Questões de Concurso Comentadas sobre a política em filosofia

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Ano: 2026 Banca: FGV Órgão: TJ-PE Prova: FGV - 2026 - TJ-PE - Juiz Substituto |
Q4349556 Filosofia
André e João são juízes criminais. Em seu dia a dia no trabalho jurisdicional, ambos lidam diretamente com a natureza humana, o que lhes levou a desenvolver concepções próprias acerca do ser humano e da política.
André crê que o ser humano, por natureza, tende a entrar em guerra com outros seres humanos. Para André, uma prova disso é que qualquer pessoa, mesmo sabendo da existência de agentes estatais responsáveis por garantir a segurança pública, quando vai dormir à noite tranca as portas de sua casa para garantir sua segurança. Assim, na visão de André, é necessário que exista um poder político absoluto e soberano, o qual, mediante a ameaça do uso da força, seja capaz de fazer com que todos os seres humanos respeitem a vida e a integridade física uns dos outros.
João, por sua vez, possui uma visão mais otimista da natureza humana. Para ele, o ser humano é, por natureza, um animal social, que vive em uma comunidade política. Prova disso é que o ser humano é o único animal que possui o dom da fala, o que lhe permite, por exemplo, discutir com seus pares sobre aquilo que considera ser justo ou injusto. Para João, a comunidade política formada pelos cidadãos deve estar ordenada ao bem de todos.
Considerando o que foi narrado acima, é correto afirmar que as concepções de André e João podem ser associadas, respectivamente, aos pensamentos de:   
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Q4349160 Filosofia
"Na produção social da sua vida, os homens contraem determinadas relações necessárias e independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas forças produtivas materiais. O conjunto destas relações de produção forma a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o processo da vida social, política e espiritual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, mas, pelo contrário, o seu ser social que determina a sua consciência".

MARX, Karl. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Abril Cultural, 1982, p. 24.

A partir desta afirmação, Karl Marx tinha entre os seus objetivos 
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Q4344771 Filosofia
“Quando observamos que toda cidade é um tipo de comunidade, e que toda comunidade é estabelecida por causa de um bem, e é evidente que todas buscam um bem, e, sobretudo, porque este é o fim mais importante de todos”.

Aristóteles. A política. São Paulo: EDIPRO, 2009 (adaptado).

Em sua obra, Aristóteles defende que o bem é alcançado por meio da:
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Q4314549 Filosofia
Ninguém é, propriamente falando, seu titular; e, no entanto, ele sempre se exerce em determinada direção com uns de um lado e outros de outro.

FOUCAULT, M. Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1979.

Com base na concepção de poder em Foucault, assinale a afirmativa correta. 
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Q4306929 Filosofia
Se, no primeiro tomo da célebre obra “O Capital”, Karl Marx (2013) analisa o processo produtivo capitalista, é no segundo tomo (Marx, 2014) que ele enfoca a esfera da circulação de capital e os impasses para a realização última dos valores e mais-valores gestados na produção. Sobre o livro II de “O Capital” (Marx, 2014), analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.

I. Ao longo de um ciclo de rotação, o capital passa por inúmeras metamorfoses e as características de cada uma dessas formas condiciona o tempo de circulação.
II. Marx usa como instrumento heurístico a classificação de dois setores da produção social (meios de produção e meios de consumo), analisando as peculiaridades de seus tempos de curso.
III. O capital variável funciona como capital nas mãos do capitalista e como renda nas mãos do assalariado. 
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Q4255799 Filosofia
Um analista examina um debate público em que se afirma que a remuneração de trabalhadores “corresponde exatamente ao valor que produzem”. Recorrendo à crítica da economia política de Marx, ele observa que essa afirmação ignora a categoria pela qual se explica a origem do lucro no modo de produção capitalista: a fração de valor produzida pelo trabalho excedente, apropriada por quem detém os meios de produção. O analista identifica também que a naturalização dessa relação — sua apresentação como justa e evidente — opera como forma de ocultamento. As categorias marxianas que nomeiam, respectivamente, a origem do lucro e esse ocultamento são:
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Q4248111 Filosofia
O pensamento político moderno procurou estabelecer a legitimidade do poder político sem recorrer à autoridade divina, à tradição herdada ou a supostas hierarquias naturais entre os indivíduos. Nesse contexto, formulou-se uma nova explicação para a origem e a justificação da autoridade. 
Segundo essa explicação, a autoridade política 
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Q4242112 Filosofia
De acordo com o livro O príncipe, de Maquiavel, é possível concluir que: 
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Q4233061 Filosofia
A obra de Karl Marx rompe com a especulação filosófica abstrata ao colocar a práxis no centro de sua concepção do materialismo histórico. Para o autor, a essência humana não é uma abstração inerente ao indivíduo isolado, mas o próprio conjunto das relações sociais, posto que é a realidade material que molda a consciência dos sujeitos. A respeito da teoria de Marx, assinale a alternativa INCORRETA.
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Q4153536 Filosofia
Ao criticar a fragilidade dos direitos humanos universais, demonstrando que eles falham quando o indivíduo perde sua cidadania, Hannah Arendt afirma a cidadania como
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Q4153530 Filosofia
      Partindo-se da compreensão de que a educação também reflete a sociedade marcada pela luta de classes, o acesso à cultura, via processo educativo, deve acompanhar o domínio técnico, responsável pela constituição da mão de obra especializada.
Christian Lindberg. A pedagogia histórico-crítica como abordagem metodológica para o ensino de filosofia, Uberlândia: Navegando, 2021, p. 22 (com adaptações).

Considerando-se a perspectiva expressa no fragmento de texto precedente, é correto compreender a politecnia na educação, conforme proposto por Marx, como a união entre
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Q4153525 Filosofia
Assinale a opção correta no que concerne ao pensamento político moderno e contemporâneo.
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Q4153523 Filosofia
Em A República, lê-se que os governantes devem ordenar a morte dos filhos dos “piores”, sem que eles saibam, a fim de melhorar a estirpe dos cidadãos.
Leandro Calbente Câmara e Natália Leon Nunes. Filosofia por toda parte. São Paulo: FTD, 2024, p. 75 (com adaptações).

A ideia genérica de emprego de estratégias, conforme citado no texto anterior, para "melhorar" geneticamente os seres humanos, representando um dilema bioético, é denominada
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Q4153521 Filosofia
Assinale a opção correta em relação ao Estado como problema filosófico segundo as filosofias de Hegel e de Marx.
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Q4153520 Filosofia
Considerando as reflexões de Maquiavel sobre o exercício do poder político, assinale a opção correta.
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Q4153512 Filosofia
Em relação ao ideal de democracia, ao fascismo e a regimes ditatoriais e totalitários, assinale a opção correta.
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Q4153508 Filosofia
Em relação às teorias contratualistas de Hobbes, Locke e Rousseau, assinale a opção correta.
Alternativas
Q4153507 Filosofia
Ao propor a onilateralidade na educação, Karl Marx reconhece
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Q4153506 Filosofia
Em sua teoria política, Maquiavel
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Q4153504 Filosofia
Considerando a filosofia no contexto da Grécia clássica, assinale a opção correta.
Alternativas
Respostas
1: D
2: E
3: A
4: D
5: A
6: C
7: D
8: D
9: A
10: E
11: B
12: D
13: C
14: A
15: A
16: A
17: E
18: C
19: B
20: D