Questões de Concurso Sobre interpretação de texto | comprensión de lectura em espanhol

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Q4089578 Espanhol

“En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor… Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza.”.


Adaptado de: CERVANTES SAAVEDRA, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Madrid: Real Academia Española, 2004.


En el fragmento anterior, se describe a Don Quijote. Las expresiones “seco de carne” y “enjuto de rostro” podrían ser sustituidas por uno adjetivo solamente. ¿Cuál?

Alternativas
Q4089577 Espanhol
Don Quijote es conocido popularmente por ser un personaje de imaginación idealista. Su excesiva imaginación lo lleva a un estado delirante. ¿En qué pasaje de la siguiente lista se puede identificar esto? 
Alternativas
Q4089573 Espanhol

Texto 2


Continuidad de los parques

Julio Cortázar


    Había empezado a leer la novela unos días antes. La abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los personajes. Esa tarde, después de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una cuestión de aparcerías, volvió al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles. Arrellanado en su sillón favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, dejó que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso a leer los últimos capítulos. Su memoria retenía sin esfuerzo los nombres y las imágenes de los protagonistas; la ilusión novelesca lo ganó casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando línea a línea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cómodamente en el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguían al alcance de la mano, que más allá de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la sórdida disyuntiva de los héroes, dejándose ir hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y movimiento, fue testigo del último encuentro en la cabaña del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restañaba ella la sangre con sus besos, pero él rechazaba las caricias, no había venido para repetir las ceremonias de una pasión secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos.


    El puñal se entibiaba contra su pecho, y debajo latía la libertad agazapada. Un diálogo anhelante corría por las páginas como un arroyo de serpientes, y se sentía que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir. Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora cada instante tenía su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpía apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer. Sin mirarse ya, atados rígidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaña. Ella debía seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta él se volvió un instante para verla correr con el pelo suelto. Corrió a su vez, parapetándose en los árboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepúsculo la alameda que llevaba a la casa. Los perros no debían ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estaría a esa hora, y no estaba. Subió los tres peldaños del porche y entró. Desde la sangre galopando en sus oídos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, después una galería, una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas.


    Nadie en la primera habitación, nadie en la segunda. La puerta del salón, y entonces el puñal en la mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un sillón de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el sillón leyendo una novela.


Fuente: Final de juego, Julio Cortázar, 1956. 1996 Alfaguara.

En el primer párrafo, en el fragmento “volvió a abrirla”, ¿a qué término se refiere el pronombre complemento “la”?
Alternativas
Q4089571 Espanhol

Texto 2


Continuidad de los parques

Julio Cortázar


    Había empezado a leer la novela unos días antes. La abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los personajes. Esa tarde, después de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una cuestión de aparcerías, volvió al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles. Arrellanado en su sillón favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, dejó que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso a leer los últimos capítulos. Su memoria retenía sin esfuerzo los nombres y las imágenes de los protagonistas; la ilusión novelesca lo ganó casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando línea a línea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cómodamente en el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguían al alcance de la mano, que más allá de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la sórdida disyuntiva de los héroes, dejándose ir hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y movimiento, fue testigo del último encuentro en la cabaña del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restañaba ella la sangre con sus besos, pero él rechazaba las caricias, no había venido para repetir las ceremonias de una pasión secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos.


    El puñal se entibiaba contra su pecho, y debajo latía la libertad agazapada. Un diálogo anhelante corría por las páginas como un arroyo de serpientes, y se sentía que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir. Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora cada instante tenía su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpía apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer. Sin mirarse ya, atados rígidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaña. Ella debía seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta él se volvió un instante para verla correr con el pelo suelto. Corrió a su vez, parapetándose en los árboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepúsculo la alameda que llevaba a la casa. Los perros no debían ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estaría a esa hora, y no estaba. Subió los tres peldaños del porche y entró. Desde la sangre galopando en sus oídos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, después una galería, una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas.


    Nadie en la primera habitación, nadie en la segunda. La puerta del salón, y entonces el puñal en la mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un sillón de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el sillón leyendo una novela.


Fuente: Final de juego, Julio Cortázar, 1956. 1996 Alfaguara.

¿Cuál párrafo a continuación resume el Texto 2?
Alternativas
Q4089569 Espanhol

Texto 2


Continuidad de los parques

Julio Cortázar


    Había empezado a leer la novela unos días antes. La abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los personajes. Esa tarde, después de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una cuestión de aparcerías, volvió al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles. Arrellanado en su sillón favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, dejó que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso a leer los últimos capítulos. Su memoria retenía sin esfuerzo los nombres y las imágenes de los protagonistas; la ilusión novelesca lo ganó casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando línea a línea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cómodamente en el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguían al alcance de la mano, que más allá de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la sórdida disyuntiva de los héroes, dejándose ir hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y movimiento, fue testigo del último encuentro en la cabaña del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restañaba ella la sangre con sus besos, pero él rechazaba las caricias, no había venido para repetir las ceremonias de una pasión secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos.


    El puñal se entibiaba contra su pecho, y debajo latía la libertad agazapada. Un diálogo anhelante corría por las páginas como un arroyo de serpientes, y se sentía que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir. Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora cada instante tenía su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpía apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer. Sin mirarse ya, atados rígidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaña. Ella debía seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta él se volvió un instante para verla correr con el pelo suelto. Corrió a su vez, parapetándose en los árboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepúsculo la alameda que llevaba a la casa. Los perros no debían ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estaría a esa hora, y no estaba. Subió los tres peldaños del porche y entró. Desde la sangre galopando en sus oídos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, después una galería, una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas.


    Nadie en la primera habitación, nadie en la segunda. La puerta del salón, y entonces el puñal en la mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un sillón de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el sillón leyendo una novela.


Fuente: Final de juego, Julio Cortázar, 1956. 1996 Alfaguara.

Los términos habitación y puñal en el último párrafo podrían sustituirse respectivamente por
Alternativas
Q4080543 Espanhol
La Lingüística Aplicada Crítica (LAC) tiene como premisa central la concepción del lenguaje como práctica social, históricamente situada, atravesada por relaciones de poder y constitutiva de los/as sujetos/as y de sus modos de estar en el mundo. A partir de esta premisa, identifique cuáles de las siguientes prácticas contribuyen a la enseñanza de la oralidad, la lectura y la escritura en las clases de español como lengua extranjera con un enfoque crítico. Registre V, si es verdadera, o F, si es falsa:
(__)Realización de una actividad de dramatización grupal en la que se imiten los diferentes acentos existentes en los países de habla hispana.
(__)Analizar y resumir artículos acerca de la implementación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) en la América Latina de habla hispana, vinculándolos con las condiciones socio-raciales de las diversas realidades regionales en cada país.
(__)Lectura de un reporte en español, en el que se discute la desigualdad salarial entre géneros, clases y etnias.
Seleccione la alternativa que presenta la secuencia correcta:
Alternativas
Q4080542 Espanhol

Complete el siguiente fragmento de la novela El cuaderno de Maya, de la escritora chilena Isabel Allende, con las preposiciones adecuadas para que el texto sea coherente y gramaticalmente correcto:


"... y luego seguimos _____ varias horas más _____ un embarcadero elemental, donde pudimos desentumecer los huesos y comprar empanadas _____ queso y mariscos _____ unas mujeres vestidas _____ batas _____ enfermeras."


Seleccione la alternativa que presenta la secuencia correcta:

Alternativas
Q4080536 Espanhol
Lea el siguiente titular del periódico argentino Página 12: "El lado oscuro de las bebidas energéticas: ¿Por qué pueden ser un cóctel peligroso para la salud?"
Con relación a los trechos destacados en negrita, seleccione la alternativa correcta:
Alternativas
Q4080535 Espanhol
Los refranes y dichos en el español hacen parte de la vida cotidiana popular. Con ellos, y mediante la ironía, se pretende enseñar a partir de la sabiduría popular. Algunos/as artistas incluso le han dedicado algunas de sus inspiraciones a estos, como es el caso del cantautor mexicano Natanael Cano en la canción "Refranes". Lea el siguiente fargmento de la canción de Natanael y responda lo solicitado:
"No por tanto madrugar amanece temprano
No quieras tapar el Sol con una mano
Yo por eso sigo trabajando
Y el que anda con lobos, aullar se está enseñando.
Vale más pedir perdón que pedir permiso
Me metí hasta la cocina, sin previo aviso
A fuerza, ni los zapatos entran
Y un árbol torcido jamás se endereza"
Fuente: Refranes (part. Joaquin Medina). Natael Cano. Letras. https://www.letras.com/natanael-cano/refranes-part-joaquin-medina/. Acceso: 10 abril 2026.
Relacione la expresión idiomática de la primera columna con su significado en la segunda:

Primera columna: Expresión Idiomática
1.Y el que anda con lobos, aullar se está enseñando.
2.Me metí hasta la cocina, sin previo aviso.
3.A fuerza, ni los zapatos entran.

Segunda columna: Significado
(__)Las cosas hechas a la fuerza o con violencia no tienen buenos resultados. Con diálogo las acciones fluyen, mientras que el autoritarismo bloquea.
(__)Quien convive o se relaciona con personas de malas costumbres termina aprendiendo o imitando esas conductas.
(__)Entrometerse en un asunto ajeno con demasiada familiaridad, siendo en algunos casos impertinente.

Seleccione la alternativa que presenta la asociación correcta entre las columnas:
Alternativas
Q4080534 Espanhol

El texto a continuación carece de los acentos gráficos:


La imagen de la Tierra vista desde el espacio refuerza la percepcion del planeta como un organismo vivo, tal como suponian los presocraticos, los amerindios y algunos cientificos como Humboldt, Vernadsky y el duo que formulo la teoria de Gaia, James Lovelock y la cientifica Lynn Margulis. La vida es la principal fuerza geologica en accion sobre la Tierra, que funciona como un superorganismo autorregulable, con partes interconectadas e independientes.


Fragmento de: Scarano FR. 2023. El lenguaje de Gaia. Cuadernos Selvagem. Biosfera: Dantes. Disponible en: https://selvagemciclo.org.br/. Acceso: 11 abr. 2026.


Seleccione la opción que representa correctamente todas las palabras que deberían presentar acento gráfico, de acuerdo con las reglas ortográficas del español:

Alternativas
Q4080526 Espanhol
El enfoque por tareas surge en torno a 1990 como una evolución de los __________. Una de sus bases es la distinción entre contenidos y __________ de comunicación. En la fase de programación, se parte de __________ que las y los alumnos deberán realizar comunicándose en la lengua. Las tareas se caracterizan por aunar los procesos de uso con los de __________. Se distingue entre la tarea final y las tareas __________, que son los pasos previos necesarios para desarrollar las capacidades requeridas.
Adaptado de: CVC (Centro Virtual Cervantes) 2026. Enfoque por tareas. En: Diccionario de términos clave de ELE. Disponible en:
https://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario /enfoquetareas.htm. Acceso: 8 abril 2026.
Seleccione la alternativa que presenta la secuencia correcta para completar las lagunas:
Alternativas
Q4050721 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
Considere el siguiente fragmento del texto:
Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo. En este enunciado, el conector sino establece una relación de rectificación entre dos ideas contrapuestas, sustituyendo la primera por la segunda. Seftale el equivalente MÁS ADECUADO de este conector en portugués, manteniendo el mismo valor semántico y funcional. 
Alternativas
Q4050719 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
A partir de las inferencias posibles del texto, evalúe las siguientes interpretaciones sobre la funcion del museo y la noción de conÍianza del visitante:

(1ª parte): Cuando el autor afirma que la confianza del vísitdnte es frágil, sugiere que el públíco carece de formacíón suficiente para interpretar contenidos histórÍcos complejos. 
(2ª parte): El autor sostiene que el museo debe mantener una función de conocimiento más que de persuasión.

Se puede afirmar que: 
Alternativas
Q4050718 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
A partir de las ideas desarrolladas en el texto, analice las siguientes afirmaciones:

I. El texto advierte sobre el riesgo de que los museos se conviertan en instrumentos de intervención narrativa.
II. El autor propone que los museos deben priorizar una versión épica y cohesionada de la historia.
III. Un museo que enseõa expone tensiones y múltiples perspectivas sobre los hechos históricos.

Es CORRECTO lo que se afirma en: 
Alternativas
Q4050717 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
A partir del último párrafo, puede inferirse que un museo que convierte la memoria en un argumento: 
Alternativas
Q4050716 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
En el marco de la argumentación del texto, la expresión tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, en el cuarto pârraío, alude, principalmente, a: 
Alternativas
Q4050715 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
A partir del tratamiento que el texto otorga a la noción de complejidad, se infiere que esta implica: 
Alternativas
Q4050714 Espanhol
   El reciente debate en torno a lo ocurrido en ese museo - presentado en algunos ámbitos como un episodio de censura y en otros como una corrección de contenidos - revela, en el fondo, una dificultad más profunda: la tentación de utilizar el espacio museográfico como herramienta de una narrativa cerrada, impermeable a matices. El problema no es nuevo. La historia argentina reciente - atravesada por la violencia política, la represión ilegal y la guerra de 1982 - es particularmente sensible a este tipo de operaciones.
   En ese contexto, el museo debería ofrecer algo que hoy parece escaso: complejidad. Porque complejidad no significa relativizar los hechos. Significa, por el contrario, resistir la tentación de simplificarlos.
   Un museo sobre Malvinas no puede reducirse a una épica sin fisuras, pero tampoco a una lectura exclusivamente crítica que diluya el significado que ese episodio tiene para amplios sectores de la sociedad.
   La cuestión de fondo es si el museo conserva su vocación de espacio de conocimiento o si se transforma, gradualmente, en un dispositivo de persuasión. Porque la diferencia no es menor. Un museo que ensefra expone tensiones. Un museo que persuade las resuelve de antemano. Y cuando eso ocurre, el visitante ya no recorre una historia: recorre una conclusión con una carga ideologica.
   Tal vez el desafío más exigente de nuestras instituciones culturales no sea tomar partido, sino sostener el rigor incluso cuando el tema invita a abandonarlo' Porque si algo no puede permitirse un museo historico es convertir la memoria en un argumento.

Adaptado de: https://www.lanacion.com.arleditoriales/museos-memoria -y- ri g o r - ni d21 042026 /
Considerando las ideas y la organizacion argumentativa del texto, analice las afirmaciones siguientes:

I. La tesis central del texto sostiene que los museos históricos deben privilegiar una pluralidad irrestricta de voces, aun a costa de la coherencia de la exposición.
II. La oposición conceptual predominante en el texto se articula en torno a la tensión entre memoria y olvido como ejes explicativos del conflicto museográÍico.
En relación con las afirmaciones, se puede afirmar que: 
Alternativas
Q4042605 Espanhol
Considerando las características temáticas y estilísticas de la narrativa hispanoamericana contemporánea, particularmente en lo que respecta a la articulación entre memoria, historia e identidad en la obra de Isabel Allende, seõale la alternativa CORRECTA.
Alternativas
Q4042604 Espanhol
La insólita decisión que tomó una familia para que puedan vivir juntas cuatro generaciones


    En la aldea de Zhuyuan, en China, un edificio de 15 plantas sobresale por encima del resto de construcciones, que no superan las seis alturas. Lo singular no es solo su tamaõo, sino que pertenece en exclusiva a una misma familia, que decidió levantarlo para reunir a cuatro generaciones bajo un mismo techo.

    Según informó la web Mothership, cuatro generaciones de la familia Zhou son propietarias del edificio, cuya capacidad permite albergar hasta 100 personas. Cada planta está dividida en dos departamentos y actualmente la familia ocupa desde la segunda hasta el piso 12.

     Un miembro de la familia, de 70 afros, explico las razones que llevaron a las cuatro generaciones a optar por esta fórmula de convivencia. "Después de que cada miembro de nuestra familia demoliera sus casas antiguas, inicialmente querían construir casas nuevas e independientes", sefraló. El mismo familiar detallo que solicitaron al ayuntamiento "unos cientos de metros cuadrados de terreno para construir un edif icio compartido". Según su explicación, varios de los integrantes más jóvenes trabajan en otras ciudades fuera de Zhuyuan, por lo que el inmueble les permite regresar cuando lo necesitan y reunirse con el resto de la familia.

    Durante celebraciones como el Anõ Nuevo Lunar, también conocido como Festival de Primavera, el ediÍicio se convierte en punto de encuentro. El anciano relato que en esas fechas los pasillos se llenan del olor a comida casera que sale de los distintos apartamentos, reflejando la convivencia de núcleos familiares independientes dentro de un mismo espacio común.


Adaptado de: lanacion.com.arlpropiedades/casas-y-departamentos/la

insolita-decision-que-tomo-una-familia-para-que-puedan-vivir juntas,

cuatro-generaciones-nid 1 8042026/

Desde una perspectiva discursiva y atendiendo a la intencion comunicativa predominante, el texto se caracteriza por adoptar un tono:
Alternativas
Respostas
21: A
22: E
23: C
24: E
25: B
26: B
27: E
28: A
29: D
30: C
31: A
32: A
33: B
34: B
35: C
36: A
37: D
38: C
39: D
40: C