Ao planejar ações de inclusão, uma equipe escolar discutiu se a comunidade surda poderia ser definida exclusivamente pela condição audiológica de seus integrantes. Considerando as concepções sociolinguísticas e culturais relacionadas à surdez, examine as afirmações:

I. A noção de comunidade surda não se esgota em critérios audiológicos, podendo envolver vínculos linguísticos, culturais e sociais construídos em torno das línguas de sinais e de experiências compartilhadas.

II. As identidades surdas são necessariamente homogêneas, uma vez que o compartilhamento de uma língua visoespacial produz experiências culturais equivalentes entre todos os sujeitos surdos. 

III. Pessoas ouvintes podem participar de espaços e relações da comunidade surda, sem que isso signifique, por si só, que possuam identidade surda. 

IV. Reconhecer a dimensão cultural da surdez não implica negar que determinadas pessoas surdas possam demandar recursos relacionados à deficiência e à acessibilidade.

A análise das proposições permite concluir que estão corretas:

Qual é a principal diferença entre uma pessoa CODA e uma pessoa DODA? 

Sobre a relação entre teatro e cultura surda, assinale a alternativa correta.

Sobre a história e a estética do Teatro Surdo e das poéticas visuais-gestuais, analise as afirmativas abaixo e assinale-as com V (verdadeiro) ou F (falso).

( ) O Teatro Surdo se caracteriza pela adaptação de textos clássicos do teatro oral para a Língua de Sinais, mantendo a estrutura narrativa e os conflitos das peças originais como eixo central, com a LIBRAS funcionando como ferramenta de tradução.

( ) O Teatro Surdo e as poéticas visuais-gestuais constituem uma estética autônoma, na qual a Língua de Sinais é o elemento estruturante da dramaturgia, e a visualidade, a expressão corporal e a espacialidade são exploradas como recursos narrativos centrais.

( ) A estética do Teatro Surdo limita-se à reprodução de poemas sinalizados e contos tradicionais da cultura surda, sem incorporar experimentações com outras linguagens artísticas como a dança ou o teatro visual.

( ) O Teatro Surdo é uma prática recente que surgiu apenas com a regulamentação da LIBRAS no Brasil, e sua estética é definida exclusivamente por diretores ouvintes, que adaptam a experiência visual surda aos padrões do teatro convencional.

( ) As poéticas visuais-gestuais no Teatro Surdo não necessariamente utilizam o uso de elementos como iluminação, cenografia e figurino, pois a Língua de Sinais é utilizada para a comunicação de toda a complexidade dramática.

A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é

Sobre os Estudos Surdos (Deaf Studies), que emergiram especialmente a partir dos anos 1980, assinale a alternativa correta.

Com base nos fundamentos do campo da Arte-Educação com surdos, assinale a alternativa que melhor define o conceito de artefato cultural na perspectiva dos Estudos Culturais e Estudos Surdos.

Assinale a alternativa que descreve corretamente uma abordagem de produção cultural de espetáculos bilíngues (LIBRAS/Português) e alinhada à acessibilidade para surdos.

A dramaturgia em língua de sinais, conforme discutido na área de Estudos Surdos e nas práticas teatrais com atores surdos, propõe uma inversão epistemológica: em vez de adaptar textos escritos em português para a cena, ela institui uma poética própria, na qual a narrativa é gerada a partir do movimento, do ritmo e da expressividade inerentes à cultura surda.

Nessa perspectiva, o corpo surdo torna-se o principal suporte de criação dramatúrgica, e a Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) não é um recurso de tradução, mas o próprio tecido da cena.

Considerando esses fundamentos, analise as afirmativas abaixo e classifique cada uma com V (verdadeiro) ou F (falso).

( ) A dramaturgia sinalizada se caracteriza por um sistema de notação teatral que traduz a gramática corporal da LIBRAS em orientações de encenação, permitindo que a cena seja construída a partir da visualidade e da espacialidade da língua de sinais.

( ) A literatura surda e a dramaturgia em língua de sinais são práticas que se limitam à adaptação de clássicos do teatro oral para a LIBRAS, mantendo a estrutura narrativa e os conflitos das peças originais como eixo central da cena.

( ) Na dramaturgia sinalizada, o corpo do ator surdo ocupa uma posição central na criação cênica, e o gesto se torna elemento gramatical e estruturante da narrativa, o que caracteriza uma "escrita corporal" própria do teatro surdo.

( ) A dramaturgia sinalizada opera uma virada epistemológica no teatro surdo, pois, em vez de adaptar textos em português, ela institui uma poética autônoma, assegurando aos criadores surdos o controle sobre sua representação e narrativa.

( ) O processo de tradução intersemiótica para a cena, no teatro com atores surdos, consiste unicamente em transpor o texto escrito para a língua de sinais, utilizando a LIBRAS como ferramenta de acessibilidade secundária, sem alterar a estrutura dramatúrgica original.

A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é

Em uma turma do Ensino Fundamental, o professor percebe que as interações espontâneas entre os estudantes ocorrem predominantemente em português oral, enquanto o estudante surdo usuário de Libras participa com maior frequência quando o professor organiza a comunicação em Libras. Considerando a promoção de interações linguísticas significativas no cotidiano escolar, a prática mais adequada é:

A professora e pesquisadora surda Karin Strobel (2009) identifica oito artefatos que constituem a cultura do povo surdo. Um desses artefatos se manifesta por meio das lutas das associações de surdos por conquistas legais, como o reconhecimento da Libras pela Lei n.º 10.436/2002 e o reconhecimento da profissão de tradutor e intérprete pela Lei n.º 12.319/2010. Esse artefato cultural é denominado:

Relacione os elementos abaixo com suas respectivas características no contexto da atuação do intérprete de Libras: 
Coluna 01
I. Ética profissional
II. Identidade surda 
III. Interpretação em contexto educacional 
Coluna 02
( ) Envolve o reconhecimento da Libras como elemento central na construção cultural e social da comunidade surda
( ) Refere-se à atuação responsável, com sigilo, imparcialidade e fidelidade à mensagem. 
( ) Diz respeito à mediação da comunicação entre professores, alunos surdos e demais participantes do ambiente escolar. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Ao longo da história da educação de surdos no Brasil, diferentes abordagens foram utilizadas, variando desde métodos que proibiam o uso da língua de sinais até propostas mais inclusivas que valorizam a Libras como língua natural da comunidade surda. Esse processo histórico influenciou diretamente a atuação do Tradutor e Intérprete de Libras nos dias atuais. Considerando esse contexto, qual alternativa melhor representa uma mudança importante ocorrida com o reconhecimento da Libras? 

A cultura surda compreende diferentes formas de expressão, organização social e produção de significados construídas pela comunidade surda ao longo de sua história. Sobre esse tema, além da experiência visual, linguística e vida familiar, o conjunto de elementos que corresponde aos artefatos culturais surdos é composto pela

O sentimento de pertencer a uma comunidade surda está principalmente associado 

Em um programa de formação em Libras, os conceitos de povo surdo e comunidade surda serão empregados na organização de ações linguísticas e culturais. Assinale a alternativa que estabelece corretamente a distinção entre esses conceitos. 

A comunidade surda constitui-se em torno de experiências visuais compartilhadas, de uma língua própria e de manifestações culturais específicas. Acerca da cultura e da identidade surda, registre V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(__) A cultura surda expressa-se pela experiência visual, pela Língua Brasileira de Sinais e por produções artísticas e literárias próprias.

(__) A perspectiva socioantropológica compreende a surdez como deficiência a ser corrigida, priorizando a reabilitação da audição.

(__) A identidade surda constrói-se, em grande medida, na convivência com pares surdos e no uso da língua de sinais.

(__) O reconhecimento da Libras como língua contribui para a valorização da identidade e da cultura da comunidade surda.


Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo: 

Martins e Nascimento (2015) analisam mudanças no perfil de estudantes que ingressam na formação universitária de tradutores e intérpretes de Libras e língua portuguesa. Considerando as conclusões dos autores, analise as assertivas abaixo:
I. Parte dos novos ingressantes pode chegar ao curso sem experiência prévia com a Libras ou vínculo estreito com comunidades surdas.
II. Os currículos precisam articular ensino sistemático de Libras e intercâmbio efetivo entre universidade e comunidades surdas.
III. A ampliação das políticas públicas de inclusão contribui para expandir espaços de atuação e a demanda por profissionais.
Quais estão corretas? 

Com base nas contribuições da literatura sobre identidade e cultura surda, é correto afirmar que a

Em diferentes países, a formação de intérpretes de línguas de sinais ocorre em níveis variados, desde a educação secundária até a pós-graduação. Essa diversidade de qualificação está relacionada ao contexto histórico e social da comunidade surda.

Considerando esse cenário, assinale a alternativa correta.

Existem muitos mitos relacionados às línguas de sinais.

Assinale a alternativa que apresenta corretamente um desses mitos.