Questões de Concurso
Sobre o fazer filosófico em filosofia
Foram encontradas 131 questões
I. Dos padres apostólicos do século I; II. Dos padres apologistas do século II; III. A patrística propriamente dita a partir do século III.
O que respectivamente caracteriza cada um desses períodos?
D’ANCONA, M. Pós-verdade: a nova guerra contra fatos em tempos de fake news. Barueri: Faro Editorial, 2018 (adaptado).
Caso um professor de Filosofia promova em sala de aula a reflexão contida no texto, é correto afirmar que ele incitará os estudantes a realizar uma análise crítica acerca da difusão do conhecimento e a elaborar a compreensão sobre o
CASTIANO, J.; NGOENHA, S. Pensamento engajado: ensaios sobre filosofia africana, educação e cultura política. Maputo: Editora EDUCAR, 2011 (adaptado).
Considerando-se as ideias do texto e que a teoria das epistemologias do sul tornou-se uma das mais importantes no campo filosófico e social, principalmente como crítica à racionalidade hegemônica, é correto afirmar que a interculturalidade é uma característica das epistemologias do sul fundamentada
Nesse sentido, o ensino dessa disciplina requer do docente o emprego de
Nosso aluno não tinha, no início, senão sensações; agora tem ideias. Não fazia senão sentir, agora julga. Porque, da comparação de várias sensações sucessivas e simultâneas, e do julgamento que delas se faz, nasce uma espécie de sensação mista ou complexa a que chamo de ideia.
ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da educação. São Paulo: Martins Fontes, 2014.
Considerando o texto apresentado na referida oficina, é possível inferir que
CERLETTI, A. O ensino de filosofia como problema filosófico. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2009.
Com base no texto apresentado, assinale a opção que indica uma proposta adequada à elaboração de um plano de aula que promova postura filosófica.
POPPER, K. Conjecturas e refutações. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1980.
Em seu planejamento de ensino, um professor pretende destacar tanto as diferenças entre conhecimento científico e astrológico quanto a problematização filosófica da ciência. Para tanto, solicitou aos estudantes uma pesquisa sobre conteúdos de astrologia nas redes sociais. Posteriormente, as informações selecionadas foram analisadas e relacionadas à filosofia da ciência de Karl Popper.
Nessa situação, a proposta docente permitiu aos estudantes a percepção sobre
O livro O ensino de filosofia como problema filosófico (2009), de Alejandro Cerletti, apresenta a ideia de que o ensino de filosofia é indissociável da própria filosofia, expressando uma mudança de perspectiva nas reflexões sobre o ensino filosófico. A obra obteve grande repercussão no Brasil, tornando-se um texto de referência para a área. A respeito da investigação sobre o ensino de filosofia realizada por Cerletti, analise as afirmativas.
I - O ensino de filosofia é filosófico na medida em que cria um espaço para o filosofar independente da história da filosofia.
II - O ensino de filosofia está isento de opções teóricas por parte do professor, uma vez que se pauta pela transmissão da tradição filosófica consolidada.
III - O ensino de filosofia deve constituir-se na exposição e verificação do conteúdo.
IV - O ensino de filosofia envolve duas dimensões entrelaçadas, a repetição e a criação.
V - O ensino de filosofia implica questionamentos conceituais, e não apenas pedagógicos.
Está CORRETO o que se afirma em:
A partir do enunciado acima, assinale a alternativa INCORRETA:
Observe a imagem a seguir:
Disponível em: https://pt.dreamstime.com/bando-branco-de-cisne. Acesso em: novembro de 2024.)
Segundo Karl Popper, por mais que se tenha observado o maior número possível de cisnes, não é possível dizer que todos os cisnes são brancos; afinal, nem todos os cisnes do mundo foram observados. Trata-se de um exemplo referente a:
“O filósofo alemão Edmund Husserl diz saber o que é filosofia, ao mesmo tempo que assume desconhecê-la. E completa afirmando que apenas os pensadores secundários estão contentes com suas definições” (ARANHA, M. L. A. MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2016).
O trecho acima pode ser interpretado de que forma?
A Filosofia cria uma ponte entre a discussão em sala de aula e a vida cotidiana por apresentar uma identidade questionadora e propositiva. Uma das propostas desse componente é ultrapassar as fronteiras teóricas dos conteúdos para se tornar prática social dos estudantes.
SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO DO DISTRITO
FEDERAL. Currículo em Movimento do Novo Ensino Médio, 2021, p. 109.
Disponível em: <https://www.educacao.df.gov.br/wpconteudo/uploads/2019/08/Curriculo-em-Movimento-do-Novo-Ensino-Medio-V4.pdf
A Filosofia cria uma ponte entre a discussão em sala de aula e a vida cotidiana por apresentar uma identidade questionadora e propositiva. Uma das propostas desse componente é ultrapassar as fronteiras teóricas dos conteúdos para se tornar prática social dos estudantes.
SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO DO DISTRITO
FEDERAL. Currículo em Movimento do Novo Ensino Médio, 2021, p. 109.
Disponível em: <https://www.educacao.df.gov.br/wpconteudo/uploads/2019/08/Curriculo-em-Movimento-do-Novo-Ensino-Medio-V4.pdf
A Filosofia cria uma ponte entre a discussão em sala de aula e a vida cotidiana por apresentar uma identidade questionadora e propositiva. Uma das propostas desse componente é ultrapassar as fronteiras teóricas dos conteúdos para se tornar prática social dos estudantes.
SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO DO DISTRITO
FEDERAL. Currículo em Movimento do Novo Ensino Médio, 2021, p. 109.
Disponível em: <https://www.educacao.df.gov.br/wpconteudo/uploads/2019/08/Curriculo-em-Movimento-do-Novo-Ensino-Medio-V4.pdf
Todo mito é uma avalanche da linguagem, que toma corpo e se encarna numa história. Lei significa recolher-se à escuta desta encarnação, na medida em que vai desaparecendo na própria carne a dicotomia entre corpo e alma, carne e espírito, linguagem e história. Recolher-se a tal escuta é o que faz a Filosofia, quando pensa a realidade em suas realizações. Por essa razão, também Aristóteles nos diz, no 29º capítulo do 19º livro de sua metafísica: “Por isto o filósofo é, de alguma maneira, amigo dos mitos”.
LEÃO, Emmanuel Carneiro. Filosofia grega: uma introdução. Rio de Janeiro: Daimon Editora Ltda, 2010, p. 42, com adaptações.
Com base na relação entre mito e filosofia, julgue (C ou E) o item a seguir.
Todo mito é uma avalanche da linguagem, que toma corpo e se encarna numa história. Lei significa recolher-se à escuta desta encarnação, na medida em que vai desaparecendo na própria carne a dicotomia entre corpo e alma, carne e espírito, linguagem e história. Recolher-se a tal escuta é o que faz a Filosofia, quando pensa a realidade em suas realizações. Por essa razão, também Aristóteles nos diz, no 29º capítulo do 19º livro de sua metafísica: “Por isto o filósofo é, de alguma maneira, amigo dos mitos”.
LEÃO, Emmanuel Carneiro. Filosofia grega: uma introdução. Rio de Janeiro: Daimon Editora Ltda, 2010, p. 42, com adaptações.
Com base na relação entre mito e filosofia, julgue (C ou E) o item a seguir.
As lições dos sofistas tinham como objetivo o desenvolvimento do poder de argumentação, da habilidade retórica, do conhecimento de doutrinas divergentes.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da filosofia: história e grandes temas. São Paulo: Editora Saraiva, 2000, p. 91, com adaptações.
Os sofistas eram professores viajantes que vendiam seus ensinamentos. A respeito dessa temática, julgue (C ou E) o item a seguir.
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