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Para uma pessoa surda, ainda que possa existir algum resíduo auditivo, a percepção do mundo é predominantemente visual. Para ela, é possível também apreender o mundo através de cheiros ou pelo tato, perceber as vibrações de um som.

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O contexto de vida das pessoas com surdez é caracterizado pela apreensão diferente de mundo (predominantemente visual), pela dificuldade na comunicação, pelo preconceito e pela segregação. Essa realidade é reforçada pelo fato de que poucas pessoas que não são surdas dominam a LIBRAS e ainda há aqueles que a desconhecem. 

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Pessoas com surdez podem enfrentar dificuldades de integração social, isolamento, baixa autoestima, ansiedade e depressão, sobretudo quando lhes é negado o direto à informação, serviços e políticas públicas adequadas para sua efetiva socialização e exercício pleno da cidadania. Nesse tocante, a Libras tem papel fundamental para superação desses entraves, por se tratar de um direito linguístico da Comunidade Surda. 

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Basicamente, Libras significa Língua Brasileira de Sinais. Através dela, é possível promover mais acessibilidade na comunicação com pessoas surdas e deficientes auditivas. 

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A comunidade surda é uma comunidade linguística. Comunidade, neste caso, não tem a ver necessariamente com espacialidade. É possível pensar uma rede de sociabilidade que envolve surdos e outras pessoas que saibam de LIBRAS, pessoalmente ou via internet.

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A cultura surda tem uma história rica que inclui conquistas notáveis em áreas como literatura, arte, esportes e ativismo. Pessoas surdas têm feito contribuições significativas para a sociedade em geral. Uma personalidade surda que merece destaque é Rachel Louise Sutton Spence, atuante no contexto da literatura surda.

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A cultura surda é rica em formas de expressão artística, como literatura em língua de sinais, teatro surdo, dança e outras manifestações culturais. O livro "O Feijãozinho Surdo", escrito por Fábio de Sá, é um exemplo de manifestação cultural própria da comunidade surda.

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A língua de sinais é uma parte central da cultura surda. Em diferentes países, existem línguas de sinais distintas, como a Língua Brasileira de Sinais (Libras), a American Sign Language (ASL) nos Estados Unidos, entre outras. Essas línguas têm gramáticas e vocabulários próprios e são usadas como meio de comunicação para as pessoas surdas.

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Considerado um dos artistas surdos mais inovadores na poesia contemporânea, Edinho Santos teve seu nome reconhecido quando finalista na competição de Poesia Falada no evento ISLAM BR, em 2017, destacando-se na performance em Libras com o poema “O mundo surdo”. 

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A comunidade surda tem historicamente enfrentado desafios relacionados à igualdade de acesso a serviços, educação, emprego e comunicação. A história da identidade surda envolve a luta pelos direitos igualitários, incluindo o direito à educação em língua de sinais, intérpretes em serviços públicos, acessibilidade em mídias e espaços públicos, entre outros.

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De acordo com Ferdinand de Saussure, a linguagem é extremamente complexa e abrange vários domínios, sendo passível de interpretação e compreensão pelas mais variadas áreas. Já a língua é um ato individual; resulta das combinações feitas pelo sujeito falante utilizando os códigos linguísticos; expressa-se pelo falante e obedece às leis do contrato social estabelecido pelos membros da comunidade.

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Atualmente, existem várias entidades que exercem a Política Surda, como, por exemplo, a FENEIS (Federação Nacional de Educação de Surdos, que luta em prol da educação bilíngue), a FMS (Federação Mundial dos Surdos), a Confederação Brasileira de Desportos de Surdos - CBDS (que luta pela prática desportiva) e o Centro de Integração de Arte e Cultura dos Surdos – CIACS (que busca assegurar a prática artística). 

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Antes da criação das diversas associações de surdos, sempre existiram os surdos, em diversos lugares, como nos pontos de encontros, os “points” e o encontro para “bate papo”. Esses encontros funcionavam também para divulgação da língua de sinais e como prova da capacidade do surdo como cidadão.

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A compreensão dos aspectos socioculturais da comunidade surda é possível quando analisada pela trajetória histórica da educação das pessoas surdas, que são marcadas pela dualidade da comunicação. Alguns defendem o uso da língua oral, outros, o uso da língua de sinais, e há quem defenda o uso das duas línguas em sistemas bimodais ou em bilinguismo diglóssico.