Qual é o nome do serviço da época descrito pela autora?

[…] Em 1663, S. Vicente e Luísa de Marilac tiveram a ideia de recrutar e formar moças camponesas (…) Era o primeiro passo para a profissionalização do exercício da caridade, sem lhe tirar o aspecto espiritual, mas, pelo contrário, salientando-o, tanto para quem dava, como para quem a recebia. A inovação de S. Vicente de Paulo causou espanto ao mundo naquela época, pois não se concebia uma congregação feminina que não fosse enclausurada […] (Vieira, 1977).

Quanto aos campos de ação e prática dos primeiros assistentes sociais, leia a afirmativa a seguir.
Os mecanismos de cursos intensivos para auxiliares sociais e as bolsas de estudos mantidas pelas grandes instituições que começam a surgir a partir de ________ foram a forma encontrada para acelerar a formação de assistentes sociais. Permitiram ao mesmo tempo, uma “purificação” da formação técnica especializada enquanto profissão, na medida em que grande parcela dos alunos das escolas de Serviço Social passou a se constituir de funcionários de grandes instituições.
Marque a opção que preenche corretamente a lacuna.

Sobre as visões fatalista e messiânica no Serviço Social, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.
I. Na visão fatalista, temos o profissional acomodado, que procura dar conta de uma maneira ativista, burocratizada e rotineira de inúmeras e diversificadas tarefas que lhe são atribuídas; o limite do seu horizonte profissional é, no máximo, ser um bom tecnocrata, aperfeiçoar formal e burocraticamente seu fazer cotidiano. II. A visão fatalista atinge também o profissional que quer ser progressista, que se autoidentifica como de esquerda, que incorpora um discurso protecionista do trabalhador, que denuncia os desmandos e arbitrariedades do poder, mas só aposta na pressão extrainstitucional, no coletivo, no movimento, como se a luta de classes não afetasse o cotidiano da vida social e só tivesse espaço nos partidos, no parlamento. III. A visão messiânica tem cunho voluntarista e subjetivista, apesar de considerar fortemente os fatores históricos. É marcada por uma visão mágica da transformação social, que passa a ser reduzida a uma questão de princípios.

Com relação à dimensão técnico-operativa do Serviço Social, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.
I. É a dimensão que dá visibilidade social à profissão, já que dela depende a resolutividade da situação, que, às vezes, é mera reprodução do instituído e em outras constitui a dimensão do novo. II. A dimensão técnico-operativa vela a dimensão político-ideológica da profissão, como aquela pela qual o Serviço Social atua na reprodução ideológica da sociedade burguesa ou na construção da contrahegemonia. III. Ainda que se constitua no modo de aparecer da profissão, apesar de necessária, se considerada de maneira autônoma, é insuficiente para dar respostas qualificadas à realidade social.  

São traços do processo de renovação do Serviço Social brasileiro, EXCETO:

A emergência do Serviço Social conecta-se com a questão social. Sobre esta relação, é correto afirmar que:

O Serviço Social no Brasil, até meados da década de 1960, não apresentava polêmicas de relevo, mostrava uma relativa homogeneidade nas suas projeções interventivas e carecia de uma elaboração teórica significativa. Neste contexto, inicia-se o processo de renovação do Serviço Social brasileiro. Sobre este processo, é correto afirmar que:

O Serviço Social é uma profissão inserida na divisão social e técnica do trabalho, realiza sua ação profissional no âmbito das políticas socioassistenciais, na esfera pública e privada. Neste sentido, desenvolve atividades na abordagem direta da população que procura as instituições e o trabalho do profissional e por meio da pesquisa, da administração, do planejamento, da supervisão, da consultoria, da gestão de políticas, de programas e de serviços sociais:
I. O surgimento do Serviço Social está intrinsecamente relacionado com as transformações sociais, econômicas e políticas do Brasil nas décadas de 1930 e 1940, com o projeto de recristianização da Igreja Católica e a ação de grupos, classes e instituições que integraram essas transformações. II. O assistente social é um profissional que tem como objeto de trabalho a questão social com suas diversas expressões, formulando e implementando propostas para seu enfrentamento, por meio das políticas sociais, públicas, empresariais, de organizações da sociedade civil e movimentos sociais. III. A atuação do assistente social realiza-se em organizações públicas e privadas e em diferentes áreas e temáticas, como: proteção social, educação, programas socioeducativos e de comunidade, habitação, gestão de pessoas, segurança pública, justiça e direitos humanos, gerenciamento participativo, direitos sociais, movimentos sociais, comunicação, responsabilidade social, dentre outros. IV. O assistente social busca a inclusão social e a participação das classes subalternas, por meio de formas alternativas e estratégicas de ação. Pois procura conhecer a realidade em que atua e possuir compromisso ético com a classe trabalhadora e com a qualidade dos serviços prestados. V. O surgimento e desenvolvimento do Serviço Social como profissão é resultado das demandas da sociedade capitalista e suas estratégias e mecanismos de opressão social e reprodução da ideologia dominante.
Estão CORRETAS:

O Movimento de Reconceituação do serviço social na ______ foi um marco histórico dessa profissão no qual o serviço social ______ exerceu um significativo protagonismo, em particular no âmbito da organização acadêmico-política do grande e ativo coletivo profissional no continente. O ano de referência da deflagração do citado Movimento foi ______, durante o I Seminário de Serviço Social realizado no Brasil, em ______ (LOPES, 2016). Marque a sequência que completa CORRETAMENTE as lacunas:

Na década de 1940, tivemos no Brasil o início do processo de institucionalização do serviço social, com a criação das primeiras instituições sociais que acolheram o serviço social. Dentre as referidas instituições, mencionadas por Iamamoto & Carvalho (1982), destacam-se:

Com relação às competências gerais necessárias à compreensão do contexto sócio-histórico em que se situa a intervenção do Assistente Social, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.

I. Apreensão crítica dos processos sociais de produção e reprodução das relações sociais numa perspectiva de totalidade.

II. Compreensão do significado social da profissão e de seu desenvolvimento sócio-histórico, nos cenários internacional e nacional, desvelando as possibilidades de ação contidas na realidade.

III. Identificação das demandas presentes na sociedade, visando a formular respostas profissionais para o enfrentamento da questão social.

De acordo com Gonçalves Cardoso, no artigo “80 anos de formação em Serviço Social: uma trajetória de ruptura com o conservadorismo”, assinale a alternativa INCORRETA.

Duriguetto e Alagoano, na revista Serviço Social e Sociedade nº 132 (2018), dissertam sobre “O movimento feminista na produção acadêmica dos cursos de pós-graduação em Serviço Social”. Acerca desse trabalho, assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre o movimento de reconceituação do serviço social, assinale a alternativa CORRETA:

A primeira Escola de Serviço Social brasileira foi fundada em 1936, em São Paulo, pelo

Analise as proposições sobre a trajetória histórica da ética profissional no serviço social e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa.
( ) As tendências éticas no serviço social se configuram de forma específica em cada contexto e momento histórico. ( ) Na atualidade da profissão é evidenciada a presença do conservadorismo moral religioso, com a internalização de valores e normas de condutas tradicionais, tanto na formação profissional, quanto na formação moral dos indivíduos sociais. ( ) Os pressupostos neotomistas e positivistas orientaram a ética tradicional no serviço social durante o período que vai do primeiro código de ética em 1947, passando pelo segundo em 1965 até o terceiro em 1975. ( ) No código de ética profissional do/da assistente social de 1986, a ética consegue romper com a visão tradicional que vinha marcando todos os códigos anteriores. Porém, não demandou a adoção de um pensamento crítico-histórico buscado no pensamento marxista.
Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA:

Sobre os fundamentos sócio-históricos da ética, é CORRETO afirmar que:

Associe as duas colunas, relacionando as 3 dimensões que constituem o Serviço Social à sua respectiva caracterização.

1. Dimensão técnico-operativa.

2. Dimensão teórico-metodológica.

3. Dimensão ético-política.

( ) Capacita as (os) assistentes sociais a operar a passagem das características singulares de uma situação que se manifesta no cotidiano profissional para uma interpretação à luz da universalidade, da teoria e do retorno a elas.

( ) Constitui-se na forma de apresentação do Serviço Social, refletindo no modo como a profissão é conhecida e reconhecida. Com efeito, dessa dimensão, emana a imagem social da profissão e sua autoimagem.

( ) Explicita que toda intervenção profissional é uma ação teleológica que implica uma escolha consciente das alternativas objetivamente dadas e a elaboração de um projeto no qual o profissional lança luzes sobre os fins visados e busca os meios que, ao seu juízo, são os mais adequados, de modo que fica evidente que toda intervenção imbui-se de um conjunto de valores e princípios.

A respeito das dimensões que conformam o Serviço Social - técnico-operativa, ético-política e teórico-metodológica -, analise as proposições a seguir:

I- O exercício profissional no Serviço Social é composto por uma totalidade de dimensões que se autoimplicam, se autoexplicam e se determinam entre si, caracterizando historicamente o modo de ser da profissão que se realiza no cotidiano.

II- As dimensões técnico-operativa, ético-política e teórico-metodológica, embora relacionem entre si, não são todas acionadas no exercício profissional, podendo, a depender do espaço sócio-ocupacional, haver uso de apenas uma delas.

III- As dimensões que conformam a profissão, isoladamente, podem ser consideradas como formas fixas, pois cada uma mantém características próprias que não se confundem com as características das demais dimensões.

IV- As dimensões técnico-operativa, ético-política e teórico-metodológica mantêm igual nível de importância para o exercício profissional; em decorrência disso, não é possível que na realização das competências ou atribuições profissionais haja predomínio de uma sobre a outra.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

Acerca da Renovação do Serviço Social, no que se refere à perspectiva de Intenção de Ruptura, analise as proposições a seguir coloque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.

( ) A emersão e consolidação da Intenção de Ruptura se dá em seminários de teorização dos quais o mais importante é o “Congresso da Virada”.

( ) As bases sócio-políticas da Intenção de Ruptura estavam postas na redemocratização e no movimento das classes exploradas e subalternas que foram derrotadas em abril de 1964.

( ) A perspectiva de Intenção de Ruptura constitui-se de três momentos: a emersão, ligada ao “Método de Belo Horizonte”, a consolidação acadêmica, que no primeiro momento apresenta fortes traços de redução epistemológica e posteriormente passa a valer-se de fontes originais e clássicas do marxismo e o espraiamento sobre a categoria profissional, que se desdobra com o acúmulo dos momentos anteriores e pelas condições postas pelo fortalecimento das forças democráticas.

( ) A Intenção de Ruptura é construída fundamentalmente em dois tempos: O método de Belo Horizonte, que construiu uma alternativa global ao conservadorismo profissional, e a reflexão produzida por Marilda Iamamoto, que sinaliza a maior idade intelectual da perspectiva de Intenção de Ruptura.

( ) A Intenção de Ruptura consolida-se como única perspectiva na década de 1990, com o Código de Ética profissional de 1993 e a Lei que regulamenta a profissão do mesmo ano.

A alternativa que contém a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses é: