Questões de Concurso Sobre português
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Texto para a questão.
O QUE É A CULTURA WOKE? POR QUE GEROU UMA GUERRA CULTURAL?
Foi no início do século XXI que a cultura woke ganhou uma nova conotação que dura até os dias de hoje. Atualmente, a palavra woke se refere a narrativas e a linhas de pensamento, como pautas progressistas e relativistas
Segundo o dicionário inglês de Cambridge, a palavra woke, em sua acepção moderna, significa: “estar consciente sobre temas sociais e políticos, especialmente sobre o racismo”.
O termo é comumente utilizado para se referir à inserção desse tipo de conteúdo em filmes, em séries e em outros meios de entretenimento, mas a expressão também é utilizada para se referir à esquerda política e a suas pautas sociais.
Em tradução literal, a palavra woke significa “acordado”. Ativistas políticos passaram a utilizar o verbo para designar aqueles que estão “acordados”, atentos a questões de justiça social.
Pensadores da linha da filosofia clássica, como o Bispo americano Robert Barron, afirmam que o termo woke é utilizado para se referir aos adeptos do relativismo moral e de outras políticas progressistas, como Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault e Jean Paul Sartre. Todos defendiam o relativismo moral em algum grau.
A cultura woke afirma que o certo e o errado se tornam conceitos vagos que variam de pessoa para pessoa, de acordo com sua cultura e criação. Tudo se torna uma questão de ponto de vista e de circunstância. Esse princípio faz com que realidades universais e objetivas sejam descartadas. Na cultura woke, “é proibido proibir”.
Como consequência lógica desse tipo de pensamento, os arquétipos clássicos da cultura ocidental precisaram ser transformados. A cultura woke busca mudar o pressuposto de que há realidades naturais e objetivas, como família e liberdade de expressão.
Pensadores contrários à cultura woke, como Bispo Barron, afirmam que esse tipo de pensamento é o inverso da cultura ocidental. Para a filosofia clássica, especialmente para o pensamento aristotélico-tomista, o intelecto humano é capaz de analisar a realidade e de descobrir a essência das coisas e as leis universais de diversos tipos, como a gravidade, a inércia, e até mesmo os valores morais, como os princípios da justiça, da liberdade e da propriedade.
Disponível em: https://www.brasilparalelo.com.br/artigos/o-que-e-a-cultura-woke. Acesso em: 16.fev.2025. Adaptado.
No contexto discursivo apresentado, os termos demarcados anteriormente têm função de
1. ... de acesso a serviços que elas têm
2. Trabalhar de sol a sol fazendo bicos...
3. ... mas sem acesso a estes serviços.
4. ... que analisa a pobreza muldimensional...
Analise as afirmações a seguir e marque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.
(__) Em todas as ocorrências, a palavra “a” tem a mesma classificação morfológica, com exceção do item 4.
(__) A justificativa para a ausência do acento grave, indicativo de crase, é a mesma em todos os itens.
(__) Apenas no item 4 é possível a flexão de número da palavra “a”, fazendo-se as devidas alterações.
A sequência CORRETA de respostas é:
Meninos Carvoeiros
Os meninos carvoeiros
Passam a caminho da cidade.
– Eh, carvoero!
E vão tocando os animais com um relho enorme.
Os burros são magrinhos e velhos.
Cada um leva seis sacos de carvão e lenha.
A aniagem é toda remendada.
Os carvões caem.
(Pela boca da noite vem uma velhinha que os recolhe,
dobrando-se com um gemido.)
– Eh, carvoero!
Só mesmo estas crianças raquíticas
Vão bem com estes burrinhos descadeirados.
A madrugada ingênua parece feita para eles...
Pequenina, ingênua, miséria!
Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se
brincásseis!
– Eh, carvoero!
Quando voltam, vêm mordendo num pão encarvoado,
Encarapitados nas alimárias,
Apostando corrida,
Dançando, bamboleando nas cangalhas como
espantalhos desamparados!
Petrópolis, 1921
https://textopoetico.emnuvens.com.br/rtp/article/view/15/12 Acesso em: 25 jan25.
Glossário:
Relho: chicote de cabo de madeira para tocar animais.
Alimárias: burros.
Cangalhas: artefato de madeira ou ferro, colocado no lombo de animais, para se carregar cestos de ambos os lados
A partir da leitura do poema e do artigo, analise as afirmações a seguir.
I. Em certa medida, é possível dizer que tanto o eu poético quanto a articulista apresentam um olhar de empatia para a situação de pobreza vivenciada por crianças e jovens.
II. Embora haja um hiato de, aproximadamente, um século entre as datas de publicação dos dois textos, é possível dizer que, em latu sensu, ambos abordam o mesmo tema, o que aponta para a persistência da pobreza na sociedade brasileira.
III. Tanto o poema quanto o artigo focam a pobreza, considerando o trabalho infantil e a fome das crianças e jovens no Brasil.
Está CORRETO o que se afirma em:
Pobreza além da renda: as crianças e jovens pobres no Brasil
Discursivamente, a função essencial da pontuação nessa parte do texto é:
Dispor de apenas um salário mínimo ou menos para sustentar toda uma família. Acordar e não ter o que comer. Trabalhar de sol a sol fazendo bicos, desde muito jovem. Fazer da merenda escolar a única ou principal refeição do dia. Não conseguir comprar bens de consumo básicos.
A PRINCIPAL função desse parágrafo é:
A função dos dois-pontos usados neste trecho, entre as palavras “Justo” e “espumas”, está CORRETAMENTE explicada em: