Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
Foram encontradas 1.400 questões
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879887
Sociologia
“Nas casas-grandes foi até hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro; a nossa continuidade social.
No estudo da sua história íntima despreza-se tudo o
que a história política e militar nos oferece de empolgante por uma quase rotina de vida: mas dentro dessa
rotina é que melhor se sente o caráter de um povo.
Estudando a vida doméstica dos antepassados sentimo-nos aos poucos nos completar: é outro meio de
procurar-se o ‘tempo perdido’” (Freyre, 2003, p. 45).
À luz da interpretação de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, avalie o que se afirma.
I- Entende por “plasticidade” a capacidade de adaptação dos negros, que lhes permitia preservar suas tradições culturais e práticas comunitárias mesmo diante da exploração intensa e das restrições impostas pelo sistema escravocrata.
II- Descreve hábitos alimentares e ingredientes para mostrar como a culinária reflete a formação da sociedade brasileira, evidenciando influências europeias, africanas e indígenas e permitindo compreender melhor as relações sociais do país.
III- Indica que a formação religiosa da sociedade brasileira combina a influência do catolicismo trazido pelos colonos portugueses e difundido pelos padres jesuítas com a religiosidade africana e indígena, resultando em sincretismo e diversidade cultural.
IV- A violência no Brasil colonial, trazida pelos europeus, atingiu mulheres negras e indígenas, assim como homens negros, e foi marcada por sadismo extremo, envolvendo também crianças, que eram tratadas como objetos ou submetidas a práticas desumanas pelos colonos brancos.
V- O patriarcalismo no Brasil colonial teria se limitado à esfera familiar, concentrando-se na autoridade do chefe da casa, enquanto a posse de terras, a agricultura de monocultura e o trabalho escravo exerceriam influência secundária, pouco determinante para a formação social e econômica da colonização.
Está correto apenas o que se afirma em
À luz da interpretação de Gilberto Freyre sobre a formação da sociedade brasileira, avalie o que se afirma.
I- Entende por “plasticidade” a capacidade de adaptação dos negros, que lhes permitia preservar suas tradições culturais e práticas comunitárias mesmo diante da exploração intensa e das restrições impostas pelo sistema escravocrata.
II- Descreve hábitos alimentares e ingredientes para mostrar como a culinária reflete a formação da sociedade brasileira, evidenciando influências europeias, africanas e indígenas e permitindo compreender melhor as relações sociais do país.
III- Indica que a formação religiosa da sociedade brasileira combina a influência do catolicismo trazido pelos colonos portugueses e difundido pelos padres jesuítas com a religiosidade africana e indígena, resultando em sincretismo e diversidade cultural.
IV- A violência no Brasil colonial, trazida pelos europeus, atingiu mulheres negras e indígenas, assim como homens negros, e foi marcada por sadismo extremo, envolvendo também crianças, que eram tratadas como objetos ou submetidas a práticas desumanas pelos colonos brancos.
V- O patriarcalismo no Brasil colonial teria se limitado à esfera familiar, concentrando-se na autoridade do chefe da casa, enquanto a posse de terras, a agricultura de monocultura e o trabalho escravo exerceriam influência secundária, pouco determinante para a formação social e econômica da colonização.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879885
Sociologia
“(…) a sucessão de técnicas ‘salvadoras’ impostas aos
professores não produz o resultado anunciado porque os atropela, os reduz a operários de uma linha
de montagem cujo produto será avaliado por critérios quantitativos que resultarão em números que
justificarão a adoção de novas técnicas impostas às
escolas, da noite para o dia e sob a forma de ‘pacotes
pedagógicos’. Nesse cenário, os professores não conseguem construir um ‘saber fazer’ que tenha a sua
marca pessoal e, muito menos, de participar da construção de um ‘fazer saber’ que resulte da discussão
coletiva das mudanças que lhes foram impostas com
os colegas e com técnicos das secretarias. Não só os
alunos são tratados como coisas; os professores também” (Patto, 2022, p. 662).
Avalie o que se afirma sobre as reflexões de Maria Helena de Souza Patto.
I- Compreende o fracasso escolar a partir das teorias que enfatizam os déficits e as diferenças culturais, distanciando-se de abordagens que o consideram resultado de processos históricos e sociais.
II- Destaca a importância de que os professores possuam sensibilidade e conhecimento sobre os padrões culturais dos alunos, evitando, dessa forma, situações de violência simbólica.
III- Combate mitos sobre a escola e a família, criticando interpretações simplistas e o discurso científico que naturaliza o fracasso escolar, mostrando como essas ideias contribuem para a reprodução de desigualdades.
IV- Indica que a pesquisa educacional deve se aproximar da realidade cotidiana das instituições escolares, observando seu funcionamento integral e os indivíduos que se relacionam com elas.
V- Discorre sobre o fracasso escolar considerando o interior da escola, suas condições e criticando práticas ambíguas e inadequadas que funcionam como estigmas direcionados a classes sociais mais vulneráveis.
Está correto apenas o que se afirma em
Avalie o que se afirma sobre as reflexões de Maria Helena de Souza Patto.
I- Compreende o fracasso escolar a partir das teorias que enfatizam os déficits e as diferenças culturais, distanciando-se de abordagens que o consideram resultado de processos históricos e sociais.
II- Destaca a importância de que os professores possuam sensibilidade e conhecimento sobre os padrões culturais dos alunos, evitando, dessa forma, situações de violência simbólica.
III- Combate mitos sobre a escola e a família, criticando interpretações simplistas e o discurso científico que naturaliza o fracasso escolar, mostrando como essas ideias contribuem para a reprodução de desigualdades.
IV- Indica que a pesquisa educacional deve se aproximar da realidade cotidiana das instituições escolares, observando seu funcionamento integral e os indivíduos que se relacionam com elas.
V- Discorre sobre o fracasso escolar considerando o interior da escola, suas condições e criticando práticas ambíguas e inadequadas que funcionam como estigmas direcionados a classes sociais mais vulneráveis.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879876
Sociologia
Em A Interpretação das Culturas, Clifford Geertz (1989)
enfatiza a etnografia como núcleo da prática antropológica e considera que compreender essa prática é
condição fundamental para apreender a análise antropológica enquanto forma de conhecimento.
Com base nessa proposição, é correto afirmar que a prática etnográfica, segundo a perspectiva do autor, é definida
Com base nessa proposição, é correto afirmar que a prática etnográfica, segundo a perspectiva do autor, é definida
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879875
Sociologia
Lilia Schwarcz (1993) demonstra como o Brasil do final do século XIX e início do século XX foi interpretado
por pensadores e cientistas sociais como um espaço
de experimentação social e biológica da miscigenação entre raças europeias, africanas e indígenas.
Avalie o que se afirma serem argumentos apresentados por Schwarcz sobre o que as elites intelectuais
brasileiras teriam feito.
I- Desvalorizado a miscigenação como elemento integrador, por isso ela foi interpretada dentro de uma lógica hierárquica que atribuía inferioridade a determinados grupos raciais.
II- Rejeitado totalmente a miscigenação, defendendo a segregação absoluta das populações europeias, africanas e indígenas.
III- Adaptado seletivamente teorias raciais europeias e norte-americanas às condições locais, articulando-as ao projeto de modernização e à construção de uma identidade nacional.
IV- Importado integralmente as teorias raciais europeias e norte-americanas, aplicando-as de modo homogêneo e sem adaptações ao contexto nacional.
V- Promovido a centralidade do discurso científico no debate racial, o que teria decorrido do fato de que a ciência conferia legitimidade simbólica e intelectual a projetos políticos e sociais excludentes.
Está correto apenas o que se afirma em
I- Desvalorizado a miscigenação como elemento integrador, por isso ela foi interpretada dentro de uma lógica hierárquica que atribuía inferioridade a determinados grupos raciais.
II- Rejeitado totalmente a miscigenação, defendendo a segregação absoluta das populações europeias, africanas e indígenas.
III- Adaptado seletivamente teorias raciais europeias e norte-americanas às condições locais, articulando-as ao projeto de modernização e à construção de uma identidade nacional.
IV- Importado integralmente as teorias raciais europeias e norte-americanas, aplicando-as de modo homogêneo e sem adaptações ao contexto nacional.
V- Promovido a centralidade do discurso científico no debate racial, o que teria decorrido do fato de que a ciência conferia legitimidade simbólica e intelectual a projetos políticos e sociais excludentes.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879874
Sociologia
“De qualquer modo o certo é que os portugueses
triunfaram onde outros europeus falharam: de formação portuguesa é a primeira sociedade moderna
constituída nos trópicos com características nacionais e qualidades de permanência. Qualidades que
no Brasil madrugaram, em vez de se retardarem
como nas possessões tropicais de ingleses, franceses
e holandeses” (Freyre, 2006, p.86).
Avalie as características que se afirmam ser atribuídas por Gilberto Freyre na obra Casa-grande & senzala ao colonizador português para explicar o êxito na conquista e domínio dos portugueses sobre os povos tropicais.
I- Mobilidade.
II- Miscibilidade.
III- Cordialidade.
IV- Miscigenação.
V- Personalismo.
Está correto apenas o que se afirma em
Avalie as características que se afirmam ser atribuídas por Gilberto Freyre na obra Casa-grande & senzala ao colonizador português para explicar o êxito na conquista e domínio dos portugueses sobre os povos tropicais.
I- Mobilidade.
II- Miscibilidade.
III- Cordialidade.
IV- Miscigenação.
V- Personalismo.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Sociologia |
Q3879872
Sociologia
Em 2023, o álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, foi
premiado com o Latin Grammy na categoria Melhor Álbum de Música de Raízes em Língua Portuguesa. O tecnobrega, gênero no qual a artista se insere, emergiu no
início dos anos 2000 como um fenômeno estético e sociocultural marcado pela articulação entre tecnologias
digitais de produção musical e referências tradicionais
da música amazônica. O gênero caracteriza-se pelo uso
extensivo de edições remixadas, samples, sintetizadores e batidas eletrônicas, constituindo uma sonoridade
híbrida que combina matrizes regionais e influências
globais da música pop.
Avalie o que se afirma a partir das reflexões de Stuart Hall (2019), na obra A identidade cultural na pós-modernidade.
I- Ao fundir ritmos regionais como carimbó e calypso com batidas eletrônicas e influências globais, o tecnobrega endossa a tese de Stuart Hall de que a identidade cultural na pós-modernidade é fruto de uma construção histórica que emerge de processos contínuos de negociação entre tradição e inovação.
II- Gêneros musicais como o tecnobrega são exemplos de como as identidades culturais na pós-modernidade estão em crise, uma vez que a criação e produção, circulação e consumo intensificam e reforçam estruturas de poder e hierarquias culturais hegemônicas, sem promover o questionamento ou a transformação dessas estruturas.
III- O tecnobrega constitui um campo cultural em contínua transformação, no qual a identidade se apresenta como fluida e negociada, adaptando-se às demandas do mercado, às práticas festivas populares e às dinâmicas das mídias digitais, evidenciando, assim, aquilo que Stuart Hall denominou de hibridização cultural.
IV- Embora se apoie em elementos da cena musical amazônica, a sonoridade híbrida do tecnobrega demonstra que existe um núcleo cultural imutável que permanece intacto, sugerindo que identidades culturais podem ser preservadas de forma essencial apesar das influências globais.
V- A conquista do Latin Grammy pelo álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, em 2023, exemplifica como identidades culturais na pós-modernidade desafiam hierarquias culturais hegemônicas e contribuem para a reconfiguração de padrões estéticos tradicionalmente hegemônicos.
Está correto apenas o que se afirma em
Avalie o que se afirma a partir das reflexões de Stuart Hall (2019), na obra A identidade cultural na pós-modernidade.
I- Ao fundir ritmos regionais como carimbó e calypso com batidas eletrônicas e influências globais, o tecnobrega endossa a tese de Stuart Hall de que a identidade cultural na pós-modernidade é fruto de uma construção histórica que emerge de processos contínuos de negociação entre tradição e inovação.
II- Gêneros musicais como o tecnobrega são exemplos de como as identidades culturais na pós-modernidade estão em crise, uma vez que a criação e produção, circulação e consumo intensificam e reforçam estruturas de poder e hierarquias culturais hegemônicas, sem promover o questionamento ou a transformação dessas estruturas.
III- O tecnobrega constitui um campo cultural em contínua transformação, no qual a identidade se apresenta como fluida e negociada, adaptando-se às demandas do mercado, às práticas festivas populares e às dinâmicas das mídias digitais, evidenciando, assim, aquilo que Stuart Hall denominou de hibridização cultural.
IV- Embora se apoie em elementos da cena musical amazônica, a sonoridade híbrida do tecnobrega demonstra que existe um núcleo cultural imutável que permanece intacto, sugerindo que identidades culturais podem ser preservadas de forma essencial apesar das influências globais.
V- A conquista do Latin Grammy pelo álbum TecnoShow, de Gaby Amarantos, em 2023, exemplifica como identidades culturais na pós-modernidade desafiam hierarquias culturais hegemônicas e contribuem para a reconfiguração de padrões estéticos tradicionalmente hegemônicos.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Pilõezinhos - PB
Prova:
CPCON - 2026 - Prefeitura de Pilõezinhos - PB - Agente de Limpeza Urbana |
Q3878074
Sociologia
“A cultura é compreendida como os comportamentos, tradições e conhecimentos de um determinado grupo social, incluindo a língua, as comidas típicas , as religiões, música local, artes, vestimenta , entre inúmeros outros aspectos.”
Fonte: SIGNIFICADOS. Cultura: o que é, significado, os 7 tipos e exemplos. Significados.com.br. Disponível em: https://www.significados.com.br/cultura/. Acesso em: 24 ago. 2025.
A partir da leitura do texto acima sobre o significado de cultura e considerando aspectos culturais do Brasil e do mundo, é CORRETO afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Provas:
UPENET/IAUPE - 2026 - Prefeitura de Petrolina - PE - Assistente Social
|
UPENET/IAUPE - 2026 - Prefeitura de Petrolina - PE - Psicólogo Escolar |
Q3877989
Sociologia
Observe a imagem seguinte:
O Bodódromo de Petrolina, inaugurado na década de 1990, consolidou-se como um importante espaço de sociabilidade e afirmação cultural no município. Considerando seu papel no contexto urbano e cultural da cidade, assinale a alternativa que melhor expressa a relevância do Bodódromo para a identidade cultural petrolinense:
Ano: 2026
Banca:
Instituto Access
Órgão:
INCRA
Prova:
Instituto Access - 2026 - INCRA - Engenharia Ambiental |
Q3876544
Sociologia
A construção da identidade nacional brasileira enfrenta o
desafio de conciliar o mito da democracia racial com as
demandas de reconhecimento do multiculturalismo
crítico. Considerando as nuances desta discussão,
analise as afirmativas a seguir:
I.O multiculturalismo crítico no Brasil propõe que a identidade nacional deve ser reconstruída a partir da denúncia das relações de poder e subalternidade que historicamente invisibilizaram as comunidades tradicionais e povos originários.
II.A noção de hibridismo cultural, se aplicada sem mediação política crítica, pode mascarar assimetrias sociais ao sugerir uma fusão harmônica de matrizes culturais distintas na formação da sociedade, despolitizando as lutas por reconhecimento.
III.O multiculturalismo liberal foca exclusivamente na assimilação forçada de culturas minoritárias à cultura nacional dominante, rejeitando qualquer política de ação afirmativa ou reconhecimento de direitos territoriais específicos por parte do Estado.
Está correto o que se afirma em:
I.O multiculturalismo crítico no Brasil propõe que a identidade nacional deve ser reconstruída a partir da denúncia das relações de poder e subalternidade que historicamente invisibilizaram as comunidades tradicionais e povos originários.
II.A noção de hibridismo cultural, se aplicada sem mediação política crítica, pode mascarar assimetrias sociais ao sugerir uma fusão harmônica de matrizes culturais distintas na formação da sociedade, despolitizando as lutas por reconhecimento.
III.O multiculturalismo liberal foca exclusivamente na assimilação forçada de culturas minoritárias à cultura nacional dominante, rejeitando qualquer política de ação afirmativa ou reconhecimento de direitos territoriais específicos por parte do Estado.
Está correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
Instituto Access
Órgão:
INCRA
Prova:
Instituto Access - 2026 - INCRA - Ciências Sociais |
Q3876357
Sociologia
A construção da identidade nacional brasileira enfrenta o
desafio de conciliar o mito da democracia racial com as
demandas de reconhecimento do multiculturalismo
crítico. Considerando as nuances desta discussão,
analise as afirmativas a seguir:
I.O multiculturalismo crítico no Brasil propõe que a identidade nacional deve ser reconstruída a partir da denúncia das relações de poder e subalternidade que historicamente invisibilizaram as comunidades tradicionais e povos originários.
II.A noção de hibridismo cultural, se aplicada sem mediação política crítica, pode mascarar assimetrias sociais ao sugerir uma fusão harmônica de matrizes culturais distintas na formação da sociedade, despolitizando as lutas por reconhecimento.
III.O multiculturalismo liberal foca exclusivamente na assimilação forçada de culturas minoritárias à cultura nacional dominante, rejeitando qualquer política de ação afirmativa ou reconhecimento de direitos territoriais específicos por parte do Estado.
Está correto o que se afirma em:
I.O multiculturalismo crítico no Brasil propõe que a identidade nacional deve ser reconstruída a partir da denúncia das relações de poder e subalternidade que historicamente invisibilizaram as comunidades tradicionais e povos originários.
II.A noção de hibridismo cultural, se aplicada sem mediação política crítica, pode mascarar assimetrias sociais ao sugerir uma fusão harmônica de matrizes culturais distintas na formação da sociedade, despolitizando as lutas por reconhecimento.
III.O multiculturalismo liberal foca exclusivamente na assimilação forçada de culturas minoritárias à cultura nacional dominante, rejeitando qualquer política de ação afirmativa ou reconhecimento de direitos territoriais específicos por parte do Estado.
Está correto o que se afirma em:
Q3875893
Sociologia
A construção da identidade nacional brasileira enfrenta o
desafio de conciliar o mito da democracia racial com as
demandas de reconhecimento do multiculturalismo
crítico. Considerando as nuances desta discussão,
analise as afirmativas a seguir:
I.O multiculturalismo crítico no Brasil propõe que a identidade nacional deve ser reconstruída a partir da denúncia das relações de poder e subalternidade que historicamente invisibilizaram as comunidades tradicionais e povos originários.
II.A noção de hibridismo cultural, se aplicada sem mediação política crítica, pode mascarar assimetrias sociais ao sugerir uma fusão harmônica de matrizes culturais distintas na formação da sociedade, despolitizando as lutas por reconhecimento.
III.O multiculturalismo liberal foca exclusivamente na assimilação forçada de culturas minoritárias à cultura nacional dominante, rejeitando qualquer política de ação afirmativa ou reconhecimento de direitos territoriais específicos por parte do Estado.
Está correto o que se afirma em:
I.O multiculturalismo crítico no Brasil propõe que a identidade nacional deve ser reconstruída a partir da denúncia das relações de poder e subalternidade que historicamente invisibilizaram as comunidades tradicionais e povos originários.
II.A noção de hibridismo cultural, se aplicada sem mediação política crítica, pode mascarar assimetrias sociais ao sugerir uma fusão harmônica de matrizes culturais distintas na formação da sociedade, despolitizando as lutas por reconhecimento.
III.O multiculturalismo liberal foca exclusivamente na assimilação forçada de culturas minoritárias à cultura nacional dominante, rejeitando qualquer política de ação afirmativa ou reconhecimento de direitos territoriais específicos por parte do Estado.
Está correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
Instituto Access
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
Instituto Access - 2026 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Educador de Apoio e Inclusão Escolar - EAI |
Q3873989
Sociologia
As artes e a literatura brasileiras têm desempenhado papel relevante na construção e problematização da identidade nacional, refletindo tensões sociais, políticas e culturais.
Assinale a alternativa que caracteriza corretamente esse papel ao longo da história cultural brasileira.
Assinale a alternativa que caracteriza corretamente esse papel ao longo da história cultural brasileira.
Ano: 2026
Banca:
Instituto Access
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
Instituto Access - 2026 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Profissional de Apoio Escolar |
Q3872892
Sociologia
A produção cultural brasileira expressa a diversidade histórica e social do país.
Assinale a alternativa que expressa corretamente essa característica.
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Satuba - AL
Prova:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Satuba - AL - Professor de Ensino Fundamental II (História) |
Q3870838
Sociologia
A ideia do “homem cordial” que marca a formação histórica
da sociedade brasileira significa:
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia do Norte - AL
Prova:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Santa Luzia do Norte - AL - Profissional de Educação Física |
Q3870587
Sociologia
O conceito de corporeidade, central na Educação Física
contemporânea, compreende o corpo como uma:
Ano: 2026
Banca:
IF-MT
Órgão:
IF-MT
Prova:
IF-MT - 2026 - IF-MT - Professor EBTT - Área: Sociologia |
Q3870372
Sociologia
Ao desenvolver o conceito de habitus, Pierre Bourdieu concebe a possibilidade de um habitus de classe ou habitus
de grupo.
Fonte: BOURDIEU, Pierre. O senso prático. 2 a ed. Petrópolis: Vozes, 2011.
Esse pode ser caracterizado como:
Fonte: BOURDIEU, Pierre. O senso prático. 2 a ed. Petrópolis: Vozes, 2011.
Esse pode ser caracterizado como:
Ano: 2026
Banca:
Instituto Ágata
Órgão:
Prefeitura de Macapá - AP
Prova:
Instituto Ágata - 2026 - Prefeitura de Macapá - AP - Guarda Civil Municipal |
Q3868958
Sociologia
TEXTO I
O batuque ou brincadeira de São Joaquim representa um dos componentes da ancestralidade afro-amapaense e valoriza a identidade étnica quilombola dos curiauenses. O Curiaú foi o primeiro quilombo reconhecido do Estado do Amapá (1999) e está distante a 8 km da área urbana de Macapá (JACKSON, 2014).
ANTERO, Alysson Brabo. Entre tambores e devoções: expressão de um catolicismo negro na Amazônia. Revista Marupiara, Ano 3, nº 4, jul a dez 2018.
TEXTO II
No Brasil – ao contrário de outras áreas escravistas nas Américas –, as comunidades de fugitivos se proliferaram como em nenhum outro lugar, exatamente por sua capacidade de articulação com as lógicas econômicas das regiões onde se estabeleceram.
GOMES, Flávio dos Santos. Mocambos e quilombos: uma história do campesinato negro no Brasil. São Paulo: Claro Enigma, 2015.
A reflexão de Alysson Brabo Antero, sustentada pelos estudos de Alci Jackson, entra em acordo com os estudos clássicos de Flávio Gomes ao entender os quilombos de que forma?
O batuque ou brincadeira de São Joaquim representa um dos componentes da ancestralidade afro-amapaense e valoriza a identidade étnica quilombola dos curiauenses. O Curiaú foi o primeiro quilombo reconhecido do Estado do Amapá (1999) e está distante a 8 km da área urbana de Macapá (JACKSON, 2014).
ANTERO, Alysson Brabo. Entre tambores e devoções: expressão de um catolicismo negro na Amazônia. Revista Marupiara, Ano 3, nº 4, jul a dez 2018.
TEXTO II
No Brasil – ao contrário de outras áreas escravistas nas Américas –, as comunidades de fugitivos se proliferaram como em nenhum outro lugar, exatamente por sua capacidade de articulação com as lógicas econômicas das regiões onde se estabeleceram.
GOMES, Flávio dos Santos. Mocambos e quilombos: uma história do campesinato negro no Brasil. São Paulo: Claro Enigma, 2015.
A reflexão de Alysson Brabo Antero, sustentada pelos estudos de Alci Jackson, entra em acordo com os estudos clássicos de Flávio Gomes ao entender os quilombos de que forma?
Ano: 2026
Banca:
Grupo TALENT
Órgão:
Prefeitura de Sul Brasil - SC
Prova:
Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Sul Brasil - SC - Merendeira |
Q3866781
Sociologia
Diante da descrição das práticas cotidianas e do modo de vida dos habitantes de Sul Brasil nas décadas iniciais de sua formação, infere-se corretamente que:
Ano: 2026
Banca:
Grupo TALENT
Órgão:
Prefeitura de Sul Brasil - SC
Prova:
Grupo TALENT - 2026 - Prefeitura de Sul Brasil - SC - Educador Social |
Q3866726
Sociologia
Diante da descrição das práticas cotidianas e do
modo de vida dos habitantes de Sul Brasil nas décadas iniciais de sua formação, infere-se corretamente
que:
Ano: 2026
Banca:
Instituto Fênix
Órgão:
Prefeitura de Cerro Negro - SC
Provas:
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Fiscal de Tributos
|
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Telefonista-Recepcionista |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Monitor de Creche |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Monitor Escolar e de Transporte |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Operador de Informática |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Orientador Social |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Técnico em Enfermagem |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Agente de Saúde |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Técnico Agropecuário - PSS |
Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Cerro Negro - SC - Auxiliar Administrativo - PSS |
Q3865396
Sociologia
No âmbito da formação cultural brasileira, considerando a
diversidade de matrizes étnicas, identifique corretamente uma
manifestação de origem africana presente na cultura nacional.
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