Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
Foram encontradas 1.331 questões
Ano: 2025
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Porto Barreiro - PR
Prova:
FAU - 2025 - Prefeitura de Porto Barreiro - PR - Bacharel em Educação Física |
Q3359499
Sociologia
MARCELLINO (1987) situa o lazer como esfera da vida gerada historicamente, da qual
emergem valores questionadores da sociedade como um todo, e que também pode exercer
influências na estrutura social vigente. A respeito do lazer analise as afirmativas e assinale
a alternativa correta.
I. Lazer é a cultura vivenciada no tempo disponível das obrigações profissionais, escolares, familiares e sociais, combinando os aspectos tempo e atitude.
II. Lazer é o fenômeno gerado historicamente e do qual emergem valores questionadores da sociedade como um todo e sobre o qual são exercidas influências da estrutura social vigente.
III. Lazer é um tempo privilegiado para a vivência de valores que contribuam para mudanças de ordem moral e Cultural.
IV. Lazer é portador de um duplo aspecto educativo, veículo e objeto de educação.
I. Lazer é a cultura vivenciada no tempo disponível das obrigações profissionais, escolares, familiares e sociais, combinando os aspectos tempo e atitude.
II. Lazer é o fenômeno gerado historicamente e do qual emergem valores questionadores da sociedade como um todo e sobre o qual são exercidas influências da estrutura social vigente.
III. Lazer é um tempo privilegiado para a vivência de valores que contribuam para mudanças de ordem moral e Cultural.
IV. Lazer é portador de um duplo aspecto educativo, veículo e objeto de educação.
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Serra - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Serra - ES - Museólogo |
Q3340833
Sociologia
Um museu de arte está planejando uma exposição
temporária sobre a influência da cultura africana na arte
brasileira. Qual é a melhor estratégia para garantir que a
exposição seja acessível e relevante para a comunidade
local?
Q3338087
Sociologia
A Teoria Crítica da Escola de Frankfurt oferece uma análise multifacetada da ideologia, destacando a crítica ao
positivismo e à ciência social tradicional. Com base na abordagem de Adorno, Horkheimer e Marcuse, analise as
afirmativas a seguir e assinale V, para as alternativas verdadeiras, e F, para as falsas:
( ) A Escola de Frankfurt considera a ciência social positivista como neutra e objetiva, sem implicações ideológicas.
( ) Para a Escola de Frankfurt, a ideologia está intrinsecamente ligada à forma como a ciência é utilizada para manter relações de poder existentes, reforçando a dominação social.
( ) Adorno e Horkheimer argumentam que a racionalidade instrumental na sociedade moderna leva ao desencantamento do mundo e à reificação das estruturas sociais.
( ) O conceito de “indústria cultural” na Escola de Frankfurt refere-se ao controle exercido pela cultura de massa, que age como um meio de resistência à dominação social.
( ) A crítica da ideologia na Teoria Crítica é voltada para a compreensão de como o conhecimento pode ser utilizado para transformar a realidade social em vez de apenas representá-la.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
( ) A Escola de Frankfurt considera a ciência social positivista como neutra e objetiva, sem implicações ideológicas.
( ) Para a Escola de Frankfurt, a ideologia está intrinsecamente ligada à forma como a ciência é utilizada para manter relações de poder existentes, reforçando a dominação social.
( ) Adorno e Horkheimer argumentam que a racionalidade instrumental na sociedade moderna leva ao desencantamento do mundo e à reificação das estruturas sociais.
( ) O conceito de “indústria cultural” na Escola de Frankfurt refere-se ao controle exercido pela cultura de massa, que age como um meio de resistência à dominação social.
( ) A crítica da ideologia na Teoria Crítica é voltada para a compreensão de como o conhecimento pode ser utilizado para transformar a realidade social em vez de apenas representá-la.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
MPU
Prova:
FGV - 2025 - MPU - Analista do MPU - Perito em Antropologia |
Q3337486
Sociologia
Stuart Hall dedicou grande parte de sua obra à análise da cultura
e da identidade em sociedades multiculturais. No livro Pensando
a diáspora, Hall examina as identidades caribenhas diaspóricas
em condições contemporâneas de globalização. O autor
argumenta a favor da "impureza" cultural, considerando a forma
como o “velho” é transformado no “novo” e a forma como o
“exterior” se torna parte constitutiva da “cultura nacional”.
Para analisar as interações entre culturas e a impureza cultural,
Hall propõe o conceito de:
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334421
Sociologia
As sociedades modernas foram tornando-se cada vez
mais complexas. As teorias clássicas liberais de governo,
baseadas nos direitos e consentimento individuais, foram
obrigadas a dar conta das estruturas do estado-nação e
das grandes massas que fazem uma democracia moderna. As leis clássicas da economia política, da propriedade, do contrato e da troca tinham que atuar, depois da
industrialização, entre as grandes formações de classe
do capitalismo moderno.
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade. Adaptado)
Segundo Hall, como resultado da complexificação social mencionada
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade. Adaptado)
Segundo Hall, como resultado da complexificação social mencionada
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334420
Sociologia
Em 1991, o então presidente americano, George
Bush, ansioso por restaurar uma maioria conservadora na Suprema Corte dos Estados Unidos da América,
encaminhou a indicação de Clarence Thomas, um juiz
negro de visões políticas conservadoras. No raciocínio de Bush, os eleitores brancos (que podiam ter preconceitos em relação a um juiz negro) provavelmente
apoiaram Thomas porque ele era conservador em termos da legislação de igualdade de direitos, e os eleitores negros (que apoiam políticas liberais em questões
de raça) apoiariam Thomas por ele ser negro.
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade, 2006. Adaptado)
Segundo Stuart Hall, o Presidente Bush teria agido assim porque
(Stuart Hall, A identidade cultural na pós-modernidade, 2006. Adaptado)
Segundo Stuart Hall, o Presidente Bush teria agido assim porque
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334418
Sociologia
Para ser eficaz, a tentação de consumir, e de consumir mais, deve ser transmitida em todas as direções e
dirigida indiscriminadamente a todos que se disponham
a ouvir. No entanto, o número de pessoas capazes de
ouvir é maior do que o daquelas que podem reagir da
maneira pretendida pela mensagem sedutora. Os que
não podem agir de acordo com os desejos induzidos
são apresentados todos os dias ao olhar deslumbrado
daqueles que podem. O consumo excessivo, aprendem
eles, é sinal de sucesso, uma autoestrada que conduz
ao aplauso público e à fama.
(Zygmunt Bauman, Vida para consumo: a transformação das pessoas em mercadoria, 2022. Adaptado)
Segundo Bauman, o consumo é concebido na sociedade contemporânea como
(Zygmunt Bauman, Vida para consumo: a transformação das pessoas em mercadoria, 2022. Adaptado)
Segundo Bauman, o consumo é concebido na sociedade contemporânea como
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334415
Sociologia
A manipulação do imaginário social é particularmente
importante em momentos de mudança política e social,
em momentos de redefinição de identidades coletivas.
Não foi por acaso que a Revolução Francesa, em suas
várias fases, tornou-se um exemplo clássico de tentativa de manipular os sentimentos coletivos no esforço de
criar um novo sistema político, uma nova sociedade, um
novo ser humano.
(José Murilo de Carvalho, A formação das almas: o imaginário da República no Brasil, 2017. Adaptado)
Segundo José Murilo de Carvalho, o exemplo da manipulação do imaginário na Revolução Francesa mostra que
(José Murilo de Carvalho, A formação das almas: o imaginário da República no Brasil, 2017. Adaptado)
Segundo José Murilo de Carvalho, o exemplo da manipulação do imaginário na Revolução Francesa mostra que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334414
Sociologia
Estava em curso uma fase importante no processo
de construção de um pensamento capaz de pensar
a realidade nacional. Os partidários da modernização que atuavam na comunidade tradicional brasileira
necessitavam urgente e desesperadamente de novos
argumentos intelectuais para reforçar suas posições.
Uma nova ideologia que reorganizasse e reexplicasse
a natureza de seu ambiente social e institucional. Não
é de estranhar que esse grupo tenha vasculhado todos
os recursos europeus à procura de concepções úteis a
esse propósito.
(Octávio Ianni, A ideia de Brasil moderno, 1994)
Para Octávio Ianni, os intelectuais brasileiros mencionados
(Octávio Ianni, A ideia de Brasil moderno, 1994)
Para Octávio Ianni, os intelectuais brasileiros mencionados
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334399
Sociologia
Se você procura a verdade da “vida real”, e não a “verdade” sobrecarregada com o duvidoso e presunçoso
“conhecimento” de homúnculos nascidos e criados em
tubos de ensaio, dificilmente poderia fazer melhor escolha que colher sugestões de gente como Franz Kafka,
Robert Musil, Jorge Luis Borges, Georges Perec, Milan
Kundera ou Michel Houellebecq.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Segundo Bauman, no que diz respeito à relação entre Literatura e Sociologia na busca pela compreensão da realidade
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Segundo Bauman, no que diz respeito à relação entre Literatura e Sociologia na busca pela compreensão da realidade
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334398
Sociologia
A sociologia não pode deixar de ser ética; ética é prática
de articular, pregar, promover e/ou impor regras de conduta moral. A moral é uma questão de responsabilidade
em relação ao outro. Enquanto executam seu trabalho
profissional de maneira adequada, os sociólogos estão
inevitavelmente, de forma consciente ou não, preparando
o terreno em que a consciência moral pode crescer, e
com ela as chances de as atitudes morais serem assumidas e de a responsabilidade pelos outros ser cada vez
mais aceita.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, a responsabilidade moral em relação ao outro se fundamenta
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, a responsabilidade moral em relação ao outro se fundamenta
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Sociologia |
Q3334397
Sociologia
Por trás do hábito de fugir da categoria explanatória “a
fim de” e substituí-la pela categoria “por causa de”, se
encontra o pressuposto tácito, ocasionalmente articulado, porém sobretudo inconsciente e dificilmente questionado, de que “as coisas são como são” e “natureza é
natureza – ponto final”, assim como a convicção de que
há pouco ou nada que os agentes – sozinhos, em grupo
ou coletivamente – possam mudar no que se refere aos
veredictos da natureza.
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, o resultado do hábito generalizado das pessoas comuns, mencionado no excerto, é uma
(Zygmunt Bauman, Para que serve a sociologia?, 2015)
Para Bauman, o resultado do hábito generalizado das pessoas comuns, mencionado no excerto, é uma
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Educação Física |
Q3333087
Sociologia
Goellner (2013), ao discursar sobre o corpo e suas possibilidades biológicas, menciona os significados culturais
e sociais atribuídos a ele. A autora afirma que o corpo é
constituído também pela
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Educação Física |
Q3333085
Sociologia
Na obra Corpo, gênero e sexualidade: um debate contemporâneo na educação, os dois campos teóricos que subsidiam o estudo de Goellner são:
Ano: 2024
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Câmara de Sete Lagoas - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2024 - Câmara de Sete Lagoas - MG - Analista Legislativo: História |
Q3328434
Sociologia
“O Brasil não é para principiantes”. Essa frase, cuja autoria
é atribuída ao músico Tom Jobim, permite justificar a
compreensão da sociedade brasileira por meio
Ano: 2024
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Serra - ES
Prova:
IDCAP - 2024 - Prefeitura de Serra - ES - Cientista Social |
Q3326866
Sociologia
Assinale a alternativa que indica, corretamente, uma
definição de cultura:
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Porto Alegre - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Porto Alegre - RS - Professor Educação Especial – Habilitação em Educação Surdos |
Q3326009
Sociologia
Segundo Gladis Perlin (2021), o ouvintismo não deve ser simplesmente associado ao preconceito ou
ao oralismo. Para a autora, trata-se de uma relação de poder, na qual o ouvinte ocupa uma posição de superioridade
em relação ao surdo. Ou seja, o ouvintismo se manifesta como uma identidade ouvinte que se percebe como
superior a tudo que se refere à cultura e às experiências dos surdos. A partir de suas pesquisas, Perlin identifica
algumas formas distintas de ouvintismo presentes na sociedade, que são:
I. Ouvintismo tradicional.
II. Ouvintismo sequencial.
III. Ouvintismo natural.
IV. Ouvintismo crítico.
Quais estão corretas?
I. Ouvintismo tradicional.
II. Ouvintismo sequencial.
III. Ouvintismo natural.
IV. Ouvintismo crítico.
Quais estão corretas?
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323275
Sociologia
O nosso país foi organizado sob os
pilares de um racismo sistêmico e
estrutural marcado pelo genocídio, pela
perseguição às religiões de matriz
africana e indígena e a demonização de
tudo que foge do padrão eurocêntrico de
enxergar o mundo. A nossa sociedade foi
construída sob os pilares do patriarcado,
do racismo, da misoginia, da exclusão
dos grupos não hegemônicos, da
violência física e psíquica e da imposição
do modo cristão de entender o mundo.
Com isso, a cultura africana e a cultura
indígena foram desconsideradas e houve
todo um trabalho de conversão buscando
atingir um padrão único de
comportamento. Era necessário impor um
domínio para não perder o controle sob o
sujeito escravizado. (...)
(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)
Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
(Por: Gilciana Paulo Franco. Doutora em Ciências da Religião. PPCIR/UFJF. Professora da rede estadual e municipal de ensino em Juiz de Fora/Minas Gerais) (file:///C:/Users/Pessoal/Downloads/34154-Texto%20do%20artigo-146177-1-10-20210908.pdf) - (P.7/17) – (Adaptado)
Sobre o conteúdo enunciado, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – A umbanda e o candomblé apresentam algumas características distintas. Pode-se opor umbanda e candomblé como se fossem dois polos: um representando o Brasil e o outro a África.
II – A umbanda corresponde a integração das práticas afro-brasileiras na moderna sociedade brasileira; o candomblé significaria justamente o contrário, isto é, a conservação da memória coletiva africana no solo brasileiro.
III – As religiões de matriz africana desde sempre tiveram que travar uma luta para poderem sobreviver num ambiente marcado pelo racismo e preconceito com as culturas que se diferenciavam do modo ocidental de enxergar o mundo. Num primeiro momento, os africanos escravizados tiverem que aceitar o sincretismo como uma estratégia de sobrevivência diante das imposições católicas.
IV – Quando se trata das religiões afrobrasileiras, as estatísticas sobre os seguidores costumam oferecem números subestimados, o que se deve às circunstâncias históricas nas quais essas religiões surgiram no século XIX, quando o catolicismo era a única religião tolerada no País, a religião oficial, e a fonte básica de legitimidade social.
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Águas de Lindóia - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Águas de Lindóia - SP - Professor Titular de Educação Especial (PTEE) |
Q3321657
Sociologia
Para compreender alguns aspectos acerca da
diversidade, é necessário caracterizar o que
significam as diferenças, seus reflexos,
características e atributos. Embasado nas
reflexões de Aquino (1998), leia os enunciados
abaixo, marque V (verdadeiro) e F (falso) e,
posteriormente, a resposta correspondente.
[...] Para entender toda a dinâmica por trás da diferença, é necessário refletir alguns pontos antagônicos, como por exemplo, a questão da homogeneidade.
[...] Quando se fala em “diferenças”, abre-se espaço que, necessariamente, passa pela análise de dessemelhanças e, dentro dessa sistemática, tais espaços resultam em climas conflitantes.
[...] Todo indivíduo possui uma espécie de “vocação” que caracteriza a essência de cada um. Qualquer desvio nessa “vocação”, independentemente de sua amplitude, caracteriza a pessoa que vive de forma diferente, anormal, desviante etc.
[...] Dentro da análise dos aspectos que caracterizam a diversidade, chega-se à concepção do “tipo ideal” que corresponde ao parâmetro que se estabelece entre determinado grupo ou pessoa em relação a uma vitrine idealizada, no intuito de diferenciar o normal do anormal.
[...] Por meio da desconstrução da conotação pejorativa das palavras que caracterizam o que é diferente, é possível pensar a questão da diversidade não como patologia, mas como condição humana.
[...] Para entender toda a dinâmica por trás da diferença, é necessário refletir alguns pontos antagônicos, como por exemplo, a questão da homogeneidade.
[...] Quando se fala em “diferenças”, abre-se espaço que, necessariamente, passa pela análise de dessemelhanças e, dentro dessa sistemática, tais espaços resultam em climas conflitantes.
[...] Todo indivíduo possui uma espécie de “vocação” que caracteriza a essência de cada um. Qualquer desvio nessa “vocação”, independentemente de sua amplitude, caracteriza a pessoa que vive de forma diferente, anormal, desviante etc.
[...] Dentro da análise dos aspectos que caracterizam a diversidade, chega-se à concepção do “tipo ideal” que corresponde ao parâmetro que se estabelece entre determinado grupo ou pessoa em relação a uma vitrine idealizada, no intuito de diferenciar o normal do anormal.
[...] Por meio da desconstrução da conotação pejorativa das palavras que caracterizam o que é diferente, é possível pensar a questão da diversidade não como patologia, mas como condição humana.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Educador Físico |
Q3318444
Sociologia
O esporte possui um grande potencial de
socializar indivíduos das mais diferentes
classes, religiões, gêneros, entre tantas
outras diferenças presentes na nossa
sociedade. Analise dos itens abaixo entre
Verdadeiros (V) e Falsos (F), quais
correspondem a reflexo do esporte na
sociedade.
( ) Cooperação respeito
( ) Geração de empredo
( ) Desenvolvimento local
( ) Compatibilidade e uniformidade cultural
A seguir assinale a alternativa com a ordem correta de cima para baixo.
( ) Cooperação respeito
( ) Geração de empredo
( ) Desenvolvimento local
( ) Compatibilidade e uniformidade cultural
A seguir assinale a alternativa com a ordem correta de cima para baixo.
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