Questões de Concurso Sobre interpretação de textos em português

Foram encontradas 140.263 questões

Q4044882 Português
Considerando o exposto pelo texto sobre o truque mental para dormir, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. O embaralhamento cognitivo busca reproduzir os padrões de pensamentos vagos, soltos e sem conexão lógica que o cérebro passa a produzir de forma natural no momento em que começamos a adormecer.
II. No processo de embaralhamento cognitivo, o cérebro se assemelha, em alguns aspectos importantes (embora não em todos), ao estado observado no início do sono comum.
III. Há pesquisas que comprovam que o processo de embaralhamento cognitivo apresenta a mesma eficácia tanto para insônia quanto para problemas ocasionais para dormir. 
Alternativas
Q4044881 Português
Analise as seguintes assertivas sobre o texto e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) O embaralhamento cognitivo foi desenvolvido na Universidade Simon Fraser, pela psicóloga Eleni Kavaliotis.
( ) A composição hipnagógica acontece na fronteira que separa a vigília do sono.
( ) O embaralhamento cognitivo é eficaz porque redireciona o foco da atenção, afastando-a dos pensamentos que atrapalham o processo de pegar no sono.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Alternativas
Q4044880 Português
Considerando o trecho “Desta forma, o embaralhamento cognitivo é projetado para reproduzir um processo natural denominado composição hipnagógica”, retirado do texto, assinale a alternativa que apresenta uma expressão que poderia substituir “Desta forma” mantendo-se o mesmo sentido no contexto em que ocorre. 
Alternativas
Q4044827 Português
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Serena filosofia

    Abro a janela na clara manhã de um sábado de verão. Dois sabiás cantam no galho de uma laranjeira. Tudo o mais é silêncio. Estendo os olhos para o pomar e vejo os cães deitados na grama, ern busca de um raio de sol. A quietude do instante me abraça. Lembro das minhas amadas tias e um pedaço da infância me visita novamente. Seus nomes - Assunta, Pasquina e Giacomina - estão gravados em mim como um diamante lapidado pelo afeto. Fomos para elas, eu e minha irmã, filhos nascidos do bem-querer. Bordavam de ternura nossos dias, deixando um rastro de proteção e amor que persiste.

    Quando o dia se levanta, passeio pelo jardim e encontro as roseiras e os hibiscos florescendo. Um vento suave faz as plantas parecerem mais vivas ainda. Como no verso de um velho poeta chinês, é preciso pisar com cuidado para não matar, involuntariamente, tantas vidas miúdas que merecem continuar existindo tanto quanto nós. Evito ocupar-me com atividades rotineiras e deixo-me simplesmente ser. Ao visitar a biblioteca, abro um livro de poesia. Eis aqui a primeira refeição para a alma, como se ela amaciasse os problemas reais ou imaginários. Afastado da ansiedade, pertenço ao momento que me habita. Penso em Buda, em Jesus... seres que alcançaram um alto patamar de consciência. Fico em sua companhia até me chamarem para cumprir uma tarefa de ordem cotidiana.

    Amigos me perguntam se sou feliz e respondo sem pestanejar: sim, como se isso fosse uma condição natural do humano. Estar imerso nela significa vigília permanente para arrancar a erva daninha da vaidade, do desejo pelo poder e da incapacidade de ver o outro como um igual em meio a um mundo de competição desenfreada. Extraio beleza no milagre de sentir-se bem no corpo e na mente. A memória salva da ferrugem me faz acolher mentalmente cada ser do planeta. Os que estão proximos e também os que voltaram a se integrar ao todo. O Eu, tão enganoso, representa a falsa verdade da separação. Assim, morrer não é algo ruim, mas apenas o retorno de onde ignoro ter vindo.

    A tarde vai se debruçando, vestindo de sombras as bromélias e as íris. Caminhar me deixa entorpecido de alegria. Em meio ao bosque, observo com atenção os troncos antigos das árvores. Eles são nutridos pela seiva circulando em seu interior. Como nós pelo sangue. Tudo se esforça para perseverar. A vontade de ser, como uma espécie de revolta contra o inevitável fim Luta vã, pois necessitamos ceder lugar para o novo.

    Instalo-me dentro da noite banhado pela gratidão. Um filme, uma xícara de café com leite, o sono me espiando entre os lençóis macios. A eternidade do agora. A serena filosofia que me guarda na palma de suas mãos. Desconheço a orfandade. Sou uma multidão.

Autor: Gilmar Marcílio GZH (adaptado).
No trecho A quietude do instante me abraça, a construção verbal projeta um efeito expressivo que ultrapassa a literalidade, atribuindo ação a um elemento abstrato. Nesse contexto, a figura de linguagem predominante e a recurso por meio do qual se confere traço de ser animado a realidade não humana ou não concreta.
Qual alternativa preenche, CORRETATVENTE, a lacuna acima?
Alternativas
Q4044826 Português
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Serena filosofia

    Abro a janela na clara manhã de um sábado de verão. Dois sabiás cantam no galho de uma laranjeira. Tudo o mais é silêncio. Estendo os olhos para o pomar e vejo os cães deitados na grama, ern busca de um raio de sol. A quietude do instante me abraça. Lembro das minhas amadas tias e um pedaço da infância me visita novamente. Seus nomes - Assunta, Pasquina e Giacomina - estão gravados em mim como um diamante lapidado pelo afeto. Fomos para elas, eu e minha irmã, filhos nascidos do bem-querer. Bordavam de ternura nossos dias, deixando um rastro de proteção e amor que persiste.

    Quando o dia se levanta, passeio pelo jardim e encontro as roseiras e os hibiscos florescendo. Um vento suave faz as plantas parecerem mais vivas ainda. Como no verso de um velho poeta chinês, é preciso pisar com cuidado para não matar, involuntariamente, tantas vidas miúdas que merecem continuar existindo tanto quanto nós. Evito ocupar-me com atividades rotineiras e deixo-me simplesmente ser. Ao visitar a biblioteca, abro um livro de poesia. Eis aqui a primeira refeição para a alma, como se ela amaciasse os problemas reais ou imaginários. Afastado da ansiedade, pertenço ao momento que me habita. Penso em Buda, em Jesus... seres que alcançaram um alto patamar de consciência. Fico em sua companhia até me chamarem para cumprir uma tarefa de ordem cotidiana.

    Amigos me perguntam se sou feliz e respondo sem pestanejar: sim, como se isso fosse uma condição natural do humano. Estar imerso nela significa vigília permanente para arrancar a erva daninha da vaidade, do desejo pelo poder e da incapacidade de ver o outro como um igual em meio a um mundo de competição desenfreada. Extraio beleza no milagre de sentir-se bem no corpo e na mente. A memória salva da ferrugem me faz acolher mentalmente cada ser do planeta. Os que estão proximos e também os que voltaram a se integrar ao todo. O Eu, tão enganoso, representa a falsa verdade da separação. Assim, morrer não é algo ruim, mas apenas o retorno de onde ignoro ter vindo.

    A tarde vai se debruçando, vestindo de sombras as bromélias e as íris. Caminhar me deixa entorpecido de alegria. Em meio ao bosque, observo com atenção os troncos antigos das árvores. Eles são nutridos pela seiva circulando em seu interior. Como nós pelo sangue. Tudo se esforça para perseverar. A vontade de ser, como uma espécie de revolta contra o inevitável fim Luta vã, pois necessitamos ceder lugar para o novo.

    Instalo-me dentro da noite banhado pela gratidão. Um filme, uma xícara de café com leite, o sono me espiando entre os lençóis macios. A eternidade do agora. A serena filosofia que me guarda na palma de suas mãos. Desconheço a orfandade. Sou uma multidão.

Autor: Gilmar Marcílio GZH (adaptado).
A afirmação final - Desconheço a orfandade. Sou uma multidão - condensa sentidos disseminados ao longo do texto. No contexto da crônica, essa passagem sugere, sobretudo, que o eu enunciador: 
Alternativas
Q4044825 Português
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Serena filosofia

    Abro a janela na clara manhã de um sábado de verão. Dois sabiás cantam no galho de uma laranjeira. Tudo o mais é silêncio. Estendo os olhos para o pomar e vejo os cães deitados na grama, ern busca de um raio de sol. A quietude do instante me abraça. Lembro das minhas amadas tias e um pedaço da infância me visita novamente. Seus nomes - Assunta, Pasquina e Giacomina - estão gravados em mim como um diamante lapidado pelo afeto. Fomos para elas, eu e minha irmã, filhos nascidos do bem-querer. Bordavam de ternura nossos dias, deixando um rastro de proteção e amor que persiste.

    Quando o dia se levanta, passeio pelo jardim e encontro as roseiras e os hibiscos florescendo. Um vento suave faz as plantas parecerem mais vivas ainda. Como no verso de um velho poeta chinês, é preciso pisar com cuidado para não matar, involuntariamente, tantas vidas miúdas que merecem continuar existindo tanto quanto nós. Evito ocupar-me com atividades rotineiras e deixo-me simplesmente ser. Ao visitar a biblioteca, abro um livro de poesia. Eis aqui a primeira refeição para a alma, como se ela amaciasse os problemas reais ou imaginários. Afastado da ansiedade, pertenço ao momento que me habita. Penso em Buda, em Jesus... seres que alcançaram um alto patamar de consciência. Fico em sua companhia até me chamarem para cumprir uma tarefa de ordem cotidiana.

    Amigos me perguntam se sou feliz e respondo sem pestanejar: sim, como se isso fosse uma condição natural do humano. Estar imerso nela significa vigília permanente para arrancar a erva daninha da vaidade, do desejo pelo poder e da incapacidade de ver o outro como um igual em meio a um mundo de competição desenfreada. Extraio beleza no milagre de sentir-se bem no corpo e na mente. A memória salva da ferrugem me faz acolher mentalmente cada ser do planeta. Os que estão proximos e também os que voltaram a se integrar ao todo. O Eu, tão enganoso, representa a falsa verdade da separação. Assim, morrer não é algo ruim, mas apenas o retorno de onde ignoro ter vindo.

    A tarde vai se debruçando, vestindo de sombras as bromélias e as íris. Caminhar me deixa entorpecido de alegria. Em meio ao bosque, observo com atenção os troncos antigos das árvores. Eles são nutridos pela seiva circulando em seu interior. Como nós pelo sangue. Tudo se esforça para perseverar. A vontade de ser, como uma espécie de revolta contra o inevitável fim Luta vã, pois necessitamos ceder lugar para o novo.

    Instalo-me dentro da noite banhado pela gratidão. Um filme, uma xícara de café com leite, o sono me espiando entre os lençóis macios. A eternidade do agora. A serena filosofia que me guarda na palma de suas mãos. Desconheço a orfandade. Sou uma multidão.

Autor: Gilmar Marcílio GZH (adaptado).
No trecho em que o narrador afirma que Estar imerso nela significa vigília permanente para arrancar a erva daninha da vaidade, do desejo pelo poder e da incapacidade de ver o outro como um igual, a felicidade e apresentada como:
Alternativas
Q4044824 Português
Para responder à questão, leia o texto abaixo.

Serena filosofia

    Abro a janela na clara manhã de um sábado de verão. Dois sabiás cantam no galho de uma laranjeira. Tudo o mais é silêncio. Estendo os olhos para o pomar e vejo os cães deitados na grama, ern busca de um raio de sol. A quietude do instante me abraça. Lembro das minhas amadas tias e um pedaço da infância me visita novamente. Seus nomes - Assunta, Pasquina e Giacomina - estão gravados em mim como um diamante lapidado pelo afeto. Fomos para elas, eu e minha irmã, filhos nascidos do bem-querer. Bordavam de ternura nossos dias, deixando um rastro de proteção e amor que persiste.

    Quando o dia se levanta, passeio pelo jardim e encontro as roseiras e os hibiscos florescendo. Um vento suave faz as plantas parecerem mais vivas ainda. Como no verso de um velho poeta chinês, é preciso pisar com cuidado para não matar, involuntariamente, tantas vidas miúdas que merecem continuar existindo tanto quanto nós. Evito ocupar-me com atividades rotineiras e deixo-me simplesmente ser. Ao visitar a biblioteca, abro um livro de poesia. Eis aqui a primeira refeição para a alma, como se ela amaciasse os problemas reais ou imaginários. Afastado da ansiedade, pertenço ao momento que me habita. Penso em Buda, em Jesus... seres que alcançaram um alto patamar de consciência. Fico em sua companhia até me chamarem para cumprir uma tarefa de ordem cotidiana.

    Amigos me perguntam se sou feliz e respondo sem pestanejar: sim, como se isso fosse uma condição natural do humano. Estar imerso nela significa vigília permanente para arrancar a erva daninha da vaidade, do desejo pelo poder e da incapacidade de ver o outro como um igual em meio a um mundo de competição desenfreada. Extraio beleza no milagre de sentir-se bem no corpo e na mente. A memória salva da ferrugem me faz acolher mentalmente cada ser do planeta. Os que estão proximos e também os que voltaram a se integrar ao todo. O Eu, tão enganoso, representa a falsa verdade da separação. Assim, morrer não é algo ruim, mas apenas o retorno de onde ignoro ter vindo.

    A tarde vai se debruçando, vestindo de sombras as bromélias e as íris. Caminhar me deixa entorpecido de alegria. Em meio ao bosque, observo com atenção os troncos antigos das árvores. Eles são nutridos pela seiva circulando em seu interior. Como nós pelo sangue. Tudo se esforça para perseverar. A vontade de ser, como uma espécie de revolta contra o inevitável fim Luta vã, pois necessitamos ceder lugar para o novo.

    Instalo-me dentro da noite banhado pela gratidão. Um filme, uma xícara de café com leite, o sono me espiando entre os lençóis macios. A eternidade do agora. A serena filosofia que me guarda na palma de suas mãos. Desconheço a orfandade. Sou uma multidão.

Autor: Gilmar Marcílio GZH (adaptado).
Ao longo da crônica, a evocação de imagens da natureza, da memória afetiva e da interioridade não se organiza como mera enumeração contemplativa, mas como eixo de uma visão de mundo. Assim, é CORRETO afirmar que o texto constrói, predominantemente, a ideia de que:
Alternativas
Q4044789 Português
Analise as partes que seguem: O trabalho na cozinha escolar exige atenção constante. A Merendeira e responsável por receber e armazenar os alimentos destinados à merenda de forma a conservá-los em perfeito estado (1a parte). Alem disso, deve observar o aspecto dos alimentos antes e depois de sua preparação, quanto ao cheiro, cor e sabor (2a parte). Por fim, deve abrir apenas as embalagens para o consumo do dia, guardando bem fechadas as que não forem utilizadas totalmente (3a parte).

Pode-se afirmar que:
Alternativas
Q4044766 Português

A respeito dos gêneros textuais orais e escritos, marque a alternativa CORRETA.

Alternativas
Q4044636 Português
O atendimento contínuo à pessoa com deficiência requer muita compreensão e o fiel cumprimento das suas prioridades legais na repartição. A deficiência não afeta a plena ____ civil da pessoa para exercer seus direitos. Ademais, a pessoa com deficiência tem direito à ____ de reais oportunidades com as demais, não devendo jamais sofrer nenhuma espécie de ____ no trato social.

Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
Alternativas
Q4044475 Português
Analise o trecho a seguir:

A menina afrrma animada que o livro vai turbinar o seu tico e teco. Nesse cenário da charge, a palavra turbinar possui o sentido de ______, enquanto a expressão popu/ar tico e teco refere-se ______.

Preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas:
Alternativas
Q4044474 Português
A charge apresenta um menino questionando a ausência de uma rede social no livro impresso no primeiro balão de fala. Levando em conta a interpretação e a lntenção comunicativa, assinale a alternativa CORRETA.
Alternativas
Q4044398 Português

Estudos arqueológicos realizados em Itapiranga/SC revelam vestígios importantes sobre a presença indígena anterior à colonização europeia. Esses registros permitem compreender práticas culturais, rituais e formas de organização social desses povos. A análise desses elementos contribui para a valorização do patrimônio histórico e cultural brasileiro. Com base nessas informações, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).


(__)A presença indígena foi identificada por meio de vestígios como cerâmicas e estruturas de solo.


(__)As urnas funerárias encontradas indicam práticas relacionadas à morte e ao sepultamento.


(__)Os sítios arqueológicos apresentaram objetos de valor como metais preciosos.


(__)Os registros indicam a existência de cemitérios coletivos em determinadas áreas.


 A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

Alternativas
Q4044392 Português
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.

Como lidar com a ansiedade
Em determinadas situações, os acontecimentos que se desenrolam ao nosso redor provocam uma sensação de sufocamento. O fluxo contínuo de notícias negativas, as intensas transformações em curso no mundo, uma tragédia familiar ou até mesmo as exigências diárias da sobrevivência contribuem para um cenário de incerteza que gera estresse e ansiedade.
Com o objetivo de ajudar a enfrentar esses momentos, jornalistas especializados em ciência reuniram estratégias aprendidas ao longo dos últimos anos para lidar com adversidades.
Uma das orientações consiste em explorar emoções que nem sempre encontram tradução direta. As palavras utilizadas para descrever sentimentos exercem influência significativa sobre a vida interior. Diversos estudos indicam que empregar termos mais específicos para nomear emoções facilita o enfrentamento das experiências vividas. Em vez de afirmar genericamente que se está estressado, é possível identificar estados mais precisos, como frustração, ansiedade, preocupação ou até mesmo um tipo de desespero existencial. Essa capacidade de distinguir emoções com maior precisão recebe o nome de granularidade emocional e está associada a benefícios para a saúde física e mental.
Outra estratégia relevante envolve transformar a ansiedade em uma vantagem. A própria origem da palavra remete à ideia de sufocamento e inquietação, o que ajuda a compreender a intensidade da experiência. No entanto, pesquisas indicam que, quando não atinge níveis extremos associados a transtornos, a ansiedade desempenha papel positivo. Ela serve como fonte de motivação, estimulando a busca por recompensas e favorecendo a conexão social.
Em momentos de ansiedade, o cérebro apresenta maior concentração, criatividade e eficiência, o que contribui para o aumento da produtividade. Para explorar esse potencial, é necessário adotar uma mudança de mentalidade. Emoções consideradas negativas, muitas vezes, representam respostas naturais a situações difíceis, e indivíduos que atribuem significado a essas experiências apresentam melhor saúde mental.
Nesse sentido, a ansiedade é compreendida não como um sinal de alerta a ser eliminado, mas como um indicativo de preparação para enfrentar desafios. Pessoas que reinterpretam essa emoção demonstram melhor desempenho em situações de pressão. Algumas técnicas incluem observar a origem da ansiedade com curiosidade e direcioná-la para objetivos construtivos. Esse tipo de abordagem é utilizado, por exemplo, por atores para lidar com o nervosismo e pode ser aplicado em contextos como provas ou apresentações públicas, além de contribuir para a redução do risco de esgotamento ao longo do tempo.
Um fator considerado importante é a leitura, pois transporta o indivíduo para diferentes contextos, promovendo alívio do estresse. Pesquisas indicam que pessoas que leem por prazer com frequência apresentam menores níveis de estresse, depressão e solidão, além de maior confiança e conexão social.
A chamada biblioterapia consiste na indicação de livros conforme o estado emocional ou as necessidades de cada pessoa, com o objetivo de restaurar e fortalecer o equilíbrio mental. No entanto, sua eficácia depende da escolha adequada das obras e de sua associação com outras formas de cuidado.
A música também exerce influência significativa sobre o humor, provocando mudanças imediatas no estado emocional. Entretanto, é importante selecionar cuidadosamente o tipo de música, já que seus efeitos variam. Da mesma forma, o ambiente ao redor − incluindo a presença de plantas, imagens de espaços naturais ou fotografias de pessoas próximas − impacta positivamente o bem-estar.
A filosofia também oferece contribuições importantes, especialmente por meio do estoicismo. O filósofo Epicteto defendia que a principal tarefa humana é distinguir entre aquilo que está sob nosso controle — como pensamentos, escolhas e ações — e aquilo que não está. Grande parte do sofrimento decorre da tentativa de controlar o incontrolável ou da expectativa depositada em resultados incertos.
Ao desenvolver essa consciência, é possível enfrentar as adversidades com maior equilíbrio. Epicteto também afirmava que não são os acontecimentos em si que perturbam as pessoas, mas os julgamentos que fazemos sobre eles. Assim, reconhecer as dificuldades como parte da experiência humana contribui para o fortalecimento emocional.
Dessa forma, as diferentes estratégias apresentadas demonstram que, embora a ansiedade seja uma experiência desafiadora, é possível compreendê-la e administrá-la por meio de práticas que envolvem linguagem, comportamento, cultura, filosofia e relações interpessoais, promovendo maior equilíbrio emocional diante das incertezas da vida.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c1w5w8rzvrlo.adaptado

O texto articula diferentes estratégias de enfrentamento da ansiedade a partir de uma perspectiva que integra linguagem, cognição, práticas culturais e reflexão filosófica, construindo um percurso em que a emoção deixa de ser apenas um estado passivo e passa a assumir função ativa na reorganização do comportamento e do pensamento.


De acordo com o texto-base, assinale a alternativa CORRETA. 

Alternativas
Q4044390 Português
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.

Como lidar com a ansiedade
Em determinadas situações, os acontecimentos que se desenrolam ao nosso redor provocam uma sensação de sufocamento. O fluxo contínuo de notícias negativas, as intensas transformações em curso no mundo, uma tragédia familiar ou até mesmo as exigências diárias da sobrevivência contribuem para um cenário de incerteza que gera estresse e ansiedade.
Com o objetivo de ajudar a enfrentar esses momentos, jornalistas especializados em ciência reuniram estratégias aprendidas ao longo dos últimos anos para lidar com adversidades.
Uma das orientações consiste em explorar emoções que nem sempre encontram tradução direta. As palavras utilizadas para descrever sentimentos exercem influência significativa sobre a vida interior. Diversos estudos indicam que empregar termos mais específicos para nomear emoções facilita o enfrentamento das experiências vividas. Em vez de afirmar genericamente que se está estressado, é possível identificar estados mais precisos, como frustração, ansiedade, preocupação ou até mesmo um tipo de desespero existencial. Essa capacidade de distinguir emoções com maior precisão recebe o nome de granularidade emocional e está associada a benefícios para a saúde física e mental.
Outra estratégia relevante envolve transformar a ansiedade em uma vantagem. A própria origem da palavra remete à ideia de sufocamento e inquietação, o que ajuda a compreender a intensidade da experiência. No entanto, pesquisas indicam que, quando não atinge níveis extremos associados a transtornos, a ansiedade desempenha papel positivo. Ela serve como fonte de motivação, estimulando a busca por recompensas e favorecendo a conexão social.
Em momentos de ansiedade, o cérebro apresenta maior concentração, criatividade e eficiência, o que contribui para o aumento da produtividade. Para explorar esse potencial, é necessário adotar uma mudança de mentalidade. Emoções consideradas negativas, muitas vezes, representam respostas naturais a situações difíceis, e indivíduos que atribuem significado a essas experiências apresentam melhor saúde mental.
Nesse sentido, a ansiedade é compreendida não como um sinal de alerta a ser eliminado, mas como um indicativo de preparação para enfrentar desafios. Pessoas que reinterpretam essa emoção demonstram melhor desempenho em situações de pressão. Algumas técnicas incluem observar a origem da ansiedade com curiosidade e direcioná-la para objetivos construtivos. Esse tipo de abordagem é utilizado, por exemplo, por atores para lidar com o nervosismo e pode ser aplicado em contextos como provas ou apresentações públicas, além de contribuir para a redução do risco de esgotamento ao longo do tempo.
Um fator considerado importante é a leitura, pois transporta o indivíduo para diferentes contextos, promovendo alívio do estresse. Pesquisas indicam que pessoas que leem por prazer com frequência apresentam menores níveis de estresse, depressão e solidão, além de maior confiança e conexão social.
A chamada biblioterapia consiste na indicação de livros conforme o estado emocional ou as necessidades de cada pessoa, com o objetivo de restaurar e fortalecer o equilíbrio mental. No entanto, sua eficácia depende da escolha adequada das obras e de sua associação com outras formas de cuidado.
A música também exerce influência significativa sobre o humor, provocando mudanças imediatas no estado emocional. Entretanto, é importante selecionar cuidadosamente o tipo de música, já que seus efeitos variam. Da mesma forma, o ambiente ao redor − incluindo a presença de plantas, imagens de espaços naturais ou fotografias de pessoas próximas − impacta positivamente o bem-estar.
A filosofia também oferece contribuições importantes, especialmente por meio do estoicismo. O filósofo Epicteto defendia que a principal tarefa humana é distinguir entre aquilo que está sob nosso controle — como pensamentos, escolhas e ações — e aquilo que não está. Grande parte do sofrimento decorre da tentativa de controlar o incontrolável ou da expectativa depositada em resultados incertos.
Ao desenvolver essa consciência, é possível enfrentar as adversidades com maior equilíbrio. Epicteto também afirmava que não são os acontecimentos em si que perturbam as pessoas, mas os julgamentos que fazemos sobre eles. Assim, reconhecer as dificuldades como parte da experiência humana contribui para o fortalecimento emocional.
Dessa forma, as diferentes estratégias apresentadas demonstram que, embora a ansiedade seja uma experiência desafiadora, é possível compreendê-la e administrá-la por meio de práticas que envolvem linguagem, comportamento, cultura, filosofia e relações interpessoais, promovendo maior equilíbrio emocional diante das incertezas da vida.
https://www.bbc.com/portuguese/articles/c1w5w8rzvrlo.adaptado

O texto constrói uma progressão argumentativa em que diferentes estratégias são apresentadas como formas de compreender e lidar com a ansiedade, permitindo ao leitor deduzir implicações que não são sempre afirmadas de modo direto, mas decorrem da articulação entre os trechos.


De acordo com o texto-base, assinale a alternativa CORRETA.

Alternativas
Q4044360 Português
A praça e o lixo


    A praça é o palco da vida pública. Sobre as pedras da Acrópole, Sócrates parava gente comum para perguntar o que e justiça, beleza, verdade. A democracia, ou pelo menos a sua ideia, nasceu no espaço mais plural possível, onde a diferença não e defeito, é condição.

    A praça também e feira, Íesta, anúncio de milagre, arte. É concerto e é ruído. Há quem venda pomada para a dor e quem venda profecia para a alma; há quem cante com técnica e há quem nos emocione com um violão desafinado. A praça funciona como moldura, um enquadramento para a vida social. Essa moldura urbana tem a peculiaridade de aceitar qualquer conteúdo. Cabe todo mundo. O colorido das etnias, a musicalidade das vozes, as brincadeiras de todas as tribos. A convivência no seu ponto mais avançado. E, por isso mesmo, mais frágil.

   Se existe uma viftude decisiva no domínio que nós, sapiens, conquistamos, talvez seja a capacidade de conviver e se misturar. As descobertas mais recentes sobre o destino dos nossos "primos" neandertais desmontam a fantasia heroica da chacina absoluta. Nós não apenas passamos por eles; cruzamos com eles. Carregamos algo deles no corpo, no sangue, no DNA, como uma memória inconsciente. A praça celebra o potencial de estar com o outro radical e, mais que isso, trocar, aprender, ser atravessado.

     Mas não quero idealizar demais. É verdade que o nosso país trata essa vocação como uma ideia perigosa. O medo da violência urbana empurra parte de nós para fora da vida em comum. A alternativa mais radical tem nome limpo e portaria pesada: condomínio. Entrar em alguns parece exigir mais protocolos do que entrar no caixa do Banco Central. O medo não é invenção, mas o preço é alto. Não falo do custo que o dinheiro paga, mas do custo da convivência. Viver só entre iguais, além de não ser totalmente verdade, é profundamente empobrecedor.

     Isso acontece em qualquer bairro, em qualquer rua. Por economia, gosto, historia pessoal, a gente tende a morar perto de quem se parece mais ou menos conosco. E, ainda assim, voltando para casa, eu olhei de longe e não soube reconhecer a figura na esquina da minha rua. Era um vizinho largando sacos de resíduos? Era alguém procurando "algo"? A dúvida durou poucos segundos, mas ficou em mim como uma acusação.

    Pensei então que o contêiner de lixo e, muitas vezes, a única ponte para fora da bolha. Uns deixam os restos. E aquilo que é resto para uns é tudo para quem recolhe. No lixo, revela-se uma verdade sem maquiagem: ali somos menos que bicho. E volta, como um soco antigo, a frase de Bandeira: "Esse bicho, meu Deus, era um homem."


Autor: Júlio César Kunz - GZH (adaptado).
A passagem final, em que o autor associa o contêiner de lixo à frase de Manuel Bandeira, aprofunda a crítica social do texto porque:
Alternativas
Q4044359 Português
A praça e o lixo


    A praça é o palco da vida pública. Sobre as pedras da Acrópole, Sócrates parava gente comum para perguntar o que e justiça, beleza, verdade. A democracia, ou pelo menos a sua ideia, nasceu no espaço mais plural possível, onde a diferença não e defeito, é condição.

    A praça também e feira, Íesta, anúncio de milagre, arte. É concerto e é ruído. Há quem venda pomada para a dor e quem venda profecia para a alma; há quem cante com técnica e há quem nos emocione com um violão desafinado. A praça funciona como moldura, um enquadramento para a vida social. Essa moldura urbana tem a peculiaridade de aceitar qualquer conteúdo. Cabe todo mundo. O colorido das etnias, a musicalidade das vozes, as brincadeiras de todas as tribos. A convivência no seu ponto mais avançado. E, por isso mesmo, mais frágil.

   Se existe uma viftude decisiva no domínio que nós, sapiens, conquistamos, talvez seja a capacidade de conviver e se misturar. As descobertas mais recentes sobre o destino dos nossos "primos" neandertais desmontam a fantasia heroica da chacina absoluta. Nós não apenas passamos por eles; cruzamos com eles. Carregamos algo deles no corpo, no sangue, no DNA, como uma memória inconsciente. A praça celebra o potencial de estar com o outro radical e, mais que isso, trocar, aprender, ser atravessado.

     Mas não quero idealizar demais. É verdade que o nosso país trata essa vocação como uma ideia perigosa. O medo da violência urbana empurra parte de nós para fora da vida em comum. A alternativa mais radical tem nome limpo e portaria pesada: condomínio. Entrar em alguns parece exigir mais protocolos do que entrar no caixa do Banco Central. O medo não é invenção, mas o preço é alto. Não falo do custo que o dinheiro paga, mas do custo da convivência. Viver só entre iguais, além de não ser totalmente verdade, é profundamente empobrecedor.

     Isso acontece em qualquer bairro, em qualquer rua. Por economia, gosto, historia pessoal, a gente tende a morar perto de quem se parece mais ou menos conosco. E, ainda assim, voltando para casa, eu olhei de longe e não soube reconhecer a figura na esquina da minha rua. Era um vizinho largando sacos de resíduos? Era alguém procurando "algo"? A dúvida durou poucos segundos, mas ficou em mim como uma acusação.

    Pensei então que o contêiner de lixo e, muitas vezes, a única ponte para fora da bolha. Uns deixam os restos. E aquilo que é resto para uns é tudo para quem recolhe. No lixo, revela-se uma verdade sem maquiagem: ali somos menos que bicho. E volta, como um soco antigo, a frase de Bandeira: "Esse bicho, meu Deus, era um homem."


Autor: Júlio César Kunz - GZH (adaptado).
No texto, a praça é apresentada como um espaço simbolico que ultrapassa sua dimensão física. A partir da progressão argumentativa construída pelo autor, a principal função dessa imagem é representar:
Alternativas
Q4044115 Português

A escola deve estar articulada com os procedimentos administrativos e as práticas pedagógicas, pois é importante para ____________ o funcionamento institucional, de forma ____________ e ____________.


Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima. 

Alternativas
Q4044099 Português
Dona Lurdes colocou vasos e outros objetos decorativos na janela de seu estabelecimento, que é voltada para a rua. Considerando o Código de Postura do Município de Araquari, é correto afirmar que Dona Lurdes: 
Alternativas
Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Araquari - SC Provas: FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Administrador Escolar | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Arquiteto | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Assistente Social | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Enfermeiro | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Médico Veterinário | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Contador | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Engenheiro Agrônomo | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Farmacêutico | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Engenheiro Civil | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Fonoaudiólogo | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Fisioterapeuta | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Médico Clínico Geral | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Médico do Trabalho | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Médico Estratégia Saúde da Família | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Médico Pediatra | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Tesoureiro | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Tradutor e Intérprete de Libras | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Professor de Artes | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Professor de Educação Física | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Médico Psiquiatra | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Nutricionista | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Professor de Séries Iniciais | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Profissional de Educação Física | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Psicólogo | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Supervisor Escolar | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Odontólogo | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Orientador Educacional | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Professor de Inglês | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Araquari - SC - Terapeuta Ocupacional |
Q4044074 Português

Qual é a melhor maneira de aprender uma nova língua?


Por Krupa Padhy 



(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/articles/clyv4vznzk2o – texto adaptado especialmente para

esta prova).  

No trecho abaixo, retirado do texto, “completá-los” está retomando:


“Para isso, eu passei apenas 30 minutos diários, por seis dias, fazendo tarefas e exames. Eu deveria completá-los sem fazer nenhuma pergunta”. 

Alternativas
Respostas
3021: D
3022: B
3023: D
3024: A
3025: C
3026: B
3027: D
3028: C
3029: C
3030: A
3031: B
3032: C
3033: B
3034: C
3035: D
3036: A
3037: E
3038: A
3039: B
3040: A