Questões de Concurso
Sobre códigos de ética de 1947-1975 e de 1986 em serviço social
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Conforme os Art. 2º e 3° do Código de Ética, NÃO constituem direito e/ou dever do assistente social:
Ao longo da trajetória histórica do Serviço Social foram sendo instituídos os Códigos de Ética profissional que conduziram a sua consolidação profissional. Em relação a esses códigos é correto afirmar:
A respeito da atuação do Assistente Social, analise a alternativa que INCORRETA.
A respeito da história e da constituição da categoria dos profissionais de serviço social em suas dimensões políticas, culturais e organizacionais, julgue o item a seguir.
O Código de Ética Profissional do Assistente Social editado
em 1986 preconizou o compromisso da categoria, por meio da
prática profissional, com os interesses da classe trabalhadora,
o que representou uma oposição ao neotomismo.
A respeito da história e da constituição da categoria dos profissionais de serviço social em suas dimensões políticas, culturais e organizacionais, julgue o item a seguir.
Na década de 40 do século passado, durante o Seminário de
Araxá, o Código de Ética Profissional do Assistente Social foi
reformulado para contemplar as dimensões
teórico-metodológicas do Movimento de Reconceituação.
Com o Código de Ética Profissional do Assistente Social de 1993, iniciou-se o processo de construção de uma nova ética profissional. Julgue o item a seguir, a respeito das conquistas nessa área.
O referido Código, ao criar novas formas de
operacionalização, revogou as conquistas advindas do
Código de Ética Profissional do Assistente Social de 1986.
O Assistente Social, no exercício da profissão, precisa ter como pilar central a ética profissional. ”
Assinale a alternativa INCORRETA em relação aos deveres do/a assistente social nas suas relações com os/as usuários/as, art. 5º do Código de Ética.
De acordo com o Conselho Federal de Serviço Social (1993), a revisão do Código de Ética partiu da compreensão de que a ética deve ter como suporte uma ontologia do ser social: os valores são determinações da prática social, resultantes da atividade criadora tipificada no processo de trabalho. É mediante o processo de trabalho que o ser social se constitui, se instaura como distinto do ser natural, dispondo de capacidade teleológica, projetiva, consciente; é por essa socialização que ele se põe como ser capaz de liberdade. Essa concepção já contém, em si mesma, uma projeção de sociedade – aquela em que se propicie aos trabalhadores um pleno desenvolvimento para a invenção e vivência de novos valores, o que, evidentemente, supõe a erradicação de todos os processos de exploração, opressão e alienação. É ao projeto social aí implicado que se conecta o projeto profissional do serviço social – e cabe pensar a ética como pressuposto teórico-político que remete para o enfrentamento das contradições postas à profissão, a partir de uma visão crítica, e fundamentada teoricamente, das derivações ético políticas do agir profissional.
São princípios fundamentais do Código de Ética do Serviço Social de 1993, EXCETO:
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