O contexto histórico do século XX é repleto de avanços tecnológicos, mudanças e turbulências políticas, como a Primeira Guerra Mundial, o nazismo na Alemanha e a Revolução Russa. Nessas circunstâncias, recheadas de transformações, surgem diferentes movimentos artísticos que refletem a conjuntura do momento. Com base na história dos movimentos artísticos surgidos no século XX, assinale a alternativa CORRETA.

O Indianismo é um tema muito recorrente na produção artística do século XIX, na América Latina. No entanto, as produções brasileiras apresentam significados diferentes das produções dos demais países, como por exemplo das produções artísticas mexicanas. Considerando esse contexto e os exemplos de pinturas a seguir, assinale a alternativa CORRETA.

FIG. 01 – O último Tamoio, 1883. Rodolpho Almoêdo (Brasil)



FIG. 02 – Episódios da conquista, 1877. Félix Parra (México)

“Diferente do projeto modernista, que na década de 1920 tinha como foco principal a construção da nação, interessando-lhe tudo o que dizia respeito à brasilidade e ao “abrasileiramento dos brasileiros”, como dizia Mario de Andrade, em 1950, o Concretismo renuncia à busca por um espírito nacional a caminho de si mesmo e, nos seus próprios contornos, tenta romper com o círculo de ferro imposto pela herança do programa das gerações anteriores para legitimar, no seu próprio tempo, concepções igualitárias, universalistas e progressistas.”

BÔAS, Glácia Kruse Villas. Concretismo. In: BARCINSKI, Fabiana Werneck. (org.) Sobre arte brasileira: da Pré-História aos anos 1960. Edições SESC São Paulo. Editora WMF Martins Fontes, 2015. p. 263 – 292.

Tendo em vista o contexto da produção de artes visuais no Brasil, na década de 1950, e as características estéticas das produções concretas, assinale a alternativa CORRETA.

Analise o texto abaixo:

O ........................... foi um movimento artístico que apresentou acentuado subjetivismo, anunciando uma ruptura com a estética neoclássica. Neste período no Brasil, destacam-se ........................... com tema nacionalista, tais como “O Guarani” e “O Escravo”, compostas por Antônio Carlos Gomes.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

Transmitidos de geração em geração, os brinquedos populares do folclore ainda sobrevivem entre nós. Dentre estes podemos citar um tradicionalmente feito de madeira, tendo na ponta um prego ou ferrão, ao qual com um cordão o enrolamos da ponta ao corpo e impulsionamos para o chão. Este, ao desenrolar-se do impulso, fica a rodopiar.

Estamos falando do:

A maçã, fruta típica de Fraiburgo, vem sendo representada por diversos artistas plásticos brasileiros em obras do gênero artístico denominado:

Os excertos abaixo representam diferentes ritmos musicais brasileiros. Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os excertos aos nomes dos ritmos.

Coluna 1

1.

2.

3.

4.

Coluna 2

( ) Baião.

( ) Maracatu.

( ) Bossa Nova.

( ) Frevo.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

“A música no Brasil tem vários compartimentos estanques, segundo a área geográfica. Às vezes parece-me que São Paulo está mais longe do Rio de Janeiro do que de Paris ou Nova York. O paulista Camargo Guarnieri, um dos maiores compositores que tivemos, era aplaudido na França e nos EUA e praticamente desconhecido no Rio de Janeiro, e só conseguiu fazer ouvir aqui a sua música quando foi nomeado, […] em 1954, como assessor musical de Clóvis Salgado, Ministro da Educação e da Cultura de Juscelino Kubitschek. Os compositores do Nordeste raramente conseguem plantar as suas obras em concertos no Rio de Janeiro e em São Paulo. Almeida Prado […], residente em São Paulo, tem sido relativamente pouco interpretado na capital carioca” (MARIZ, 2005). Essa realidade descrita acima, também acontece com o músico e compositor Tasso Bangel. Assinale a alternativa que indica em qual estado brasileiro nasceu Tasso Bangel.

O ensino das Escolinhas, baseado na livre expressão, contrapunha-se ao modelo diretivo da escola regular, normatizado pelo Ministério da Educação e pelas Secretarias de Educação Estaduais, e ao modelo de formação de professores. Nesse período, merecem destaque os educadores

A defesa pelo conhecimento histórico da Arte denota preocupação constante nas proposições da arte-educadora Ana Mae Barbosa, de promover o sentido de pertencimento a uma história, a uma cultura, a uma comunidade, possibilitando a significação e a reflexão. Para o arte-educador não importa não só o “fazer artístico”, mas também dar informações para torná-lo apto a uma crítica individual e cultural. Pertence a essa discussão teórica a ideia de

O ensino de arte no período da Escola Nova teve como tendência teórico-metodológica, o ensino centrado no aluno, sendo a arte utilizada para a liberação emocional, o desenvolvimento da criatividade e do espírito experimental na livre solução de problemas. Considerando essa proposição, é correto afirmar que

A diversidade cultural refere-se aos diferentes costumes de uma sociedade, entre os quais podemos citar: vestimenta, culinária, manifestações religiosas, tradições, entre outros aspectos. Os principais disseminadores da cultura brasileira são os colonizadores europeus, a população indígena e os escravos africanos. Posteriormente, os imigrantes italianos, japoneses, alemães, poloneses, árabes, entre outros, contribuíram para a pluralidade cultural do Brasil. O Brasil, por conter um extenso território, apresenta diferenças climáticas, econômicas, sociais e culturais entre as suas cinco regiões. Considerando a cultura de cada região, relacione corretamente a região a sua cultura, numerando os parênteses abaixo de acordo com a seguinte indicação:

1. Nordeste

2. Norte

3. Centro-oeste

4. Sudeste

5. Sul

( ) As festas típicas são: a Festa da Uva (italiana) e a Oktoberfest (alemã); o fandango de influência portuguesa, a tirana e o anuo de origem espanhola, a festa de Nossa Senhora dos Navegantes, a congada, o boi-demamão, a dança de fitas e boi na vara. Na culinária, estão presentes: churrasco, camarão, pirão de peixe, cozido de carne em uma panela de barro.

( ) Entre as manifestações culturais da região estão danças e festas como o bumba-meu-boi, maracatu, carnaval, ciranda, reisado, frevo, cavalhada e capoeira. Algumas manifestações religiosas são a festa de Iemanjá e a lavagem das escadarias do Bonfim. A literatura de Cordel é outro elemento forte da sua cultura. O artesanato é representado pelos trabalhos de rendas. Os pratos típicos são: carne de sol, peixes, frutos do mar, buchada de bode, sarapatel, acarajé, vatapá, cururu, feijão-verde, canjica, arrozdoce, bolo de fubá cozido, bolo de massa de mandioca, broa de milho verde, pamonha, cocada, tapioca, pé de moleque, entre tantos outros.

( ) A cultura é bem diversificada, recebendo contribuições principalmente dos indígenas, paulistas, mineiros, gaúchos, bolivianos e paraguaios. São manifestações culturais típicas da região: a cavalhada e o fogaréu, e o cururu. A culinária regional é composta por arroz com pequi, sopa paraguaia, arroz carreteiro, arroz boliviano, mariaisabel, empadão goiano, pamonha, angu, cural, peixes do Pantanal, como o pintado, pacu, dourado, entre outros.

( ) Os principais elementos da cultura regional são: festa do divino, festejos da páscoa e dos santos padroeiros, congada, cavalhadas, bumba-meu-boi, carnaval, peão de boiadeiro, dança de velhos, batuque, samba de lenço, festa de Iemanjá, folia de reis, caiapó.

( ) A quantidade de eventos culturais é imensa. As duas maiores festas populares são: o Círio de Nazaré, e o Festival de Parintins, a mais conhecida festa do boi-bumbá do país, que ocorre em junho. Outros elementos culturais da região são: o carimbó, o congo ou congada, a folia de reis e a festa do divino. A influência indígena é fortíssima na culinária, baseada na mandioca e em peixes. Outros alimentos típicos do povo são: carne de sol, tucupi (caldo da mandioca cozida), tacacá (espécie de sopa quente feita com tucupi), jambu (um tipo de erva), camarão seco e pimenta-de-cheiro.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

A primeira metade do século XX viu coexistirem, lado a lado, duas pedagogias diametralmente opostas em relação ao ensino de arte. Enquanto a livre expressão era disseminada pelo mundo, subsistiam ainda métodos herdados do século XIX. Nos anos 1950, surgiram outras propostas visando ao equilíbrio entre esses dois extremos. A partir desse entendimento sobre o ensino de Artes no século XX, analise as seguintes afirmações:

I. A generalização do laissez-faire, marcado por um fazer livre ‘sem consistência’ em sala de aula, fez com que a disciplina de arte sofresse grande desprestígio.

II. As contribuições teóricas de Piaget e Gardner afetam negativamente o ensino de arte, reduzindo a relevância e consolidando seu desprestígio como área de conhecimento.

III. No enfoque dos estudos culturais, a cultura popular é vista como um lugar de resistência e conflito, onde se expressam manifestações como a música hip-hop, os fanzines e outras formas de arte que fornecem materiais para reapropriações de seus conteúdos pelas classes trabalhadoras.

IV. Os pilares do DBAE são: a produção artística, a reprodução, a história da arte, a estética e a crítica.

V. Nos anos de 1960 surgem as bases teóricopráticas da Arte-Educação como disciplina (DBAE), procurando associar o fazer artístico aos conhecimentos históricos e estéticos.

É correto somente o que se afirma em

A Sociedade Cearense de Artes Plásticas – SCAP foi criada em 1944, por um grupo de artistas, intelectuais e estudantes, para promover a afirmação da arte moderna no Ceará. Suas principais contribuições foram a promoção do ensino e a organização de exposições de artes visuais. Dentre os escultores que integram a SCAP, destacam-se:

Sobre a Semana de Arte Moderna de 1922 e o movimento Modernista no Brasil, é correto afirmar que

Atente para a seguinte descrição: Autor de O Casamento da Peraldiana, foi responsável pela fundação do Grêmio Dramático Familiar em 1918 e produziu as peças mais populares nos teatros de Fortaleza no começo do século XX. Foi homenageado pela Universidade Federal do Ceará, que deu seu nome a um espaço de formação e apresentações. Essa descrição corresponde a

Atente para o seguinte enunciado: “O folclore brasileiro recebeu variadas contribuições, destacando-se as matrizes portuguesa, africana e indígena, tornando-se rico e diversificado. No Ceará, predominaram as contribuições portuguesas e indígenas que, no âmbito da dança, nos proporcionaram um acervo significativo”. Considerando o enunciado acima, é correto afirmar que correspondem a danças folclóricas do Ceará

O período que vai de 1922 a 1930 é considerado a fase de renovação estética da produção artística brasileira enquanto o período de 1930 a 1945 corresponde à fase de afirmação. O primeiro momento resultou principalmente do contato da arte brasileira com as vanguardas europeias. Considerando essa proposição, assinale a opção que corresponde aos artistas plásticos identificados com as duas fases.

No Brasil, no período dos governos militares, importantes representantes das artes cênicas como Zé Celso e Augusto Boal, dentre outros, foram exiliados. Considerando as produções do teatro nesse período, atente às seguintes afirmações:

I. Antunes Filho, que ficou no Brasil, iniciou nosso teatro contemporâneo com seu Centro de Pesquisa Teatral e montou Macunaíma.

II. Com a abertura política nos anos 1980, Celso Nunes finalmente estreia sua peça “Patética”, que trata da morte do jornalista Vladmir Herzog.

III. Ainda nos anos 1960, surge o que se chama de teatro de encenadores, com diretores como Gerald Thomas, Bia Lessa e Gabriel Vilela.

Está correto o que se afirma em

O Teatro de Bonecos ou mamulengos é uma prática cultural milenar, que no Nordeste assumiu características próprias. No Ceará temos importantes grupos de “bonequeiros”, dentre os quais encontramse Folguedo, Formosura, Carrossel, Circo Tupiniquim e Gingobel. Sobre Teatro de Bonecos no Ceará, é correto afirmar que