No que se refere à variável gênero nos estudos em psicologia social, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) O foco em atitudes facilita a determinação da subordinação gênero, posto que quando expressas são relativamente estáveis, embora também sejam sensíveis às mudanças no clima político. ( ) As variações de gênero através da cultura podem ser tais que no gênero adulto há variantes em que a preferência cultural pode criar outros papéis ou as pessoas podem trocar o gênero ou mesmo adotar os papéis procriativos de outro gênero. ( ) A subordinação de gênero é evidenciada quando as mulheres são destituídas e/ou não possuem acesso ao controle de instituições determinantes das políticas que afetam as mulheres, tais como os direitos reprodutivos ou a paridade nas práticas de emprego. ( ) O foco do estudo da subordinação de gênero deve ser, principalmente nas relações políticas e econômicas e não na atitude, levando em consideração seu caráter simbólico e de expressão em relações de complementariedade e mesmo que na psicologia isso não seja comum visto as teorias que centralizam seus estudos no indivíduo.

A sequência está correta em

Assinale a opção INCORRETA

“A sociedade pode ser entendida como um conjunto de posições sociais (como a posição de médico, de professor, de aluno, de filho, de pai); todas as expectativas de comportamentos estabelecidas pelo conjunto social para os ocupantes das diferentes posições sociais determinam o chamado papel prescrito. Assim, sabemos o que esperar de alguém que ocupa determinada posição.”

(Bock, 2008 p. 178.)

Em relação aos papéis sociais, é correto afirmar que

De acordo com Strey (1998), dentro da psicologia social científica, os temas de gênero tinham pouca expressão e, no máximo, apareciam como sexo, indicando as diferenças encontradas entre homens e mulheres em experimentos de laboratórios ou de campo. Considerando os aspectos de gênero para a psicologia social, analise as afirmativas.

I. Para reverter o quadro de que gênero não são apenas as diferenças encontradas entre homens e mulheres em experimentos de laboratórios ou de campo foi necessário o acontecimento da crise da psicologia social, e as pressões dos crescentes movimentos feministas, que iniciaram antes do século XX, mas que tiveram seu apogeu há poucas décadas.

II. Os estudos transculturais demonstram dois aspectos universais sobre o gênero: gênero não é idêntico a sexo e gênero fornece a base para a divisão sexual do trabalho em algumas sociedades. Contudo, existe um conteúdo universal para os papéis de sociedades. A maneira como homens e mulheres são conceitualizados estão estritamente ligados aos papéis da sociedade.

III. Os estudos de gênero nos mostram uma tremenda variedade de culturas no mundo. Em algumas sociedades, a divisão do trabalho por gênero é uma das maneiras-chave sobre as quais a atividade econômica está organizada. As diferenças entre sociedades onde o gênero é central à produção econômica e aquelas onde é secundário se reflete nas igualdades em todas as estruturas de autoridades.

IV. A visão do gênero como construção cultural e histórica implica tratar com categorias simbólicas, cujas características principais são dar prioridade à interpretação construída em uma dialética entre o dado concreto e o esquema explicativo; na centralidade dos símbolos e dos diversos fatores que podem influir em sua leitura, como, por exemplo, o lugar e o momento, se é uma leitura individual ou se é coletiva.

Estão corretas as afirmativas

Sobre as ações da equipe multidisciplinar nos Centros de Atendimento Multidisciplinar, no contexto da Educação, considere o relato a seguir.
“A senhora Paula procura o CAM e pede assessoria jurídica para processar a escola em que estuda seu filho de sete anos, dizendo que ela não está cumprindo seu papel na educação das crianças e quer desvirtuar e desmoralizar tudo com uma conversa de que meninos e meninas são iguais, que meninos podem brincar de boneca, pois, se continuar assim, eles vão virar gays; diz que está até com medo que o ex-marido queira tomar a guarda do filho. Acrescenta que está ciente de que tem direito à escola pública de qualidade e sabe bem que a escola não pode infiltrar essas ideias na cabeça das crianças como se elas não tivessem família.”
Diante da hipotética situação relatada,

Desde a ascensão do nazi-fascismo, no período entre as duas guerras mundiais, a psicologia social vem produzindo estudos sobre a exclusão, interrogando-se sobre os motivos pelos quais, em sociedades aparentemente democráticas e igualitárias, sejam aceitas práticas injustas e discriminatórias frente aos considerados “diferentes”. Essas pesquisas indicam que a exclusão se relaciona:

De acordo com a teoria da aprendizagem social do psicólogo Albert Bandura, a modelagem é definida como:

As ações de adoção postuladas por pessoas homossexuais e por casais homoafetivos são uma realidade nas Defensorias Públicas com atribuição de Infância e Juventude. Essas configurações familiares têm sido objeto de estudos na área da Psicologia que apontam que

Um religioso faz a seguinte afirmativa: “A homossexualidade é uma afronta à ordem natural da manutenção da vida e da espiritualidade. Não há escolha diante dos desígnios divinos e da natureza. Aquele que se acha homossexual precisa de cuidado, para, inclusive, desvincular-se do sofrimento que lhe é intrínseco”.

Considerando os fundamentos clínicos que orientam a abordagem da homossexualidade na Psicologia, analise as seguintes interpretações dadas a essa afirmação:

I. O religioso considera o papel da subjetividade (espiritualidade) na definição da sexualidade, ou seja, que ela também é influenciada por desejos conscientes e inconscientes.
II. O religioso inclui a homossexualidade no âmbito dos transtornos psíquicos, apoiando-se no pressuposto de que o sofrimento vivido pelo homossexual é derivado do preconceito.
III. O religioso faz uma abordagem atrelada ao reducionismo biológico, o qual desconsidera as influências socioculturais na escolha da opção sexual, seja homo ou heterossexual.

Assinale a alternativa que, segundo os fundamentos psicológicos, identifica, apenas, a(s) interpretação(ões) INCORRETA(S).

Denis e Ana estão passando por um bairro desconhecido no caminho para visitar um cliente. Torna-se óbvio para Ana que estão dirigindo em círculos e que se perderam. Ela diz: Denis, por que você não pára e pergunta para alguém se estamos no caminho certo? Denis continua dirigindo e não responde. Ana diz: Você não está me ouvindo? Denis responde: Sim, estou ouvindo, e continua dirigindo e obviamente ficando tenso. Ana fica em silêncio por algum tempo, sua tensão também aumenta. Este processo comunicativo entre Denis e Ana revela uma barreira à comunicação denominada

Para Uziel:
I. se a filiação é construída pelo Estado, por meio de suas leis, a filiação homossexual faz parte desse universo.
II. as poucas pesquisas sobre o desenvolvimento de crianças em lares homossexuais (homoafetivos) apontam não haver diferenças ao das crianças de lares heterossexuais (heteroafetivos).
III. as identificações formadoras da identidade das crianças sofrem abalos em várias famílias, não havendo relação entre a gravidade desses abalos e a família homoparental.
Está correto o que se afirma em:

Observando-se a literatura atual sobre parentalidade, pode-se dizer que

Nas últimas décadas, os papéis desempenhados por indivíduos de diferentes gêneros têm sofrido algumas modificações, fruto das mudanças introduzidas pelo feminismo.

A esse respeito, assinale a afirmativa correta.

Considere as assertivas a seguir

I. A Psicologia Social Sócio-Histórica não privilegia a descrição do discurso (representações), mas a sua produção.

II. O pequeno grupo e as relações interpessoais são o objeto de estudo privilegiado da Psicologia Social Sócio-Histórica.

III. Na teoria dos papeis sociais, a abordagem da historicidade é considerada fundamental.

IV. Entre os recursos metodológicos utilizados pela abordagem sócio-histórica, encontramos a pesquisa participante e a pesquisa-ação.

Pode-se afirmar que: 

A "Humilhação Social" discutida por Gonçalves Filho, J.M. em seu trabalho com mulheres pobres de São Paulo:

Leia as afirmativas a seguir.

 I. O conhecimento psicológico sempre considerou, em suas teorias e práticas, a dimensão de gênero.

II. Gênero é entendido como elemento constitutivo das relações sociais percebidas entre os sexos.

III. As pesquisas na área de saúde da mulher têm demonstrado que a menopausa é uma experiência fisiológica que se apresenta de forma semelhante em todas as culturas.

IV. Está ainda presente, no imaginário social brasileiro, a representação da fidelidade feminina como fundamental para a valorização da mulher, sob a óptica masculina.

Pode-se afirmar que:

Matéria apresentada no Boletim semanal da ONU Brasil (n^o 3, 20 de maio de 2011) focaliza o Dia Internacional contra a Homofobia e conta que a Alta Comissária da ONU para os Direitos Humanos, Navi Pillay, fez um alerta para o aumento dos crimes homofóbicos, isto é, contra

Pesquisas recentes, que tratam das relações de gênero entre adolescentes de baixa renda, demonstram ser comum entre jovens do sexo masculino a reprodução de crenças e atitudes semelhantes àquelas desenvolvidas por seus pais. Isto nos ajuda a compreender que:

1. O processo de reificação, cristalização da realidade abre caminho para o novo e favorece a mudança social.

2. Padrões de comportamento, uma vez institucionalizados e legitimados, tendem à inércia e à repetição.

3. As pessoas fazem e aceitam certas coisas não porque dão resultado, mas, porque são certas em termos das definições socialmente legitimadas.

4. Ao cristalizarem a ordem institucional os indivíduos passam a se perceber como sujeitos históricos, responsáveis pela construção e transformação da realidade.

Estão corretas apenas:

Pesquisas antropológicas oferecem aos psicólogos muitos elementos para refletir acerca da relação entre subjetividade e cultura. Em uma dessas pesquisas observou-se que entre os Nivacle, índios do Paraguai, o homem é escolhido pela mulher; ela o leva para a cama e eles dormem juntos durante semanas, conversam bastante, até que ela diga que está na hora de consumar o casamento. Já entre os Mundugamor, poucas palavras são trocadas entre o casal antes de se entregarem à primeira relação sexual. Isto nos ajuda a perceber que:

1. As práticas observadas numa sociedade resultam de uma tradição elaborada e transmitida a sucessivas gerações.

2. As práticas sexuais são culturalmente controladas e institucionalizadas ao longo da história particular de cada grupamento humano.

3. A sexualidade faz parte da natureza humana e, por isso, sua expressão é determinada biologicamente.

4. Dada a sua plasticidade, o homem é capaz de encontrar diferentes formas de responder às mesmas necessidades.

Estão corretas apenas: