Questões de Concurso
Comentadas sobre a política em filosofia
Foram encontradas 709 questões
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - Promoção do QM 2022 |
Q3427753
Filosofia
Em seu livro Iniciação à história da Filosofia: dos
pré-socráticos a Wittgenstein, Danilo Marcondes explica
a ideia de política em Aristóteles: “A política de Aristóteles
é estudada em seu tratado de Política, no qual encontramos a famosa e influente definição ‘o homem é um
animal político’ (zoon politikon) (...). A política se articula
com a ética na medida em que examina o contexto em
que o homem virtuoso deve exercer sua virtude, que é
a polis”.
Com base no excerto, é correto afirmar que a articulação entre ética e política, apoiada na definição aristotélica do homem como animal político, indica que a
Com base no excerto, é correto afirmar que a articulação entre ética e política, apoiada na definição aristotélica do homem como animal político, indica que a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - Promoção do QM 2022 |
Q3427750
Filosofia
Ao discutir acerca dos filósofos contratualistas, Danilo
Marcondes, em seu livro Iniciação à história da Filosofia:
dos pré-socráticos a Wittgenstein, aborda a teoria política
formulada por Hobbes: “Essa cessão e transferência de
direitos e poderes consiste em um contrato social, por
meio do qual se institui a sociedade civil organizada e
se evita ‘a guerra de todos contra todos’. Por que isso
ocorre? Porque, em última análise, o homem deseja
sobreviver”.
Com base no excerto, é correto afirmar que a fundamentação do contrato social em Hobbes está diretamente relacionada à
Com base no excerto, é correto afirmar que a fundamentação do contrato social em Hobbes está diretamente relacionada à
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - Promoção do QM 2022 |
Q3427736
Filosofia
Ao analisar o tópico do trabalho, Maria Lúcia de Arruda
Aranha e Maria Helena Pires Martins, em seu livro
Filosofando: introdução à Filosofia, afirmam: “Marx nega
que a nova ordem econômica do capitalismo fosse capaz
de possibilitar a igualdade entre as partes, porque o
trabalhador perde mais do que ganha, já que produz para
outro: a posse do produto lhe escapa. (...) Não escolhe o
salário (...), não escolhe o horário nem o ritmo de trabalho
e é comandado de fora”.
No excerto apresentado por Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, está explícito o conceito de
No excerto apresentado por Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, está explícito o conceito de
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - Promoção do QM 2022 |
Q3427727
Filosofia
Danilo Marcondes, em seu livro Iniciação à história da
Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, analisa a raiz
do liberalismo moderno e da noção de Estado. A partir da
filosofia de Locke, o autor afirma: “A sociedade resulta de
uma reunião de indivíduos, visando garantir suas vidas,
(...) e sua propriedade, ou seja, aquilo que pertence a
cada um. É em nome dos direitos naturais do homem que
o contrato social entre os indivíduos que cria a sociedade
é realizado, e o governo deve portanto comprometer-se
com a preservação destes direitos”.
Segundo Marcondes, os direitos naturais humanos, para Locke, consistem em
Segundo Marcondes, os direitos naturais humanos, para Locke, consistem em
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333319
Filosofia
Na maioria das sociedades ocidentais, grandes diferenças de salário e de estatuto social são comumente
aceitas como normais, desde que nasçam de situações
de igualdade de oportunidades. A ideia é a de que não
existe qualquer injustiça no fato de Maria ganhar dez
vezes mais do que José desde que José tenha tido a sua
oportunidade de estar no lugar que Maria ocupa hoje.
Suponhamos que a diferença de salário se deva ao fato de
Maria ser médica enquanto José é trabalhador rural. Isto
seria aceitável se José tivesse tido a mesma oportunidade
que Maria de se tomar médico: se os resultados escolares de José tivessem sido tão bons como os de Maria, ele
teria também podido estudar Medicina, tornar-se médico e
ganhar dez vezes mais. A vida, nesta perspectiva, é uma
espécie de corrida na qual é justo que os vencedores recebam os prémios, desde que todos tenham tido condições
iguais na partida.
(Singer, 2018. Adaptado)
Para Peter Singer, essa concepção de igualdade de oportunidades
(Singer, 2018. Adaptado)
Para Peter Singer, essa concepção de igualdade de oportunidades
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333318
Filosofia
Peter Singer aponta que: “John Rawls defendeu, na sua
influente obra Uma Teoria da Justiça, que a igualdade
pode ser fundamentada nas características naturais dos
seres humanos, desde que escolhamos aquilo que ele
chama uma propriedade de base geral. Suponhamos que
desenhamos um círculo numa folha de papel. Todos os
pontos contidos nesse círculo têm a propriedade de estar
contidos nesse círculo e têm essa propriedade por igual
– é essa a “base geral”. Alguns pontos podem estar mais
perto do centro e outros mais próximos da periferia, mas
todos eles são igualmente pontos no interior do círculo”.
(Singer, 2018. Adaptado)
Para Peter Singer, a propriedade geral comum aos seres humanos apontada por John Rawls é
(Singer, 2018. Adaptado)
Para Peter Singer, a propriedade geral comum aos seres humanos apontada por John Rawls é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333315
Filosofia
Até Montesquieu, a noção de lei compreendia três dimensões essencialmente ligadas à ideia de lei de Deus. As
leis exprimiam uma certa ordem natural, resultante da
vontade de Deus. Elas exprimiam também um dever-ser,
na medida em que a ordem das coisas estava direcionada para uma finalidade divina. Finalmente, as leis tinham
uma conotação de expressão da autoridade. As leis eram
simultaneamente legítimas (porque expressão da autoridade), imutáveis (porque dentro da ordem das coisas) e
ideais (porque visavam uma finalidade perfeita).
(Albuquerque, J. A. G. In: Weffort, 2006)
Como aponta José-Augusto Guilhon-Albuquerque, Montesquieu abandona a concepção de lei associada a uma ideia de Deus para definir as leis como
(Albuquerque, J. A. G. In: Weffort, 2006)
Como aponta José-Augusto Guilhon-Albuquerque, Montesquieu abandona a concepção de lei associada a uma ideia de Deus para definir as leis como
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333314
Filosofia
A teoria da propriedade de Locke, que é muito inovadora
para sua época, difere bastante da de Hobbes. Para
Hobbes, a propriedade inexiste no estado de natureza
e foi instituída pelo Estado-Leviatã após a formação da
sociedade civil. Assim como a criou, o Estado pode também suprimir a propriedade dos súditos.
(Leonel Itaussu Almeida Mello. In: Weffort, 2006)
Como ressalta Leonel I. Almeida Mello, para John Locke, por outro lado, a propriedade
(Leonel Itaussu Almeida Mello. In: Weffort, 2006)
Como ressalta Leonel I. Almeida Mello, para John Locke, por outro lado, a propriedade
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333313
Filosofia
John Locke tornou-se célebre principalmente como autor
do Segundo tratado, que, no plano teórico, constitui um
importante marco da história do pensamento político e, a
nível histórico concreto, exerceu enorme influência sobre
as revoluções liberais da época moderna. O Segundo
tratado é um ensaio sobre a origem, extensão e objetivo
do governo civil. Nele, Locke sustenta a tese de que nem
a tradição nem a força seriam fontes legítimas do poder
político.
(Leonel I. Almeida Mello. In: Weffort, 2006)
Para Leonel I. Almeida Mello, a única fonte legítima de poder político segundo John Locke é
(Leonel I. Almeida Mello. In: Weffort, 2006)
Para Leonel I. Almeida Mello, a única fonte legítima de poder político segundo John Locke é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333312
Filosofia
A chave para entender o pensamento de Thomas Hobbes
é o que ele diz do estado de natureza. Sabemos que
Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII, afirmaram que a
origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato:
os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem
organização – que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras de convívio
social e de subordinação política.
(Janine Ribeiro. In: Weffort, 2006)
Para Renato Janine Ribeiro, a justificativa para o contrato social em Hobbes baseia-se
(Janine Ribeiro. In: Weffort, 2006)
Para Renato Janine Ribeiro, a justificativa para o contrato social em Hobbes baseia-se
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333311
Filosofia
Mais de quatro séculos nos separam da época em que
viveu Maquiavel. Muitos leram e comentaram sua obra,
mas um número consideravelmente maior de pessoas
evoca seu nome ou pelo menos os termos que aí têm
sua origem. Maquiavélico e maquiavelismo são adjetivo e
substantivo que estão tanto no discurso erudito, no debate político, quanto na fala do dia-a-dia. Seu uso extrapola
o mundo da política e habita sem nenhuma cerimônia o
universo das relações privadas.
(Sadek, 2006. In: Weffort, 2006)
Segundo Maria Tereza Sadek, as acepções comuns do maquiavelismo estão associadas a
(Sadek, 2006. In: Weffort, 2006)
Segundo Maria Tereza Sadek, as acepções comuns do maquiavelismo estão associadas a
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333306
Filosofia
John Locke contrapõe-se tanto à concepção de Thomas
Hobbes de um soberano absoluto quanto à dos defensores dos direitos divinos dos reis. Segundo a concepção de
Locke, a sociedade resulta de uma reunião de indivíduos,
visando garantir suas vidas, sua liberdade e sua propriedade, ou seja, aquilo que pertence a cada um. É em nome
dos direitos naturais do ser humano que é realizado o contrato social entre os indivíduos que instaura a sociedade, e
o governo deve, portanto, comprometer-se com a preservação destes direitos.
(Marcondes, 2010. Adaptado)
Danilo Marcondes (2010) ressalta que, para John Locke, o princípio fundamental da sociedade é
(Marcondes, 2010. Adaptado)
Danilo Marcondes (2010) ressalta que, para John Locke, o princípio fundamental da sociedade é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |
Q3333292
Filosofia
A originalidade da pólis grega é que ela estava centralizada na ágora (praça pública), espaço onde se debatiam
os problemas de interesse comum. Separavam-se na
pólis o domínio público e o privado: isso significava que
ao ideal de valor de sangue, restrito a grupos privilegiados em função do nascimento ou fortuna, se sobrepunha a justa distribuição dos direitos dos cidadãos como
representantes dos interesses da cidade. Desse modo
era elaborado o novo ideal de justiça, pelo qual todo
cidadão tinha direito ao poder. A noção de justiça assumia caráter político, e não apenas moral, ou seja, não
dizia respeito apenas ao indivíduo e aos interesses da
tradição familiar, mas à sua atuação na comunidade.
(Aranha e Martins, 2009)
Segundo Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, o surgimento da pólis grega foi resultado
(Aranha e Martins, 2009)
Segundo Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, o surgimento da pólis grega foi resultado
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Porto Alegre - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Porto Alegre - RS - Professor – Filosofia |
Q3325672
Filosofia
“Submetendo-se cada um a todos, não se submete a ninguém em particular, e como
não há um associado sobre o qual não se adquira o mesmo direito que se cede sobre si próprio,
ganha-se equivalência de tudo o que se perde e maior força para conservar o que se possui”.
O trecho acima apresenta uma concepção de poder político que se fundamenta na noção de contrato. Essa concepção específica de contrato é apresentada em qual obra?
O trecho acima apresenta uma concepção de poder político que se fundamenta na noção de contrato. Essa concepção específica de contrato é apresentada em qual obra?
Q3323454
Filosofia
Jean-Paul Sartre, em sua obra Crítica da Razão Dialética
, aborda o conceito de "Fraternidade-Terror" para
descrever a dinâmica interna dos grupos. Considerando
esse conceito, assinale a alternativa correta:
Ano: 2025
Banca:
UFSM
Órgão:
UFSM
Prova:
UFSM - 2025 - UFSM - Professor EBTT - Área: Ciências Humanas |
Q3283851
Filosofia
Em diferentes momentos da história, surgiram explicações para o funcionamento da sociedade e do
Estado. Durante a Idade Moderna, é possível localizar a produção de literatura específica sobre o
assunto, a qual se identifica como política clássica,
ou seja, o conjunto de ideias que serviu de base
para as que utilizamos hoje.
Sobre modelos de Estado e da política na Idade Moderna, considere as afirmativas a seguir.
I → A obra de Nicolau Maquiavel aponta para um Estado definido tanto pela defesa da própria existência quanto pelo atendimento das expectativas dos cidadãos, apresentando diálogo com modelo romano antigo.
II → Jean Bodin contribuiu à Política ao enunciar as ideias de soberania e de razão de Estado, promovendo a separação entre a esfera da política e a esfera da religião.
III → As propostas de Thomas Hobbes em “O Leviatã” partem de uma interpretação pessimista sobre o ser humano, marcadamente egoísta, mas demonstram um pensamento inovador ao alicerçar a origem do poder do Estado no consenso da população em ser governada.
IV → O iluminista Jean-Jacques Rousseau aprimourou a ideia de contrato social ao propor um governo republicano parlamentar composto por pessoas com alto grau de estudo e de especialização, o que representava o triunfo das luzes sobre a ignorância no campo da política.
Estão corretas
Sobre modelos de Estado e da política na Idade Moderna, considere as afirmativas a seguir.
I → A obra de Nicolau Maquiavel aponta para um Estado definido tanto pela defesa da própria existência quanto pelo atendimento das expectativas dos cidadãos, apresentando diálogo com modelo romano antigo.
II → Jean Bodin contribuiu à Política ao enunciar as ideias de soberania e de razão de Estado, promovendo a separação entre a esfera da política e a esfera da religião.
III → As propostas de Thomas Hobbes em “O Leviatã” partem de uma interpretação pessimista sobre o ser humano, marcadamente egoísta, mas demonstram um pensamento inovador ao alicerçar a origem do poder do Estado no consenso da população em ser governada.
IV → O iluminista Jean-Jacques Rousseau aprimourou a ideia de contrato social ao propor um governo republicano parlamentar composto por pessoas com alto grau de estudo e de especialização, o que representava o triunfo das luzes sobre a ignorância no campo da política.
Estão corretas
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Farroupilha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Filosofia |
Q3222078
Filosofia
De acordo com as concepções de Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau sobre o
estado de natureza e o contrato social, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Farroupilha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Filosofia |
Q3222073
Filosofia
Analise os textos abaixo, inspirados nas concepções sobre direitos humanos de três pensadores:
Texto I:
“Os direitos humanos só têm força quando garantidos por uma comunidade política. A experiência dos apátridas demonstra que, sem pertencimento a um Estado, esses direitos tornam-se abstrações frágeis, embora continuem sendo válidos para todas as pessoas como ideais universais” (Arendt, 1998).
Texto II:
“Os direitos humanos devem ser vistos como condições reais que garantem às pessoas a capacidade de viverem vidas dignas, como acesso à educação, saúde e oportunidades econômicas. Essas condições, chamadas de liberdades substanciais, são indispensáveis para superar desigualdades sociais e culturais” (Sen, 2000).
Texto III:
“Os direitos humanos formam um núcleo básico de princípios universais, que devem ser respeitados por todas as sociedades. Eles não exigem uniformidade cultural, mas garantem uma base comum indispensável para estabelecer uma convivência justa entre os povos” (Rawes, 2008).
Com base nas ideias e informações apresentadas nos textos, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Farroupilha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Filosofia |
Q3222071
Filosofia
Na Filosofia Política, o conceito de liberdade é amplamente debatido e pode ser
entendido de diferentes formas. Para esta questão, utilizaremos as definições de liberdade negativa,
liberdade positiva e o princípio do dano, conforme descritos abaixo:
•Liberdade negativa: refere-se à ausência de interferências externas no exercício da vontade e ações individuais, desde que tais ações não prejudiquem outras pessoas.
•Liberdade positiva: relaciona-se à capacidade de autogoverno e à realização de propósitos racionais, considerando a presença de condições que possibilitem a autonomia plena.
•Princípio do dano: a liberdade individual pode ser legitimamente limitada apenas quando as ações de alguém causam danos concretos e verificáveis a outras pessoas ou ao meio ambiente.
Com base nos conceitos apresentados, considere o seguinte cenário: Um grande parque urbano foi recentemente reaberto após reformas. As autoridades decidiram proibir a circulação de bicicletas e patinetes para proteger a natureza do local. Alguns cidadãos argumentam que essas restrições limitam sua liberdade individual, enquanto outros defendem que as medidas são necessárias para preservar o meio ambiente.
De acordo com as definições apresentadas e o cenário descrito, assinale a alternativa INCORRETA.
•Liberdade negativa: refere-se à ausência de interferências externas no exercício da vontade e ações individuais, desde que tais ações não prejudiquem outras pessoas.
•Liberdade positiva: relaciona-se à capacidade de autogoverno e à realização de propósitos racionais, considerando a presença de condições que possibilitem a autonomia plena.
•Princípio do dano: a liberdade individual pode ser legitimamente limitada apenas quando as ações de alguém causam danos concretos e verificáveis a outras pessoas ou ao meio ambiente.
Com base nos conceitos apresentados, considere o seguinte cenário: Um grande parque urbano foi recentemente reaberto após reformas. As autoridades decidiram proibir a circulação de bicicletas e patinetes para proteger a natureza do local. Alguns cidadãos argumentam que essas restrições limitam sua liberdade individual, enquanto outros defendem que as medidas são necessárias para preservar o meio ambiente.
De acordo com as definições apresentadas e o cenário descrito, assinale a alternativa INCORRETA.
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Farroupilha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2025 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Filosofia |
Q3222068
Filosofia
As relações entre liberdade e igualdade são centrais em teorias contemporâneas da
democracia. De acordo com as concepções de John Rawls, Jürgen Habermas e Nancy Fraser, assinale
a alternativa correta.
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