Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
Foram encontradas 1.408 questões
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Serra - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Serra - ES - Museólogo |
Q3340833
Sociologia
Um museu de arte está planejando uma exposição
temporária sobre a influência da cultura africana na arte
brasileira. Qual é a melhor estratégia para garantir que a
exposição seja acessível e relevante para a comunidade
local?
Q3338087
Sociologia
A Teoria Crítica da Escola de Frankfurt oferece uma análise multifacetada da ideologia, destacando a crítica ao
positivismo e à ciência social tradicional. Com base na abordagem de Adorno, Horkheimer e Marcuse, analise as
afirmativas a seguir e assinale V, para as alternativas verdadeiras, e F, para as falsas:
( ) A Escola de Frankfurt considera a ciência social positivista como neutra e objetiva, sem implicações ideológicas.
( ) Para a Escola de Frankfurt, a ideologia está intrinsecamente ligada à forma como a ciência é utilizada para manter relações de poder existentes, reforçando a dominação social.
( ) Adorno e Horkheimer argumentam que a racionalidade instrumental na sociedade moderna leva ao desencantamento do mundo e à reificação das estruturas sociais.
( ) O conceito de “indústria cultural” na Escola de Frankfurt refere-se ao controle exercido pela cultura de massa, que age como um meio de resistência à dominação social.
( ) A crítica da ideologia na Teoria Crítica é voltada para a compreensão de como o conhecimento pode ser utilizado para transformar a realidade social em vez de apenas representá-la.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
( ) A Escola de Frankfurt considera a ciência social positivista como neutra e objetiva, sem implicações ideológicas.
( ) Para a Escola de Frankfurt, a ideologia está intrinsecamente ligada à forma como a ciência é utilizada para manter relações de poder existentes, reforçando a dominação social.
( ) Adorno e Horkheimer argumentam que a racionalidade instrumental na sociedade moderna leva ao desencantamento do mundo e à reificação das estruturas sociais.
( ) O conceito de “indústria cultural” na Escola de Frankfurt refere-se ao controle exercido pela cultura de massa, que age como um meio de resistência à dominação social.
( ) A crítica da ideologia na Teoria Crítica é voltada para a compreensão de como o conhecimento pode ser utilizado para transformar a realidade social em vez de apenas representá-la.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2024
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Câmara de Sete Lagoas - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - Câmara de Sete Lagoas - MG - Analista Legislativo: História |
Q3328434
Sociologia
“O Brasil não é para principiantes”. Essa frase, cuja autoria
é atribuída ao músico Tom Jobim, permite justificar a
compreensão da sociedade brasileira por meio
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Serra - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Serra - ES - Cientista Social |
Q3326866
Sociologia
Assinale a alternativa que indica, corretamente, uma
definição de cultura:
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323275
Sociologia
O nosso país foi organizado sob os
pilares de um racismo sistêmico e
estrutural marcado pelo genocídio, pela
perseguição às religiões de matriz
africana e indígena e a demonização de
tudo que foge do padrão eurocêntrico de
enxergar o mundo. A nossa sociedade foi
construída sob os pilares do patriarcado,
do racismo, da misoginia, da exclusão
dos grupos não hegemônicos, da
violência física e psíquica e da imposição
do modo cristão de entender o mundo.
Com isso, a cultura africana e a cultura
indígena foram desconsideradas e houve
todo um trabalho de conversão buscando
atingir um padrão único de
comportamento. Era necessário impor um
domínio para não perder o controle sob o
sujeito escravizado. (...)
(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)
Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)
Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Águas de Lindóia - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Águas de Lindóia - SP - Professor Titular de Educação Especial (PTEE) |
Q3321657
Sociologia
Para compreender alguns aspectos acerca da
diversidade, é necessário caracterizar o que
significam as diferenças, seus reflexos,
características e atributos. Embasado nas
reflexões de Aquino (1998), leia os enunciados
abaixo, marque V (verdadeiro) e F (falso) e,
posteriormente, a resposta correspondente.
[...] Para entender toda a dinâmica por trás da diferença, é necessário refletir alguns pontos antagônicos, como por exemplo, a questão da homogeneidade.
[...] Quando se fala em “diferenças”, abre-se espaço que, necessariamente, passa pela análise de dessemelhanças e, dentro dessa sistemática, tais espaços resultam em climas conflitantes.
[...] Todo indivíduo possui uma espécie de “vocação” que caracteriza a essência de cada um. Qualquer desvio nessa “vocação”, independentemente de sua amplitude, caracteriza a pessoa que vive de forma diferente, anormal, desviante etc.
[...] Dentro da análise dos aspectos que caracterizam a diversidade, chega-se à concepção do “tipo ideal” que corresponde ao parâmetro que se estabelece entre determinado grupo ou pessoa em relação a uma vitrine idealizada, no intuito de diferenciar o normal do anormal.
[...] Por meio da desconstrução da conotação pejorativa das palavras que caracterizam o que é diferente, é possível pensar a questão da diversidade não como patologia, mas como condição humana.
[...] Para entender toda a dinâmica por trás da diferença, é necessário refletir alguns pontos antagônicos, como por exemplo, a questão da homogeneidade.
[...] Quando se fala em “diferenças”, abre-se espaço que, necessariamente, passa pela análise de dessemelhanças e, dentro dessa sistemática, tais espaços resultam em climas conflitantes.
[...] Todo indivíduo possui uma espécie de “vocação” que caracteriza a essência de cada um. Qualquer desvio nessa “vocação”, independentemente de sua amplitude, caracteriza a pessoa que vive de forma diferente, anormal, desviante etc.
[...] Dentro da análise dos aspectos que caracterizam a diversidade, chega-se à concepção do “tipo ideal” que corresponde ao parâmetro que se estabelece entre determinado grupo ou pessoa em relação a uma vitrine idealizada, no intuito de diferenciar o normal do anormal.
[...] Por meio da desconstrução da conotação pejorativa das palavras que caracterizam o que é diferente, é possível pensar a questão da diversidade não como patologia, mas como condição humana.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Educador Físico |
Q3318444
Sociologia
O esporte possui um grande potencial de
socializar indivíduos das mais diferentes
classes, religiões, gêneros, entre tantas
outras diferenças presentes na nossa
sociedade. Analise dos itens abaixo entre
Verdadeiros (V) e Falsos (F), quais
correspondem a reflexo do esporte na
sociedade.
( ) Cooperação respeito
( ) Geração de empredo
( ) Desenvolvimento local
( ) Compatibilidade e uniformidade cultural
A seguir assinale a alternativa com a ordem correta de cima para baixo.
( ) Cooperação respeito
( ) Geração de empredo
( ) Desenvolvimento local
( ) Compatibilidade e uniformidade cultural
A seguir assinale a alternativa com a ordem correta de cima para baixo.
Ano: 2024
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Brusque - SC
Prova:
FEPESE - 2024 - Prefeitura de Brusque - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3312077
Sociologia
Alteridade corresponde à capacidade de se colocar no lugar do outro na relação interpessoal. A prática
da alteridade se conecta aos relacionamentos tanto
entre indivíduos como entre grupos culturais religiosos, científicos, étnicos etc.
Analise as afirmativas abaixo sobre a alteridade:
1. O conceito de alteridade não tem intenção de destruir ou diminuir a cultura do outro, apenas observá-la para estabelecer diferenças e propor analogias qualitativas entre culturas.
2. A alteridade, por se tratar de um princípio norteado pela analogia qualitativa entre culturas, pode ser utilizada de forma atemporal, tanto com culturas e grupos sociais antigos, como no caso de tribos, muitas vezes já extintas, quanto com relação a grupos sociais atuais, detentores de identidades culturais próprias.
3. A prática da alteridade conduz da diferença à soma nas relações interpessoais entre os seres humanos revestidos de cidadania. Pela relação alteritária é possível exercer a cidadania e estabelecer uma relação pacífica e construtiva com os diferentes, à medida que se identifica, entende e aprende a aprender com o contrário.
4. Na relação alteritária, estão sempre presentes os fenômenos holísticos da complementaridade e da interdependência, no modo de pensar, de sentir e de agir, onde o nicho ecológico, as experiências particulares são preservadas e consideradas, sem que haja a preocupação com a sobreposição, assimilação ou destruição destas.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Analise as afirmativas abaixo sobre a alteridade:
1. O conceito de alteridade não tem intenção de destruir ou diminuir a cultura do outro, apenas observá-la para estabelecer diferenças e propor analogias qualitativas entre culturas.
2. A alteridade, por se tratar de um princípio norteado pela analogia qualitativa entre culturas, pode ser utilizada de forma atemporal, tanto com culturas e grupos sociais antigos, como no caso de tribos, muitas vezes já extintas, quanto com relação a grupos sociais atuais, detentores de identidades culturais próprias.
3. A prática da alteridade conduz da diferença à soma nas relações interpessoais entre os seres humanos revestidos de cidadania. Pela relação alteritária é possível exercer a cidadania e estabelecer uma relação pacífica e construtiva com os diferentes, à medida que se identifica, entende e aprende a aprender com o contrário.
4. Na relação alteritária, estão sempre presentes os fenômenos holísticos da complementaridade e da interdependência, no modo de pensar, de sentir e de agir, onde o nicho ecológico, as experiências particulares são preservadas e consideradas, sem que haja a preocupação com a sobreposição, assimilação ou destruição destas.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Ano: 2024
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Brusque - SC
Prova:
FEPESE - 2024 - Prefeitura de Brusque - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3312076
Sociologia
Acerca da relação estabelecida entre Culturas e
Tradições Religiosas no Brasil, é correto afirmar:
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Piúma - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Piúma - ES - Professor PB: Arte |
Q3303481
Sociologia
Acerca do Afrofuturismo, julgue as frases abaixo:
I. O Afrofuturismo é um movimento cultural, artístico e filosófico que combina elementos da cultura africana e afro-diaspórica com ficção científica, tecnologia e futuro, promovendo uma narrativa de empoderamento e reimaginação para pessoas negras.
II. O Afrofuturismo se destaca por desafiar as representações convencionais das culturas africanas e negras na mídia, muitas vezes limitadas a visões estereotipadas ou coloniais. Em vez disso, oferece novas visões em que as culturas africanas são celebradas, e as pessoas negras são protagonistas de suas próprias histórias em cenários tecnológicos, futuristas ou fantásticos.
III. Essencialmente, o Afrofuturismo é uma ferramenta de resistência e imaginação, que busca reescrever histórias de opressão, marginalização e racismo, criando futuros onde a negritude ocupa um papel central e positivo.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
I. O Afrofuturismo é um movimento cultural, artístico e filosófico que combina elementos da cultura africana e afro-diaspórica com ficção científica, tecnologia e futuro, promovendo uma narrativa de empoderamento e reimaginação para pessoas negras.
II. O Afrofuturismo se destaca por desafiar as representações convencionais das culturas africanas e negras na mídia, muitas vezes limitadas a visões estereotipadas ou coloniais. Em vez disso, oferece novas visões em que as culturas africanas são celebradas, e as pessoas negras são protagonistas de suas próprias histórias em cenários tecnológicos, futuristas ou fantásticos.
III. Essencialmente, o Afrofuturismo é uma ferramenta de resistência e imaginação, que busca reescrever histórias de opressão, marginalização e racismo, criando futuros onde a negritude ocupa um papel central e positivo.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Guaraciaba - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Guaraciaba - SC - Professor II N1 - Inglês |
Q3273384
Sociologia
Durante uma aula de inglês focada na integração de
perspectivas interculturais, a professora pede aos alunos
que analisem e discutam diferentes formas de
celebração de feriados em países de língua inglesa. No
entanto, um dos alunos comenta que as tradições
brasileiras são melhores do que as dos países
analisados, e que não há necessidade de aprender
sobre outras culturas. Podemos afirmar que o comentário
revela a seguinte tendência:
Ano: 2024
Banca:
IBAM
Órgão:
Prefeitura de Cubatão - SP
Prova:
IBAM - 2024 - Prefeitura de Cubatão - SP - Professor de Ensino Fundamental II - História |
Q3252320
Sociologia
Fausto (2021) analisa a construção da identidade
nacional brasileira, destacando a diversidade cultural
e a complexidade dos processos históricos.
Considerando essa perspectiva, assinale a
alternativa que melhor representa a identidade
nacional brasileira:
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Spcine - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Spcine - SP - Analista Internacional I |
Q3223018
Sociologia
Leia o excerto a seguir.
A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras.
(UNESCO, Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural)
No excerto, afirma-se que a diversidade cultural
A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício das gerações presentes e futuras.
(UNESCO, Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural)
No excerto, afirma-se que a diversidade cultural
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Spcine - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Spcine - SP - Analista Internacional I |
Q3223015
Sociologia
Leia o excerto a seguir.
Para o observador europeu, os processos de criação artística do mundo subdesenvolvido só o interessam na medida que satisfazem sua nostalgia do primitivismo; e este primitivismo se apresenta híbrido, disfarçado sob as tardias heranças do mundo civilizado, heranças mal compreendidas porque impostas pelo condicionamento colonialista.
(Glauber Rocha, Eztetyka da Fome, 1965)
Nesse excerto, Glauber Rocha coloca, em primeiro plano,
Para o observador europeu, os processos de criação artística do mundo subdesenvolvido só o interessam na medida que satisfazem sua nostalgia do primitivismo; e este primitivismo se apresenta híbrido, disfarçado sob as tardias heranças do mundo civilizado, heranças mal compreendidas porque impostas pelo condicionamento colonialista.
(Glauber Rocha, Eztetyka da Fome, 1965)
Nesse excerto, Glauber Rocha coloca, em primeiro plano,
Ano: 2024
Banca:
VUNESP
Órgão:
Spcine - SP
Prova:
VUNESP - 2024 - Spcine - SP - Analista de Formação I |
Q3222877
Sociologia
A diversidade cultural é um conceito
Ano: 2024
Banca:
Ibest
Órgão:
Prefeitura de Dourados - MS
Prova:
Ibest - 2024 - Prefeitura de Dourados - MS - Biomédico |
Q3202736
Sociologia
A corrente cultura e social que estabelece que a
“qualidade de vida” é interpretada como eficiência
econômica, consumismo desenfreado, beleza e prazer
da vida física, deixando no esquecimento as dimensões
interpessoais, espirituais e religiosas, é denominada
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor Intérprete de Libras |
Q3182463
Sociologia
Acerca da Cultura Surda, analise as afirmativas a seguir:
I.O jeito do sujeito surdo entender o mundo, a fim de se adaptar a ele, é tornando-se um ser acessível, com suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas. [...] Isso significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo. (STROBEL, 2009, p. 27).
II.O jeito do sujeito surdo entender o mundo e modificá-lo, a fim de torná-lo acessível e habitável, é ajustando-o com suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas. [...] Isso significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo. (STROBEL, 2009, p. 27).
III.O jeito do sujeito surdo se enquadrar no mundo e alterná-lo, a fim de torná-lo acessível e habitável, é ajustando-o com suas percepções visuais, que facilitam para a definição das identidades surdas. [...] Isso significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os comportamentos do povo surdo. (STROBEL, 2009, p. 27).
IV.O jeito do sujeito surdo entender o mundo e modificá-lo, a fim de torná-lo acessível e habitável, é conseguindo, com suas percepções visuais, contribuir à justificação das identidades surdas. [...] Isso significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo. (STROBEL, 2009, p. 27).
Isso posto, é correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB II - Sociologia |
Q3169116
Sociologia
Sobre o conceito de "Homem Cordial",
desenvolvido por Sérgio Buarque de Holanda em
Raízes do Brasil (1936), assinale a alternativa
correta:
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de São Miguel Arcanjo - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de São Miguel Arcanjo - SP - Coordenador do CREAS |
Q3151195
Sociologia
Sobre a comunidade surda, analise os enunciados, marque, posteriormente, a alternativa correta.
I - A comunidade surda, ainda que seja considerada como minoria, apresenta características próprias de pertencimento.
II - Nesse espaço, participam apenas pessoas surdas, tendo como pré-requisito a fluência em língua de sinais.
III – Nesse espaço, entram os aspectos antropológicos: história, língua, cultura e arte; porém, entram outros elementos comuns entre a comunidade surda e a comunidade ouvinte: nacionalidade, religião, governo, raça e etnia.
IV - É um local de partilha do individual e do coletivo.
Ano: 2024
Banca:
UNIVALI
Órgão:
Prefeitura de Luiz Alves - SC
Prova:
UNIVALI - 2024 - Prefeitura de Luiz Alves - SC - Professor de Arte |
Q3135189
Sociologia
No contexto das manifestações culturais brasileiras, há
um gênero musical e coreográfico originado no estado
de Pernambuco, que combina elementos africanos e
indígenas e é caracterizado por uma forte percussão,
uso de coroas e figurinos coloridos, além de cortejos que
remetem às coroações dos reis do Congo. Esse gênero
é tradicionalmente apresentado durante festividades
como o Carnaval, e representa a resistência cultural
afro-brasileira. Nesse sentido, estamos falando do:
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