Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), as “Práticas corporais de aventura exploram-se expressões e formas de experimentação corporal centradas nas perícias e proezas provocadas pelas situações de imprevisibilidade que se apresentam quando o praticante interage com um ambiente desafiador”.
Dessa forma, as Práticas Corporais de Aventura na BNCC (2018) diferenciam-se com base no ambiente de que necessitam para serem realizadas.
Assinale a alternativa que identifica esses ambientes, de acordo com o referido documento.

A Unidade Temática Ginásticas, presente na Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), apresenta propostas práticas com formas de organização e significados e são classificadas em três tipos diferentes.

Assinale a alternativa que representa corretamente a classificação das Ginásticas, de acordo com a BNCC (2018).

Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), as modalidades esportivas estão divididas nas categorias de esportes. O atletismo, em todas as suas provas, está classificado na categoria

Como toda prática social, o esporte é passível de recriação por quem se envolve com ele. Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), são apresentadas categorias de esportes, com o propósito de facilitar a compreensão que caracteriza cada uma delas.

O número de categorias de esportes definido na BNCC, para o ensino fundamental é:

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), delimita as habilidades, privilegiando oito dimensões de conhecimento. Dentre elas, destaca-se o conceito: “Diz respeito àquele rol de conhecimentos que viabilizam a prática efetiva das manifestações da cultura corporal de movimento não só durante as aulas, como também para além delas”. Assinale a alternativa que representa essa afirmação.

Historicamente, a literatura e o marco regulatório têm definido o objeto de estudo da Educação Física, que incorpora a atividade física e o movimento humano, com diversas terminologias. Em sua gênese, a Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018) traz a relação das práticas corporais à expressão:

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018) apresenta três elementos fundamentais comuns às práticas corporais.

Assinale a alternativa que corresponde a essa afirmação.

Conforme a Lei Complementar n^o 178/2011, art. 34, estabelecer a data de realização dos programas de capacitação continuada, respeitados o turno de trabalho e a jornada do profissional, é uma incumbência

Conforme a Lei Complementar n^o 177/2011, art. 120, um dos direitos dos integrantes do quadro do Magistério Público Municipal é:

Conforme a Lei n^o 8.069/1990, art. 136, uma das atribuições do Conselho Tutelar é:

A Lei n^o 9.394/1996 estabelece as Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Conforme o artigo 13 dessa Lei, os docentes incumbir-se-ão, entre outros, de

Conforme Buckingham (2010), há quatro aspectos conceituais gerais que quase sempre são tidos como componentes essenciais do letramento midiático. Um desses aspectos relaciona-se à ideia de que o letramento envolve também saber quem está comunicando para quem e por quê. Segundo Buckingham, esse aspecto é a

Diferenciando para incluir, sem restrições e limites, a educação especial propicia hoje aos seus alunos a novidade do atendimento educacional especializado. Nesse serviço, conforme Mantoan (2011),

A avaliação é uma das atividades que ocorre dentro de um processo pedagógico. Nesse sentido, conforme Fernandes e Freitas (2007), quando a avaliação acontece ao longo do processo, com o objetivo de reorientá-lo, recebe o nome de avaliação

Conforme Arroyo (2007), como fruto das tentativas de superação das velhas crenças nas desigualdades mentais dos seres humanos, novas sensibilidades são construídas entre os docentes sobre os processos de aprender, o que nos leva a

Conforme Giglio (2006), o modelo de organização do trabalho pedagógico descrito na LDB faz da _________ condição sine qua non de um Projeto Pedagógico da escola. Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do texto

Com relação ao compromisso com a Educação Integral, o Currículo Paulista afirma que

Não surpreende [...] que as dezenas de Estados pós-coloniais que surgiram após a Segunda Guerra Mundial, junto com a maior parte da América Latina, que também pertencia visivelmente às regiões dependentes no velho mundo imperial e industrial, logo se vissem agrupadas como o “Terceiro Mundo” — diz-se que o termo foi cunhado em 1952 —, em contraste com o “Primeiro Mundo” dos países capitalistas desenvolvidos e o “Segundo Mundo” dos países desenvolvidos comunistas.

(Eric Hobsbawm, Era dos extremos)

Para Hobsbawm, as nações do chamado Terceiro Mundo tinham em comum

A Revolução Francesa não foi feita ou liderada por um partido ou movimento organizado, no sentido moderno, nem por homens que estivessem tentando levar a cabo um programa estruturado. Em sua forma mais geral, a ideologia de 1789 era a maçônica [...]. Mais especificamente, as exigências do burguês foram delineadas na famosa Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789.

(Eric Hobsbawm, A era das revoluções. Adaptado)

Para Hobsbawm, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão deve ser considerada como um documento que é

“Acredito nesta raça...,” dizia Joseph Chamberlain em 1895. Ele entoava um hino imperialista à glória dos ingleses e celebrava um povo cujos esforços superavam os de seus rivais franceses, espanhóis e outros. Aos outros povos, ”subalternos”, o inglês levava a superioridade de seu savoir-faire, de sua ciência também; o “fardo do homem branco” era civilizar o mundo, e os ingleses mostravam o caminho.

Essa convicção e essa missão significavam que, no fundo, os outros eram julgados como representantes de uma cultura inferior, e cabia aos ingleses, “vanguarda” da raça branca, educá-los, formá-los – embora sempre se mantendo à distância. Se os franceses também achavam que os nativos eram umas crianças, e sem dúvida os consideravam inferiores, suas convicções republicanas levavam-nos, porém, a fazer afirmações de outro teor, pelo menos em público, ainda que estas não estivessem necessariamente em consonância com seus atos.

(Marc Ferro, História das colonizações: das conquistas às independências, séculos XIII a XX)

Para Ferro, no contexto apresentado, o que aproximava franceses, ingleses e outros colonizadores era