Questões de Concurso Sobre antropologia
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A descrição do ser humano sobre as coisas varia a partir do prisma em que elas são observadas. A seguir tem-se uma delas: “o humano é aquele que produz saberes, objetos e comportamentos socioculturais”. É correto afirmar que tal definição está mais adequada para o ponto de vista
O século XX assistiu o crescimento de movimentos anti ocidentalização, dentre estes alguns tomaram a questão religiosa como principal bandeira, instaurando em alguns países estados teocráticos.
Sobre a afirmação acima, assinale a alternativa correta.
Recebemos uma lista de invenções, instituições e ideias, mas aprendemos pouco ou nada sobre o modo pelo qual o indivíduo vive sob essas instituições, com essas invenções e idéias, assim como não sabemos como suas atividades afetam os grupos culturais dos quais ele participa. As informações sobre esses pontos são extremamente necessárias, pois a dinâmica da vida social só pode ser compreendida com base na reação do indivíduo à cultura na qual vive.
(BOAS, Franz. Alguns problemas de metodologia nas ciências sociais. Rio de Janeiro: Expresso Zahar, 2014)
Franz Boas é considerado um dos fundadores da Antropologia Cultural, e dentre suas teses, destaca-se que
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
Povos tradicionais possuem uma ligação natural/biológica com o território que habitam; por esse motivo, a demarcação desse território se faz justa e necessária.
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
Paralelamente às mobilizações para a demarcação de terras
quilombolas, outros movimentos sociais, heterogêneos em
sua base, mobilizaram-se na defesa de patrimônios da cultura
afro-brasileira, como foi o caso do processo de tombamento
do terreiro Casa Branca, em Salvador, que envolveu artistas,
intelectuais, jornalistas, políticos e religiosos.
Apesar de a ‘descoberta das comunidades quilombolas’ referida no texto ter-se iniciado a partir de 1970, Nina Rodrigues é considerado por muitos intelectuais como um dos precursores dos estudos sobre populações afro-brasileiras, a despeito de suas formulações racistas.
Edificações, paisagens, lugares, artes, celebrações, ofícios, formas de expressão e modos de fazer que remetem ou evocam o sentido de uma coletividade e de suas construções identitárias são referências culturais. A respeito desse tema, julgue o item a seguir.
As políticas de patrimônio cultural imaterial constituíram um
passo decisivo no sentido do reconhecimento de
conhecimentos e práticas culturais, com a inclusão de grupos
étnicos e comunidades tradicionais.
Edificações, paisagens, lugares, artes, celebrações, ofícios, formas de expressão e modos de fazer que remetem ou evocam o sentido de uma coletividade e de suas construções identitárias são referências culturais. A respeito desse tema, julgue o item a seguir.
O arcabouço teórico e técnico aglutinado em torno do
conceito de referências culturais permite às políticas de
reconhecimento do patrimônio cultural imaterial contemplar
uma variedade de bens culturais e grupos sociais que
integram o conjunto da nacionalidade, apontando para a
valorização tanto desses bens tomados em sua singularidade
quanto da diversidade cultural do país.
Edificações, paisagens, lugares, artes, celebrações, ofícios, formas de expressão e modos de fazer que remetem ou evocam o sentido de uma coletividade e de suas construções identitárias são referências culturais. A respeito desse tema, julgue o item a seguir.
As referências culturais do Brasil referem-se principalmente
aos gostos, hábitos e crenças produzidos pelos encontros
entre raças e culturas que marcaram os períodos colonial e
imperial, cabendo às políticas de salvaguarda de patrimônio
histórico e cultural preservar essas referências da cultura
brasileira autêntica e defendê-las de estrangeirismos e
modificações.
A cultura de uma nação, ao mesmo tempo em que a singulariza e a diferencia de todas as demais nações, constrói para toda sua sociedade um sentido único de identidade e pertencimento.
Considerando o conceito de cultura sob a perspectiva antropológica, julgue o item subsequente.
As sociedades indígenas brasileiras caracterizavam-se pelo
equilíbrio social, pela estabilidade histórica e pela tendência
ao isolamento, o que foi modificado pela sucessão de
contatos interculturais e intersocietários derivados dos
processos de colonização.
Considerando o conceito de cultura sob a perspectiva antropológica, julgue o item subsequente.
A história dos processos de colonização mostra que as
sociedades colonizadas desenvolvem mecanismos diversos
— embasados em lógicas culturais autóctones — de
resistência, adaptação e reinterpretação das práticas, valores
e conjunturas da colonização.
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