De maneira geral, “a cultura escolar continua fortemente marcada pela lógica da homogeneização e da uniformização das estratégias pedagógicas” (Candau, 2011). Isso significa que, embora ocorra a presença cada vez maior de estudantes oriundos de grupos socioculturais os mais diversos no cotidiano escolar, a perspectiva intercultural na educação ainda tem um longo caminho para se consolidar nas práticas cotidianas das escolas.

(CANDAU, Vera Maria Ferrão. Diferenças culturais, cotidiano escolar e práticas pedagógicas. Currículo sem Fronteiras, v.11, n.2, pp.240-255, Julho/Dezembro 2011)

Para incrementar a perspectiva intercultural de sua ação didático-pedagógica, a escola deve

A escola de qualidade social adota como centralidade o diálogo, a colaboração, os sujeitos e as aprendizagens, o que pressupõe, sem dúvida, atendimento a requisitos tais como:

A diversidade cultural brasileira tem sido alvo de inúmeros estudos, na última década, no cenário educacional. Cada vez mais conceitos como diversidade, diferença, igualdade e justiça social têm se configurado por parte daqueles que lutam por uma educação verdadeiramente cidadã.

Assinale a opção que NÃO aborda a diversidade cultural como eixo norteador da afirmativa.

Muitas vezes os jovens nas instituições escolares são reduzidos a estereótipos que são construídos em relação a ele e que podem promover conflitos entre estes e o mundo adulto, representado por direção, professores e funcionários da escola, bem como entre os próprios jovens. Quando os indivíduos são reduzidos aos estereótipos, a sociedade constrói teorias ou ideologias para explicar essa diferença e justificar a discriminação. Fixa-se uma imagem social do outro que ao ressaltar a diferença o transforma em problema social que assusta e incomoda. Isto acaba por justificar agressões e desrespeito ao outro.
É dever do Estado e da sociedade garantir a igualdade de oportunidades, reconhecendo a todo cidadão brasileiro o seu direito à participação na comunidade, especialmente nas atividades políticas, econômicas, empresariais, educacionais, culturais e esportivas, defendendo sua dignidade e seus valores religiosos e culturais. Para isso, há leis e estatutos que asseguram estes direitos.
O Estatuto da Igualdade Racial (Lei n° 12.288/2010) é destinado a garantir à população negra a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica. Marque a opção que está em DESACORDO com o que este Estatuto considera

O documento do CONSED - Como articular a função social da escola com as especificidades e as demandas da comunidade? - explicita a relação cultura escolar e cultura externa.

Nesse sentido é correto afirmar, exceto:

Para Viegas e Osório (2007, p.92), a Educação emerge nos discursos políticos como meio de mobilização no contexto das transformações sociais, tornando-se necessárias possíveis mudanças no contexto escolar. Sobre o tema, analise as afirmativas a seguir.

I. A sociedade e a cultura são elementos transformadores da escola.

II. Esses discursos sinalizam a importância de se compreender a educação na dinâmica de transformações do movimento político.

III. A sociedade e a cultura são elementos transformadores da escola, da economia, mas não influenciam a escola de forma globalizada.

IV. As possíveis mudanças no contexto escolar não exigem um perfil de indivíduo participativo, que transforma e é transformado no contexto de suas relações sociais.

V. As mudanças no modelo de escola buscam transformá-la com a possibilidade de atender à demanda social e cultural.

Assinale a alternativa CORRETA.

A transformação da escola é viável quando ela garante a introdução da perspectiva multicultural no seu dia a dia, assim como não se limita a questões de caráter político-ideológico, de sociologia e antropologia da educação e de princípios orientadores da teoria curricular. Nesse contexto, a escola precisa

No bojo das inter-relações dos elementos transformadores da escola, é possível identificar entre esses elementos, diversas formas de abordar o binômio educação e cultura(s) no contexto escolar. Dessa forma, para promover uma educação intercultural, em perspectiva crítica e emancipatória, faz-se necessário

I. respeitar e promover os direitos humanos articulando questões relativas à igualdade e à diferença

II. integrar os conteúdos provenientes de culturas e grupos variados para ilustrar os princípios e teorias nas disciplinas ministradas na escola.

III. no processo de construção do conhecimento promover formas de o aluno entender, investigar e determinar como os pressupostos culturais influenciam como conhecimento é construído.

IV. minimizar a utilização de vários estilos de ensino, coerentes com a diversidade de estilos de aprendizagem dos vários grupos étnicos e culturais.

V. que a cultura escolar e estrutura social não reforcem o empoderamento de diferentes grupos étnicos, raciais e sociais.

Assinale a alternativa CORRETA.

A organização curricular dos cursos técnicos de nível médio no IFRN tanto se ancora em bases filosóficas, epistemológicas, metodológicas, socioculturais e legais como se orienta em concepções de sociedade, trabalho, cultura, educação, ciência e tecnologia e ser humano. Essa orientação expressa-se nos fundamentos e nos princípios do currículo integrado assumido pelo Projeto Político-Pedagógico Institucional.

Guiando-se por esse referencial, uma organização curricular situada sob tais bases deve reger-se, dentre outros, pelos seguintes princípios:

A Pedagogia é um espaço de diálogos construtivos com outros campos disciplinares, como a Sociologia, a Filosofia, a Antropologia, a Política, a Psicologia, dentre outros.

No trecho abaixo, apresenta-se um conceito estruturante dos conhecimentos profissionais da prática pedagógica, que é objeto de estudo de um campo disciplinar atrelado à identidade desse campo.

Conjunto de práticas por meio das quais significados são produzidos e compartilhados em um grupo. Representa um conjunto de práticas significantes, de valores materiais e espirituais criados pela humanidade no processo da prática histórico-social que caracteriza um dado nível de desenvolvimento da sociedade.

O conceito explicitado acima diz respeito à

Ao lado da tarefa de promover o acesso dos alunos aos conhecimentos organizados nas disciplinas escolares, outros conhecimentos são também trabalhados na escola. Dentre estes se destacam os conhecimentos relativos à cidadania, ao trabalho e à cultura, que só podem ser bem adquiridos se forem trabalhados a partir do exercício do pensamento crítico e dos princípios da ética. Nesse sentido, analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta.

l Programas de ensino muito rígidos e pouco atualizados são inadequados para esta finalidade.

ll- Produzir um clima escolar protetivo onde estudantes, funcionários e professores se sintam respeitados produz uma ética que ensina a todos.

lll- Assegurar que todos os pontos de vista sejam acolhidos e que no debate os argumentos em prol do coletivo sejam evidenciados induz ao pensamento crítico.

lV- Acolher a diversidade, respeitar e valorizar a cultura local são princípios para promover a ampliação do conhecimento.

Cultura diz respeito a todo modo de vida de uma sociedade e se refere à forma como as pessoas e os grupos sociais produzem sua própria existência a partir das influências que recebem. Com base nos pressupostos dos estudos culturais, é INCORRETO afirmar que

O Brasil possui uma grande dimensão territorial, assim, é detentor de uma vasta diversidade cultural. As regiões brasileiras apresentam diferentes peculiaridades culturais. Tendo em vista essa realidade brasileira, é CORRETO afirmar que ao ensino religioso cabe proporcionar:

Assinale a alternativa que faz a afirmação correta sobre concepção de criança.

(i) “A criança cria cultura, brinca e nisso reside sua singularidade”.

(ii) “A criança é colecionadora, dá sentido ao mundo, produz história”.

(iii) “A criança subverte a ordem e estabelece uma relação crítica com a tradição”.

(iv) “A criança produz cultura e é produzida na cultura em que se inserem”.

É verdadeiro o que se afirma nos itens

De acordo com Candau, uma contribuição que considera muito interessante para uma nova compreensão das relações entre educação e cultura diz respeito a uma concepção diferente da escola como um espaço de:

No que tange à Educação e Diversidade, leia as alternativas e assinale a incorreta.

Leia as assertivas sobre a Rede de Educação para a Diversidade e assinale a alternativa correta. I - A Rede de Educação para a Diversidade é um grupo permanente de instituições públicas de ensino superior dedicado à formação continuada de profissionais de educação. II - O objetivo da Rede de Educação para a Diversidade é disseminar e desenvolver metodologias educacionais para a inserção dos temas da diversidade no cotidiano das salas de aula. III - São ofertados cursos de formação continuada para professores da rede pública da educação básica. IV - São ofertados cursos em oito áreas da diversidade: relações étnico-raciais, gênero e diversidade, formação de tutores, jovens e adultos, educação do campo, educação integral e integrada, ambiental e diversidade e cidadania. São verdadeiras as assertivas

Conforme Gadotti, as culturas são dinâmicas e estão em constante transformação, ou seja:

Uma pesquisa realizada em escola pública propunha analisar o desempenho escolar do grupo de estudantes citados em registros de ocorrências cotidianas da escola, e daqueles cujos pais ou responsáveis foram convocados pela direção da escola para tratar de problemas relativos a comportamento, frequência e aproveitamento. O objetivo desse estudo era conhecer e organizar um retrato desse grupo, para investigar as relações entre rendimento escolar, condições socioeconômicas e étnico- -raciais. Caracterização da escola de EF:
Resultados parciais da pesquisa
1. Do conjunto de registros de ocorrências cotidianas feito por professores e coordenadores ao longo de um ano letivo, verificou-se que 70% dos estudantes desse grupo eram pretos e pardos.
2. Do conjunto de registros feitos pelo diretor e vice-diretor resultantes da convocação de pais, 60% referiam-se a comportamento inadequado do estudante na escola (indisciplina), 30% a problemas com frequência escolar e 10% envolvendo outros assuntos. Do total de atendimento a pais constatou-se que 90% das convocações corresponderam a pais de estudantes pretos e pardos.
3. No grupo de estudantes pesquisado, considerando o rendimento escolar naquele ano letivo, 10% tiveram rendimento bom, 20% regular e 70% ruim ou péssimo.
4. No grupo de estudantes pesquisado, considerando as condições socioeconômicas, os resultados demonstraram que 80% deles encontravam-se na faixa de renda média do total dos estudantes da escola e outros 20% abaixo dessa média.

Considerando os resultados parciais da pesquisa no quadro acima, e tendo em vista as responsabilidades do diretor na coordenação geral da escola, está correto concluir que: