Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
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I. O artesanato é uma importante fonte de renda para muitas famílias e comunidades. Ele oferece oportunidades de emprego e contribui para o sustento de artesãos em áreas rurais e urbanas.
II. O artesanato atrai turistas interessados em conhecer a cultura local. Feiras de artesanato e lojas especializadas são destinos populares para visitantes que buscam peças autênticas e feitas à mão.
III. O artesanato fortalece as comunidades, promovendo a cooperação e a solidariedade. Grupos de artesãos muitas vezes se organizam em cooperativas, aumentando seu poder de negociação e acesso a mercados.
IV. Muitos artesãos brasileiros utilizam materiais reciclados ou sustentáveis em suas criações, contribuindo para a preservação do meio ambiente. A prática do artesanato pode ser uma alternativa sustentável à produção industrial.
Assinale a alternativa CORRETA:
Em relação a interação entre a Educação Física e os fatores sociais, analise os itens a seguir:
I. A disciplina permaneceu invariável ao longo do tempo, sem modificações significativas nas práticas ou teorias.
II. A Educação Física foi inicialmente desenvolvida apenas como uma prática militar, sem considerar as diferenças culturais.
III. A diversidade de práticas de Educação Física em diferentes culturas deve-se apenas a fatores biológicos, sem relação com a sociedade.
IV. A Educação Física evolui de acordo com os contextos socioculturais e suas práticas variam conforme as necessidades de cada sociedade.
Está(ão) CORRETA(S):
( ) O povoado Ilha do Ferro, localizado em Alagoas, às margens do Rio São Francisco, transformou-se, nos últimos anos, em um dos mais importantes e expressivos polos de produção de arte popular do Brasil.
( ) Os estudiosos encontram dificuldades em delimitar o que é a arte popular, pois não existe um só tipo feito pelo povo, não sendo possível dividir arte erudita e popular.
( ) As obras denominadas arte popular brasileira são feitas essencialmente por anônimos, de forma individual, familiar ou em grupo, a partir de conhecimentos passado de geração em geração.
( ) Anita Garibaldi representa para São Paulo, o que o mestre Vitalino representa para o Rio de Janeiro, pois são artistas responsáveis por transformar lugares em centros comerciais e criativos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
Conhecimentos agrícolas tradicionais dos povos do semiárido podem ser de interesse na concepção de policultivos e de sistemas agroflorestais com fundamentação na agricultura regenerativa e de baixo carbono.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
Os sistemas agrícolas tradicionais na forma de plantios de quintais produtivos e mandalas em pequena escala, como não têm base científica, não oferecem indícios de rumos epistemológicos na concepção de sistemas produtivos eficientes para suprir a demanda por alimentos no semiárido.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
Sinais provenientes do comportamento da fauna da caatinga podem ser indicativos de mudanças climáticas.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
A previsão de chuvas baseada na observação do comportamento de animais, como o canto da seriema (Cariama cristata) e a agitação de sapos da caatinga (Pleurodema diplolistris), é um conhecimento tradicional que deixou de ser usado pelas comunidades no semiárido e de ter utilidade nos estudos sobre meteorologia, por causa do avanço das tecnologias digitais sobre a previsão do tempo.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
A vida no semiárido, incluindo as atividades produtivas tradicionais e as formas de viver das comunidades, deram ensejo a um conhecimento consolidado que se expressa, por exemplo, em rico artesanato de cosméticos e produtos farmacêuticos na forma de sabonetes, perfumes, xampus, xaropes, entre outros.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
As condições adversas determinadas pelo clima e pela baixa fertilidade dos solos do semiárido fizeram com que, ao longo de décadas, o conhecimento tradicional fosse sendo orientado para a seleção de raças rústicas e sementes crioulas, visando-se à reprodução de indivíduos mais resistentes ao clima e mais produtivos, o que pode ser de elevado interesse científico no contexto das mudanças climáticas.
Em relação aos conhecimentos tradicionais dos povos do semiárido e suas aplicações para o desenvolvimento regional, julgue o item a seguir.
A instituição do fundo de pasto, área de pastoreio comum concedida a vaqueiros e às suas famílias pelos senhores detentores de terras durante os séculos XVIII e XIX, representa um mau exemplo de aproveitamento de recursos naturais, por não oferecer resultados imediatos de engorda dos animais.
A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras.
(UNESCO, Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural)
No excerto, afirma-se que a diversidade cultural
Para o observador europeu, os processos de criação artística do mundo subdesenvolvido só o interessam na medida que satisfazem sua nostalgia do primitivismo; e este primitivismo se apresenta híbrido, disfarçado sob as tardias heranças do mundo civilizado, heranças mal compreendidas porque impostas pelo condicionamento colonialista.
(Glauber Rocha, Eztetyka da Fome, 1965)
Nesse excerto, Glauber Rocha coloca, em primeiro plano,
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
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