Conforme consta no Decreto nº 5.626 de 2005, Capítulo II, torna-se obrigatória a Língua Brasileira de Sinais nos cursos de licenciatura (formação de professores para o exercício do magistério, em nível médio e superior) e de fonoaudiologia, deixando claro que todos os cursos que formam professores e profissionais da educação deverão inserir a disciplina de Libras em sua grade curricular. Já, para os cursos de graduação e profissionalização em outras áreas, esta disciplina é optativa. A carga horária determinada no Decreto nº 5.626, para capacitar os professores no uso da Libras, é apresentada em qual das alternativas abaixo?

Segundo Perlin (1998, p. 52), “a identidade é algo em questão, em construção, uma construção móvel que pode frequentemente ser transformada ou estar em movimento, e que empurra o sujeito em diferentes posições”. Qual alternativa expõe as identidades surdas, conforme a reflexão da autora?

Leia as afirmativas I, II, III e IV, referentes ao Decreto nº 5.626/05, e assinale a alternativa CORRETA:

I. Regulamenta a Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002, que dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais - Libras, e o art. 18 da Lei nº 10.098, de 19 de dezembro de 2000.

II. Considera a deficiência auditiva a perda bilateral, parcial ou total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 500Hz, 1.000Hz, 2.000Hz e 3.000Hz.

III. Considera a pessoa surda aquela que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experiências visuais, manifestando sua cultura principalmente pelo uso da Língua Brasileira de Sinais - Libras.

IV. Trata da organização de turmas bilíngues, ou seja, o aluno surdo passa a ter o direito a escolas e/ou classes bilíngues em que a Libras é utilizada como meio de comunicação, de ensino e aprendizagem, como segunda língua da comunidade surda.

A linguística contrastiva caracteriza-se pela comparação entre duas ou mais línguas quanto aos níveis fonológico, semântico, pragmático, morfológico e sintático. Kato (1988) apresenta uma taxonomia de similaridades e contrastes entre as línguas e verifica uma série de regularidades. Analise-as.

I. Há similaridades comportamentais que não precisam ser explicitadas por constituírem a base comum das línguas naturais.

II. Duas línguas compartilham muitas similaridades tipológicas que poderão servir de base para as primeiras interferências quanto ao significado das formas em língua estrangeira.

III. Quanto às diferenças, por serem sistemáticas, admitem um tratamento inferencial e heurístico.

IV. As línguas de sinais se estruturam da mesma forma que as línguas orais.

Estão corretas as afirmativas

De acordo com o art. 9º do Decreto nº 5626, as instituições de ensino médio que oferecem cursos de formação para o magistério na modalidade normal, e as instituições de educação superior que oferecem cursos de Fonoaudiologia ou de formação de professores devem incluir Libras como disciplina curricular, nos seguintes prazos e percentuais mínimos:

I. até três anos, em 30% dos cursos da instituição;

II. até cinco anos, em 60% dos cursos da instituição;

III. até sete anos, em 80% dos cursos da instituição;

IV. dez anos, em 100% dos cursos da instituição.

Estão corretas apenas as alternativas

Sobre as características marcantes na retrospectiva da Educação de Surdos no Brasil, analise.

I. A comunicação por sinais foi a solução encontrada também pelos monges beneditinos da Itália, cerca de 530 d. C, para manter o voto do silêncio.

II. Existiram leis que proibiam o surdo de possuir ou herdar propriedades, casar-se e votar como os demais cidadãos.

III. Apesar do preconceito generalizado, houve pessoas ouvintes que desenvolveram métodos para ensinar surdos a língua oral de seu país, como, por exemplo, um italiano chamado Girolamo Cardano, que utilizava sinais e linguagem escrita, e um espanhol, monge beneditino, chamado Pedro Ponce de Leon, que utilizava, além de sinais, treinamento da voz e leitura de lábios.

IV. Um dos professores mais importantes do ponto de vista do desenvolvimento da língua de sinais brasileira foi L´Eppe, porque foi de seu instituto, na França, que veio para o Brasil, o Padre Huet, um professor surdo, que à convite de Dom Pedro II, trouxe este “método combinado”, criado por L`Eppe, para trabalhar com surdos no Brasil.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)

“Fundada em 1857 e conhecida como a primeira escola para surdos no Brasil.” Trata-se do(a)

As pessoas surdas se identificam pelas diferenças que possuem. Relacione os tipos de identidade listados a seguir às suas respectivas características.

1. Identidades surdas políticas

2. Identidades surdas Híbridas

3. Identidades surdas flutuantes

4. Identidades surdas embaçadas

( ) São vistos como incapacitados, deficientes ou retardados mentais. Tem desconhecimento da surdez como questão cultural.

( ) Não participam de comunidade surda, associações e lutas políticas. Orgulham-se de saber falar “corretamente”. Seguem a representação da identidade ouvinte.

( ) Surdos que nasceram ouvinte e ensurdeceram e têm presentes a duas línguas numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.

( ) Surdos que passam aos outros surdos sua cultura, sua forma de ser diferente. Usam sinais sempre, pois é a sua forma de expressão. Assumem sua posição de resistência.

Assinale a opção que apresenta a sequência correta, de cima para baixo

Ainda hoje muitos acreditam que as línguas de sinais são um conjunto de gestos que interpretam as línguas orais.

A esse respeito, analise as afirmativas a seguir.

I. As línguas de sinais não são comparáveis em complexidade e expressividade a qualquer língua oral.

II. As línguas de sinais são capazes de expressar ideias sutis, complexas e abstratas.

III. As línguas de sinais, em resposta às mudanças culturais e tecnológicas, aumentam o seu vocabulário com novos sinais dados pelas comunidades surdas.

Assinale:

Leia atentamente esta afirmativa: “O fato é que não existe uma identidade exclusiva e única, como a identidade surda. Ela é construída por papéis sociais diferentes (pode-se ser surdo, rico, heterossexual, branco, professor, pai, etc.). Elas são determinadas pelas práticas sociais, impregnadas por relações simbólicas de poder.”

Mesmo não havendo uma identidade única da pessoa surda, um elemento significativo na produção das subjetividades é

Ao longo da história de educação de surdos, diferentes metodologias e abordagens foram defendidas e aplicadas. Dentre elas, podemos destacar três, cujas características principais estão descritas abaixo:

I. “Baseado em muitas técnicas, seu foco principal era desenvolver a fala e a leitura orofacial. O pressuposto básico era de quem sem essas competências, o surdo não poderia se comunicar. A língua de sinais era proibida”.

II. “Considerada uma situação intermediária, essa abordagem não descartava a utilização da língua de sinais. Baseava-se na premissa básica de que toda forma de comunicação era válida, sendo que nenhum método deveria ser enfatizado ou proibido”.

III. “Abordagem que prevê a aquisição precoce da língua de sinais, sem descartar a necessidade de desenvolvimento da língua da sociedade a qual o surdo pertence. A fala é vista como uma possibilidade, e não como uma necessidade, e seu ensino não é mais o objetivo principal da escola. Está ancorada nos princípios de valorização multicultural e das identidades surdas”.

Assinale a única alternativa que apresenta corretamente essas concepções e suas respectivas definições, na ordem em que aparecem.

Observe as seis afirmações seguintes, que se referem ao alfabeto manual da Libras:

I. É uma língua utilizada pela comunidade surda no Brasil;

II. É um código de representação gestual das letras alfabéticas;

III. Com o alfabeto datilológico é possível soletrar 27 diferentes letras (considerando também o “ç”);

IV. É utilizado para soletrar nomes próprios de pessoas ou lugares, siglas ou palavras que ainda não possuem sinais correspondentes;

V. O alfabeto datilológico é o mesmo em todos os países onde se utiliza língua de sinais;

VI. Cada país tem seu próprio alfabeto manual, sendo que no Brasil, além do alfabeto datilológico comum, temos um alfabeto manual tátil, realizado com as duas mãos, para comunicação com interlocutores surdo-cegos.

Quais dessas afirmações estão corretas?