Questões de Concurso
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
Foram encontradas 2.098 questões
Ano: 2024
Banca:
FUNCERN
Órgão:
AMCEVALE - RN
Prova:
FUNCERN - 2024 - AMCEVALE - RN - Professor de Ensino Religioso |
Q2533401
Pedagogia
Na experiência religiosa símbolos são aqueles responsáveis da comunicação do homem com o divino,
como uma espécie de elo de corrente, que une duas partes, como que a união do Sagrado com o Profano.
Observe a sequência de símbolos religiosos a seguir.
A partir desses símbolos listados, identitários para certas famílias religiosas, é possível afirmar que
Observe a sequência de símbolos religiosos a seguir.
A partir desses símbolos listados, identitários para certas famílias religiosas, é possível afirmar que
Ano: 2024
Banca:
FUNCERN
Órgão:
AMCEVALE - RN
Prova:
FUNCERN - 2024 - AMCEVALE - RN - Professor de Ensino Religioso |
Q2533395
Pedagogia
O conhecimento religioso, objeto da área de Ensino Religioso, é produzido no âmbito das diferentes áreas
do conhecimento científico das Ciências Humanas e Sociais, notadamente
Ano: 2024
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Concórdia - SC
Prova:
FEPESE - 2024 - Prefeitura de Concórdia - SC - Especialista em Educação - Orientação Escolar |
Q2526027
Pedagogia
Conforme apontam os documentos oficiais, o
Ensino Religioso é uma das áreas do conhecimento a
ser trabalhada no Ensino fundamental.
Assinale a alternativa que indica corretamente uma das competências dessa área de ensino.
Assinale a alternativa que indica corretamente uma das competências dessa área de ensino.
Ano: 2024
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Arcoverde - PE
Prova:
IGEDUC - 2024 - Prefeitura de Arcoverde - PE - Professor II de Matemática |
Q2520566
Pedagogia
Julgue o item subsequente.
A Resolução Nº 7/2010 estabelece que o currículo do
Ensino Fundamental deve abranger, obrigatoriamente, o
estudo da Língua Portuguesa, da Matemática, do mundo
físico e natural, da realidade social e política, da Arte, da
Educação Física e do Ensino Religioso.
Ano: 2024
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Arcoverde - PE
Prova:
IGEDUC - 2024 - Prefeitura de Arcoverde - PE - Professor II de Matemática |
Q2520560
Pedagogia
Julgue o item subsequente.
A Resolução Nº 7/2010 do Conselho Nacional de
Educação estabelece que o Ensino Religioso é obrigatório
para todos os alunos do Ensino Fundamental,
independentemente da orientação religiosa ou da escolha
dos pais.
Ano: 2024
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Arcoverde - PE
Prova:
IGEDUC - 2024 - Prefeitura de Arcoverde - PE - Professor II de Ciências |
Q2519747
Pedagogia
Julgue o item que se segue.
A Resolução do Conselho Nacional de Educação (CNE) e
da Câmara de Educação Básica (CEB) 07/2010 determina
em seu Art. 15 que o ensino religioso passa a ser
obrigatório em todas séries do ensino fundamental,
desde que estimulem o estado laico e contemplem as
quatro matrizes religiosas do Brasil: Matriz oriental,
ocidental, indígena e africana.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Ágata
Órgão:
Prefeitura de Anajás - PA
Prova:
Instituto Ágata - 2024 - Prefeitura de Anajás - PA - Professor - Ensino Religioso |
Q2514200
Pedagogia
“A operacionalização da experiência com o sagrado, ao longo da história, se mostra uma realidade fenomenológica complexa,
composta por linguagens, símbolos e relações de poder.” (REIMER: 2018).
Os fenômenos religiosos não se limitam apenas a crenças e doutrinas. Eles também abrangem as experiências individuais e
coletivas que as pessoas têm em relação ao sagrado, ao transcendente e ao espiritual. Sobre os fenômenos religiosos, marque a única alternativa correta sobre as formas de manifestação das experiências religiosas.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Ágata
Órgão:
Prefeitura de Anajás - PA
Prova:
Instituto Ágata - 2024 - Prefeitura de Anajás - PA - Professor - Ensino Religioso |
Q2514197
Pedagogia
Sob a perspectiva da história das religiões, marque a única alternativa correta que indica o ponto de vista filosófico ou vertente filosófica das doutrinas espíritas.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Ágata
Órgão:
Prefeitura de Anajás - PA
Prova:
Instituto Ágata - 2024 - Prefeitura de Anajás - PA - Professor - Ensino Religioso |
Q2514195
Pedagogia
“O cenário educacional faz parte da construção e da edificação do ser humano para a integração da relação de todas as dimensões da vida. Nesse espaço, a aprendizagem perfaz seus contextos para além do muro da escola. Assim, o ato de educar é um
ato de amor que contribui diretamente para a edificação intelectual, profissional e emocional do ser humano, para o bom
desenvolvimento dos cidadãos. Posto isso, práticas de mediação de conflitos precisam ser disseminadas e utilizadas em maior
escala, sobretudo dentro de instituições de ensino, por meio dos sujeitos que devem ter consciência crítica sobre o tema, além
de ser responsáveis por contribuir para a melhoria do cenário educacional.” (MONTE: 2024).
A partir do trecho referenciado, marque a única alternativa que constitui enquanto prática metodológica no ensino religioso.
A partir do trecho referenciado, marque a única alternativa que constitui enquanto prática metodológica no ensino religioso.
Ano: 2024
Banca:
Instituto Ágata
Órgão:
Prefeitura de Anajás - PA
Prova:
Instituto Ágata - 2024 - Prefeitura de Anajás - PA - Professor - Ensino Religioso |
Q2514194
Pedagogia
O Ensino Religioso (ER), componente curricular da Educação Básica no Brasil, é constituído por um campo didático em constante construção, marcado por desafios e debates que permeiam sua prática pedagógica. A partir da Lei Federal nº
9.475/1997, que estabeleceu o ensino religioso, de matrícula facultativa, e parte integrante da formação básica do cidadão
constituindo disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, a disciplina deixou de ter caráter
confessional, assumindo uma perspectiva laica e pluralista. Essa mudança de paradigma exigiu novas abordagens didáticas
e novas metodologias de ensino. Quanto às abordagens didáticas no ensino religioso, marque a única alternativa correta.
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506271
Pedagogia
A ação ou o pensamento religioso ou “mágico” não
podem ser apartados do círculo das ações cotidianas
ligadas a um fim, uma vez que também seus próprios
fins são, em sua maioria, de natureza econômica.
Weber, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Tradução Regis Barbosa e Karen Elsabe Barbosa. 3. ed. Brasília: Editora da Universidade de Brasília, 1994, p. 279. Adaptado.
Com base na concepção interpretativa, exposta acima, é correto afirmar que a ação comunitária religiosa é entendida como uma ação
Weber, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. Tradução Regis Barbosa e Karen Elsabe Barbosa. 3. ed. Brasília: Editora da Universidade de Brasília, 1994, p. 279. Adaptado.
Com base na concepção interpretativa, exposta acima, é correto afirmar que a ação comunitária religiosa é entendida como uma ação
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506270
Pedagogia
Parece cada vez mais óbvio que no momento é insuficiente uma abordagem de tipo normativo interno,
própria da maior parte da teologia, e de tipo redutivo
e externo, própria de boa parte das ciências sociais
da religião.
Dreher, Luís Henrique. Ciência (as) da religião: teoria e pós-graduação no Brasil. In: TEIXEIRA, Faustino (Org.). A(s) Ciência(s) da Religião no Brasil: afirmação de uma área acadêmica. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 2008, p. 160. Adaptado.
Argumenta-se, corretamente, que o texto acima aponta para um entendimento da ciência da religião como uma disciplina a ser baseada na
Dreher, Luís Henrique. Ciência (as) da religião: teoria e pós-graduação no Brasil. In: TEIXEIRA, Faustino (Org.). A(s) Ciência(s) da Religião no Brasil: afirmação de uma área acadêmica. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 2008, p. 160. Adaptado.
Argumenta-se, corretamente, que o texto acima aponta para um entendimento da ciência da religião como uma disciplina a ser baseada na
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506269
Pedagogia
Com relação a algumas das mais importantes tradições religiosas conhecidas, complete as lacunas do
texto a seguir com as palavras ou expressões indicadas. Atenção: cada palavra ou expressão pode aparece uma ou mais vezes ou não aparecer.
As religiões _______i_______ apresentam grande variedade, a exemplo do _______ii_______, predominante na Índia, do ______iii______ e do Taoísmo, originados na China, e do ______iv______, o qual apresenta como uma de suas regras de conduta não fazer mal a nenhuma criatura viva. Três grandes religiões ____________v____________ possuem uma origem relacionada a revelações divinas, bem como alguns personagens em comum. Essas religiões são denominadas de ______vi______, e também seguem ensinamentos de seus respectivos ______vii______.
PALAVRAS:
politeístas – Islamismo – Hinduísmo – Confucionismo – proféticas – Cristianismo – Espiritismo – ritos orais – orientais – Budismo – monoteístas – Judaísmo – livros sagrados – animismo – tribais – Candomblé – Umbanda – Vodu – fundamentos ancestrais – Ocidentais – Catolicismo – Luteranismo – Calvinismo – Pentecostalismo – dogmas de fé.
A sequência que preenche respectivamente e corretamente as lacunas das frases é:
As religiões _______i_______ apresentam grande variedade, a exemplo do _______ii_______, predominante na Índia, do ______iii______ e do Taoísmo, originados na China, e do ______iv______, o qual apresenta como uma de suas regras de conduta não fazer mal a nenhuma criatura viva. Três grandes religiões ____________v____________ possuem uma origem relacionada a revelações divinas, bem como alguns personagens em comum. Essas religiões são denominadas de ______vi______, e também seguem ensinamentos de seus respectivos ______vii______.
PALAVRAS:
politeístas – Islamismo – Hinduísmo – Confucionismo – proféticas – Cristianismo – Espiritismo – ritos orais – orientais – Budismo – monoteístas – Judaísmo – livros sagrados – animismo – tribais – Candomblé – Umbanda – Vodu – fundamentos ancestrais – Ocidentais – Catolicismo – Luteranismo – Calvinismo – Pentecostalismo – dogmas de fé.
A sequência que preenche respectivamente e corretamente as lacunas das frases é:
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506268
Pedagogia
TEXTO I
Art. 33 – O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurando o respeito à diversidade cultural religiosa no Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
Brasil. Lei nº 9.475, de 22 de julho de 1997. Apud FÓRUM NACIONAL PERMANENTE DE ENSINO RELIGIOSO. Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso. 9ª ed. São Paulo: Ed. Mundo Mirim, 2009, contracapa.
TEXTO II
No Brasil, laicidade e separação significam que é constitucionalmente interdito ao Estado pronunciar-se a respeito de qualquer confissão religiosa, mas isso não significa a saída da religião da esfera pública. Desde que as religiões não sejam nocivas à sociedade, elas podem participar dos debates movidos em âmbito público, apresentando demandas, respondendo às questões e manifestando suas opiniões.
Rodrigues, Elisa. A formação do Estado secular brasileiro: notas sobre a relação entre religião, laicidade e esfera pública. Horizonte, Belo Horizonte, v. 11, n. 29, p. 149-174, jan./mar. 2012. Disponível em < https://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2013v11n29p149/5091> Acesso em 10 dez. 2023.
É correto afirmar que a comparação entre os textos I e II revela que as relações entre Estado e Religião no Brasil, nas últimas três décadas, são
Art. 33 – O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurando o respeito à diversidade cultural religiosa no Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
Brasil. Lei nº 9.475, de 22 de julho de 1997. Apud FÓRUM NACIONAL PERMANENTE DE ENSINO RELIGIOSO. Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso. 9ª ed. São Paulo: Ed. Mundo Mirim, 2009, contracapa.
TEXTO II
No Brasil, laicidade e separação significam que é constitucionalmente interdito ao Estado pronunciar-se a respeito de qualquer confissão religiosa, mas isso não significa a saída da religião da esfera pública. Desde que as religiões não sejam nocivas à sociedade, elas podem participar dos debates movidos em âmbito público, apresentando demandas, respondendo às questões e manifestando suas opiniões.
Rodrigues, Elisa. A formação do Estado secular brasileiro: notas sobre a relação entre religião, laicidade e esfera pública. Horizonte, Belo Horizonte, v. 11, n. 29, p. 149-174, jan./mar. 2012. Disponível em < https://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2013v11n29p149/5091> Acesso em 10 dez. 2023.
É correto afirmar que a comparação entre os textos I e II revela que as relações entre Estado e Religião no Brasil, nas últimas três décadas, são
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506267
Pedagogia
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I – O estudo da religião tem a possibilidade de estabelecer interfaces com o campo científico, adaptando procedimentos de reflexão e pesquisa, tais como a identificação de problemas, a escolha de um problema, o diálogo interdisciplinar, a coleta de material, a busca, a testagem e a divulgação de resultados
PORQUE
II – religião e ciência são áreas semelhantes e apresentam aspectos comuns, que determinam uma integração mútua e apagam quaisquer especificidades de cada área.
Sobre as asserções é correto afirmar que
I – O estudo da religião tem a possibilidade de estabelecer interfaces com o campo científico, adaptando procedimentos de reflexão e pesquisa, tais como a identificação de problemas, a escolha de um problema, o diálogo interdisciplinar, a coleta de material, a busca, a testagem e a divulgação de resultados
PORQUE
II – religião e ciência são áreas semelhantes e apresentam aspectos comuns, que determinam uma integração mútua e apagam quaisquer especificidades de cada área.
Sobre as asserções é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506266
Pedagogia
Avalie as afirmações sobre os objetivos gerais do Ensino Religioso para o Ensino Fundamental, presentes
nos Parâmetros Curriculares Nacionais.
I – Seguir as afirmações e verdades de fé das tradições religiosas, suas histórias e seus ritos.
II – Apresentar o dever da difusão das estruturas religiosas, incorporando normas de caráter universalista.
III – Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais.
IV – Refletir sobre o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência pessoal e comunitária do ser humano.
Está correto apenas o que se afirma em
I – Seguir as afirmações e verdades de fé das tradições religiosas, suas histórias e seus ritos.
II – Apresentar o dever da difusão das estruturas religiosas, incorporando normas de caráter universalista.
III – Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais.
IV – Refletir sobre o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência pessoal e comunitária do ser humano.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506265
Pedagogia
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I – O Ensino Religioso no Ensino Fundamental valoriza a diversidade cultural presente na sociedade brasileira, facilitando a compreensão das formas que exprimem o transcendente
PORQUE
II – proporciona o conhecimento dos elementos mais complexos e profundos das tradições religiosas, subsidiando o educando na aceitação de sua condição socioeconômica e cultural.
Sobre as asserções é correto afirmar que
I – O Ensino Religioso no Ensino Fundamental valoriza a diversidade cultural presente na sociedade brasileira, facilitando a compreensão das formas que exprimem o transcendente
PORQUE
II – proporciona o conhecimento dos elementos mais complexos e profundos das tradições religiosas, subsidiando o educando na aceitação de sua condição socioeconômica e cultural.
Sobre as asserções é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506264
Pedagogia
Uma religião é um sistema solidário de crenças e de
práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas,
proibidas, crenças e práticas que reúnem numa mesma comunidade moral, chamada igreja, todos aqueles que a elas aderem.
Durkheim, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa. Tradução Paulo Neves. São Paulo: Martins Fontes, 2000, p. 32.
É correto afirmar que a definição expõe uma interpretação que se caracteriza por destacar o
Durkheim, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa. Tradução Paulo Neves. São Paulo: Martins Fontes, 2000, p. 32.
É correto afirmar que a definição expõe uma interpretação que se caracteriza por destacar o
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506263
Pedagogia
Os teólogos são especialistas religiosos. Os cientistas
da religião são especialistas em religião.
(Greschat, Hans-Jürgen. O que é ciência da religião? Tradução Frank Usar-ski. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 155).
A partir da compreensão do trecho citado, avalie as afirmações sobre possíveis diferenças entre os perfis epistemológicos de teólogos e cientistas da religião.
I – Cientistas da religião descrevem e analisam o fenômeno religioso. Teólogos, interpretam e ponderam sobre a veracidade do fenômeno.
II – Teólogos investigam a religião à qual pertencem, partem de sua própria fé. Cientistas da religião, em geral, ocupam-se de outra religião que não a sua própria.
III – Cientistas da religião prestam serviço institucional às comunidades de fé a que pertencem, dando satisfação a instâncias superiores. Teólogos protegem e enriquecem a tradição religiosa a que se vinculam.
IV – Teólogos possuem os próprios meios para distinguir o que é verdadeiro do que é falso. Cientistas da religião encontram nos relatos de fiéis da religião pesquisada um teste de segurança que permite distinguir descrições válidas e não válidas do ponto de vista da história da religião.
Está correto apenas o que se afirma em
(Greschat, Hans-Jürgen. O que é ciência da religião? Tradução Frank Usar-ski. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 155).
A partir da compreensão do trecho citado, avalie as afirmações sobre possíveis diferenças entre os perfis epistemológicos de teólogos e cientistas da religião.
I – Cientistas da religião descrevem e analisam o fenômeno religioso. Teólogos, interpretam e ponderam sobre a veracidade do fenômeno.
II – Teólogos investigam a religião à qual pertencem, partem de sua própria fé. Cientistas da religião, em geral, ocupam-se de outra religião que não a sua própria.
III – Cientistas da religião prestam serviço institucional às comunidades de fé a que pertencem, dando satisfação a instâncias superiores. Teólogos protegem e enriquecem a tradição religiosa a que se vinculam.
IV – Teólogos possuem os próprios meios para distinguir o que é verdadeiro do que é falso. Cientistas da religião encontram nos relatos de fiéis da religião pesquisada um teste de segurança que permite distinguir descrições válidas e não válidas do ponto de vista da história da religião.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506262
Pedagogia
Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino
Religioso apresentam cinco eixos organizadores do
conteúdo a ser ministrado.
A esse respeito, associe corretamente os eixos a fragmentos de seus respectivos conteúdos.
EIXOS
1 – Culturas e tradições religiosas
2 – Escrituras Sagradas e/ou tradições orais
3 – Teologias
4 – Ritos
5 – Ethos
CONTEÚDOS
( ) As orientações para o relacionamento com o outro, permeado por valores.
( ) A evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos.
( ) A descrição de práticas religiosas significantes, elaboradas pelos diferentes grupos religiosos.
( ) O conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos.
( ) As possíveis respostas norteadoras do sentido da vida, tais como a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada.
A sequência correta para essa associação é:
A esse respeito, associe corretamente os eixos a fragmentos de seus respectivos conteúdos.
EIXOS
1 – Culturas e tradições religiosas
2 – Escrituras Sagradas e/ou tradições orais
3 – Teologias
4 – Ritos
5 – Ethos
CONTEÚDOS
( ) As orientações para o relacionamento com o outro, permeado por valores.
( ) A evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos.
( ) A descrição de práticas religiosas significantes, elaboradas pelos diferentes grupos religiosos.
( ) O conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos.
( ) As possíveis respostas norteadoras do sentido da vida, tais como a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada.
A sequência correta para essa associação é:
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