Questões de Concurso
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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1. Disciplina que trata da encarnação de Cristo e da redenção da humanidade.
2. Doutrina teológica sobre a consumação do tempo e da história.
3. Tratado teológico sobre o fim último dos seres humanos.
4. Pode apresentar-se em discurso profético ou em contexto apocalíptico.
5. Parte da ética cristã que trata da origem do pecado e suas consequências.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Uma das religiões afro-brasileiras relevantes é ................................. . No Brasil recebeu influências e influenciou outras religiões, como o catolicismo, bem como outras crenças de origem africana ou indígena. Bastante confundida com o candomblé, possui entre seus princípios básicos a fraternidade, a caridade e o respeito ao próximo. Seus seguidores acreditam na existência de uma única divindade suprema e onipotente, conhecido como ................................., Deus criador ou Deus Pai.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
1. Durante o período colonial, coube a responsabilidade do ensino religioso aos missionários católicos.
2. Com a expulsão dos jesuítas do Brasil transferiu-se a responsabilidade do ensino religioso para as escolas luteranas, com subsídios da coroa lusitana.
3. A constituição de 1934 tornou oficial que cabia às escolas públicas a responsabilidade pelo ensino religioso ministrado na disciplina de Educação Moral e Cívica.
4. Na Constituição de 1967, está registrado que o ensino religioso, de matrícula facultativa, constituirá disciplina dos horários normais das escolas oficiais de grau primário e médio.
5. A constituição em vigor estabelece que o ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
O conceito refere à religião:
Sobre o Cristianismo é correto afirmar, EXCETO:
O conceito acima refere-se a religião:
No hinduísmo existem milhares de deuses e deusas. Ao longo de muitas vidas, eles têm a oportunidade de evoluir, até chegar a um estágio em que se unem a:
Assinale a alternativa CORRETA:
Sobre a epistemologia do ensino religioso, analise as afirmativas a seguir e assinale, V para as alternativas VERDADEIRAS e F para as alternativas FALSAS:
( )A didática do Ensino Religioso está ligada Às relações sociais, históricas e culturais presentes no contexto educacional, como também na realidade em que o aluno vive, promovendo, assim, um desenvolvimento da aprendizagem.
( )Ao lidar com o aspecto da didática no Ensino Religioso, percebe-se que essa disciplina tem suas particularidades, possui uma identidade própria, ainda que, como se sabe, não seja necessário dialogar com outras áreas do conhecimento.
( )Para se trabalhar no contexto da sala de aula, o professor deve estar aberto ao diálogo, criando possibilidades de abertura para o outro e para a transcendência, discutindo de forma geral a complexidade das religiões e das crenças dos sujeitos envolvidos no processo de ensino e aprendizagem.
( )No que se refere ao Ensino Religioso na Escola, sua importância é indiscutível; no entanto, é quando ser ministrado, em sua prática cotidiana, que os desafios são apresentados.
A sequência CORRETA é:
Sobre as características das religiões de matriz africana, analise os itens a seguir:
I. As populações negras trazidas ao Brasil pertenciam a diferentes civilizações e provinham das mais variadas regiões africanas.
II. Durante o longo período de escravidão, mais de trezentos anos, ocorreram mudanças na economia brasileira, estrutura social rural ou urbana, nos processos de miscigenação. Com o advento da República, as religiões africanas sofrem o impacto da modificação na estrutura demográfica, bem como novas estratificações sociais.
III. Com o tráfico negreiro, sentiu-se obrigadas a decifrar um novo tipo de sociedade, baseada na família patriarcal, latifundiária e em regime de castas étnicas (sistemas tradicionais, hereditários ou sociais de estratificação, baseados em classificações como raça, cultura, ocupação profissional.
IV. Para compreender a religiosidade afro-brasileira há que se considerar a escravidão, o trabalho artesanal dos libertos, quadros sociais como estrutura familiar, organização política, corporativa, religiosa e os aspectos geográficos, demográficos, políticos, econômicos e sociais em seus diferentes níveis.
Estão CORRETOS: