Questões de Concurso
Sobre história da arte e educação em educação artística
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I – O homem pode se comportar de uma maneira totalmente virtuosa e nem por isso ser considerado virtuoso.
II – Aristóteles era favorável à lei de Talião.
III – A peripécia é importante porque faz com que seja mais curto o caminho da felicidade à desgraça.
I – A tragédia é a criação menos característica da democracia ateniense. II – A tragédia expunha os conflitos interiores da estrutura social ateniense. III – Os aspectos exteriores do espetáculo teatral para as massas eram democráticos, mas o conteúdo era aristocrático.
I – Surgiu duas décadas antes da Ditadura Militar.
II – Antecedeu a Bossa Nova.
III – Nunca manteve qualquer relação com a classe estudantil.
I – O período da música medieval foi até cerca de 1450. II – O período da música renascentista foi até 1550. III – O período da música barroca foi até 1700.
I – O modo de reagir a uma melodia é questão muito pessoal.
II – A harmonia ocorre quando três ou mais notas de diferentes sons são ouvidas ao mesmo tempo, produzindo um acorde.
III – A palavra “ritmo” é utilizada para descrever os diferentes modos pelos quais um compositor agrega os sons musicais.
I – Período Neolítico corresponde a Idade da Pedra Borrada.
II – O homem do Neolítico desenvolveu a técnica de construir instrumentos musicais sofisticados.
III – O homem do Neolítico desenvolveu a técnica de tecer panos.
I – A autora considera a Pré-História como um dos períodos menos fascinantes da história humana.
II – Idade da Pedra Lascada tem o mesmo significado que Paleolítico Superior.
III – A característica do Paleolítico Superior é o ostracismo.
I – Abuxó é um tipo de fava usada por curandeiros.
II – Acaçá é um meio de transporte muito comum na África.
III – Acangatara é uma arma de guerra.
I – Abará é um prato da cozinha afro-baiana. II – Abadá é um tipo de túnica preta. III – Abusão significa superstição.
I – A música mais antiga que conhecemos, tanto sacra quanto profana, consiste em uma única melodia, com uma textura do tipo que chamamos polifônica.
II – A música antiga (mais precisamente aquela que vai até o século XII) empregou um sistema especial de escalas às quais se dá o nome de “modos”.
III – As primeiras músicas polifônicas datam do século VII.
“A música, traduzindo ideias e sentimentos na linguagem dos sons, é um meio de expressão; portanto, produto da vida social. MÚSICA VIVA, compreendendo este fato, combate pela música que revela o eternamente novo, isto é: por uma arte musical que seja a expressão real da época e da sociedade. MÚSICA VIVA estimulará a criação de novas formas musicais que correspondam às ideias novas. MÚSICA VIVA, adotando os princípios de arteação, abandona como ideal a preocupação exclusiva de beleza; pois, toda a arte de nossa época não organizada diretamente sobre o princípio da utilidade será desligada do real”.
Manifesto de 1946, assinado por H. Alimonda, Egídio de Castro e Silva, Guerra-Peixe, Eunice Katunda, H-J. Koellreutter, E. Krieger, G. Marcondes, S. Parpinelli, C. Santoro.
Com base no trecho e em seus conhecimentos, assinale a afirmativa que caracteriza corretamente contribuições políticas e estéticas do Música Viva para a música moderna brasileira.
Desde meados do século XX, a arte contemporânea apresenta uma série de procedimentos de produção e exibição que a diferenciam das linguagens artísticas consolidadas anteriormente.
Em relação às características desses novos procedimentos,
analise as afirmativas a seguir.
I. A emergência do mecenas, dos diretores de museus e donos de galerias.
II. A sujeição aos modelos e às regras ensinadas nas escolas ou academias de belas-artes.
III. A multiplicidade de linguagens e a organização de exposições em espaços alternativos ao institucional.
Está correto o que se afirma em
Em 1991, Anna Mae Barbosa lançou A imagem no Ensino da Arte, livro que divulgou o trabalho por ela desenvolvido no Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo, e cuja ênfase recaia sobre a leitura de imagem. Desde então, a autora aprimorou a sua “proposta triangular” para o ensino de artes.
A respeito da proposta triangular de Ana Mae Barbosa, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A imagem artística se refere tanto a uma produção quanto à sua reprodução, em forma de impressões em livros, fotografias ou em formatos digitais.
( ) O ensino de arte é efetivado pela complementaridade de três ações: produção, leitura e contextualização.
( ) A leitura é compreendida como análise formalista da imagem e identificação de características como estilo, composição e perspectiva.
As afirmativas são, respectivamente,
Observe a Boîte-en-valise de Marcel Duchamp, uma maleta ou caixa de papelão e couro que contém reproduções de suas obras, desde as pinturas iniciais, até uma réplica em miniatura da Fonte.
Na arte contemporânea de Duchamp
A respeito das perspectivas sobre as artes indígenas, leia o trecho a seguir.
A primeira dificuldade para refletir sobre a arte indígena é a própria definição de seu objeto. É preciso evitar noções associadas ao fenômeno artístico na civilização ocidental, tais como: objeto artístico, artista, colecionador de arte, marchand e assim por diante. Dentro dessa perspectiva, é totalmente inadequado presumir uma atividade artística para as culturas indígenas e, portanto, tentar identificar uma classe de produtos de arte ou buscar especialização na sua manufatura. Por outro lado, remeter, como solução alternativa, todos e quaisquer fenômenos formais relevantes, nessas culturas, a um contexto cerimonial e a conteúdos simbólicos é praticar outra forma de reducionismo que nada pode esclarecer.
Adaptado de MENESES, U. B. “A arte no período pré-colonial”. In ZANINI, W. (Org.). História geral da arte no Brasil, v. 1. SP: Instituto Walther Moreira Salles, 1983, p. 21.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre como abordar as artes indígenas.
I. Os objetos das artes indígenas funcionam como artefatos estéticos voltados para contemplação, da mesma forma que as artes ocidentais, motivo pelo qual podem ser classificados em função de sua relevância visual.
II. Toda a produção esteticamente bela dos povos indígenas deve ser valorada apenas do ponto de vista da sua significação cerimonial ou simbólica.
III. Arte é uma categoria do nosso pensamento e da nossa prática social, motivo pelo qual deve-se discutir o que se entende por arte, antes de classificar objetos de outras culturas como artísticos.
Está correto o que se afirma em
As imagens a seguir são exemplos da arte antiga em contextos culturais e momentos históricos distintos: do Egito à Índia, passando pela Mesopotâmia.
Assinale a opção que indica corretamente exemplos de arte
suméria.
O ato de mimetizar é inato aos homens desde a mais tenra infância e nisso diferem dos outros animais, porque são os mais miméticos e, por meio da mimesis, adquirem também os primeiros conhecimentos.
ARISTÓTELES. Sobre a arte poética. Belo Horizonte: Autêntica, 2018, p. 37.
No trecho, Aristóteles apresenta argumentos para pensar o estatuto da mimesis, em perspectiva
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