Questões de Concurso
Sobre educação dos surdos em libras
Foram encontradas 3.825 questões
Ano: 2015
Banca:
IF-RR
Órgão:
IF-RR
Prova:
IF-RR - 2015 - IF-RR - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q1024309
Libras
Entre os aspectos gramaticais da Língua Brasileira de Sinais, destaca-se a:
Q1022979
Libras
A profissão do Tradutor e Intérprete de
LIBRAS foi regulamentada:
Q1022978
Libras
É adequado dizer que o ensino de Português
para Surdos deve enfatizar a:
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610054
Libras
Sobre as instituições que têm representado a comunidade surda brasileira nos dias atuais, é correto afirmar:
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610051
Libras
No Brasil, em meados da década de 80, surgiram os primeiros trabalhos de interpretação em Língua de
Sinais. Nessa época, os intérpretes
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610042
Libras
Um dos temas mais recorrentemente abordados pelos Estudos Surdos são as relações que se
estabelecem entre surdos e ouvintes nos mais diversos espaços sociais. Nesse campo, o conceito de
ouvintismo é compreendido como
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610036
Libras
De acordo com a Lei nº 12.319/2010, é competência do tradutor-intérprete de Libras-Português
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610035
Libras
Nas três últimas décadas, os chamados Estudos Surdos têm ganhado projeção por abordar a surdez a
partir de uma visão socioantropológica. São premissas nessa visão:
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610034
Libras
Nos termos do Decreto nº 5.626/2005, a partir de 2016, a formação do tradutor-intérprete de Língua de
Sinais deve efetivar-se por meio de
Ano: 2015
Banca:
FUNCERN
Órgão:
IF-RN
Prova:
FUNCERN - 2015 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |
Q610031
Libras
Os Estudos Surdos apontam que a educação desse público deve ser pensada sob as perspectivas
bilíngue e
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601730
Libras
No que tange à representação e à alteridade da pessoa com
deficiência na sociedade, julgue o item que se segue.
De modo geral, a pessoa com alguma deficiência convive socialmente com sua família, embora possa apresentar dificuldade de relacionamento, em decorrência de sua deficiência, em ambientes externos ao ambiente familiar.
De modo geral, a pessoa com alguma deficiência convive socialmente com sua família, embora possa apresentar dificuldade de relacionamento, em decorrência de sua deficiência, em ambientes externos ao ambiente familiar.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601726
Libras
Acerca do modelo clínico-patológico da surdez e do modelo sócio-antropológico, julgue o item subsequente.
O modelo socioantropológico percebe o surdo como um sujeito não integrado a uma cultura surda.
O modelo socioantropológico percebe o surdo como um sujeito não integrado a uma cultura surda.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601725
Libras
Acerca do modelo clínico-patológico da surdez e do modelo sócio-antropológico, julgue o item subsequente.
No modelo socioantropológico, o sujeito surdo é visto como componente de qualquer comunidade linguística que faz uso da língua oral.
No modelo socioantropológico, o sujeito surdo é visto como componente de qualquer comunidade linguística que faz uso da língua oral.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601724
Libras
Acerca do modelo clínico-patológico da surdez e do modelo sócio-antropológico, julgue o item subsequente.
O modelo clínico-patológico exerce poder sobre o corpo dos sujeitos surdos na medida em que lhes prende o corpo a regras que devem ser obedecidas: gesticular, usar as mãos para se comunicar por meio da língua de sinais, voltar os olhos atentamente aos lábios das pessoas que estiverem ao seu redor e controlar minuciosamente a voz.
O modelo clínico-patológico exerce poder sobre o corpo dos sujeitos surdos na medida em que lhes prende o corpo a regras que devem ser obedecidas: gesticular, usar as mãos para se comunicar por meio da língua de sinais, voltar os olhos atentamente aos lábios das pessoas que estiverem ao seu redor e controlar minuciosamente a voz.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601723
Libras
Acerca do modelo clínico-patológico da surdez e do modelo
sócio-antropológico, julgue o item subsequente.
O modelo socioantropológico é reconhecer e garantir o direito dos sujeitos surdos de ter acesso à língua de sinais.
O modelo socioantropológico é reconhecer e garantir o direito dos sujeitos surdos de ter acesso à língua de sinais.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601722
Libras
No que concerne à identidade surda, julgue o item seguinte.
As identidades surdas híbridas, mais presentes em indivíduos surdos que pertencem à comunidade surda, são fortemente marcadas pela política surda.
As identidades surdas híbridas, mais presentes em indivíduos surdos que pertencem à comunidade surda, são fortemente marcadas pela política surda.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601721
Libras
No que concerne à identidade surda, julgue o item seguinte.
Na identidade surda flutuante, os sujeitos surdos não têm contato com a comunidade surda e nem dela participam, não compõem associações e nem se envolvem com as lutas políticas, e seguem a representação da identidade ouvinte.
Na identidade surda flutuante, os sujeitos surdos não têm contato com a comunidade surda e nem dela participam, não compõem associações e nem se envolvem com as lutas políticas, e seguem a representação da identidade ouvinte.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601720
Libras
No que concerne à identidade surda, julgue o item seguinte.
Na identidade surda, os sujeitos surdos são aceitos como surdos, têm conhecimento de que o são, assumem comportamentos de pessoas surdas, usam sempre a língua de sinais e entram facilmente na política com identidade surda.
Na identidade surda, os sujeitos surdos são aceitos como surdos, têm conhecimento de que o são, assumem comportamentos de pessoas surdas, usam sempre a língua de sinais e entram facilmente na política com identidade surda.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601719
Libras
No que concerne à identidade surda, julgue o item seguinte.
Na identidade surda de transição, o sujeito surdo tem contato tardio com a comunidade surda. Embora o sujeito surdo use a língua de sinais, ele passa por um conflito cultural.
Na identidade surda de transição, o sujeito surdo tem contato tardio com a comunidade surda. Embora o sujeito surdo use a língua de sinais, ele passa por um conflito cultural.
Ano: 2015
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
FUB
Prova:
CESPE - 2015 - FUB - Tradutor e Interprete de Linguagem de Sinais |
Q601718
Libras
No que concerne à identidade surda, julgue o item seguinte.
Na identidade surda embaçada, o surdo é visto como sujeito capacitado e com plenas condições de usar a língua de sinais.
Na identidade surda embaçada, o surdo é visto como sujeito capacitado e com plenas condições de usar a língua de sinais.
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