Considerar a Amazônia como mata virgem, isto é, intocada e s...

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Q3916794 Sociologia
Considerar a Amazônia como mata virgem, isto é, intocada e sem interferência humana, implicа
Alternativas

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Gabarito: D

Fundamento decisivo: O decisivo era ligar a expressão “mata virgem”, entendida como floresta intocada e sem interferência humana, ao apagamento da ação indígena sobre o território. Se a presença indígena deixa de contar como ação transformadora, esses povos passam a ser colocados no polo da natureza, o que leva à alternativa D.

Tema central: natureza e cultura
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque a comparação com incas e astecas não decorre da ideia de Amazônia como mata virgem. A alternativa introduz uma referência histórica externa, sem vínculo necessário com o ponto cobrado, que é a oposição natureza/cultura aplicada à representação dos indígenas amazônicos.
B
Errada
Está errada porque a noção de mata virgem não adota a perspectiva indígena de pertencimento comum entre seres e ambiente. Ao contrário, essa noção apaga a agência indígena e reafirma, de modo etnocêntrico, a oposição entre natureza e cultura.
C
Errada
Está errada porque desloca o problema para uma oposição entre não indígenas preservadores e indígenas ocupantes, o que não está implicado no enunciado. A noção de mata virgem não leva logicamente a essa formulação; o ponto decisivo era o apagamento da ação indígena, não essa comparação entre grupos.
D
Certa
A alternativa D traduz a lógica etnocêntrica implicada na noção de Amazônia como “mata virgem”. Se a floresta é tomada como intocada, a intervenção indígena é invisibilizada e os povos originários deixam de ser reconhecidos como agentes de cultura, entendida aqui como capacidade humana de transformar o meio. O resultado dessa leitura é sua naturalização: eles passam a ser pensados como parte da natureza, o que historicamente sustentou a imputação do atributo de “selvagens”.
E
Errada
Está errada porque afirma o contrário do que a ideia de mata virgem implica. Essa noção não descarta a distinção entre natureza e cultura; ela a radicaliza ao excluir os indígenas do polo da cultura e aproximá-los do polo da natureza.
Pegadinha da questão
A confusão explorada era tomar a crítica à ideia de “mata virgem” como se o enunciado estivesse adotando uma visão indígena ou superando a oposição natureza/cultura, quando ele remete justamente a uma leitura etnocêntrica que reforça essa oposição.
Dica para questões semelhantes
  • Quando o enunciado fala em território “intocado” ou “sem interferência humana”, verifique se isso implica apagamento da ação de grupos humanos sobre o espaço.
  • Se uma alternativa disser que há superação da oposição natureza/cultura, confirme antes se o enunciado não está, na verdade, operando com essa própria oposição.
  • Elimine alternativas que tragam comparações históricas ou oposições laterais não exigidas pelo núcleo lógico do enunciado.
  • Em questões desse tipo, identifique se a descrição apresentada corresponde à perspectiva dos povos mencionados ou a uma leitura externa e etnocêntrica.

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Comentários

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A alternativa correta é:D

Considerar a Amazônia como “mata virgem” (intocada) ignora a presença e atuação histórica dos povos indígenas. Essa visão leva à ideia equivocada de que esses povos não fazem parte da cultura, mas sim da natureza — como se fossem “selvagens”.

Ou seja, cria uma oposição entre natureza (indígenas) e cultura (não indígenas), o que historicamente resultou em preconceito.

A ideia de considerar a Amazônia como “mata virgem” ou “intocada” implica uma visão equivocada e historicamente construída:

Parte da noção de que:

  • não havia presença humana relevante;
  • a natureza existia “pura”, separada da ação humana;
  • os povos indígenas seriam “menos evoluídos” ou “fora da cultura”.

A) Errado.

O enunciado não trata de comparação entre povos, mas da relação entre natureza e cultura.

B) Errado.

Essa alternativa descreve o contrário do enunciado — uma visão correta e indígena, não a visão de “mata virgem”.

C) Errado.

A ideia de “mata virgem” não reconhece a atuação humana — nem indígena nem não indígena.

D) Correta.

Essa alternativa reflete a visão eurocêntrica clássica:

  • indígenas vistos como “parte da natureza”
  • e não como agentes culturais
  • resultando na ideia de “selvagens”

Essa é exatamente a lógica implícita na ideia de “Amazônia intocada”.

E) Errado.

Na verdade, o problema da visão de “mata virgem” é reforçar essa distinção, não descartá-la.

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