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Q522051
Português
Texto associado
Leia o texto adaptado abaixo, de Rainer Sousa, transcrito
do site Brasil Escola
PATRIMÔNIO HISTÓRICO CULTURAL
Em seu significado mais primitivo, a palavra patrimônio
tem origem atrelada ao termo grego pater, que significa “pai" ou
“paterno". De tal forma, patrimônio veio a se relacionar com tudo
aquilo que é deixado pela figura do pai e transmitido para seus
filhos. Com o passar do tempo, essa noção de repasse acabou
sendo estendida a um conjunto de bens materiais que estão
intimamente relacionados com a identidade, a cultura ou o
passado de uma coletividade.
Essa última noção de patrimônio passou a ganhar força no
século XIX, logo que a Revolução Francesa salientou a
necessidade de eleger monumentos que pudessem refutar o
esquecimento do passado. Nesse período, levando-se em conta
as noções historiográficas da época, os monumentos deveriam
expressar os fatos de natureza singular e grandiosa. Sendo
assim, a preservação do passado colocava-se presa a uma
noção de “melhoria", “evolução" e “progresso".
Além dessas primeiras noções, o conceito de patrimônio
também estava articulado a um leque de valores artísticos e
estéticos. Preso ainda à construção de monumentos e
esculturas, o patrimônio deveria carregar em seu bojo a
tradicional obrigação que a arte tinha em despertar o senso de
beleza e harmonia entre seus expectadores. Com isso, as
produções artísticas e culturais que poderiam evocar a
identidade e o passado das classes populares, ficavam
plenamente excluídas em tal perspectiva.
Avançando pelo século XX, observamos que as noções
sobre o espaço urbano, a cultura e o passado, foram ganhando
outras feições que interferiram diretamente na visão sobre
aquilo que pode ser considerado patrimônio. Sobre tal
mudança, podemos destacar que a pretensa capacidade do
patrimônio em reforçar um passado e uma série de valores
comuns, acabou englobando outras possibilidades que
superaram relativamente o interesse oficial do Estado e as
regras impostas pela cultura erudita.
A conceituação atual do patrimônio acabou estabelecendo
a existência de duas categorias distintas sobre o mesmo. Uma
mais antiga e tradicional refere-se ao patrimônio material, que
engloba construções, obeliscos, esculturas, acervos
documentais e museológicos, e outros itens das belas-artes. Paralelamente, temos o chamado patrimônio imaterial, que
abrange regiões, paisagens, comidas e bebidas típicas, danças,
manifestações religiosas e festividades tradicionais.
Ainda hoje, vemos que os governos assumem o papel de
preservar e determinar a construção dos patrimônios de uma
sociedade. Uma gama de técnicos, acadêmicos e funcionários é
destinada à função de preservar todos esses itens, que
articulam e garantem o acesso às memórias e experiências de
um povo. Com isso, podemos ver que o conhecimento do
patrimônio abarca uma preocupação em democratizar os
saberes e fortalecer a noção de cidadania.
Com a diversificação dos grupos que integram a
sociedade, podemos ver que os patrimônios também incentivam
o diálogo entre diferentes culturas. Não raro, todas as vezes
que fazemos um passeio turístico, temos a oportunidade de
contemplar e refletir mediante os objetos e manifestações que
formam o patrimônio do lugar que visitamos. Nesse sentido, a
observação dos patrimônios abre caminho para que tenhamos a
oportunidade de nos reconhecer e reconhecer os outros.
Assinale a alternativa cuja palavra dos parênteses não
substitui corretamente o vocábulo destacado na frase,
comprometendo a verdadeira compreensão do texto.
Q522050
Português
Texto associado
Leia o texto adaptado abaixo, de Rainer Sousa, transcrito
do site Brasil Escola
PATRIMÔNIO HISTÓRICO CULTURAL
Em seu significado mais primitivo, a palavra patrimônio
tem origem atrelada ao termo grego pater, que significa “pai" ou
“paterno". De tal forma, patrimônio veio a se relacionar com tudo
aquilo que é deixado pela figura do pai e transmitido para seus
filhos. Com o passar do tempo, essa noção de repasse acabou
sendo estendida a um conjunto de bens materiais que estão
intimamente relacionados com a identidade, a cultura ou o
passado de uma coletividade.
Essa última noção de patrimônio passou a ganhar força no
século XIX, logo que a Revolução Francesa salientou a
necessidade de eleger monumentos que pudessem refutar o
esquecimento do passado. Nesse período, levando-se em conta
as noções historiográficas da época, os monumentos deveriam
expressar os fatos de natureza singular e grandiosa. Sendo
assim, a preservação do passado colocava-se presa a uma
noção de “melhoria", “evolução" e “progresso".
Além dessas primeiras noções, o conceito de patrimônio
também estava articulado a um leque de valores artísticos e
estéticos. Preso ainda à construção de monumentos e
esculturas, o patrimônio deveria carregar em seu bojo a
tradicional obrigação que a arte tinha em despertar o senso de
beleza e harmonia entre seus expectadores. Com isso, as
produções artísticas e culturais que poderiam evocar a
identidade e o passado das classes populares, ficavam
plenamente excluídas em tal perspectiva.
Avançando pelo século XX, observamos que as noções
sobre o espaço urbano, a cultura e o passado, foram ganhando
outras feições que interferiram diretamente na visão sobre
aquilo que pode ser considerado patrimônio. Sobre tal
mudança, podemos destacar que a pretensa capacidade do
patrimônio em reforçar um passado e uma série de valores
comuns, acabou englobando outras possibilidades que
superaram relativamente o interesse oficial do Estado e as
regras impostas pela cultura erudita.
A conceituação atual do patrimônio acabou estabelecendo
a existência de duas categorias distintas sobre o mesmo. Uma
mais antiga e tradicional refere-se ao patrimônio material, que
engloba construções, obeliscos, esculturas, acervos
documentais e museológicos, e outros itens das belas-artes. Paralelamente, temos o chamado patrimônio imaterial, que
abrange regiões, paisagens, comidas e bebidas típicas, danças,
manifestações religiosas e festividades tradicionais.
Ainda hoje, vemos que os governos assumem o papel de
preservar e determinar a construção dos patrimônios de uma
sociedade. Uma gama de técnicos, acadêmicos e funcionários é
destinada à função de preservar todos esses itens, que
articulam e garantem o acesso às memórias e experiências de
um povo. Com isso, podemos ver que o conhecimento do
patrimônio abarca uma preocupação em democratizar os
saberes e fortalecer a noção de cidadania.
Com a diversificação dos grupos que integram a
sociedade, podemos ver que os patrimônios também incentivam
o diálogo entre diferentes culturas. Não raro, todas as vezes
que fazemos um passeio turístico, temos a oportunidade de
contemplar e refletir mediante os objetos e manifestações que
formam o patrimônio do lugar que visitamos. Nesse sentido, a
observação dos patrimônios abre caminho para que tenhamos a
oportunidade de nos reconhecer e reconhecer os outros.
De acordo com o que se depreende do texto, assinale a
alternativa correta.
Q907796
Arquitetura
É correto afirmar que dureza, viscosidade e ductibilidade são
propriedades estudadas por meio de ensaios de laboratório
para o controle tecnológico de
Q907794
Arquitetura
Em um laudo pericial, muitas vezes, é necessária a realização
de ensaios destinados a fornecer informações relacionadas às
condições de resistência e ruptura de peças estruturais.
Considerando que, entre os ensaios realizados para vistoriar
peças estruturais, há os destrutivos e os não destrutivos,
assinale a alternativa em que todos os ensaios são
destrutivos.
Q907793
Arquitetura
O IPHAN possui, desde 2003, uma instrução normativa
sobre a “acessibilidade aos bens culturais imóveis
acautelados em nível federal”. Acerca dessa instrução,
assinale a alternativa correta.
Q907792
Arquitetura
A Carta de Nara discorre sobre um conceito fundamental
para a prática da conservação, que é o da autenticidade. Ao
tratar desse conceito, há menção a um documento anterior, o
qual foi ampliado e desenvolvido pela referida carta. Que
documento é este?
Q907791
Arquitetura
Para a elaboração de projetos de edificações, deve-se seguir
uma sequência de etapas de projetos arquitetônicos. Acerca
desse assunto, assinale a alternativa correta.
Q907790
Arquitetura
Considerando os conceitos apresentados a seguir, assinale a
alternativa que melhor define o papel do desenho universal.
Q907789
Arquitetura
No que se refere à ordem de execução/realização, assinale a
alternativa que estabelece hierarquicamente os
procedimentos para uma obra de conservação e restauração
adequada.
Q907788
Arquitetura
Na utilização de cal virgem para a obtenção de pasta, o
tempo minimamente ideal, conforme a indicação de
especialistas, para hidratação e maturação desse aglutinante
corresponde ao intervalo entre
Q907787
Arquitetura
O adequado cadastramento de bens culturais materiais, em
especial dos edifícios, deve se pautar na
Q907786
Arquitetura
É correto afirmar que o diagnóstico de um edifício possuidor
de valor cultural deve ser feito com base, principalmente,
Q907779
Pedagogia
A instituição brasileira que realizou pesquisas pioneiras em
fortes do período colonial é a Universidade
Q907777
Arqueologia
Com relação ao comércio de bens arqueológicos no Brasil,
assinale a alternativa correta.
Q907776
Arqueologia
É correto afirmar que o instituto do tombamento para bens
arqueológicos aplica-se
Q907775
Arqueologia
De acordo com a Lei n° 7.524/1986, a fiscalização das
operações e atividades de pesquisa de bens submersos é
competência do
Q907774
Arqueologia
Assinale a alternativa que apresenta empreendimento ou
atividade econômica relacionado(a) a uma das primeiras
teses de doutorado em arqueologia defendidas no Brasil.
Q907773
Arqueologia
A unidade de conservação criada devido à riqueza do próprio
patrimônio arqueológico é o Parque Nacional
Q907772
Legislação Federal
É correto afirmar que o Decreto-Lei n° 25/1937 estabelece o
patrimônio
Q907771
Arqueologia
A Carta de Veneza (1964) trata da(o)
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