Assinale a alternativa correta, segundo Mantoan (2015), sobre como ensinar a turma toda na escola inclusiva.

Leia a definição de Pimenta (1990): “... é, por assim dizer, o conteúdo do trabalho coletivo de professores e pedagogos na construção do projeto pedagógico – projeto este com clareza de seus fins, que se efetive no cotidiano; por isso é construção, não está pronto, acabado, mas se faz com profissionais competentes/comprometidos.”
Assinale a alternativa correta, segundo a autora, que indica o conceito definido.

Ao longo dos anos, diferentes foram as formas de ensino das Ciências Humanas nos anos iniciais do ensino fundamental. Heloísa Dupas Penteado diz que “a tendência mais recente parece ser o desenvolvimento de temas considerados viabilizadores de abordagens históricas e geográficas integradas. De modo geral, esses temas são dispostos em círculos concêntricos, que se iniciam no estudo da escola e terminam no estudo do mundo”. Dentre os princípios que norteiam essa forma de organização do trabalho com essas disciplinas, a autora aponta a ideia de que

Na obra Interação escola-família: subsídios para práticas escolares, organizada por Jane Margareth Castro e Marilza Regattieri, menciona-se que, quando o assunto é interação, pensamos em atores distintos que têm algum grau de reciprocidade e de abertura para o diálogo. Na relação entre escolas e famílias, as autoras lembram que existe uma assimetria de poder entre os familiares dos alunos e os profissionais da educação. Com base na citada obra, pode-se afirmar que a referida assimetria

Leia o excerto a seguir.

    “Vamos supor que duas crianças estejam brigando por causa de um balanço. O professor pode fingir que não está vendo. Ou pode ir lá e dizer: ‘Cada um balança dois minutos e eu vou ficar marcando.’ Ou ele pode chegar e falar: ‘Temos um balanço e duas crianças querendo balançar. Como vamos resolver isso? Como vamos fazer para que todos usem o balanço?’ Nos três casos, o professor está passando uma mensagem. Podem se pegar porque o problema é de vocês. Ou o adulto resolve o problema. Ou vamos resolver o problema sem agressão.”

(VINHA, Telma. O educador e a moralidade infantil

numa perspectiva construtivista).

À luz de Telma Vinha, assinale a alternativa correta sobre o papel do professor diante de um conflito conforme o exemplo exposto.

Considere os dois trechos que seguem.

“Zuheil: (Está fazendo a conta).

Pesquisador: Não pode saber se está certa ou errada sem fazê-la?

Zuheil: Tá bom, tá bom (termina de fazer a conta).

Pesquisador: Não poderias responder sem fazer a conta?

Zuheil: Bom... porque 416 mais 126 está por aqui como 500, então 238 + 10 não pode ser [...]”.

“Entrevistador: Quantos passageiros ficam?

Maria das Neves: Não sei.

Entrevistador: O que você tinha que fazer, soma, subtração?

Maria das Neves: Subtração.

Entrevistador: Como te deste conta?

Maria das Neves: Não sei... Porque diz que descem os passageiros”.

(LERNER, Delia. A matemática na escola – aqui e agora)

Após a leitura dos excertos e conforme o pensamento de Delia Lerner, a escola deveria dar uma importância maior a dois aspectos essenciais, a saber:

Delia Lerner, em Ler e escrever na escola: o real, o possível e o necessário, analisando a prática escolar da leitura, formula o seguinte questionamento: “É possível ler na escola? Esta pergunta pode parecer estranha: por que pôr em dúvida a viabilidade da leitura numa instituição cuja missão fundamental foi, e continua sendo, precisamente a de ensinar a ler e escrever?”. Com base no pensamento da autora, assinale a alternativa que contém um fator que pode favorecer a leitura na escola, isto é, que pode tornar essa leitura possível.

Celso Vasconcellos, no livro Construção do conhecimento em sala de aula, afirma que o conhecimento tem um sentido quando possibilita o compreender, o usufruir e o transformar a realidade. Para o autor, um critério para o conhecimento escolar e sua respectiva explicação é

No livro Educar meninas e meninos – relações de gênero na escola, Daniela Auad utiliza a categoria de gênero para embasar sua pesquisa, buscando compreender as relações entre meninos e meninas dentro do espaço escolar. De acordo com a perspectiva apresentada pela autora, as relações de gênero, do modo como estão organizadas em nossa sociedade,

Leia a seguinte afirmação de Lenise Garcia: “Buscam-se, por isso, os possíveis pontos de convergência entre as várias áreas e a sua abordagem conjunta, propiciando uma relação epistemológica entre as disciplinas”. O excerto se refere ao conceito de

No documento A Educação Especial na Perspectiva da Inclusão Escolar: a escola comum inclusiva, o Projeto Político-Pedagógico é entendido como um documento

Leia as frases a seguir, extraídas do livro Metodologia do Ensino de Ciências, de Demétrio Delizoicov e José André Angotti.

A criança considera que os fatos que a rodeiam são necessariamente provocados, da mesma forma que aqueles que ela consegue realizar (_________ ).

A criança considera que os fenômenos que a rodeiam são provocados com um fim predeterminado (___________ ).

Na primeira infância, a criança não se diferencia bem de seu meio: seu referencial único é ela própria (________ ).

A criança considera o mundo à sua imagem, animado como ela mesma (________ ).

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto, na ordem em que aparecem:

No documento Conselho Escolar e a relação entre a escola e o desenvolvimento com igualdade social, Márcia Aguiar afirma que o Conselho Escolar, ao atuar plenamente, no sentido de contribuir com a ampliação das oportunidades de aprendizagens dos estudantes, não só se fortalece como instância de controle social, como também auxilia a escola pública no cumprimento de sua função social. De acordo com o referido documento, o Conselho Escolar deve

A inclusão escolar exige da escola novos posicionamentos. Nesse sentido, Maria Teresa Mantoan (2001) assevera que um dos entraves na implementação da inclusão, dentre outros, é

José Contreras conceitua a autonomia profissional de acordo com três modelos de professores: especialista técnico, profissional reflexivo e intelectual crítico. Para o autor, a concepção de autonomia do profissional reflexivo é a autonomia como

Conforme Teresinha Rios, é tarefa da escola, enquanto instituição social,

Os professores indígenas não possuem mais tempo para aprender as coisas de sua cultura, pois, como professores oficiais de sua tribo, de seu grupo, precisam usar todo o tempo para aprender e dar conta dos conteúdos que seus superiores esperam que eles desenvolvam em sala de aula. Trata-se de conteúdos que lhes chegam pela escrita em cartilhas, textos, livros, documentos. Deixam, assim, de ter a possibilidade de ser professores interculturais, para atuar no campo das diferenças entre o mundo indígena e a sociedade inclusiva. Não basta ensinar na língua indígena; é preciso participar, partilhar, trocar e, com isso, manter a aprendizagem no interior da própria cultura para, como experiência, fazê-la dialogar com tudo isso que vem como exigência e obrigatoriedade por parte da escola como instituição.

(Adaptado de: GUSMÃO, N. M. M. "Antropologia, diversidade e educação: um campo de possibilidades". Revista Ponto e vírgula, n. 10, pp. 32-45, 2011)

Com base no conteúdo do texto,  

O objeto da Didática diz respeito ao processo de compreensão, problematização e proposição acerca do ensino, sendo este entendido como o processo de fazer aprender alguma coisa a alguém, marcado pela mediação e pela dupla transitividade. Dessa forma, o processo de ensinar incorpora em si mesmo o processo de aprender, constituindo-se como um único processo com movimentos distintos (ensinagem e aprendizagem), porém indissociáveis. Trata-se de favorecer ao professor em formação e em atuação condições de propor formas de mediação da prática pedagógica, fundamentadas por concepções que permitam situar a função social de tais mediações. Não se trata, pois, de enfatizar o como fazer, porém o como fazer (mediação) em articulação ao por que fazer (intencionalidade pedagógica), condição intrínseca da Didática fundamental.

(Adaptado de: CRUZ, G. B.; André, M. E. D. A. "Ensino de didática: um estudo sobre concepções e práticas de professores formadores". Educação em Revista, vol. 30, n. 4, out.-dez. 2014.)

Na situação exposta pelo texto,

Questionados sobre os motivos pelos quais ainda não se alfabetiza na língua indígena nas escolas das aldeias, os professores alegam que o diretor ou os gestores municipais não apoiam a educação escolar indígena. Outro argumento comum é a pressão dos pais de alunos, que esperam da escola a preparação de seus filhos para um contexto urbano no qual a língua dominante é a língua portuguesa, pensando em posições de trabalho mais rentáveis.

(Adaptado de: Sousa, N. M.; Souza, T. “Saberes indígenas: vivência e convivência”. Revista Humanidades e Inovação, v. 4, n. 3, 2017)

De acordo com o texto,

O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência é, de fato, um fenômeno universal e é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.

(Adaptado de: LARAIA, R.B. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 1986, p. 72)

A tendência à qual o texto se refere é considerada conceitualmente como: