Questões de Concurso Sobre português

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Q3629361 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

Os dois-pontos empregados logo após a palavra “importante” (linha 17) introduzem uma 
Alternativas
Q3629360 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

Acerca dos aspectos linguísticos do texto, julgue os itens a seguir.

I Sem prejuízo da correção gramatical e dos sentidos originais do texto, o termo “como” (linha 5) poderia ser substituído por quanto.
II Mantendo-se os sentidos originais e a correção gramatical do texto, o trecho “Em relação” (linha 15) poderia ser substituído por Sobre.
III No primeiro período do texto, a forma verbal “é” (linha 2) concorda com o vocábulo “pergunta” (linha 1), o que justifica a flexão no singular.
IV Na linha 22, a forma verbal “devem” expressa ideia de obrigação.  

Assinale a alternativa correta.  
Alternativas
Q3629359 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

O vocábulo “resignação” (linha 15) significa o mesmo que 
Alternativas
Q3629358 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

Assinale a alternativa que apresenta uma expressão que exerce a função sintática de sujeito na oração em que se encontra. 
Alternativas
Q3629357 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

No texto, pertencem à mesma classe de palavras os vocábulos 
Alternativas
Q3629356 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

Seriam preservados os sentidos originais do texto e sua correção gramatical caso o vocábulo 
Alternativas
Q3629355 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

Mantendo-se a correção gramatical e os sentidos originais do texto, poderia ser inserida uma vírgula logo após o vocábulo 
Alternativas
Q3629354 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

Infere-se do texto que, para um paciente, receber apoio do médico 
Alternativas
Q3629353 Português

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Moacyr Scliar. A difícil arte do prognóstico. In: Revista Ser Médico, ed. 50, jan./fev./mar. 2010 (com adaptações).

De acordo com o texto, a arte do prognóstico  
Alternativas
Q3629204 Português

Texto para a questão.



Com relação ao tempo em que Hipócrates viveu, é correto concluir das ideias defendidas pelo autor do texto que 
Alternativas
Q3629203 Português

Texto para a questão.



No texto, o vocábulo “contemporâneos” (linha 30) designa aqueles que 
Alternativas
Q3629202 Português

Texto para a questão.



Sem prejuízo da correção gramatical e dos sentidos do texto, o vocábulo “Assim” (linha 37) poderia ser corretamente substituído por
Alternativas
Q3629201 Português

Texto para a questão.



Assinale a alternativa em que o vocábulo “que” está empregado como pronome relativo, introduzindo uma oração adjetiva. 
Alternativas
Q3629200 Português

Texto para a questão.



O pronome “eles” (linha 17) remete a  
Alternativas
Q3629199 Português

Texto para a questão.



No terceiro parágrafo, o segmento “das práticas mágico-religiosas” (linha 12) exerce a mesma função sintática que 
Alternativas
Q3629198 Português

Texto para a questão.



Assinale a alternativa que relaciona corretamente um verbo empregado no texto e seu respectivo sujeito gramatical. 
Alternativas
Q3629197 Português

Texto para a questão.



A vírgula que isola o trecho “Nascido na ilha de Cós” (linha 2) demarca um 
Alternativas
Q3629196 Português

Texto para a questão.



Assinale a alternativa cuja afirmativa está de acordo com as ideias veiculadas no texto. 
Alternativas
Q3629075 Português
Leia o Texto 3 para responder à questão.


Texto 3


As comunidades quilombolas, que surgiram como resistência à escravidão no Brasil, têm muito a nos ensinar quando o assunto é sustentabilidade. Beatriz Nascimento, historiadora e ativista afro-brasileira, ampliou o conceito de quilombo para além de um refúgio físico, enxergando-o como um espaço de resistência cultural, política e identitária. Mais do que resistir à opressão, os quilombos são espaços de pertencimento e autonomia, um legado que inspira lutas sociais e raciais.

Relação de interdependência com a natureza: vivendo em harmonia

Para as comunidades quilombolas, a natureza não é algo separado ou a ser explorado, mas uma força com a qual estamos interconectados. Esse entendimento sobre a interdependência entre os seres humanos e o meio ambiente é a base para a preservação dos ecossistemas.

Nas comunidades quilombolas, a ideia de “cuidar da terra” vai além de um ato de preservação: é uma prática cotidiana que visa manter o equilíbrio e promover uma convivência respeitosa e recíproca entre todos os elementos naturais.

O quilombo é um espaço de acolhimento onde se pratica uma política de relações baseada na construção coletiva. Esse ambiente reflete uma luta incessante pelos direitos sociais, pela legalização da posse de terras e pela preservação das manifestações culturais. Mais do que um local, o quilombo representa o respeito e a busca pela garantia de uma vida digna em uma sociedade que, historicamente, marginaliza os povos afrodescendentes e que, consequentemente, enfrentam barreiras como racismo e preconceito.


Disponível em: https://mandusocial.org/blog/dinamizacao-de-comunidadese-territorios/9-licoes-que-precisamos-aprender-com-as-comunidadesquilombolas/. Acesso em: 24 ago. 2025. [Adaptado].
Em “que surge como resistência à escravidão no Brasil”, a oração é
Alternativas
Q3629074 Português
Leia o Texto 3 para responder à questão.


Texto 3


As comunidades quilombolas, que surgiram como resistência à escravidão no Brasil, têm muito a nos ensinar quando o assunto é sustentabilidade. Beatriz Nascimento, historiadora e ativista afro-brasileira, ampliou o conceito de quilombo para além de um refúgio físico, enxergando-o como um espaço de resistência cultural, política e identitária. Mais do que resistir à opressão, os quilombos são espaços de pertencimento e autonomia, um legado que inspira lutas sociais e raciais.

Relação de interdependência com a natureza: vivendo em harmonia

Para as comunidades quilombolas, a natureza não é algo separado ou a ser explorado, mas uma força com a qual estamos interconectados. Esse entendimento sobre a interdependência entre os seres humanos e o meio ambiente é a base para a preservação dos ecossistemas.

Nas comunidades quilombolas, a ideia de “cuidar da terra” vai além de um ato de preservação: é uma prática cotidiana que visa manter o equilíbrio e promover uma convivência respeitosa e recíproca entre todos os elementos naturais.

O quilombo é um espaço de acolhimento onde se pratica uma política de relações baseada na construção coletiva. Esse ambiente reflete uma luta incessante pelos direitos sociais, pela legalização da posse de terras e pela preservação das manifestações culturais. Mais do que um local, o quilombo representa o respeito e a busca pela garantia de uma vida digna em uma sociedade que, historicamente, marginaliza os povos afrodescendentes e que, consequentemente, enfrentam barreiras como racismo e preconceito.


Disponível em: https://mandusocial.org/blog/dinamizacao-de-comunidadese-territorios/9-licoes-que-precisamos-aprender-com-as-comunidadesquilombolas/. Acesso em: 24 ago. 2025. [Adaptado].
No período “inspira lutas sociais e raciais”, o verbo inspirar rege
Alternativas
Respostas
34821: E
34822: A
34823: B
34824: D
34825: C
34826: E
34827: C
34828: A
34829: B
34830: C
34831: B
34832: C
34833: D
34834: B
34835: E
34836: D
34837: A
34838: E
34839: A
34840: A