Questões de Concurso
Sobre a educação como processo de construção histórica em pedagogia
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A luta de John Dewey contra o analfabetismo tornou-o o mais eminente defensor da educação libertária.
Antonio Gramsci propôs o estabelecimento da escola unitária, também denominada escola única, como alternativa à escola tradicional, caracterizada pela divisão do ensino em clássico e profissional.
O sistema educacional idealizado por Auguste Comte tem origem na lei dos três estados, que faz referência a estados da região Sul, considerados os de maior desenvolvimento educacional.
A concepção tecnicista de educação introduziu, no âmbito educacional, conceitos como o de produtividade e o de eficiência.
Por volta dos anos 40, 50 e 60 o teatro popular foi um dos meios pelo qual as comunidades escolares se utilizaram para conscientizar e alfabetizar os educandos analfabetos. Com base nessas premissas aponte a alternativa em que aparece as referências desse tipo de ensino.
1. Durante um longo período da história o cuidado e a educação das crianças eram tarefas da família, principalmente das mães e de outras mulheres.
2. Em um determinado momento da história, a sociedade visualizava a criança, após o desmame, como um adulto em miniatura.
3. Na Idade Média e Moderna, havia as “rodas”, os cilindros giratórios, construídos em muros de igrejas ou hospitais de caridade. Nessas rodas, as crianças abandonadas eram recolhidas.
4. A ONU promulga, em 1950, a Declaração dos Direitos da Criança e esse é um dado essencial para a concepção de criança como sujeito de direitos, presente nos dias atuais.
5. É no contexto da pós-Segunda Guerra mundial que surge a preocupação com a condição social da infância e a concepção da criança como portadora de direitos.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
O documento que apresentava essa proposta era:
2. Doutrinar as crianças.
3. Promover o desenvolvimento parcial e homogêneo das crianças.
4. Instrumentalizar as crianças e favorecer o processo de alfabetização.
5. Cuidar das crianças e educá-las.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
TEXTO 1
A leitura do mundo precede a leitura da palavra, daí que a posterior leitura desta não possa prescindir da continuidade da leitura daquele. (...)
Este movimento dinâmico é um dos aspectos centrais, para mim, do processo de alfabetização. Daí que sempre tenha insistido em que as palavras com que organizar o programa da alfabetização deveriam vir do universo vocabular dos grupos populares, expressando a sua real linguagem, os seus anseios, as suas inquietações, as suas reivindicações, os seus sonhos. Deveriam vir carregadas da significação de sua experiência existencial e não da experiência do educador. A pesquisa do que chamava universo vocabular nos dava assim as palavras do Povo, grávidas de mundo. (...)
De alguma maneira, porém, podemos ir mais longe e dizer que a leitura da palavra não é apenas precedida pela leitura do mundo mas por uma certa forma de “escrevê-lo” ou de “reescrevê-lo”, quer dizer, de transformá-lo através de nossa prática consciente.
(FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler em três artigos que se completam - texto adaptado)
Com base no TEXTO 1, responda à questão.
O TEXTO 1 expressa a convicção do autor de que a
educação:
I. Estudos que visam medir a cultura científica de uma sociedade devem ser feitos a partir de enquetes que incluem perguntas sobre conceitos, fatos e números relacionados à ciência e à tecnologia, de forma a admitir a obtenção de dados objetivos que permitem chegar a conclusões que podem ser extrapoladas para um grupo mais amplo de pessoas.
II. Estudos que visam medir a cultura científica de uma sociedade, feitos a partir de enquetes que incluem perguntas sobre conceitos, fatos e números relacionados à ciência e à tecnologia, não consideram o contexto, as metáforas, as percepções, os mitos e símbolos que todos nós, antes e além da informação que recebemos pela mídia ou na escola, anexamos para construir e negociar nossa própria imagem da ciência e seu impacto social.
III. Estudos que visam medir a cultura científica de uma sociedade precisam levar em conta os aspectos ativos da construção de sentido, de negociação das mensagens, da motivação e das conotações emotivas, tratando a cultura científica como um processo dinâmico, coletivo, social, e não apenas como atributo individual.
Assinale:
( ) Preocupavam-se com a oferta de uma alfabetização que contribuísse para a conscientização política da população.
( ) A oferta de alfabetização não possuía nenhuma finalidade eleitoral, uma vez que, à época, o voto era facultado aos iletrados.
( ) Tratavam de organizar a população em torno de interesses reais, como a cidade, o bairro, a profissão.
( ) Foi nessas circunstâncias que Paulo Freire desenvolveu seu método de alfabetização de adultos que concebe a leitura como uma força no jogo de dominação social.
Então, a alternativa que corresponde à ordenação correta das respostas é
Considere estas afirmativas.
I – As ideias pedagógicas expressas no Ratio correspondem ao que passou a ser conhecido na modernidade como pedagogia tradicional.
II – O plano contido no Ratio era de caráter universalista, pois era adotado indistintamente por todos os Jesuítas em qualquer lugar em que estivessem.
III – O plano contido no Ratio era de caráter populista, pois atendia tanto aos filhos dos colonos quanto aos indígenas.
IV – Formaram-se pela obra educativa dos colégios jesuítas um número expressivo de grandes intelectuais como Descartes, Montesquieu e Rousseau.
Assinale a alternativa que contempla, de forma correta, as considerações de Saviani (2008) sobre o Ratio Studiorum.
“Não seria possível compreender determinados processos sociais sem a identificação de suas causas e origens (BLOCH, 1990). Durante a Primeira República no Brasil (1889-1930) manteve-se a dualidade de sistemas educacionais: de um lado, o sistema federal, cuja finalidade era a formação das elites nos cursos secundário e superior; do outro lado, os sistemas estaduais, que se limitavam a manter e organizar a educação popular – ensino primário e profissional – e assim mesmo de forma bastante precária”.
PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 1997, p. 59.
Com base no texto, comparando o início do processo de educação formal no Brasil aos dias de hoje, afirma-se que:
I – a dualidade se mantém presente no sistema educacional brasileiro;
II – muitas modificações foram feitas visando a equalizar as oportunidades de ingresso no ensino superior, nos últimos 10 anos;
III – diferente do sistema educacional da Primeira República, o ingresso nas universidades públicas se dá, em maior medida, pelos alunos oriundos das escolas estaduais de ensino médio.
É(São) correta(s) a(s) afirmativa(s)
1. O empobrecimento qualitativo da educação escolar e a ampliação da quantidade de alunos inseridos têm relação tênue. 2. A situação atual que não garante a qualidade educacional desejada para todos decorre das dificuldades dos docentes em trabalhar em uma educação de massas. 3. A compreensão acerca da diversidade de histórias e trajetórias educacionais dos alunos é complexa para a maioria dos professores.
Assinale a alternativa correta.
I. Até a década de 1920, a Orientação Educacional no Brasil constituía-se de atividades esparsas e isoladas, em que se fazia presente o cunho de aconselhamento, ligado a uma moral religiosa.
II. A orientação educacional teve origem, aproximadamente, em 1930, a partir da orientação profissional que se fazia nos EUA.
III. A orientação educacional mostrou-se válida na ordenação da sociedade brasileira em mudança na década de 1940 e incluía a ajuda ao adolescente em suas escolhas profissionais.
IV. A orientação, hoje, está mobilizada com outros fatores que não apenas e unicamente cuidar e ajudar os ‘alunos com problemas’.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.