De acordo com a obra O currículo: uma reflexão sobre a prática, de J. Gimeno Sacristán, classifique cada uma das afirmativas como verdadeira (V) ou falsa (F).
I. ( ) O currículo é um habitus antes que um produto emanado de um modelo coerente de pensar a educação ou as aprendizagens necessárias às crianças e dos jovens, que tampouco se esgota na parte explícita do projeto de socialização cultural nas escolas. II. ( ) O currículo é uma expressão da função socializadora e cultural que determinada instituição tem, que ordena, em torno dele uma série de subsistemas ou práticas diversas, entre as quais se encontra a prática pedagógica desenvolvida em instituições escolares que comumente chamamos de escolarização. III. ( ) A teorização sobre o currículo deve ocupar-se necessariamente das condições de realização do mesmo, da reflexão sobre a ação educativa nas instituições escolares, em função da complexidade que se deriva do desenvolvimento e realização do mesmo. IV. ( ) O currículo, em seu conteúdo e nas formas através das quais se nos apresenta e se apresenta aos professores e alunos, é uma opção historicamente configurada, que se sedimentou dentro de uma determinada trama cultural, política, social e escolar, está carregado, portanto, de valores e pressupostos que é preciso decifrar. V. ( ) As funções que o currículo cumpre como ferramenta do projeto de globalização da cultura são realizadas através dos conteúdos, de seu formato e das práticas que cria em torno de si.
A alternativa CORRETA é:

A organização do currículo se tornou necessária porque, com o surgimento da escolarização em massa, precisou-se de uma padronização do conhecimento a ser ensinado, ou seja, que as exigências do conteúdo fossem as mesmas. No entanto, o currículo não diz respeito apenas a uma relação de conteúdos , mas envolve também:

1. questões de poder, tanto nas relações professor/aluno e administrador/professor , quanto em todas as relações que permeiam o cotidiano da escola e fora dela .

2. re l a ç õ e s de c la s s e s s o c ia is (c la s s e dominante/classe dominada) e questões raciais, étnicas e de gênero, não se restringindo a uma questão de conteúdos .

3. a t r a n s m is s ã o d o s c o n h e c i m e n t o s historicamente produzidos e as formas de assimilá-los .

4. transmissão e assimilação são processos que compõem uma metodologia de construção individual do conhecimento escolar, ou seja, o currículo propriamente dito.

Estão corretos apenas os itens:

A organização do currículo se tornou necessana porque, com o surgimento da escolarização em massa, precisou-se de uma padronização do conhecimento a ser ensinado, ou seja, que as exigências do conteúdo fossem as mesmas. No entanto, o currículo não diz respeito apenas a uma relação de conteúdos , mas envolve também:

1. questões de poder, tanto nas relações professor/aluno e administrador/professor , quanto em todas as relações que permeiam o cotidiano da escola e fora dela .

2. relações de classes sociais (classe dominante/classe dominada) e questões raciais, étnicas e de gênero, não se restringindo a uma questão de conteúdos .

3. a transmissão dos conhecimentos historicamente produzidos e as formas de assimilá-los .

4. transmissão e assimilação são processos que compõem uma metodologia de construção individual do conhecimento escolar, ou seja, o currículo propriamente dito.

Estão corretos apenas os itens:

Aponte a alternativa que expressa um facilitador da prática do ensino religioso com dimensão interdisciplinar.

Destarte o ER se estabeleceu considerando o fenômeno religioso, que reúne um sem fim de significados e representações, entendendo a amplitude de alcance da disciplina do currículo que urge atender aos aspectos educativos, tendo a escola como lócus da Educação e do Ensino e para, além 9 disso, também aspectos da religiosidade.

Nesse ambiente escolar, onde gerações são formadas, se faz necessário considerar, exceto:

Assinale a alternativa INCORRETA em relação ao Currículo:

Aponte a alternativa incorreta, sobre o processo de avaliação no Ensino Fundamental:

As narrativas contidas no currículo, explícita ou implicitamente, corporificam noções particulares sobre conhecimento, sobre formas de organização da sociedade e sobre os diferentes grupos sociais e representam os diferentes grupos sociais de forma diferente. Enquanto as formas de vida e a cultura de alguns grupos são valorizadas e instituídas como cânon, as de outros são desvalorizadas e proscritas. Assim, contam histórias que fixam noções particulares sobre gênero, raça, classe – noções que acabam também nos fixando em posições muito particulares (SILVA, 2005, p. 195). Segundo o autor, as narrativas contidas no currículo contribuem para:

I. o entendimento de que o currículo vincula-se a aspectos políticos inerentes às relações de poder que acentuam as desigualdades étnico-raciais e de gênero;

II. a superação das desigualdades instituídas em relação às questões étnico-raciais e de gênero;

III. a compreensão de que o currículo representa, de forma igualitária, os diferentes grupos sociais.

Das afirmativas, verifica-se que está(ão) correta(s)

Ao se afirmar que “O currículo não se esgota, contudo, nos componentes curriculares e nas áreas de conhecimento” (Brasil, 2013, p. 116), espera-se que a escola contemple: 

A transdisciplinaridade insere-se na busca atual de um novo paradigma para as ciências da educação, buscando como referências a teoria:  

Na direção da educação escolar e como base de formação humana, o currículo “constitui significativo instrumento utilizado por diferentes sociedades” para: 

O currículo é visto como “um conjunto de conhecimentos, de saberes, competências, habilidades, experiência, vivências e valores”. Quanto ao currículo, os alunos precisam:

No Art. 13º, parágrafo 2º, das DCN, a organização da proposta curricular deve assegurar o entendimento de currículo como experiências escolares que se desdobram em torno do conhecimento, permeadas pelas relações sociais, articulando vivências e saberes dos estudantes com os conhecimentos historicamente acumulados e contribuindo para: 

A concepção de escola contida nas DCN (parágrafo único) exige a superação do rito escolar, desde a construção do currículo até os critérios que orientam a organização do trabalho escolar em sua multidimensionalidade, privilegia trocas, acolhimento e aconchego. Tal concepção tem o objetivo de garantir: