Questões de Concurso Sobre história do brasil em história

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Q3237206 História
No século XIX, as elites brasileiras buscavam construir as bases de Estado Nacional. “Esse movimento foi marcado pelo nacionalismo e pela afirmação da soberania política” (Silva; Silva, 2013, p. 13).
Fonte: SILVA, Edson; SILVA, Maria da Penha da (Orgs.). A temática indígena na sala de aula: reflexões para o ensino a partir da Lei 11.645/2008. Recife. Editora Universitária UFPE, 2013.


Analise as afirmativas a seguir tendo como premissa o tema da construção da identidade nacional.

I- Como símbolo da nacionalidade, a imagem do indígena, mais precisamente do Tupi, expressada pelo Romantismo apareceu como representação do Brasil nas diversas caricaturas políticas em muitos periódicos do século XIX, tendo a representação do índio como imagem heroica.

II- O intelectual Francisco Varnhagen, sócio e secretário do IHGB (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro), foi um dos seguidores do pensamento naturalista alemão, ao adotar as propostas metodológicas de Martius sobre a degeneração dos índios, defendendo o emprego da violência no trato com os índios.

III- Com o advento da Lei de Terras de 1850, as imagens de degeneração foram vinculadas à do desaparecimento dos indígenas e, em ambos os casos, negavam a ideia da mestiçagem como forma de construção da identidade nacional.


É CORRETO o que se afirma em:
Alternativas
Q3237205 História
Vargas volta ao poder na década de 1950 e encontrou um país diferente do que ele deixara. Considerando este período da história política do Brasil, assinale a alternativa CORRETA.
Alternativas
Q3237204 História

“A religiosidade afro-brasileiro foi um dos temas preferidos da música popular desde o final do século XIX” (Mattos, 2009, p. 198).


Fonte: MATTOS, Regiane Augusto. História e cultura afro-brasileira. São Paulo: Contexto, 2009.



Considerando esta temática, analise as afirmativas a seguir.


I- Na década de 1930, Chiquinha Gonzaga, em parceria com Augusto de Castro, gravou um ponto de Exu, dois de Ogum e um de Iansã.



II- A africanidade foi erradicada do cenário musical brasileiro na década de 1960 devido à repressão da elite brasileira. Inclusive, as manifestações afro tornaram-se caso de polícia.



III- Clara Nunes foi uma das cantoras de samba mais populares na década de 1970, fazendo muito sucesso, com músicas que falavam sobre o universo do candomblé e dos orixás, como Conto de Areia.



É CORRETO o que se afirma em:

Alternativas
Q3237202 História
Quanto à presença do catolicismo na América portuguesa, é CORRETO afirmar que:
Alternativas
Q3237201 História
“Rigorosamente, apenas os eventos de Minas Gerais (1789) e da Bahia (1798) configuram sedições, na medida em que nestes se tratava de deliberada e organizada vontade de subverter a ordem pública e os padrões de organização do Estado” (Jancsó, 1997, p. 390).

Fonte: JANCSÓ, István. A sedução da liberdade. in: SOUZA, Laura de Mello e. História da vida privada do Brasil: cotidiano e vida privada na América portuguesa. São Paulo: Companhia das Letras, 1997 (v. 1).


Considerando estes eventos, analise as afirmativas a seguir.


I- Quanto aos homens de menor condição que se envolveram em projetos sediciosos, estes consolidaram sua presença no cenário da vida pública. Inclusive, a maioria desses homens veio a se tornar ricos proprietários de escravos.

II- As sedições do final do século XVIII circunscreviam-se ao universo dos homens livres, ainda que, no limite, chegassem a contar com a participação de escravos cuja prática social cotidiana dotava-os dos meios de integração em formas de sociabilidade que abriram a perspectiva de negação política de sua condição.

III- O cotidiano das sedições revela, em especial quando se trata de grupos políticos com composição social heterogênea, como ocorreu nos eventos baianos, que a trama política se desdobrava numa rede de pequenos favorecimentos.


É CORRETO o que se afirma em:
Alternativas
Q3237198 História

Leia o Texto 01 e responda à questão.



Texto 01



“Não podemos imaginar que as comunidades indígenas estejam além das relações de poder. Apesar da não existência de um estrato de poder institucionalizado separado do corpo social, as relações de poder estão presentes no cotidiano das pessoas como práticas sociais de autoridade. [...] As relações de autoridade são vivenciadas no próprio cotidiano, entre os sujeitos, podendo envolver as amais diversas categorias de relações, dependendo da cultura da qual estejamos falando, disputas entre gerações, disputas entre homens e mulheres, entre homens e homens e entre mulheres e mulheres, tendo direções preferenciais, mas não predefinidas; durante esta disputa também vai ocorrendo a própria tessitura das atualizações culturais” (Caleffi, 2011, p. 37-38).


Fonte: CALEFFI, Paula. Educação autóctone nos séculos XVI ao XVIII ou Américo Vespúcio tinha razão? In: STEPHANOU, Maria. BASTOS, Maria Helena Camara (Orgs.). Histórias e memórias da Educação no Brasil: séculos XV – XVIII. Petrópolis–RJ: Vozes, 2011 (v. 1).

Tendo como premissa que a educação pode ser entendida como processo de socialização dos indivíduos em uma dada cultura (Caleffi, 2011) e considerando as comunidades indígenas da América portuguesa, assinale a alternativa CORRETA.

Fonte: CALEFFI, Paula. Educação autóctone nos séculos XVI ao XVIII ou Américo Vespúcio tinha razão? In: STEPHANOU, Maria. BASTOS, Maria Helena Camara (Orgs.). Histórias e memórias da educação no Brasil: séculos XV – XVIII. Petrópolis–RJ: Vozes, 2011 (v. 1).
Alternativas
Q3237196 História

Um dos períodos mais conturbados da história do Brasil foi o regencial. Tendo como premissa o conceito de povo neste período da história brasileira, analise as afirmativas a seguir.



I- Em todo esse período, tanto os representantes do partido moderado quanto os do exaltado foram unânimes ao pensar o conceito de povo como algo que era ativo politicamente, uma força revolucionária que deveria transformar as estruturas do regime monárquico e buscar a libertação dos escravos.



II- Para Diogo Antônio Feijó, Evaristo da Veiga e Bernardo Pereira, três representantes do pensamento moderado, a mudança deveria ocorrer pelas mãos das autoridades porque era preciso evitar excessos de violência, isto é, o conceito de povo foi ligado à ideia de ordem e disciplina.



III- Com a avanço da pacificação das províncias, começaram a se delinear nos discursos narrativas históricas dos acontecimentos que procuravam indicar que o esmagamento das tentativas revolucionárias era necessário por seguir o curso imperioso e progressivo do tempo e, neste caso, o povo estaria deixando a desordem e a anarquia da revolução rumo ao progresso e à ordem.




É CORRETO o que se afirma em:

Alternativas
Q3237195 História

"A posterior votação da Lei Saraiva-Cotegipe, Lei dos Sexagenários, que se pretendia sucessora do projeto de 1844, mas que é rechaçada pelos abolicionistas radicais, marca a virada e a radicalização final do processo abolicionista” (Menezes, 2012, p. 93).



Fonte: MENEZES, Jaci Maria Ferraz de. Abolição no Brasil: a construção da liberdade. Revista HISTEDBR [On-line], Campinas, v. 9, n. 36, p. 83–104, 2012. DOI: 0.20396/rho.v9i36.8639642. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/histedbr/article/view/8639642. Acesso em: 4 out. 2024.




Considerando o processo abolicionista, analise as afirmativas a seguir.



I- Em 1880, Joaquim Nabuco apresenta um projeto de extinção da escravidão. Entre os principais pontos, podemos destacar: cessação imediata da compra e venda de cativos, bem como o fim do tráfico interprovincial; as associações organizadas para emancipar escravos receberiam terras, para o estabelecimento de colônias de libertos e libertação imediata dos escravos mais velhos, doentes e cegos.



II- Os abolicionistas eram formados exclusivamente por políticos liberais e republicanos que eram combatidos fortemente pelos políticos conservadores e monarquistas.



III- Os abolicionistas, inclusive Joaquim Nabuco, não apresentaram projetos para a educação dos escravos e dos libertos, prejudicando fortemente os negros, que, após a libertação, não eram respeitados como cidadãos nem eram integrados ao mundo do trabalho.



É CORRETO o que se afirma em:
Alternativas
Q3237194 História
Uma das características do processo de escravidão no Brasil oitocentista foi o acesso à alforria. Sobre esta temática, é CORRETO afirmar que:
Alternativas
Q3234538 História
“Em sentido estrito, cidadania significa o direito de votar ou ser votado, a capacidade eleitoral (ativa ou passiva). Em sentido amplo, quer dizer o direito de ter direitos, o direito de acesso aos direitos, o direito à não marginalização. A distinção entre o sentido estrito e o sentido amplo do termo cidadania vai depender do contexto constitucional em que se utiliza o princípio. Assim, por exemplo, quando se estabelece que qualquer cidadão é parte legítima para propor ação popular, utiliza-se o termo em sentido estrito (qualquer eleitor pode ajuizar ação popular). Já, ao contrário, quando se estabelece que um dos objetivos da educação é promover cidadania, obviamente o termo aqui está sendo utilizado em seu sentido amplo.” (Extraído da obra “Manual de Direito Constitucional”, de Gilmar Ferreira Mendes e João Trindade Cavalcanti Filho, editora SaraivaJur).
Levando-se em conta a Constituição de 1988 e os avanços da cidadania nela expressos, indique a alternativa correta: 
Alternativas
Q3234537 História
Analise as afirmativas abaixo acerca do Era Vargas:

I- A ditadura do Estado Novo dependia do esforço de seus órgãos parar associar a imagem de Cargas como representante da nação. Um dos principais alicerces dessa proposta foi representado pelo Ministério da Educação e Saúde (MES) ao indicar a importância que o Estado Novo atribuía à cultura como instrumento desse modelo. Sob a liderança do ministro Gustavo Capanema, foi desenvolvido um projeto cultural voltado para promover pesquisas sobre o Brasil e preservar suas raízes culturais.
II- O Estado Novo, ao buscar legitimidade popular e difundir seu ideário político, criou o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), cujas atribuições habilitavam a intervenções nos meios de comunicações. A título de exemplo, em 1939, o DIP iniciou a difusão da propaganda oficial por meio da transmissão radiofônica diária, em cadeia nacional, a “Hora do Brasil”.
III- Ao promover a criação de símbolos da identidade nacional, o Estado Novo promoveu a valorização de obras cujas temáticas evocassem a boemia carioca e "malandragem", as quais passaram a ser celebradas como expressões autênticas da brasilidade, que o regime buscava exaltar.
IV- O Queremismo, movimento que marcou o fim do Estado Novo, estava relacionado com o anseio de parcela da sociedade em depor Getúlio Vargas. No segundo semestre de 1945, o Queremismo dispunha de dezenas de comitês situados em várias cidades do país, e os militantes estavam engajados numa atividade política caracterizada por comícios, abaixo-assinados e panfletagem. 
Alternativas
Q3234536 História
Após o ano de 1930, um novo tipo de Estado nasce no Brasil e se diferencia do Estado oligárquico. Tal transformação se deve a um conjunto de elementos. Dentre as alternativas abaixo, marque aquela que não representou um desses elementos que evidenciam esse novo tipo de Estado. 
Alternativas
Q3234535 História
Assinale a alternativa correta quanto aos quatro Poderes estabelecidos na Constituição de 1824: 
Alternativas
Q3234534 História
Qual das nacionalidades abaixo não contribuiu significativamente para o fluxo de imigrantes no Brasil nos séculos XIX-XX? 
Alternativas
Q3229131 História
"Com o final da ditadura, foi iniciada uma nova fase democrática em nosso país: a Nova República. Foram marcas da democratização que o Brasil sofreu nesse período o crescimento da vida partidária e o aumento considerável do número de eleitores, já que podem votar no Brasil todas as pessoas maiores de 16 anos, incluindo os analfabetos."

Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/ historiab/brasil-republica.htm

Qual das alternativas abaixo cita aquele que é considerado o grande marco da chamada Nova República?
Alternativas
Q3229025 História
A Inconfidência Mineira foi um importante movimento de caráter separatista ocorrido no século XVIII no Brasil. Qual foi o principal motivo que levou ao surgimento desse movimento?
Alternativas
Q3228682 História
Durante o Segundo Reinado, além das questões internas, o Império do Brasil envolveu-se em eventos que tiveram impacto significativo em sua política externa e na definição de suas fronteiras. Um episódio foi a Questão do Pirara, uma disputa territorial entre o Brasil e a Inglaterra, envolvendo a região fronteiriça com a Guiana Britânica. Qual foi o desfecho dessa disputa e seu impacto nas fronteiras brasileiras?
Alternativas
Q3211965 História
Avalie as alternativas abaixo sobre a Revolução de 1930:
1.“Façamos a revolução antes que o povo a faça.” A frase, atribuída ao governador de Minas Gerais Antônio Carlos de Andrada, deixa entrever a ideologia política da Revolução de 1930, promovida pelos interesses da burguesia cafeicultora de São Paulo, com vistas à valorização do café.
2. Com o impacto da crise de 1929, o então presidente paulista Washington Luís resolveu apoiar a candidatura do mineiro Júlio Prestes, mantendo o antigo arranjo da “Política do Café com Leite”, em que os latifundiários mineiros e paulistas alternavam-se no mandato presidencial.
3. Insatisfeitos com a formação da chapa defendida pelo presidente Washington Luís, um grupo de oligarcas dissidentes criou uma chapa eleitoral contra a candidatura de Júlio Prestes. Conhecida como Aliança Liberal, a chapa encabeçada pelo fazendeiro gaúcho Getúlio Dorneles Vargas prometia um conjunto de medidas reformistas.
Em relação às afirmativas apresentadas, é correto apontar que:
Alternativas
Q3211964 História
Sobre o contexto político que culminou no fim da monarquia no Brasil, é correto afirmar que: 
Alternativas
Q3211963 História
Acerca da Revolução de 1817 e do processo imigratório no Brasil, assinale a alternativa incorreta.
Alternativas
Respostas
3041: D
3042: C
3043: B
3044: E
3045: A
3046: C
3047: C
3048: D
3049: E
3050: B
3051: A
3052: C
3053: A
3054: B
3055: C
3056: B
3057: C
3058: C
3059: D
3060: B