.

B

dominação legal e biopolítica.

C

poder individual e poder coletivo.

D

panoptismo e poder genealógico.

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Q3813511

Ano: 2025 Banca: UECE-CEV Órgão: UECE Prova: UECE-CEV - 2025 - UECE - Filosofia e Sociologia - 2ª Fase - 2º Dia (1º Semestre de 2026) |

Q3813511 Filosofia

“O conhecimento de causa e efeito que surge da empiria não é, em nenhum caso, alcançado por meio de raciocínios analíticos a priori (necessários), mas provém inteiramente da experiência, sendo sintéticos a posteriori (contingentes).”

HUME, David. Investigações sobre o entendimento humano e sobre os princípios morais. Trad. José Oscar de Almeida Marques. São Paulo: Ed.UNESP, 2004., p. 55. (Adaptado).

Marcondes Falcão Maia, cantor, compositor e humorista cearense, conhecido nacionalmente como Falcão, costuma usar redundâncias e tautologias (A=A) em suas músicas, com fins cômicos. Os exemplos (i) “homem é homem, menino é menino” e (ii) “a minha mãe é a mulher do meu pai” são, respectivamente, juízos afirmativos dos tipos

A

analítico a priori e sintético a posteriori.

B

sintético a posteriori e sintético a priori.

C

sintético a priori e sintético a priori.

D

analítico a posteriori e analítico a priori.

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Q3807877

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807877 Filosofia

David Hume representa uma virada empirista radical na filosofia moderna, ao fundamentar o conhecimento na experiência sensível. Sobre sua concepção de conhecimento, assinale a alternativa correta:

A

O conhecimento é fruto da recordação de ideias perfeitas existentes antes da experiência sensível.

B

O conhecimento é inato e independente da experiência, determinado por princípios racionais universais.

C

O conhecimento é constituído por impressões e ideias derivadas da experiência, sendo impossível conhecer relações de causa e efeito de modo necessário.

D

O conhecimento é revelado pela razão divina e confirmado pela fé.

E

O conhecimento é obtido pela contemplação das essências eternas e imutáveis.

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Q3807874

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807874 Filosofia

A respeito da concepção de ser humano na filosofia moderna e contemporânea, analise as afirmativas:
I.Para Descartes, o ser humano é composto por duas substâncias distintas: mente e corpo.
II.Para Marx, o ser humano se realiza plenamente na vida contemplativa e afastada do trabalho material.
III.Para Sartre, o homem é um ser cuja existência precede a essência, sendo responsável por criar a si mesmo.
É correto o que se afirma em:

A

I e III, apenas.

B

I, II e III.

C

III, apenas.

D

I e II, apenas.

E

II, apenas.

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Q3807873

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Edital nº 3.021 |

Q3807873 Filosofia

A respeito das correntes filosóficas que tratam do problema do conhecimento, analise as afirmativas:
I.O racionalismo considera a razão como fonte principal e autônoma do conhecimento, independente da experiência sensível.
II.O empirismo sustenta que todo conhecimento deriva das experiências e percepções sensoriais.
III.O criticismo afirma que o conhecimento é impossível, sendo apenas opinião sem base racional.
É correto o que se afirma em:

A

II e III, apenas.

B

II, apenas.

C

I, apenas.

D

I, II e III.

E

I e II, apenas.

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Q3806628

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Filosofia - Contexto Indígena - Edital nº 3.022 |

Q3806628 Filosofia

A concepção moderna de conhecimento, consolidada a partir de pensadores como René Descartes e Francis Bacon, defende que o conhecimento verdadeiro decorre da observação controlada e da razão metódica. Já em muitas cosmologias indígenas, o saber nasce da convivência, da escuta e da relação harmônica entre seres humanos, natureza e espiritualidade. Com base nessas perspectivas, analise as afirmações a seguir:

A

Tanto na tradição cartesiana quanto nas epistemologias indígenas, o conhecimento é considerado resultado exclusivo da dedução racional, independente da experiência sensível.

B

Assim como na filosofia moderna, as cosmologias indígenas compreendem a natureza como algo separado do ser humano e passível de domínio e controle.

C

Para as epistemologias indígenas, o conhecimento autêntico só pode ser produzido pela experimentação laboratorial e pela quantificação de dados empíricos.

D

A filosofia moderna e as epistemologias indígenas rejeitam igualmente qualquer dimensão simbólica ou espiritual como fonte de conhecimento.

E

Enquanto a epistemologia moderna busca separar o sujeito do objeto para garantir a objetividade do conhecimento, as epistemologias indígenas partem da interdependência entre quem conhece e aquilo que é conhecido, reconhecendo o valor espiritual e relacional do saber.

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Q3751735

Ano: 2025 Banca: Ápice Consultoria Órgão: Prefeitura de Boa Vista - PB Prova: Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boa Vista - PB - Professor Classe P2 - Filosofia |

Q3751735 Filosofia

O lema “Ordem e Progresso”, presente na bandeira brasileira desde 1889, está diretamente ligado a uma corrente filosófica cuja máxima original era: “O amor por princípio, a ordem por base e o progresso por fim” e que influenciou fortemente os republicanos no final do século XIX. Essa corrente é:

A

O Idealismo alemão, formulado por filósofos como Hegel, que defendia a síntese histórica das ideias. A frase está na “Lógica” de Hegel.

B

O Racionalismo cartesiano, centrado na dúvida metódica como base para o conhecimento. A citação encontra-se no “Discurso do Método”.

C

O Positivismo francês, fundado por Auguste Comte, a frase do enunciado é um trecho de seu “Catecismo Positivista”.

D

O Empirismo britânico, representado por Locke e Hume, que defendia a experiência como origem do saber. Seu lema está nos “Dois Tratados sobre o Governo” de Locke.

E

O Existencialismo, corrente do século XX ligada a Sartre e à liberdade humana. A frase está escrita como fala de um personagem de sua obra “A Náusea”.

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Questões de Concurso Comentadas sobre o sujeito moderno em filosofia

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