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Ano: 2025
Banca:
IDECAN
Órgão:
IF-PA
Provas:
IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Letras/Português
|
IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Matemática |
IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q3648737
Português
Texto associado
Texto para a questão.
AS MOSCAS TAMBÉM AMAM
A mosca estava profundamente depressiva. E como não estar? Seu corpo expelia tristeza e angústia. Mal nascera, e a
brevidade dos seus instantes já anunciavam: sua morte a esperava em apenas alguns dias. Em 15, 20 ou no máximo 30 dias jazeria
esquecida, servindo apenas de alimento para outros insetos, se é que teria tal utilidade!
Pobre sina! Voando entre decomposições, alimentando-se de podridões, a escolha perfeita para todos os males e imperfeições.
Uma constante atração por tudo o que é desprezado pela espécie dominante na Terra.
Ó, pobre mosca! Seu coração palpitava calor, um estômago que regurgitava boas intenções, um cérebro que planejava uma
vida cheia de objetivos.
Fazer o bem. Salvar vidas. Gravar seu nome na história. Será que esperava demais de si mesma? O que fazer, afinal? Concluiu
ser uma mosca diferente de todas aquelas que a precederam. E como tal, iria em busca do seu destino alternativo.
Começou a voar aleatoriamente em busca de um sentido na vida. Sentiu um atrativo odor de carniça ao sobrevoar um terreno
baldio, mas resistiu à tentação.
Precisava lutar contra suas inclinações, contra cada traço instintivo.
Continuou vagando em direção ao tudo e nada, e chegou a uma casa de humanos. Entrou calmamente pela janela, e começou
a inspecionar o local. Voou por toda a casa para descobrir que, no total, havia quatro pessoas ali. Cada qual ocupava um cômodo
diferente. Ao inspecionar cada um, a mosca compadeceu-se ao ver seus rostos. Embora parecessem distraídos com aqueles
pequenos aparelhos em mãos, emitindo uma estranha luz fosca, na verdade, havia um vazio em cada semblante.
A mosca percebeu muita dor em cada traço daquelas faces. E concluiu que, mesmo em sua vida curta e sem objetivo, jamais
sentira tamanha solidão como aqueles humanos pareciam padecer. Seu pequenino coração condoeu-se com tanto sofrimento
contido. Todos eles eram seres mortos, apesar de ainda respirarem.
Em busca de fazer a diferença, a mosca resolveu fazer-lhes companhia. Por que sobrevoar materiais em decomposição se
poderia consolar aqueles que ainda respiravam? Quem sabe sua presença pudesse trazer um pouco de calor e ânimo para aquelas
pessoas. Ela não poderia abanar o rabo como um cachorro, nem se esfregaria nos humanos como um gato. Mas encontraria uma
forma de expressar seu carinho.
Cheia de amor e boas intenções, a mosca tentou uma tímida aproximação. Para que fosse vista, aproximou-se dos olhos do
humano. Não soube o porquê, mas ele afastou-a com um gesto brusco. Talvez não estivesse acostumado com expressões de
carinho. Talvez estivesse simplesmente assustado.
Talvez fosse melhor uma aproximação mais gentil. Na nova tentativa, pousou nos lábios do humano. Foi quase um beijo,
uma expressão de “estou aqui se precisar”. Aquele foi seu último ato. Em um movimento rápido e certeiro, o humano se afastou e
esmagou a mosca com as duas palmas.
Aquela mosca imaginava ser a única em busca de um objetivo na vida. Enganou-se. Morreu sem ao menos saber que outros
milhares de sua espécie tiveram (e ainda teriam) o mesmo fim, ao tentar consolar aqueles seres que estavam mortos, apesar de
ainda respirarem.
MARTINZ, Juliano. “Crônicas Narrativas”; Literatura Corrosiva. Adaptado.
Em “Uma constante atração por tudo o que é desprezado
pela espécie dominante na Terra”, o termo demarcado assume,
no contexto em que se insere, função de:
Ano: 2025
Banca:
IDECAN
Órgão:
IF-PA
Provas:
IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Letras/Português
|
IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Matemática |
IDECAN - 2025 - IF-PA - Professor - Sociologia |
Q3648735
Português
Texto associado
Texto para a questão.
AS MOSCAS TAMBÉM AMAM
A mosca estava profundamente depressiva. E como não estar? Seu corpo expelia tristeza e angústia. Mal nascera, e a
brevidade dos seus instantes já anunciavam: sua morte a esperava em apenas alguns dias. Em 15, 20 ou no máximo 30 dias jazeria
esquecida, servindo apenas de alimento para outros insetos, se é que teria tal utilidade!
Pobre sina! Voando entre decomposições, alimentando-se de podridões, a escolha perfeita para todos os males e imperfeições.
Uma constante atração por tudo o que é desprezado pela espécie dominante na Terra.
Ó, pobre mosca! Seu coração palpitava calor, um estômago que regurgitava boas intenções, um cérebro que planejava uma
vida cheia de objetivos.
Fazer o bem. Salvar vidas. Gravar seu nome na história. Será que esperava demais de si mesma? O que fazer, afinal? Concluiu
ser uma mosca diferente de todas aquelas que a precederam. E como tal, iria em busca do seu destino alternativo.
Começou a voar aleatoriamente em busca de um sentido na vida. Sentiu um atrativo odor de carniça ao sobrevoar um terreno
baldio, mas resistiu à tentação.
Precisava lutar contra suas inclinações, contra cada traço instintivo.
Continuou vagando em direção ao tudo e nada, e chegou a uma casa de humanos. Entrou calmamente pela janela, e começou
a inspecionar o local. Voou por toda a casa para descobrir que, no total, havia quatro pessoas ali. Cada qual ocupava um cômodo
diferente. Ao inspecionar cada um, a mosca compadeceu-se ao ver seus rostos. Embora parecessem distraídos com aqueles
pequenos aparelhos em mãos, emitindo uma estranha luz fosca, na verdade, havia um vazio em cada semblante.
A mosca percebeu muita dor em cada traço daquelas faces. E concluiu que, mesmo em sua vida curta e sem objetivo, jamais
sentira tamanha solidão como aqueles humanos pareciam padecer. Seu pequenino coração condoeu-se com tanto sofrimento
contido. Todos eles eram seres mortos, apesar de ainda respirarem.
Em busca de fazer a diferença, a mosca resolveu fazer-lhes companhia. Por que sobrevoar materiais em decomposição se
poderia consolar aqueles que ainda respiravam? Quem sabe sua presença pudesse trazer um pouco de calor e ânimo para aquelas
pessoas. Ela não poderia abanar o rabo como um cachorro, nem se esfregaria nos humanos como um gato. Mas encontraria uma
forma de expressar seu carinho.
Cheia de amor e boas intenções, a mosca tentou uma tímida aproximação. Para que fosse vista, aproximou-se dos olhos do
humano. Não soube o porquê, mas ele afastou-a com um gesto brusco. Talvez não estivesse acostumado com expressões de
carinho. Talvez estivesse simplesmente assustado.
Talvez fosse melhor uma aproximação mais gentil. Na nova tentativa, pousou nos lábios do humano. Foi quase um beijo,
uma expressão de “estou aqui se precisar”. Aquele foi seu último ato. Em um movimento rápido e certeiro, o humano se afastou e
esmagou a mosca com as duas palmas.
Aquela mosca imaginava ser a única em busca de um objetivo na vida. Enganou-se. Morreu sem ao menos saber que outros
milhares de sua espécie tiveram (e ainda teriam) o mesmo fim, ao tentar consolar aqueles seres que estavam mortos, apesar de
ainda respirarem.
MARTINZ, Juliano. “Crônicas Narrativas”; Literatura Corrosiva. Adaptado.
Por meio dos elementos constituintes do texto, é correto
afirmar que a intencionalidade discursiva do autor é:
Q3628620
Sociologia
Ao abordarem a sociedade como objeto de estudo
científico, Durkheim, Marx e Weber desenvolveram
modelos analíticos distintos e fundacionais para a
Sociologia. A compreensão de seus pressupostos
epistemológicos e metodológicos exige reflexão sobre as
categorias de análise, os vínculos entre indivíduo e
estrutura e os processos sociais constitutivos da
realidade. Considerando tais pressupostos, identifique a
alternativa correta.
Q3628619
Sociologia
Durkheim, Marx e Weber figuram entre os fundadores do
pensamento sociológico moderno, cada qual
estabelecendo fundamentos teóricos e categorias
analíticas distintas para a interpretação dos fenômenos
sociais. Considerando os princípios que orientam suas
respectivas teorias, identifique a alternativa correta.
Q3628618
Sociologia
O processo de reconfiguração do trabalho nas
sociedades contemporâneas tem promovido não apenas
transformações nas formas contratuais e nas relações de
produção, mas também impactos subjetivos sobre os
trabalhadores. Nesse cenário, emerge uma lógica de
empreendedorismo de si, fortemente atrelada à ideologia
da meritocracia e à dissolução das fronteiras entre tempo
de vida e tempo de trabalho. À luz dessas discussões,
assinale a alternativa correta.
Q3628617
Sociologia
Ao longo de sua constituição histórica, a Sociologia
passou por diferentes interpretações quanto ao seu
objeto de estudo. Diversos teóricos propuseram
abordagens distintas sobre as dinâmicas sociais,
considerando estruturas, instituições, conflitos e sentidos
atribuídos à ação. Com base nos principais fundamentos
dessa ciência, identifique a alternativa correta.
Q3628616
Sociologia
surgimento da Sociologia como ciência está
intrinsecamente ligado a um contexto histórico marcado
por intensas transformações estruturais e ideológicas na
Europa, entre os séculos XVIII e XIX. Considerando os
elementos que impulsionaram a emergência da Sociologia e a configuração de seus objetos de estudo
iniciais, assinale a alternativa correta.
Q3628615
Sociologia
A reestruturação produtiva iniciada nas últimas décadas
do século XX redefiniu as bases da organização do
trabalho, intensificando a mobilidade, a instabilidade e a
exigência de competências subjetivas. No entanto, tais
transformações não ocorrem sem implicações sobre a
saúde mental dos trabalhadores e a coesão social.
Considerando esse contexto, analise as afirmativas a
seguir:
I.A lógica da "empregabilidade" substitui a garantia do emprego, deslocando do Estado para o indivíduo a responsabilidade de manutenção do vínculo laboral.
II.A intensificação da competitividade e da vigilância nos ambientes de trabalho fragiliza laços solidários, promovendo a fragmentação subjetiva e o isolamento social.
III.A tecnificação e a digitalização das atividades laborais eliminam totalmente a dimensão exploratória do trabalho, por reduzirem a carga física e aumentarem a autonomia produtiva.
Está correto o que se afirma em:
I.A lógica da "empregabilidade" substitui a garantia do emprego, deslocando do Estado para o indivíduo a responsabilidade de manutenção do vínculo laboral.
II.A intensificação da competitividade e da vigilância nos ambientes de trabalho fragiliza laços solidários, promovendo a fragmentação subjetiva e o isolamento social.
III.A tecnificação e a digitalização das atividades laborais eliminam totalmente a dimensão exploratória do trabalho, por reduzirem a carga física e aumentarem a autonomia produtiva.
Está correto o que se afirma em:
Q3628614
Sociologia
A violência nas escolas é um problema complexo que
exige atuação em rede, pois nenhuma instituição sozinha
consegue enfrentá-lo. A escola, ao não receber o
suporte esperado da família, recorre constantemente à
polícia, mesmo reconhecendo limitações e efeitos
negativos dessa prática. Falta aos profissionais da
educação formação adequada para lidar com as
transformações sociais e com o fenômeno da violência
juvenil.
Nesse contexto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.As instituições que, de acordo com a sociologia clássica, seriam as responsáveis primárias pela socia lização do sujeito não têm hoje os mecanismos de controle.
PORQUE
II.O indivíduo contemporâneo possui grande capacidade de reflexividade e maior possibilidade de trans formação das normas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Nesse contexto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.As instituições que, de acordo com a sociologia clássica, seriam as responsáveis primárias pela socia lização do sujeito não têm hoje os mecanismos de controle.
PORQUE
II.O indivíduo contemporâneo possui grande capacidade de reflexividade e maior possibilidade de trans formação das normas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Q3628613
Sociologia
Sobre a singularidade da formação social brasileira,
conforme delineada por Gilberto Freyre, analise as
proposições a seguir à luz da crítica de Jessé Souza e
dos desdobramentos metodológicos e ideológicos
atribuídos à obra freyriana:
Assinale a alternativa que expressa, de modo mais acurado, a complexidade interna do patriarcalismo tropical freyriano no processo de construção da identidade nacional brasileira.
Assinale a alternativa que expressa, de modo mais acurado, a complexidade interna do patriarcalismo tropical freyriano no processo de construção da identidade nacional brasileira.
Q3628612
Pedagogia
Ao ser pensada como instância de mediação entre o
sujeito e a sociedade, a escola não apenas transmite
conhecimentos, mas também estrutura representações,
discursos e práticas que contribuem para a produção e
legitimação de visões de mundo. Tendo em vista os
estudos da Sociologia da Educação sobre a escola como
organização social complexa, indique a alternativa
correta.
Q3628611
Sociologia
A construção da Sociologia como ciência implicou
diferentes estratégias metodológicas para compreender
a realidade social. Entre os clássicos, destacam-se
abordagens objetivistas e compreensivas, voltadas à
identificação de estruturas e sentidos. Com base nessas
premissas, marque a alternativa correta.
Q3628610
Sociologia
Ao analisar a formação da identidade nacional brasileira
sob o prisma sociológico, especialmente a partir das
interpretações de Gilberto Freyre e das críticas mais
recentes à sua concepção de cultura, considere as
proposições a seguir e assinale a alternativa que
apresenta a leitura mais crítica e conceitualmente densa
da noção de miscigenação como fundamento da unidade
cultural brasileira.
Q3628609
Sociologia
A relação entre o indivíduo e a sociedade constitui um
dos eixos centrais da tradição sociológica desde suas
origens, sendo abordada de forma distinta por diferentes
autores. Com base nas concepções clássicas da
Sociologia, analise as proposições a seguir:
I.Emile Durkheim entende que a sociedade possui existência própria e exerce coerção sobre os indivíduos, de modo que a ordem social é garantida pela integração dos sujeitos aos valores coletivos.
II.Para Karl Marx, o indivíduo é compreendido no interior das relações materiais de produção, sendo suas ações condicionadas pela posição que ocupa na estrutura de classes e não por normas sociais abstratas.
III.Max Weber concebe o social como o resultado das ações individuais dotadas de sentido, sendo a sociedade compreendida a partir da interpretação subjetiva dos significados atribuídos pelos agentes.
É correto o que se afirma em:
I.Emile Durkheim entende que a sociedade possui existência própria e exerce coerção sobre os indivíduos, de modo que a ordem social é garantida pela integração dos sujeitos aos valores coletivos.
II.Para Karl Marx, o indivíduo é compreendido no interior das relações materiais de produção, sendo suas ações condicionadas pela posição que ocupa na estrutura de classes e não por normas sociais abstratas.
III.Max Weber concebe o social como o resultado das ações individuais dotadas de sentido, sendo a sociedade compreendida a partir da interpretação subjetiva dos significados atribuídos pelos agentes.
É correto o que se afirma em:
Q3628608
Sociologia
Numa sociedade em que todas as relações sociais são
mediatizadas pela mercadoria, também a obra de arte,
ideias, valores espirituais se transformam em
mercadoria, relacionando entre si artistas, pensadores,
moralistas através do valor de troca do produto. Este
deixa de ter o caráter único, singular, deixa de ser a
expressão da genialidade, do sofrimento, da angústia de
um produtor (artista, poeta, escritor) para ser um bem de
consumo coletivo, destinado, desde o início, à venda,
sendo avaliado segundo sua lucratividade ou aceitação
de mercado e não pelo seu valor estético, filosófico,
literário intrínseco.
FREITAG, Bárbara. A teoria crítica: ontem e hoje. S P: Brasiliense, 2004.
Considerando as implicações da globalização na cultura e no trabalho, assinale a alternativa correta.
FREITAG, Bárbara. A teoria crítica: ontem e hoje. S P: Brasiliense, 2004.
Considerando as implicações da globalização na cultura e no trabalho, assinale a alternativa correta.
Q3628607
Sociologia
A Sociologia, desde suas origens, buscou entender as
transformações da sociedade moderna. A consolidação
do capitalismo, o declínio do sistema feudal e o
surgimento de novas formas de organização política e
econômica provocaram profundas mudanças nos modos
de vida. Com base nessa perspectiva, assinale a
alternativa correta.
Q3628606
Sociologia
A partir da concepção crítica sobre a indústria cultural e a globalização midiática, desenvolvida por autores como
Adorno, Horkheimer e Gramsci, analise as assertivas a
seguir:
I.A padronização dos bens simbólicos promovida pela indústria cultural interfere diretamente na capacidade de agência crítica dos indivíduos, reduzindo sua autonomia intelectual.
II.O conceito de hegemonia cultural, tal como formulado por Gramsci, aponta para a consolidação da ideologia dominante mediante consenso e não por coerção, mesmo nos ambientes mediados por tecnologias digitais.
III.A circulação massiva de produtos culturais de apelo global representa uma forma de democratização da cultura, pois dissolve barreiras econômicas e sociais, universalizando o acesso à arte e ao conhecimento.
É correto o que se afirma em:
I.A padronização dos bens simbólicos promovida pela indústria cultural interfere diretamente na capacidade de agência crítica dos indivíduos, reduzindo sua autonomia intelectual.
II.O conceito de hegemonia cultural, tal como formulado por Gramsci, aponta para a consolidação da ideologia dominante mediante consenso e não por coerção, mesmo nos ambientes mediados por tecnologias digitais.
III.A circulação massiva de produtos culturais de apelo global representa uma forma de democratização da cultura, pois dissolve barreiras econômicas e sociais, universalizando o acesso à arte e ao conhecimento.
É correto o que se afirma em:
Q3628605
Sociologia
A escola moderna se configura como uma instituição
social multifacetada, cuja atuação vai além da
transmissão de conteúdos formais. Nas sociedades
contemporâneas, ela opera em um campo de tensões
entre a reprodução das estruturas sociais e a promessa
de emancipação. Considerando as discussões
sociológicas sobre a escola como organização social
complexa, assinale a alternativa correta.
Q3628604
Sociologia
Considere as afirmativas a seguir, referentes às
instituições sociais como mediadoras do processo de
socialização. Registre V, para verdadeiras, e F, para
falsas:
(__)A família, enquanto instituição primária, exerce papel formativo essencial na interiorização de normas, sendo seu papel substituído por instituições escolares nas sociedades modernas.
(__)A religião pode ser compreendida como uma estrutura simbólica legitimadora de condutas, atuando na formação de valores e identidades coletivas, ainda que em tensão com o processo de secularização.
(__)O Estado, ao normatizar direitos e deveres, é uma instituição eminentemente neutra, cuja função é apenas regular os conflitos, sem exercer influência sobre as formas de subjetivação dos indivíduos.
Assinale a alternativa com a sequência correta.
(__)A família, enquanto instituição primária, exerce papel formativo essencial na interiorização de normas, sendo seu papel substituído por instituições escolares nas sociedades modernas.
(__)A religião pode ser compreendida como uma estrutura simbólica legitimadora de condutas, atuando na formação de valores e identidades coletivas, ainda que em tensão com o processo de secularização.
(__)O Estado, ao normatizar direitos e deveres, é uma instituição eminentemente neutra, cuja função é apenas regular os conflitos, sem exercer influência sobre as formas de subjetivação dos indivíduos.
Assinale a alternativa com a sequência correta.
Q3628603
Sociologia
Acerca da relação entre os meios de comunicação de
massa, a ideologia e os desafios contemporâneos
impostos pela globalização cultural, considere as
seguintes proposições:
I.A naturalização das desigualdades sociais por meio da linguagem midiática corresponde a uma estratégia ideológica da indústria cultural, que mascara conflitos e promove o conformismo.
II.A mercantilização da cultura globaliza padrões estéticos e simbólicos que fortalecem a identidade nacional e os valores locais, fortalecendo o pluralismo.
III.A lógica do entretenimento promovida pela indústria cultural se articula com a reprodução de uma racionalidade neoliberal, que valoriza o consumo como eixo estruturante das identidades.
Está correto o que se afirma em:
I.A naturalização das desigualdades sociais por meio da linguagem midiática corresponde a uma estratégia ideológica da indústria cultural, que mascara conflitos e promove o conformismo.
II.A mercantilização da cultura globaliza padrões estéticos e simbólicos que fortalecem a identidade nacional e os valores locais, fortalecendo o pluralismo.
III.A lógica do entretenimento promovida pela indústria cultural se articula com a reprodução de uma racionalidade neoliberal, que valoriza o consumo como eixo estruturante das identidades.
Está correto o que se afirma em:
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