Judith Butler, que se destaca como uma das principais  autoras  alinhadas às teorias pós-modernas de gênero, afirma que:

A dinâmica da violência conjugal é conhecida por seu caráter cíclico. José e Marlene permanecem numa relação violenta, sendo que os atos violentos se tornam cada vez mais intensos. Porém, no presente momento, Marlene decidiu perdoar José da agressão sofrida, alimentando a esperança de que o relacionamento será melhor daqui para frente, haja vista todas as promessas e demonstrações de arrependimento da parte dele.   
Trata-se da fase conhecida como: 

A psicologia brasileira tem um papel importante na discussão sobre gênero, sexualidade e subjetividade. A sua atuação é histórica na promoção de cuidado e defesa dos direitos da população LGBTQIA+. O CFP orienta que os profissionais de psicologia

Na perspectiva pós-estruturalista, gênero é entendido como 

Habilidades Sociais são os “comportamentos sociais valorizados em determinada cultura que aumentam a probabilidade de resultados favoráveis para o indivíduo, seu grupo e comunidade e podem contribuir para um desempenho socialmente competente em tarefas interpessoais” (A. Del Prette, & Del Prette, 2017). Sobre as habilidades sociais, NÃO é correto afirmar:

As chamadas “minorias” sexuais são hoje em dia muito mais visíveis do que outrora, de modo que o embate entre elas e os grupos conservadores torna-se ainda mais acirrado. Nesse contexto histórico e político de movimentos sociais, algumas teorias de gênero ganharam destaque, entre as quais a teoria queer, marcadamente pós-identitária e inspirada pelo pós-estruturalismo francês. Para uma das figuras teóricas de maior importância, Judith Butler, a linguagem que se refere ao sexo tem caráter performativo, pois produz os corpos e os sujeitos no instante mesmo da nomeação. O alvo central da teoria queer é:

No Brasil, a violência contra mulheres e crianças ainda é uma triste realidade, e uma das formas de combate e diminuição dessas violências é compreender como se atribuem sentidos às relações tecidas entre homens, mulheres, crianças, travestis, transgêneros, transexuais. Judith Butler define gênero como: 

Nos últimos anos, em todo o mundo, foram intensificadas as discussões para combate ao racismo e para que se assumam posturas antirracistas, principalmente frente à morte do negro estadunidense George Floyd e com dezenas de negros brasileiros, mulheres e homens, mortos por violência urbana ou policial, por serem maioria das vítimas por Covid-19 e/ou por serem minoria nos espaços da educação, imprensa, judiciário etc., tradicional e predominantemente ocupados por brancos. Desde 2010 está em vigor o Estatuto da Igualdade Racial, do qual podemos elencar tanto diretrizes de combate ao racismo quanto direitos que fomentem condutas antirracistas para promoção genuína e efetiva de igualdade racial. Trata-se de um desses direitos:

Na 4º série, eu voltava da escola andando e, um dia, algum amigo de meu pai me viu na rua segurando meu material escolar contra o peito, com os dois braços cruzados à frente. Quando meu pai chegou em casa, conversou comigo em tom de preocupação e um pouco de raiva ou impaciência. “Meninas” andavam daquele jeito. Não entendi. Eu não sabia o que eu tinha feito de errado (e quantos anos se passariam até eu aventar a possibilidade de não haver nada errado da minha parte). Me achava tão cuidadoso por carregar meu material no colo, para que nada caísse no chão e se sujasse. Cada vez mais fui ouvindo coisas parecidas na escola. Nessa época, aprendi o que significava chamar um homem de “viado” ou “bicha” e foi assim que fui apresentado à tragédia da homossexualidade. O importante, para mim, era passar desapercebido, conseguir que ninguém me notasse, porque eu chamava a atenção pelos motivos errados. A fraternidade masculina de que tanto se fala, de que tanto se vangloria o patriarcado, é uma relíquia entregue apenas aos homens cujo comportamento corresponde a uma masculinidade de rigidez brutal (CRUZ, 2018, p. 80).

(CRUZ, Felipe. Você nunca fez nada errado. São Paulo: Monomito Editorial, 2018)

O excerto acima foi retirado do livro “Você nunca fez nada errado”, do escritor paraense Felipe Cruz. Nesta obra suas reflexões apontam para as discriminações vivenciadas em uma sociedade patriarcal e cisheteronormativa. Levando-se em conta o compromisso da psicologia no enfrentamento às discriminações de gênero, considere as afirmativas abaixo:

I. A orientação sexual não pode ser reduzida às variáveis biológicas e nem às indicações de algumas teorias psicológicas e pedagógicas, que induzem à conclusão de que esta seja natural e universal.
II. A reprodução sexual e do trabalho expressam-se nas relações de gênero. Assim, estabelecem as “diretrizes” das relações entre os homens e entre as mulheres, que, nas sociedades contemporâneas, propiciam o estabelecimento de relações assimétricas e desiguais.
III. Não há uma subjetividade, personalidade ou comportamento que seja isolado do contexto social.
IV. A(o) psicóloga(o) deve atuar de forma ativa na eliminação das violências, discriminações, opressões, dentre outras, indicando nitidamente que a postura ética da(do) profissional frente às LGBTFobias e aos preconceitos também muito atuantes na sociedade brasileira — como o racismo e o machismo — implica numa atitude ético-política de interdição, impedimento, bem como prevenção e intervenções educativas, na perspectiva de mudar concepções e preconceitos.

Considerando-se as afirmativas que são condizentes com as discussões realizadas e com as orientações das Referências Técnicas para atuação de psicólogas(os) nos Programas e Serviços de IST/HIV/aids é correto afirmar que

Sobre diversidade de gênero, o termo “transgênero’ define que:

Na 4º série, eu voltava da escola andando e, um dia, algum amigo de meu pai me viu na rua segurandomeu material escolar contra o peito, com os dois braços cruzados à frente. Quando meu pai chegou emcasa, conversou comigo em tom de preocupação e um pouco de raiva ou impaciência. “Meninas”andavam daquele jeito. Não entendi. Eu não sabia o que eu tinha feito de errado (e quantos anos sepassariam até eu aventar a possibilidade de não haver nada errado da minha parte). Me achava tãocuidadoso por carregar meu material no colo, para que nada caísse no chão e se sujasse. Cada vezmais fui ouvindo coisas parecidas na escola. Nessa época, aprendi o que significava chamar um homemde “viado” ou “bicha” e foi assim que fui apresentado à tragédia da homossexualidade. O importante,para mim, era passar desapercebido, conseguir que ninguém me notasse, porque eu chamava aatenção pelos motivos errados. A fraternidade masculina de que tanto se fala, de que tanto se vangloriao patriarcado, é uma relíquia entregue apenas aos homens cujo comportamento corresponde a umamasculinidade de rigidez brutal (CRUZ, 2018, p. 80).

(CRUZ, Felipe. Você nunca fez nada errado. São Paulo: Monomito Editorial, 2018)

O excerto acima foi retirado do livro Você nunca fez nada errado, do escritor paraense Felipe Cruz.Nesta obra suas reflexões apontam para as discriminações vivenciadas em uma sociedade patriarcal ecisheteronormativa. Levando-se em conta o compromisso da psicologia no enfrentamento àsdiscriminações de gênero, considere as afirmativas abaixo:

I. A orientação sexual não pode ser reduzida às variáveis biológicas e nem às indicações de algumasteorias psicológicas e pedagógicas, que induzem à conclusão de que esta seja natural e universal.

II. A reprodução sexual e do trabalho expressam-se nas relações de gênero. Assim, estabelecem as“diretrizes” das relações entre os homens e entre as mulheres, que, nas sociedades contemporâneas,propiciam o estabelecimento de relações assimétricas e desiguais.

III. Não há uma subjetividade, personalidade ou comportamento que seja isolado do contexto social.

IV. A(o) psicóloga(o) deve atuar de forma ativa na eliminação das violências, discriminações, opressões,dentre outras, indicando nitidamente que a postura ética da(do) profissional frente às LGBTFobias e aospreconceitos também muito atuantes na sociedade brasileira — como o racismo e o machismo —implica numa atitude ético-política de interdição, impedimento, bem como prevenção e intervençõeseducativas, na perspectiva de mudar concepções e preconceitos.

Considerando-se as afirmativas que são condizentes com as discussões realizadas e com asorientações das Referências Técnicas para atuação de psicólogas(os) nos Programas e Serviços deIST/HIV/aids, é correto afirmar que:

É de relevância para psicopatologia, além de todos os aspectos relacionados a valores, papéis sociais e padrões de socialização de homens e mulheres, as diferenças neuropsicológicas associadas 

No âmbito da homoparentalidade, é INCORRETO afirmar que 

Foi uma pioneira da psicologia no Brasil, professora da USP, socióloga e a primeira mulher psicanalista no país e pioneira nos estudos das relações raciais na psicologia:

A capacidade de uma pessoa interagir em um ambiente físico e social em comparação com outros da mesma idade cronológica, (em que podemos ter uma pessoa de 90 anos com boa saúde e é considerada funcionalmente mais jovem do que uma de 65 anos) indica uma classificação mais significativa que é a idade

Todas as mulheres são passivas e dependentes; todos os homens são agressivos e independentes. Essa afirmação, no âmbito da perspectiva do desenvolvimento de gênero, é denominada de

"O conceito de gênero possibilitou que se enxergassem as relações entre os sexos não como algo inscrito na eternidade de uma natureza inacessível, mas como produto de uma construção social que é importante 'desconstruir"' (Goldenberg, 2000, p.8)
Sobre as diferenças de gênero, analise as afirmativas a seguir: 
I. Ao longo da história da psicologia social houve uma relativa Indiferença com relação a essas questões. Durante um curto período os papéis masculinos e femininos não eram absolutamente problematizados ou questionados pelos psicólogos sociais, uma vez que eram, de certa forma, aceitos como parte da natureza dos respectivos sexos. lI. Masculino e feminino, durante muito tempo, eram vistos como polos opostos de uma única dimensão, de tal forma que um indivíduo poderia apresentar atributos masculinos ou femininos, mas jamais ambos. A partir dos anos 70, a difusão do conceito de androginia levou a uma revisão de posturas, inclusive por parte dos psicólogos sociais, uma vez que atributos masculinos e femininos deixaram de se restringir aos sexos biológicos. Homens e mulheres puderam, então, não ser exclusivamente masculinos ou femininos, mas ambos. IlI. Os estereótipos de gênero são geralmente processados de forma automática e operam num nível implícito de consciência. O automatismo em que são acionados os esquemas que os constituem são responsáveis por sua influência sobre as atitudes e identidades de gênero, bem como por sua persistência ao longo do tempo, perpetuando todo um conjunto de ideias que são centrais aos sistemas de crenças de gênero.
É correto o que se afirma 

A diferença e igualdade de gênero vem sendo um tema bastante discutido atualmente pela sociedade. sobre essa temática, é correto afirmar que

Assédio refere-se a uma série de comportamentos de natureza ofensiva que perturba ou importuna e que acontece de forma recorrente. O tipo de assédio representado na imagem é:

De acordo com os Cadernos de Psicologia(INCA, 2014), em seu Capítulo 3 – “Câncer de mama: os impactos subjetivos causados pela mastectomia e o lugar da palavra”, a mastectomia, tratamento cirúrgico de retirada da mama, vai além de uma mera perda de uma parte do corpo, uma vez que está culturalmente associada a diversos simbolismos. Com base nessa reflexão, analise as seguintes assertivas.
I. Para além do impacto advindo do diagnóstico, que traz à tona a possibilidade de morte, parece presentificar uma ameaça à preservação do corpo da mulher, ao pôr em xeque a sexualidade, a maternidade e a feminilidade.
II. A alteração vivida no corpo parece refletir perdas em outras áreas da vida, uma vez que é por meio dele que nos constituímos, estabelecemos laços e ocupamos lugares e funções.
III. A distorção da imagem compromete o prognóstico e a saúde mental, resultando no abandono do tratamento total.
IV. Mesmo diante de um tratamento tão radical, a simbolização é preservada e o sujeito consegue ancorar as certezas e elaborar o trauma.
Estão INCORRETAS