Questões de Sociologia - Cultura e sociedade para Concurso - Página 9

Q3960426

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960426 Sociologia

Em relação ao debate sociológico sobre cultura digital, convergência midiática e sociedade em rede, dadas as afirmativas,

I. A convergência midiática refere-se à circulação de conteúdos em múltiplas plataformas tecnológicas, envolvendo, também, mudanças nas relações entre produtores, consumidores e indústrias culturais.
II. A cultura participativa caracteriza-se pela ampliação do envolvimento dos usuários nos processos de produção, de circula ão e de reinterpreta ão de conteúdos culturais.
III. A difusão das tecnologias digitais tende a eliminar desigualdades informacionais e a garantir acesso universal aos fluxos de informação e de conhecimento.
IV. A digitalização das práticas culturais contribui para reconfigurar as formas de produção simbólica e intensificar redes colaborativas de circulação cultural.

verifica-se que está/ão correta/s

A

III, apenas.

B

I e III, apenas.

C

II e IV, apenas.

D

I, II e IV, apenas.

E

I, II, III e IV.

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Q3960425

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Sociologia |

Q3960425 Sociologia

Nas últimas décadas, o avanço das tecnologias da informação e da comunicação tem sido associado a transformações significativas nas formas de produção, de circulação e de consumo de conteúdos culturais. Nesse contexto, autores como Henry Jenkins (2009), Pierre Lévy (1999) e Manuel Castells (1999) destacam o papel da convergência midiática e da participação ativa dos usuários nos ambientes digitais.
Considerando-se esse debate, a noção de cultura digital pode ser compreendida como um processo de

A

homogeneização cultural promovido principalmente pelos Estados nacionais. Esse processo ocorreria por meio da regulação dos fluxos informacionais na internet.

B

eliminação das mediações tecnológicas e institucionais nos processos comunicacionais. Esse processo permitiria a circulação completamente autônoma de conteúdos culturais.

C

substituição progressiva dos suportes culturais tradicionais por formatos digitais. Esse processo ocorre sem alterações significativas nas formas de produção e de circulação cultural.

D

expansão das tecnologias digitais associado ao aumento da circulação de conteúdos culturais. Esse processo manteria estruturas tradicionais de produção e de controle da informação.

E

reconfiguração das práticas culturais mediadas por tecnologias digitais. Esse processo envolve a convergência de mídias, a participação ampliada dos usuários e a descentralização da circulação cultural.

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Q3958812

Ano: 2026 Banca: GANZAROLI Órgão: Prefeitura de Novo Planalto - GO Provas: GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Assistente Social | GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Professor de Língua Portuguesa - Nível 1 - PI | GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Psicólogo | GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Nutricionista | GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Professor Pedagogo Nível 1 - PI | GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Professor de Educação Física - Nível 1 - PI | GANZAROLI - 2026 - Prefeitura de Novo Planalto - GO - Professor de Matemática - Nível 1 - PI |

Q3958812 Sociologia

O patrimônio cultural da cidade de Goiás, assim como o de outras cidades históricas brasileiras, ultrapassa o valor estético de seus monumentos. Ele se constitui como um espaço de memória e de produção de identidade, no qual se entrelaçam vivências, tradições e práticas sociais que configuram o modo de ser goiano. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.

A

O patrimônio cultural deve ser entendido como um conjunto de bens materiais e imateriais que expressam as múltiplas identidades de um povo, não se restringindo a monumentos ou obras de valor artístico excepcional.

B

O reconhecimento de um bem como patrimônio histórico depende exclusivamente de sua inscrição formal em órgãos de preservação, sendo essa chancela o principal critério para que o bem adquira valor cultural perante a sociedade.

C

A valorização do patrimônio goiano deve priorizar os monumentos coloniais, considerados mais representativos da história do estado, em detrimento das manifestações culturais recentes, que ainda não atingiram relevância histórica suficiente.

D

A preservação patrimonial é um ato técnico que independe da participação comunitária, devendo ser conduzida exclusivamente por especialistas em arquitetura e conservação.

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Q3955988

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Música: Clarinete |

Q3955988 Sociologia

A respeito do papel das bandas de música e filarmônicas e as contribuições dessas instituições para a conscientização social e o fortalecimento da autoconfiança e do sentimento de pertencimento dos indivíduos nelas envolvidos, assinale a alternativa que melhor sintetiza esse papel à luz de uma perspectiva sociocultural.

A

As bandas e filarmônicas atuam apenas como espaços de formação técnica musical, sendo sua influência social limitada à aprendizagem de conteúdos artísticos específicos.

B

A participação em bandas e filarmônicas contribui para a reprodução acrítica de tradições culturais, sem possibilitar reflexões sobre identidade, cidadania ou transformação social.

C

As bandas e filarmônicas funcionam como instrumentos de integração sociocultural, pois articulam tradição e prática coletiva, promovendo inclusão, consciência social, fortalecimento da identidade cultural e o desenvolvimento da autoconfiança e do sentimento de pertencimento.

D

Embora preservem manifestações culturais, as bandas e filarmônicas tendem a reforçar as hierarquias sociais e a exclusão, limitando o acesso apenas a grupos culturalmente privilegiados.

E

A atuação das bandas e filarmônicas restringe-se ao entretenimento comunitário, não exercendo impacto relevante nos processos de formação social e identitária dos participantes.

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Q3955981

Ano: 2026 Banca: COPEVE-UFAL Órgão: IFAL Prova: COPEVE-UFAL - 2026 - IFAL - Professor EBTT - Música: Clarinete |

Q3955981 Sociologia

As bandas de música e filarmônicas desempenham um papel importante na sociedade.
Assinale a alternativa que melhor expressa sua importância na preservação da identidade cultural e no fortalecimento do pertencimento social.

A

São voltadas apenas a eventos privados, sem impacto social ou educativo.

B

Atuam apenas como forma de entretenimento, sem relação com a cultura local.

C

Têm como principal objetivo substituir manifestações culturais populares.

D

Servem, exclusivamente, para formar músicos profissionais voltados ao mercado internacional.

E

Contribuem para preservar tradições culturais, promover inclusão social e fortalecer o sentimento de pertencimento na comunidade.

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Q3953286

Ano: 2026 Banca: IGEDUC Órgão: Prefeitura de Serraria - PB Prova: IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Serraria - PB - Educador Físico |

Q3953286 Sociologia

O lazer é um fenômeno multidimensional que envolve as dimensões do tempo, da atitude e do conteúdo, sendo um direito social. Assim, analise as afirmativas a seguir:

I. Os interesses culturais do lazer, segundo Dumazedier, classificam-se em interesses físicos, artísticos, intelectuais, manuais e sociais.

II. O lazer desinteressado implica que a atividade deve ser praticada visando exclusivamente o rendimento atlético e a compensação financeira direta.

III. A recreação diferencia-se do lazer por ser necessariamente institucionalizada e vinculada obrigatoriamente ao ambiente escolar formal estatal.

IV. O caráter liberatório do lazer refere-se à ruptura com as obrigações profissionais, familiares e sociais rotineiras, permitindo a livre escolha do sujeito.

Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:

A

I, II e III.

B

II e III.

C

I, II, III e IV.

D

I e IV.

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Q3948131

Ano: 2026 Banca: CONSULPAM Órgão: Prefeitura de Franco da Rocha - SP Prova: CONSULPAM - 2026 - Prefeitura de Franco da Rocha - SP - Técnico Desportivo - Atletismo |

Q3948131 Sociologia

Considere um professor de Educação Física que planeja trabalhar danças regionais, jogos tradicionais, lutas e esportes em suas aulas. Considerando o enunciado, assinale a alternativa CORRETA.

A

Cultura corporal refere-se exclusivamente ao esporte institucionalizado, pois trata-se do único conteúdo com regras universais.

B

Práticas corporais não expressam cultura, pois são respostas biológicas inatas e não possuem qualquer relação com manifestações culturais.

C

Diferentes práticas corporais podem expressar identidades, valores e histórias de grupos sociais, constituindo patrimônio cultural.

D

Conteúdos culturais são responsabilidade exclusiva de Artes, não cabendo ao professor de Educação Física abordá-los em sala de aula.

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Q3947627

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Cordilheira Alta - SC Prova: FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Cordilheira Alta - SC - Professor de Ensino Religioso |

Q3947627 Sociologia

Sobre a formação cultural da sociedade brasileira, analise o trecho a seguir:
A formação cultural brasileira resultou do encontro e da interação entre diferentes tradições culturais e religiosas que, ao longo do tempo, passaram por processos complexos de adaptação, diálogo e ressignificação simbólica, produzindo novas formas de expressão social e de organização dos sentidos coletivos (1ª parte). Essa diversidade cultural e religiosa consolidou-se de maneira heterogênea, marcada por tensões, negociações e compartilhamentos entre distintos grupos sociais desde o período colonial, evidenciando que a constituição da sociedade brasileira não se deu por simples justaposição de culturas, mas por contínuas dinâmicas de intercâmbio e conflito (2ª parte). Nesse contexto histórico e social, a presença simultânea de múltiplas tradições produziu efeitos que ultrapassam o campo estritamente religioso, influenciando práticas sociais, costumes, linguagens simbólicas e a construção de identidades coletivas amplas e dinâmicas, mediadas por relações de poder, memória social e disputas simbólicas (3ª parte).
Quais partes estão corretas?

A

Apenas a 1ª parte.

B

Apenas a 3ª parte.

C

Apenas a 1ª e a 2ª partes.

D

Apenas a 2ª e a 3ª partes.

E

Todas as partes.

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Q3944567

Ano: 2026 Banca: OBJETIVA Órgão: Câmara de Esteio - RS Provas: OBJETIVA - 2026 - Câmara de Esteio - RS - Contador | OBJETIVA - 2026 - Câmara de Esteio - RS - Encarregado de Licitações e Contratos |

Q3944567 Sociologia

Um dos aspectos marcantes da sociedade brasileira está em sua riqueza de cultura. Sobre a cultura da sociedade brasileira, assinalar a alternativa CORRETA.

A

O país é formado apenas por etnias europeias, o que promoveu a cultura nórdica no país.

B

O Brasil é formado por muitas etnias, incluindo europeia e africana, que influenciaram mutuamente em comportamentos, culinária e religião.

C

O Brasil segue a etnia indígena em sua íntegra, sem variações ou miscigenação ao longo do processo de colonização.

D

A etnia do Brasil é unicamente portuguesa, fruto do processo de colonização ocorrido no país.

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Q3936772

Ano: 2026 Banca: EDUCA Órgão: Prefeitura de Cajazeiras - PB Prova: EDUCA - 2026 - Prefeitura de Cajazeiras - PB - Professor BI |

Q3936772 Sociologia

A respeito do resultado das misturas de raças dos povos brasileiros, assinale:
1. Mulato
2. Mameluco
3. Cafuzo
( )Mistura do índio com o branco.
( )Mistura do branco com o negro.
( )Mistura do negro com o índio.
Assinale a sequência CORRETA:

A

1 – 2 – 3

B

3 – 2 - 1

C

2 – 1 - 3

D

3 – 1 – 2

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Q3933952

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEMA-AM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEMA-AM - Técnico de Nível Superior - Especialidade: Comunicação Social |

Q3933952 Sociologia

No que se refere à cultura de massa à indústria cultural, julgue os itens a seguir.
I Na indústria cultural, embora a exploração do novo implique a ocorrência ou a possibilidade de riscos, é frequente o direcionamento estratégico do consumidor para novas experiências.
II A etapa de cultura de massa teorizada pela Escola de Frankfurt se diferencia da fase do liberalismo avançado porque, na cultura de massa, há a veneração do novo.
III No contexto da indústria cultural, a arte foi transferida para a esfera do consumo e despida da diversão de suas ingenuidades.
Assinale a opção correta.

A

Apenas o item II está certo.

B

Apenas o item III está certo.

C

Apenas os itens I e II estão certos.

D

Apenas os itens I e III estão certos.

E

Todos os itens estão certos.

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Q3933949

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEMA-AM Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEMA-AM - Técnico de Nível Superior - Especialidade: Comunicação Social |

Q3933949 Sociologia

Assinale a opção correta a respeito da indústria cultural, de acordo com o proposto por Adorno e Horkheimer.

A

Os produtos de consumo, na dinâmica da indústria cultural, individualizam gostos e comportamentos, de modo que o pluralismo cultural funciona como molde para o consumo de massa.

B

No contexto da indústria cultural, a popularidade dos astros de cinema não configura apenas veneração, mas um instrumento de padronização de comportamentos.

C

No âmbito da indústria cultural, a cultura se torna uma mercadoria configurada para causar estranhamento, o que permite conexões que direcionam as populações à reflexão crítica.

D

A ausência de padronização dos produtos culturais, que deprecia os modelos pré-fabricados, é utilizada pela indústria cultural para garantir que a atenção do público se concentre em famosos e celebridades.

E

O mecanismo social da indústria cultural enfatiza singularidades, de forma a diversificar a atenção pública e repudiar moldes replicáveis para o consumo de massa.

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Q3928905

Ano: 2025 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: UNIFAL-MG Prova: CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |

Q3928905 Sociologia

Por meio da arte, é possível conhecer as diversas manifestações culturais. Considerando a relação entre arte, identidade e diversidade cultural, assinale a opção correta.

A

A diversidade cultural está relacionada a manifestações culturais populares, o que exclui a arte clássica.

B

O conhecimento de manifestações artísticas e de culturas de outros tempos dificulta o respeito à diversidade.

C

Vivenciar as diferentes formas de manifestação artística de sua comunidade faz a pessoa sentir-se pertencente a ela.

D

A cultura de um povo se manifesta, de forma mais acentuada, na arte clássica do que na arte popular.

E

A diversidade cultural só é representada quando se misturam artes de povos e períodos históricos distintos.

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Q3928766

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: UFAC Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - UFAC - Vestibular |

Q3928766 Sociologia

Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco desenvolveram uma fineza de sentido para os desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa.

Theodor Adorno e Max Horkheimer. Dialética do esclarecimento. Guido Antonio de Almeida (Trad.). Rio de Janeiro: Zahar, 1985, p. 156.

A partir da leitura desse fragmento da obra de Adorno e Horkheimer, assinale a opção correta a respeito da indústria cultural.

A

Segundo os filósofos da Escola de Frankfurt, a exemplo de Adorno e Horkheimer, a indústria cultural oferece uma autêntica diversidade de escolhas, fortalecendo a democracia, a autonomia dos indivíduos e o caráter laico do Estado.

B

A possibilidade de aderir a qualquer seita religiosa e as infindáveis escolhas de entretenimento disponíveis atualmente refletem a liberdade que a indústria cultural oferece em todos os aspectos da vida humana.

C

Ao eliminar toda e qualquer opressão de origem econômica, a indústria cultural permite que as escolhas culturais sejam independentes e contribuam para um processo de subjetivação cada vez maior das pessoas.

D

A liberdade proporcionada pela indústria cultural manifestase no pluralismo ideológico, religioso e comportamental, que está ao alcance de todos, bem como na autonomia dos indivíduos em relação ao mercado.

E

A aparente liberdade oferecida pela indústria cultural é, na verdade, um artifício que mascara a padronização e a uniformização das ideologias e do entretenimento.

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Q3928764

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: UFAC Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - UFAC - Vestibular |

Q3928764 Sociologia

Segundo o sociólogo peruano Aníbal Quijano e o filósofo argentino Enrique Dussel, o eurocentrismo é uma atitude colonial em relação ao conhecimento, que se articula de forma simultânea com o processo das relações centro-periferia e as hierarquias étnico-raciais. A superioridade atribuída ao conhecimento europeu em muitas áreas da vida foi um aspecto importante da colonialidade do poder no sistema-mundo. Os conhecimentos subalternos foram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados. Desde o Iluminismo, no século XVIII, esse silenciamento foi legitimado com base na ideia de que tais conhecimentos representavam uma etapa mítica, inferior, pré-moderna e pré-científica do conhecimento humano. Somente o conhecimento gerado pela elite científica e filosófica da Europa era tido como “verdadeiro”, pois era capaz de se abstrair de seus condicionamentos espaço-temporais para se situar em uma plataforma neutra de observação.

Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. Prólogo. Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. In: Santiago Castro-Gómez e Ramón Grosfoguel. El giro decolonial. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2007, p. 20 (com adaptações).

Com base no texto precedente, assinale a opção correta.

A

A pluralidade epistêmica capitaneada pelos povos europeus acabou com a inferiorização de outros saberes, criando uma plataforma neutra de observação da realidade.

B

Desde o Iluminismo, os saberes dos povos colonizados, rotulados como inferiores e pré-científicos, foram silenciados pelos europeus.

C

O Iluminismo rejeitou a abstração científica europeia, exaltando os conhecimentos dos povos colonizados, que antes eram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados.

D

Quijano e Dussel consideram o eurocentrismo como uma postura anticolonial que eleva saberes periféricos — outrora silenciados e tidos como subalternos — acima dos neutros conhecimentos europeus.

E

A colonialidade do poder não diz respeito às relações centro-periferia, manifestando-se apenas em hierarquias étnico-raciais pontuais e isoladas.

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Q3925307

Ano: 2026 Banca: CESGRANRIO Órgão: Fundação Osório - RJ Prova: CESGRANRIO - 2026 - Fundação Osório - RJ - Professor - Pedagogia |

Q3925307 Sociologia

Em um livro dedicado a explorar aspectos da cultura popular de rua, especialmente no Rio de Janeiro, o historiador Luiz Antônio Simas escreveu:

Há um epistemicídio em curso na cidade. É isso mesmo: assistimos ao processo de destruição dos saberes, práticas, modos de vida, visões de mundo, das culturas que não se enquadram no padrão canônico. Relegadas ao campo da barbárie, ou acolhidas como pitorescas ou folclóricas, elas são desqualificadas em nome da impressão de que o hemisfério norte representa o ápice civilizatório da humanidade e de que a história humana só pode ser contada a partir dos marcos e dos códigos que o Ocidente produziu.

SIMAS, L. A. O corpo encantado das ruas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2020. p. 48.

A reflexão proposta por Simas, tendo em vista as características da formação cultural e social brasileira, faz referência à

A

proteção ao espaço da fé católica na cultura popular.

B

crítica a uma perspectiva decolonial nos estudos sociais entre pesquisadores brasileiros.

C

necessidade de ampliar as contribuições intelectuais do iluminismo na composição da cultura urbana.

D

posição de resistência dos elementos culturais de origem indígena e africana frente às pressões por sua inferiorização.

E

defesa do obreirismo como perspectiva que habilita o proletariado como agente da transformação e rejeita o intelectualismo.

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Q3925274

Ano: 2026 Banca: CESGRANRIO Órgão: Fundação Osório - RJ Prova: CESGRANRIO - 2026 - Fundação Osório - RJ - Professor - Música |

Q3925274 Sociologia

Ao comparar obras de compositoras como Chiquinha Gonzaga, Dolores Duran, Joyce Moreno e Rita Lee, o docente busca problematizar a presença feminina na MPB e suas relações com contextos sociais e culturais.

Considerando-se essa proposta pedagógica, qual é o papel das mulheres compositoras na MPB?

A

A atuação das mulheres na MPB restringe-se majoritariamente à interpretação vocal, sendo a composição um campo predominantemente masculino.

B

A produção de compositoras na MPB apresenta continuidade histórica e diversidade estética, ainda que tenha sido frequentemente invisibilizada por processos sociais e mercadológicos.

C

A inserção de mulheres como compositoras na MPB ocorre apenas a partir da segunda metade do século XX, com o surgimento da indústria fonográfica.

D

As compositoras da MPB caracterizam-se por um estilo homogêneo, definido principalmente por temáticas autobiográficas.

E

A relevância das mulheres compositoras na MPB é pontual e não permite articulação consistente com o currículo do ensino médio.

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Q3925044

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Jeriquara - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Jeriquara - SP - Orientador Educacional |

Q3925044 Sociologia

O documento de Pluralidade Cultural propõe o combate a todas as formas de discriminação. A atitude psicológica e social caracterizada pela visão de mundo onde o indivíduo considera o seu próprio grupo étnico ou cultura como o centro de tudo e superior aos demais é definida como:

A

Racismo.

B

Preconceito.

C

Estereótipo.

D

Etnocentrismo.

E

Segregação.

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Q3924100

Ano: 2026 Banca: IGECAP Órgão: Câmara de Bayeux - PB Provas: IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Arquivista | IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Redator Legislativo |

Q3924100 Sociologia

A música brasileira contemporânea tem experimentado intensos processos de hibridização, incorporando elementos regionais a gêneros globais como o pop, o rap e a música eletrônica. Artistas nordestinos têm alcançado projeção nacional e internacional ao combinar ritmos tradicionais com sonoridades digitais, reconfigurando a noção de identidade musical.

Considerando esse panorama, é correto afirmar que:

A

A circulação digital de músicas contribui para a ampliação do alcance de artistas regionais, redefinindo centros e periferias culturais

B

A incorporação de elementos digitais impede a manutenção de referências culturais locais.

C

A hibridização musical contemporânea representa a descaracterização definitiva das tradições regionais.

D

A música nordestina contemporânea permanece restrita a festivais folclóricos tradicionais.

E

O diálogo entre tradição e inovação é incompatível com a preservação da identidade cultural.

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Q3924097

Ano: 2026 Banca: IGECAP Órgão: Câmara de Bayeux - PB Provas: IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Arquivista | IGECAP - 2026 - Câmara de Bayeux - PB - Redator Legislativo |

Q3924097 Sociologia

A arte contemporânea brasileira tem dialogado intensamente com temas como colonialidade, memória, identidade racial e desigualdade social. Exposições recentes em museus e bienais têm enfatizado a produção de artistas nordestinos e periféricos, deslocando o eixo tradicional Rio–São Paulo e ampliando o debate sobre descentralização cultural.

Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta:

A

A descentralização do circuito artístico brasileiro implica necessariamente a substituição completa dos grandes centros por polos regionais.

B

A produção artística nordestina contemporânea mantém-se dissociada das discussões globais sobre identidade e memória.

C

A valorização de artistas periféricos representa um fenômeno exclusivamente mercadológico, desvinculado de debates críticos.

D

O conceito de colonialidade refere-se apenas ao período histórico da colonização portuguesa, sem impactos na contemporaneidade.

E

A arte contemporânea brasileira recente tem buscado tensionar narrativas históricas hegemônicas, incorporando perspectivas decoloniais e identitárias.

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Questões de Concurso Sobre cultura e sociedade em sociologia

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