Questões de Concurso
Sobre bases sócio-históricas da educação física em educação física
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Durante a dominação Romana do território europeu, as práticas da Educação Física foram resumidas às lutas de gladiadores, esporte sangrento e bastante violento, apreciado pela comunidade romana pagã.
Com o passar do tempo, alguns fatores
levaram essa sociedade a desprestigiar
essas práticas. Quais foram esses fatores?
I. O método ginástico francês foi adotado pelo governo brasileiro em função de seus fundamentos científicos positivistas e conotação militar.
II. A Educação Física é compreendida como o conjunto de exercícios cuja prática racional e metódica é suscetível de fazer o homem atingir o mais alto grau de aperfeiçoamento físico compatível com sua natureza.
III. A Educação Física como atividade que, por seus meios, processos e técnicas, desenvolve e aprimora forças físicas, morais, psíquicas e sociais do educando.
IV. A Educação Física como valor no combate à sedentariedade da vida moderna, preservando o equilíbrio orgânico, prevenindo contra doenças e proporcionando oportunidades para a aquisição de aptidão física, geradora de bem-estar e de capacidade para o exercício profissional mais eficiente e menos fatigante.
Está correto o que se afirma em
Em relação a esse conteúdo, assinale a afirmativa correta.
A ideia abaixo apresenta elementos para pensar a Educação Física na escola contrapondo-se à lógica tradicional, técnica e esportiva que historicamente caracterizou e influenciou a Educação Física escolar. Assim, após a leitura da citação, assinale a alternativa correta sobre esta abordagem pedagógica que protagoniza este conceito.
“A prática pedagógica da educação física visa a proporcionar aos sujeitos da educação a oportunidade de conhecer os sistemas de
significados de cada cultura (diversidade) por meio das manifestações corporais. Nesta abordagem da Educação Física escolar, não
se estuda o movimento, estuda-se o gesto, sem adjetivá-lo de certo ou errado, sem focalizar sua quantidade ou qualidade, sem
tencionar a melhoria do rendimento, nem tampouco a manutenção da saúde, da alegria e do prazer. Nesta abordagem, o gesto
fomenta um diálogo por meio da produção cultural, por meio da representação de cada cultura. O gesto transmite um significado
cultural expresso nas brincadeiras, nas danças, nas ginásticas, nas lutas, nos esportes, nas artes circenses etc.” (NEIRA, 1992)