Para construir um currículo intertranscultural como fundamento da educação integral propõe-se:

I. Dar ênfase à diversidade cultural na organização de toda ação educativa, e essa diversidade carregar em si mesma diferentes divergências e múltiplas semelhanças.

II. Aplicar a prática do pragmatismo, ensinando os alunos um conceito de ciência que implica respostas certas e precisas, tanto nas práticas escolares quanto para a investigação empírica dos fatos que cercam estas mesmas práticas.

III. Ter uma visão de totalidade das ações propostas nos processos educativos, mesmo reconhecendo a complexidade dos mesmos, tendo como ponto de partida as pessoas, os coletivos humanos e as relações que se estabelecem entre si e com o mundo em que vivem.

IV. Educar e tentar superar as dicotomias que resultam da desinformação, do fundamentalismo de todo tipo, das incertezas ou das certezas absolutas no campo das ciências, das artes, da religião e da política.

Estão corretas apenas as afirmativas:

Quando a escola trabalha cotidianamente com as crianças ações, tais como: escovar os dentes, pentear os cabelos, arrumar a sala de aula e não desperdiçar o lanche, torna essas ações conteúdos escolares, pois elas se traduzem em aprendizagens. Esses conteúdos perpassam diferentes áreas curriculares, pois se relacionam às seguintes questões:

Interdisciplinaridade e transversalidade alimentam-se mutuamente, pois, para trabalhar os temas transversais adequadamente, não se pode ter uma perspectiva disciplinar rígida. Um modo eficiente de se elaborar os programas de ensino, nessa perspectiva, é

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Uma abordagem interdisciplinar e transdisciplinar da arte e da educação, que busca resolver o problema da complexidade da compreensão da arte e hoje se coloca entre as principais tendências pedagógicas contemporâneas da educação e do ensino da Arte, foi apresentada por Fernando Hernández (2000) como:

Nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), para a Filosofia, as competências e habilidades propostas são reunidas, sinteticamente, em

O currículo, como é entendido atualmente, prevê: a interlocução entre as disciplinas, a relação entre teoria e prática, o conhecimento e a vida cotidiana, e os valores pedagógicos e sociais. Estas características referem-se a dois princípios pedagógicos que são, respectivamente: