Questões de Português - Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto para Concurso - Página 33

Q4151077

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Arte |

Q4151077 Português

"O quanto a absorção da virada decolonial, esse 'novo consenso', tem alimentado com nova e extraordinária eficácia, em consonância com a ideologia neoliberal progressista, um antirracismo racialista, identitário e representativo, em uma perspectiva fetichista, ofensiva e defensiva do pertencimento identitário nas esferas institucionais. [...] Nesse processo de esvaziamento e despolitização, as singularidades são convertidas em diferença. E a diferença é incorporada com um valor na arte contemporânea." Fonte: JORDÃO, Fabrícia. Arte contemporânea, virada decolonial e neoliberalismo progressista. ARS, São Paulo, v. 23, 2025. Dossiê Deslocamentos da História e da Crítica de Arte: 1970-2020. Considerando o argumento da autora sobre os limites e riscos da "virada decolonial" nos museus de arte contemporânea, assinale a alternativa CORRETA:

A

Segundo a autora, o "neoliberalismo progressista" absorve as demandas decoloniais convertendo singularidades em diferença fetichizada e mercadorizável, esvaziando o potencial transformador dessas lutas no interior dos museus.

B

Fabrícia Jordão defende que a virada decolonial deve ser recusada integralmente pelas instituições artísticas, pois qualquer tentativa de incluir artistas subalternizados resulta em retrocesso estético e político.

C

O texto argumenta que o reconhecimento institucional de pautas decoloniais e identitárias representa sempre uma vitória definitiva dos movimentos sociais, sem risco de cooptação, uma vez que os museus são espaços naturalmente progressistas.

D

Fabrícia Jordão propõe que a solução para o problema da virada decolonial é ampliar ainda mais as exposições identitárias e representativas, pois apenas a quantidade de visibilidade garante a efetividade política da arte.

E

O artigo conclui que a "diferença" deve ser eliminada do discurso museológico, pois qualquer menção a identidades ou pertencimentos culturais necessariamente fortalece o racismo estrutural nas instituições.

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Q4151032

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Dança |

Q4151032 Português

O Balé Stagium inovou ao propor uma relação diferente entre a técnica do balé e os temas abordados em suas coreografias. O coreógrafo Décio Otero afirmou: "Em 1971, a criação coreográfica brasileira era uma cópia pálida das fadas e príncipes mal-importados da Europa e dos Estados Unidos, e nossa originalidade foi olhada com espanto." Sobre a relação entre técnica e temática no trabalho do Stagium, assinale a alternativa CORRETA.

A

O Stagium rompeu completamente com a técnica do balé clássico, abandonando todos os seus códigos para criar um movimento inteiramente novo e sem qualquer referência acadêmica.

B

O Stagium rejeitou qualquer preocupação técnica, priorizando exclusivamente a mensagem política em detrimento da qualidade do movimento dançado.

C

A inovação do Stagium restringiu-se ao uso de figurinos verdes e amarelos, sem qualquer modificação na estrutura coreográfica ou temática dos balés europeus.

D

O grupo decidiu abandonar completamente o balé e adotar exclusivamente danças indígenas e folclóricas, sem qualquer mediação da técnica clássica.

E

A companhia manteve os códigos técnicos do balé clássico, mas os aplicou a temas brasileiros e a discussões políticas (censura, genocídio indígena, direitos humanos), criando uma linguagem acessível sem abdicar da técnica.

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Q4151031

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Dança |

Q4151031 Português

Durante os anos mais autoritários do regime militar brasileiro, o Balé Stagium desenvolveu estratégias para levar a dança a diferentes públicos e, ao mesmo tempo, driblar a censura. A companhia é considerada ‘a primeira companhia de dança a percorrer todo o Brasil" e "suas apresentações poderiam ocorrer em praças públicas, teatros, igrejas, favelas, escolas ou clubes". Considerando essas informações, assinale a alternativa CORRETA.

A

O Stagium evitava qualquer tema político em suas coreografias para não se confrontar com a censura, limitando-se a apresentar danças folclóricas regionais.

B

O Stagium só se apresentava em teatros oficiais e mediante aprovação prévia de todos os movimentos coreográficos pela Polícia Federal, o que inviabilizava qualquer crítica ao regime.

C

A companhia utilizava uma linguagem acessível e percorria locais variados do Brasil (como praças, favelas e vilas ribeirinhas), ao mesmo tempo que discutia temas como censura, opressão e direitos humanos, chegando a criar coreografias que enganavam a censura, como "Quebradas de Mundaréu" (baseada em Plínio Marcos).

D

A estratégia da companhia era apresentar espetáculos exclusivamente para a elite paulista, ignorando completamente as populações do Norte e Nordeste do país.

E

O Balé Stagium evitava qualquer referência à cultura brasileira, utilizando apenas músicas e temas estrangeiros para não despertar suspeitas dos censores.

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Q4151029

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Dança |

Q4151029 Português

Järvinen (Revista Brasileira de Estudos em Dança, 2025.2) examina a construção histórica da figura do coreógrafo como autor-gênio individual, vinculando esse processo a hierarquias raciais e de gênero. A autora observa que "a autoria coreográfica distinguiu a dança que era arte da dança que não era arte, ajudando a reforçar hierarquias segundo as quais, apenas a dança artística merecia consideração filosófica (estética)". Sobre essa argumentação, assinale a alternativa CORRETA.

A

A figura do coreógrafo como autor-gênio surgiu no século XXI com a dança contemporânea digital, não tendo relação com processos históricos anteriores ao ano 2000.

B

A notação da dança sempre serviu para democratizar o conhecimento coreográfico, permitindo que dançarinos de todas as origens lessem e reproduzissem qualquer obra sem hierarquias.

C

O artigo defende que a figura do coreógrafo individual é uma invenção da dança africana do século XVIII, posteriormente apropriada pela Europa no século XX.

D

Os direitos autorais coreográficos nunca foram utilizados para separar a dança artística de outras formas de dança, tendo função exclusivamente econômica.

E

Para a autora, a atribuição de autoria individual na coreografia não apenas separou a dança que é arte da que não é arte, mas também reforçou hierarquias raciais e de gênero, ao restringir a dignidade estética e filosófica apenas à dança artística.

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Q4151028

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Dança |

Q4151028 Português

O artigo de Hanna Järvinen (Revista Brasileira de Estudos em Dança, 2025.2) discute como certas práticas de dança são classificadas e valorizadas no campo artístico e acadêmico. A autora afirma que "embora todos os tipos de dança sejam 'contemporâneos' no sentido de ocorrerem no aqui e agora, apenas certas práticas artísticas (brancas) são definidas como 'dança contemporânea'". Considerando essa afirmação, assinale a alternativa CORRETA.

A

"Dança contemporânea" é um termo universal que se aplica a qualquer dança praticada no presente, independentemente de sua origem cultural ou estética, não havendo qualquer hierarquia implícita.

B

A definição de "dança contemporânea" como forma de vanguarda de maior importância para o futuro da dança está vinculada à branquitude e ao privilégio de certas instituições do Norte Global.

C

O termo "dança contemporânea" surgiu na África e na Ásia no final do século XX, sendo posteriormente adotado pela Europa e pelos Estados Unidos como forma de apropriação cultural.

D

A dança contemporânea caracteriza-se exclusivamente pelo uso de tecnologia digital e pela ausência de qualquer tradição cultural anterior, não tendo relação com questões raciais ou coloniais.

E

O termo foi cunhado por coreógrafos negros norte-americanos na década de 1960 para se opor à hegemonia branca no balé e na dança moderna.

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Q4151015

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Dança |

Q4151015 Português

No Extremo Oriente, a dança também ocupou lugar de destaque nas civilizações da China e do Japão antigos, com funções rituais, religiosas e sociais específicas. Na China antiga, a dança estava presente nas cortes imperiais e em celebrações como colheitas, casamentos e cultos aos deuses. Confúcio fazia com que todos cumprissem antigos ritos dos quais a dança fazia parte, como exemplifica PORTINARI (1989) com a dança em homenagem a Tsao-Chen, deus da comida, executada por mulheres carregando tigelas de arroz. No Japão, segundo os preceitos do xintoísmo, a dança surgiu com o mito de Amaterasu Omikani, a deusa do sol. Após uma briga com o irmão, a deusa escondeu-se em uma caverna, mergulhando o mundo na escuridão e no frio. Os demais deuses, para atraí-la para fora, começaram a dançar em frente à caverna. Curiosa, Amaterasu saiu do esconderijo, riu do ocorrido e o sol voltou a brilhar. Considerando essas informações, assinale a alternativa que descreve CORRETAMENTE as funções da dança na China e no Japão antigos, conforme apresentado no texto.

A

Na China antiga, a dança era desprezada por Confúcio, que a considerava uma prática bárbara e incompatível com os ritos tradicionais; no Japão, a dança surgiu como preparação para batalhas, tendo função exclusivamente militar.

B

Tanto na China quanto no Japão, a dança tinha função exclusivamente funerária, sendo executada apenas em rituais de morte e luto, sem qualquer relação com celebrações da vida, colheitas ou divindades da fertilidade.

C

Segundo PORTINARI (1989), na China a dança era restrita aos camponeses e proibida nas cortes imperiais; já no Japão, o mito de Amaterasu demonstra que a dança tinha função exclusivamente agrícola, relacionada ao plantio do arroz.

D

No Japão, a dança surgiu com o mito de um deus guerreiro que derrotou seus inimigos através de movimentos coreografados; na China, Confúcio baniu completamente a dança por considerá-la uma prática imoral e corruptora da juventude.

E

Na China antiga, a dança estava presente nas cortes imperiais e em celebrações como colheitas e casamentos, sendo parte dos ritos orientados por Confúcio; no Japão, segundo o xintoísmo, a dança surgiu com o mito de Amaterasu (deusa do sol), que saiu de uma caverna atraída pela dança dos outros deuses, restaurando a luz ao mundo.

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Q4151012

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Dança |

Q4151012 Português

Ao afirmar que a dança é "a mais antiga" das artes e que "o homem batia os pés e as mãos ritmicamente para aquecer e se comunicar" antes mesmo de polir pedras ou construir utensílios, PORTINARI (1989) estabelece uma relação direta entre a origem da dança e as necessidades fundamentais do ser humano. Considerando os estudos antropológicos e históricos sobre as primeiras manifestações dançadas, assinale a alternativa que melhor interpreta o pensamento do autor.

A

A dança surgiu apenas após o desenvolvimento da agricultura e da domesticação de animais, quando o ser humano já dispunha de tempo livre para atividades artísticas desvinculadas da sobrevivência.

B

Para Portinari, a dança primitiva tinha função exclusivamente estética e contemplativa, sem qualquer relação com rituais de aquecimento corporal, comunicação ou coesão social.

C

O autor defende que a dança é anterior às primeiras tecnologias humanas (polimento de pedra, construção de abrigos, produção de utensílios) e que suas funções originais incluíam aquecer o corpo e estabelecer formas de comunicação não verbal.

D

Segundo Portinari, a dança é uma arte recente na história da humanidade, tendo surgido apenas nas civilizações greco-romanas como entretenimento das elites.

E

A citação de Portinari sugere que a dança só se tornou arte porque estabelece uma relação direta com as necessidades fundamentais do ser humano.

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Q4150587

Ano: 2026 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Paula Freitas - PR Prova: FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Pedagogo Social |

Q4150587 Português

A educação contemporânea tem sido marcada por debates acerca da função social da escola, da autoridade docente e da relação entre conhecimento e emancipação humana. Assim, ao se discutir a crise da educação moderna, enfatiza-se a responsabilidade dos adultos pela apresentação do mundo às novas gerações. Nessa premissa, se criticam as práticas educativas que reduzem os estudantes à condição de receptores passivos do conhecimento, defendendo uma educação dialógica. Considerando essas atribuições, assinale a alternativa que mais se aproxima dessa realidade de maneira CORRETA:

A

Embora existam referenciais distintos, tais concepções atribuem à educação papel estratégico na formação humana, recusando a ideia de que a escola deva limitar-se à adaptação passiva dos indivíduos às condições sociais existentes.

B

Autores modernos defendem a substituição do conhecimento científico pelos saberes cotidianos dos estudantes.

C

Autores modernos convergem ao defender que a função primordial da escola consiste em promover transformações políticas imediatas, independentemente da apropriação do conhecimento sistematizado, defendendo a ideia de deixá-lo de lado.

D

O correto para uma educação eficaz está na centralidade do Currículo escolar, por compreender que a emancipação humana depende exclusivamente da experiência prática dos estudantes.

E

O correto seria uma postura em que se defendem a neutralidade política da educação e a impossibilidade de relacionar escola, cidadania e democracia.

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Q4150287

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEBRAE-NACIONAL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEBRAE-NACIONAL - Perfil de Assistente PCD |

Q4150287 Português

Texto associado

A trajetória das mulheres nas áreas de ciência, tecnologia, engenharia e matemática (STEM, do inglês science, technology, engineering and math) é marcada por inúmeros desafios que começam na educação básica e se estendem até o ambiente profissional.

Apesar dos avanços significativos na inclusão feminina em diversas áreas, as disciplinas de STEM continuam a apresentar uma notável disparidade de gênero, resultante de uma combinação complexa de fatores socioculturais e institucionais.

Um dos principais obstáculos enfrentados pelas mulheres nas áreas de STEM são os persistentes estereótipos de gênero. As noções preconcebidas sobre o que são consideradas profissões “masculinas” ou “femininas” são cultivadas desde cedo na sociedade e reforçadas por influências familiares, educacionais e midiáticas.

Esses estereótipos podem desencorajar meninas e jovens mulheres a perseguir interesses em campos dominados por homens, subestimando suas próprias capacidades em matemática e ciências, mesmo quando demonstram aptidão equivalente ou superior à dos seus colegas masculinos.

Além disso, a falta de modelos femininos em posições de liderança e visibilidade em STEM é outro fator a ser considerado. Sem suficientes representações de sucesso feminino nessas áreas, as aspirantes a cientistas, engenheiras e tecnólogas muitas vezes têm dificuldades para visualizar suas próprias carreiras e seu sucesso.

Modelos de papel não apenas inspiram, mas também oferecem uma rede de apoio e mentorias cruciais para a navegação em ambientes frequentemente hostis ou isoladores.

A predominância masculina nos campos de STEM também pode levar a uma cultura de trabalho que desencoraja a participação feminina. Isso pode incluir tudo, desde viés inconsciente em contratações e promoções até um ambiente de trabalho que não leva em consideração as necessidades específicas das mulheres, como equilíbrio entre trabalho e vida pessoal e políticas de maternidade.

Além disso, mulheres nas áreas de STEM frequentemente enfrentam maior escrutínio sobre suas habilidades e seus resultados do que seus colegas homens, o que pode afetar negativamente sua confiança e suas aspirações profissionais.

Estudos de caso e estatísticas ilustram claramente essas disparidades. Por exemplo, um relatório da UNESCO de 2021 apontou que, embora as mulheres representem cerca de 33% dos pesquisadores globais, em áreas como engenharia e tecnologia, esse número cai drasticamente. Em muitos países, as mulheres são apenas uma pequena fração dos graduados em programas de engenharia e tecnologia da informação (TI).

Para enfrentar essas barreiras, é essencial que tanto instituições educacionais quanto empregadores nos campos de STEM implementem políticas proativas de inclusão, desde programas de incentivo e bolsas de estudo para mulheres até treinamentos contra vieses inconscientes e a promoção de uma cultura de trabalho mais inclusiva. Essas medidas são cruciais para criar um ambiente em que mulheres que atuam em STEM possam prosperar igualmente.

Internet: (com adaptações).

Do oitavo e do nono parágrafos do texto CG1A1 depreende-se que

A

as desigualdades entre homens e mulheres apontadas no texto foram objeto de estudos.

B

a confiança das mulheres nas áreas de STEM é frequentemente abalada de forma negativa devido aos resultados dos homens.

C

as mulheres representam cerca de 33% dos pesquisadores em áreas como engenharia e tecnologia.

D

os programas de engenharia e TI deveriam ter maior participação feminina.

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Q4150286

Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEBRAE-NACIONAL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEBRAE-NACIONAL - Perfil de Assistente PCD |

Q4150286 Português