Questões de Concurso Sobre sociologia
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A partir do afirmado por elas, assinale a alternativa que apresenta um dado correto relacionado a esse cenário.
A fragmentação e a fragilização que atingiram o campo do trabalho e da produção nas últimas décadas podem ser consideradas componentes essenciais para configurar aquilo que a maioria dos autores denomina como processos de desterritorialização. Em relação ao tema da globalização muitos autores o associam, direta ou indiretamente, a processos de desterritorialização. Nesse sentido, podemos identificar a perspectiva sob a qual, numa interpretação um pouco mais restrita, a ênfase é dada a um dos momentos do processo de globalização – ou ao mais típico -, aquele chamado capitalismo pós-fordista ou capitalismo de acumulação flexível, flexibilidade esta que seria responsável pelo enfraquecimento das bases territoriais ou, mais amplamente, espaciais, em especial na lógica locacional das empresas e no âmbito das relações de trabalho (precarização dos vínculos entre trabalhador e empresa, por exemplo).
HAESBAERT, R. O Mito da Desterritorialização. Bertrand Brasil, 2004, p. 173. Adaptado.
No texto, o processo de desterritorialização é abordado especificamente na perspectiva:
Com base nisso, assinale a alternativa que melhor explica como os direitos de cidadania são adquiridos:
( ) A mestiçagem de povos indígenas, africanos e europeus é um elemento que não é central na construção da identidade brasileira. O conceito de "raça" no Brasil, muitas vezes abordado de forma mais fluida e menos rigidamente categórica do que em outros países, não reflete essa diversidade;
( ) O Brasil é um país de vastas dimensões geográficas e sociais, com muitas diferenças regionais. No entanto, apesar dessas diferenças, há uma tentativa de integração cultural que se manifesta sem características de "brasilianidade", uma sensação partilhada de pertencimento ao país;
( ) A cultura brasileira é marcada pela diversidade e pela fusão de múltiplas influências ao longo da história;
( ) Os Povos indígenas, contribuíram com uma rica herança de saberes tradicionais, mitológicos, línguas e práticas culturais que ainda se mantêm vivas, especialmente em áreas relacionadas à medicina, alimentação e arte.
I - O indivíduo, sob essa lógica (capitalismo tardio), é limitado a um consumidor ou produtor de mercadorias culturais. A identidade é moldada pelas forças do mercado;
II - A cultura ganha sua autonomia, sendo independente à lógica do lucro e do consumo;
III - A lógica cultural do capitalismo tardio reforça a ideia de que não há alternativa ao sistema vigente, dificultando a crítica ou a concepção de outros modos de vida.
Assinale a alternativa correta.
(__)Os movimentos sociais contemporâneos incorporam elementos culturais em suas estratégias de mobilização, utilizando música, arte visual e performances para engajar a sociedade e fortalecer suas mensagens.
(__)O uso de símbolos culturais em movimentos sociais limita sua eficácia política, tornando as reivindicações menos objetivas e dificultando a mobilização coletiva.
(__)A cultura digital desempenha um papel marginal nos movimentos sociais modernos, pois a internet não tem impacto significativo na disseminação de ideias e na mobilização de ativistas.
(__)A identidade cultural de grupos historicamente marginalizados é frequentemente incorporada em suas reivindicações políticas, fortalecendo a coesão interna do movimento e ampliando seu impacto social.
A sequência está correta
(__)A sociedade do espetáculo, segundo Guy Debord, é caracterizada pela mediação das relações sociais por imagens, onde o consumo simbólico substitui a vivência real.
(__)A sociedade do espetáculo promove o fortalecimento da autonomia individual, incentivando a reflexão crítica e a participação ativa dos cidadãos na construção da realidade.
(__)A espetacularização da sociedade não tem relação com a mercantilização da cultura, pois as produções midiáticas refletem apenas o interesse artístico e cultural das massas.
(__)A crítica de Guy Debord aponta que a mídia de massa cria uma realidade artificial, onde as imagens não representam diretamente o mundo, mas sim uma versão manipulada da realidade.
A sequência está correta em:
Com base nessas informações e nos fundamentos da Sociologia Política e da Teoria Crítica, assinale a afirmativa correta.
I. Lazer é a cultura vivenciada no tempo disponível das obrigações profissionais, escolares, familiares e sociais, combinando os aspectos tempo e atitude.
II. Lazer é o fenômeno gerado historicamente e do qual emergem valores questionadores da sociedade como um todo e sobre o qual são exercidas influências da estrutura social vigente.
III. Lazer é um tempo privilegiado para a vivência de valores que contribuam para mudanças de ordem moral e Cultural.
IV. Lazer é portador de um duplo aspecto educativo, veículo e objeto de educação.
Recentemente, foi inaugurado, no Jardim Botânico do Rio de Janeiro, o Memorial das Mãos Negras, um espaço que busca trazer ao conhecimento do público a contribuição essencial de homens e mulheres negros na edificação da instituição. O Memorial conta com placas informativas sobre a história dos trabalhadores negros e o contexto da construção do Jardim Botânico, além de paisagismo com plantas ritualísticas e africanas. Futuramente, o memorial abrigará espaço expositivo para artistas negros/as. Considerando a importância cultural e histórica do Memorial das Mãos Negras, a Educação Ambiental Crítica é promissora para o desenvolvimento de práticas e atividades comprometidas com os objetivos do Memorial. Dado esse contexto, identifique as alternativas que apresentam características da Educação Ambiental Crítica compatíveis com os objetivos e proposta do Memorial das Mãos Negras informados neste enunciado:
I. Promoção da cidadania.
II. Promoção do consumo consciente.
III. Estímulo ao diálogo entre cultura popular e ciências.
IV. Estímulo ao debate sobre desigualdades no acesso aos espaços e recursos naturais.
V. Adoção de uma perspectiva histórica e social sobre a produção do conhecimento científico e da tecnologia.
É correto o que se afirma em