O aparecimento da escola nos moldes que conhecemos hoje encontra-se ligado ao desenvolvimento do sistema capitalista, sendo considerado peça fundamental para o fortalecimento deste regime econômico, segundo muitos autores.

A esse respeito, é correto afirmar:

Basicamente, a “teoria da carência cultural” passava a explicar esta desigualdade pelas diferenças de ambiente cultural em que as crianças das chamadas classes “baixa” e “média” se desenvolviam. A partir dos resultados de centenas de pesquisas, em sua maioria fiéis ao modelo experimental, afirmou, em sua primeira formulação, que a pobreza ambiental nas classes mais baixas produz deficiências no desenvolvimento psicológico infantil que seriam a causa de suas dificuldades de aprendizagem e adaptação escolar.

Patto. 1996. p. 94.

A aceitação da teoria da carência cultural no Brasil nos anos 1970 deveu‐se a alguns fatores, não se incluindo entre eles o(a)

Quanto à evasão no ensino superior, assinale a alternativa incorreta.

O movimento Escola Nova apresentou repercussões para a construção de um modelo para se pensar os problemas educacionais no Brasil no início do século XX. Acerca desse movimento, julgue os itens que se seguem.

I Em suas vertentes filosóficas e pedagógicas, os pressupostos escolanovistas entendiam os problemas de aprendizagem como relacionados ao método de ensino, e não ao aprendiz.

II A Escola Nova propõe uma prática pedagógica focada no desenvolvimento máximo do indivíduo. Nesse sentido, os programas e métodos educacionais deveriam ser adequados aos indivíduos, de um modo geral.

III Tanto a nova pedagogia quanto a psicologia científica emergem, dentro de um ideal liberal, na busca da identificação e do desenvolvimento dos mais capazes, independentemente de sua origem.

Assinale a alternativa correta.

A origem da educação integral assenta-se em diversos movimentos educacionais ao longo da História da Educação Brasileira, que, embora tenham em seus ideais algumas concepções divergentes, entendem que a educação integral é o protótipo que mais se aproxima do desenvolvimento completo do ser humano multidimensional.

Acerca dessa concepção, é correto afirmar:

1. Os ideais da Educação Integral aparecem na história da educação, no período da segunda república, com o Manifesto dos Pioneiros, em 1932.

2. Nos anos 1980, novas experiências relacionadas à Educação Integral merecem destaque, como os mais de 500 Centros Integrados de Educação Pública (CIEPs) – construídos no Estado do Rio de Janeiro, uma “Escola Integral em horário integral”, idealizados por Darcy Ribeiro e inspirados na experiência de Anísio Teixeira.

3. A partir dos anos 1990 surgem pelo Brasil experiências de Tempo Integral e outras de Educação Integral, em sua maioria, experiências organizadas pelos municípios e não seguindo um projeto político mais amplo, continuado e de governo.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Sobre o ambiente escolar na concepção sócio-histórica, analise:

I - Uma escola deve ser uma local em que as pessoas possam dialogar, duvidar, discutir, questionar e compartilhar saberes;

II – No ambiente escolar deve haver espaço para transformações, para as diferenças, para o erro, para as contradições, para a colaboração mútua e para a criatividade;

III – A escola deve propiciar um ambiente em que professores e alunos tenham autonomia, possam pensar, refletir sobre o seu próprio processo de construção de conhecimento e ter acesso a novas informações.

Dos itens acima:

Leia as afirmativas a seguir: I. A escravidão está presente no processo de colonização do continente americano, a partir do século XVI. II. A vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais deve ser estimulada no cotidiano escolar. III. No Brasil Colônia, a fabricação do açúcar dependia do plantio da cana em terras férteis e de engenhos.
Marque a alternativa CORRETA:

Leia as afirmativas a seguir: I. No Brasil, a Educação Básica de qualidade é um direito assegurado pela Constituição Federal. II. Após a morte de Lenin, Leon Trótski assumiu o governo da URSS, permanecendo no poder até 1972. III. No Brasil, é vedada a coexistência de instituições públicas e privadas de ensino.
Marque a alternativa CORRETA:

Leia as afirmativas a seguir: I. A criação da CLT, Consolidação das Leis Trabalhistas, foi um dos feitos do Estado Novo, de Vargas. II. O município deve exercer a ação redistributiva em relação às suas escolas. III. A garantia de padrão de qualidade é uma das bases da educação brasileira.
Marque a alternativa CORRETA:

Leia as afirmativas a seguir: I. No Brasil, é vedada a gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais. II. O currículo escolar não está ligado, ou mesmo comprometido, com as relações de poder. III. A Educação Básica é um dever do Estado, apenas, não sendo compartilhado com a família.
Marque a alternativa CORRETA:

Sobre o tema “Educação” na Constituição de 1824, é correto afirmar que:

Os programas [de 1942] eram periodizados fazendo usos das épocas consagradas pela historiografia clássica. No caso da História Geral e quanto à História do Brasil, a periodização era a mesma que o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro havia estabelecido a partir das sugestões de seus sócios, que discutiam como deveria ser escrita a História do Brasil. Considerando a História como a genealogia da nação, esta se iniciava com a História da formação de Portugal e os grandes descobrimentos que incluíam o Brasil no processo civilizatório. (Kátia Abud. “Currículos de História e políticas públicas: os programas de História do Brasil na escola secundária”. Em Circe Bittencourt (org.). O saber histórico na sala de aula.)
Nesses programas, a História era pensada como

Leia com atenção:

I - Criado o Colégio Jesuíta do Maranhão;

II - O Alvará de 28 de julho cria o cargo de diretor de estudos;

III - Reforma Pombalina de Educação.

A ordem cronológica dos eventos acima é:

No que se refere ao processo de fundamentar cientificamente o pensamento pedagógico na história da educação brasileira, assinale a opção correta.

Historicamente, o foco da educação era a fruição do conhecimento. A educação era mais contemplativa do que produtora de bens culturais. Ou a ciência estava separada da produção, ou cada ramo da produção dispunha de sua pequena ciência operativa, o que foi radicalmente alterado em consequência

Segundo Queiroz e Moita (2007), “o Conceito de Educação não é consenso, ao contrário, abrange uma diversidade significativa de concepções e correntes de pensamento, que estão relacionadas diretamente ao período histórico, ao movimento social, econômico, cultural, político nacional e internacional”. Conforme essas autoras, Émile Durkheim, que viveu em um rico e conturbado momento histórico (de um lado, a Revolução Francesa; de outro, a Revolução Industrial), entendia que “Educação é essencialmente o processo pelo qual aprendemos a ser