Questões de Concurso
Sobre cultura e sociedade em sociologia
Foram encontradas 1.331 questões
Ano: 2022
Banca:
FADESP
Órgão:
Prefeitura de Mocajuba - PA
Prova:
FADESP - 2022 - Prefeitura de Mocajuba - PA - Assistente Social e Educador Social |
Q4167585
Sociologia
Em diferentes culturas, o fim da infância representa o início da vida adulta. Em sociedades complexas,
a passagem para a vida adulta tende a ser mais longa por requisitar uma formação e uma preparação
mais demoradas, tanto para o convívio social quanto para a entrada no mercado de trabalho. Comumente,
esse período de transição é chamado de “adolescência e/ou juventude”. A adolescência, geralmente, é
associada ao acontecimento da puberdade, sendo que, do ponto de vista sociocultural, torna-se difícil
delimitar seu encerramento, mesmo que tal delimitação seja precisa juridicamente. Na sociedade
brasileira, a norma jurídica reconhece o adolescente como a pessoa de 12 anos completos até dezoito
anos incompletos. Assim, é correto afirmar que adolescência é
Ano: 2026
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Getúlio Vargas - RS
Provas:
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Getúlio Vargas - RS - Borracheiro/Lavador
|
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Getúlio Vargas - RS - Eletricista |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Getúlio Vargas - RS - Motorista |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Getúlio Vargas - RS - Operador de Máquinas |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Getúlio Vargas - RS - Servente |
FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Getúlio Vargas - RS - Vigilante |
Q4165467
Sociologia
A sigla LGBTQIAPN+ representa a diversidade relacionada:
Q4161250
Sociologia
De certa maneira, parece haver se constituído como espécie de senso-comum filosófico a
narrativa hegemônica do exclusivo nascimento
grego da Filosofia. No entanto, algumas pesquisas se levantam contra esse modelo de narrativa,
como é o caso, por exemplo, de uma abordagem
filosófica afroperspectivista, que, dentre outras
características,
“é pluralista, reconhece diversos territórios epistêmicos, é empenhada em avaliar perspectivas e analisar métodos distintos. Tem uma preocupação especial para a reabilitação e o incentivo de trabalhos africanos e afrodiaspóricos em prol da desconstrução do racismo epistêmico antinegro e da ampliação de alternativas para uma sociedade intercultural e não hierarquizada” (NOGUERA, R. O ensino de filosofia e a lei 10.639. Editora Pallas: Rio de Janeiro, 2011, p. 68-69).
A respeito da noção de racismo epistêmico, considere as afirmações abaixo:
I – No caso da filosofia, esse conceito demonstra que apenas o mundo ocidental pode garantir a filosoficidade de um saber.
II – Ao se arrogarem a autoridade de definir a filosofia, as guerras de colonização produziram epistemicídio, ou seja, o assassinato das maneiras de conhecer e agir dos povos africanos conquistados.
III – Tradicionalmente eurocêntrica, essa visão tenderia a excluir outros estilos, linhas e abordagens filosóficas, negando a legitimidade epistemológica dessas abordagens que não são ocidentais.
A alternativa que reúne as afirmações CORRETAS é:
“é pluralista, reconhece diversos territórios epistêmicos, é empenhada em avaliar perspectivas e analisar métodos distintos. Tem uma preocupação especial para a reabilitação e o incentivo de trabalhos africanos e afrodiaspóricos em prol da desconstrução do racismo epistêmico antinegro e da ampliação de alternativas para uma sociedade intercultural e não hierarquizada” (NOGUERA, R. O ensino de filosofia e a lei 10.639. Editora Pallas: Rio de Janeiro, 2011, p. 68-69).
A respeito da noção de racismo epistêmico, considere as afirmações abaixo:
I – No caso da filosofia, esse conceito demonstra que apenas o mundo ocidental pode garantir a filosoficidade de um saber.
II – Ao se arrogarem a autoridade de definir a filosofia, as guerras de colonização produziram epistemicídio, ou seja, o assassinato das maneiras de conhecer e agir dos povos africanos conquistados.
III – Tradicionalmente eurocêntrica, essa visão tenderia a excluir outros estilos, linhas e abordagens filosóficas, negando a legitimidade epistemológica dessas abordagens que não são ocidentais.
A alternativa que reúne as afirmações CORRETAS é:
Ano: 2022
Banca:
IF-SP
Órgão:
IF-SP
Provas:
IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Direito
|
IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Gestão |
IF-SP - 2022 - IF-SP - Professor EBTT - Filosofia |
Q4161027
Sociologia
Leia o texto a seguir:
“A noção de capital cultural impôs-se, primeiramente, como uma hipótese indispensável para dar conta da desigualdade de desempenho escolar de crianças provenientes das diferentes classes sociais, relacionando o “sucesso escolar”, ou seja, os benefícios específicos que as crianças das diferentes classes e frações de classe podem obter no mercado escolar, à distribuição do capital cultural entre as classes e frações de classe. Este ponto de partida implica em uma ruptura com os pressupostos inerentes, tanto à visão comum que considera o sucesso ou fracasso escolar como efeito das “aptidões” naturais, quanto às teorias do “capital humano”. (NOGUEIRA, M. A.; CATANI, A. M., (Org.). Pierre Bourdieu: escritos de educação. Petrópolis: Vozes, 1998, p. 71).
Sobre os três estados do capital cultural definidos por Bourdieu, assinale a alternativa correta:
“A noção de capital cultural impôs-se, primeiramente, como uma hipótese indispensável para dar conta da desigualdade de desempenho escolar de crianças provenientes das diferentes classes sociais, relacionando o “sucesso escolar”, ou seja, os benefícios específicos que as crianças das diferentes classes e frações de classe podem obter no mercado escolar, à distribuição do capital cultural entre as classes e frações de classe. Este ponto de partida implica em uma ruptura com os pressupostos inerentes, tanto à visão comum que considera o sucesso ou fracasso escolar como efeito das “aptidões” naturais, quanto às teorias do “capital humano”. (NOGUEIRA, M. A.; CATANI, A. M., (Org.). Pierre Bourdieu: escritos de educação. Petrópolis: Vozes, 1998, p. 71).
Sobre os três estados do capital cultural definidos por Bourdieu, assinale a alternativa correta:
Ano: 2022
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Goiânia - GO
Prova:
IV - UFG - 2022 - Prefeitura de Goiânia - GO - Profissional de Educação II - História |
Q4155743
Sociologia
Edward Said (2011) analisa as narrativas do Ocidente
acerca do Oriente ao longo do tempo, destacando a
hegemonia que impõe determinadas visões de um sobre o
outro. O conceito usado pelo autor para explicar essa
relação é
Q4151232
Sociologia
Um pedagogo participou de um projeto denominado “Biblioteca Viva” na biblioteca pública municipal de
sua cidade, o qual envolveu idosos e alunos do 4º ano do Ensino Fundamental. No projeto, foi considerada
a seguinte definição:
Biblioteca Viva é um conceito que convida entidades humanas a se transformarem em pistas vivas, socializando os saberes e vivências que compõem a memória coletiva do seu habitar, constituindo-se em importante espaço de catalogação e compartilhamento dessa memória que não está presente em livros ou obras de arte.
LEHNEMANN, R. M. Biblioteca viva: uma metodologia inventiva no âmbito da plataforma de interação ecológica Disponível em: http://www.repositorio.jesuita.org.br/. Acesso em: 29 maio 2024 (adaptado).
Nesse caso, o projeto proposto parte do princípio de que
Biblioteca Viva é um conceito que convida entidades humanas a se transformarem em pistas vivas, socializando os saberes e vivências que compõem a memória coletiva do seu habitar, constituindo-se em importante espaço de catalogação e compartilhamento dessa memória que não está presente em livros ou obras de arte.
LEHNEMANN, R. M. Biblioteca viva: uma metodologia inventiva no âmbito da plataforma de interação ecológica Disponível em: http://www.repositorio.jesuita.org.br/. Acesso em: 29 maio 2024 (adaptado).
Nesse caso, o projeto proposto parte do princípio de que
Q4151212
Sociologia
TEXTO 1
Antes, tínhamos que silenciar para sobreviver. Hoje, temos que falar, escrever e protagonizar as nossas histórias.
KAYAPÓ, E., BRITO, T. A pluralidade étnico-cultural indígena no Brasil: o que a escola tem a ver com isso? Caicó, v. 15, n. 35, p. 38-68, jul./dez. 2014 (adaptado).
TEXTO 2
Atualmente, mais de 160 línguas e dialetos diferentes são falados por povos indígenas no Brasil. Antes da chegada dos portugueses, estima-se que eram mais de mil.
Disponível em: www.pib.org.br. Acesso em: 30 ago. 2024 (adaptado).
Considerando o campo atual da pesquisa em Música, assinale a opção na qual o conceito apresentado representa o apagamento desses povos, de sua língua, de sua música e de seus rituais.
Antes, tínhamos que silenciar para sobreviver. Hoje, temos que falar, escrever e protagonizar as nossas histórias.
KAYAPÓ, E., BRITO, T. A pluralidade étnico-cultural indígena no Brasil: o que a escola tem a ver com isso? Caicó, v. 15, n. 35, p. 38-68, jul./dez. 2014 (adaptado).
TEXTO 2
Atualmente, mais de 160 línguas e dialetos diferentes são falados por povos indígenas no Brasil. Antes da chegada dos portugueses, estima-se que eram mais de mil.
Disponível em: www.pib.org.br. Acesso em: 30 ago. 2024 (adaptado).
Considerando o campo atual da pesquisa em Música, assinale a opção na qual o conceito apresentado representa o apagamento desses povos, de sua língua, de sua música e de seus rituais.
Ano: 2026
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Paula Freitas - PR
Prova:
FAU - 2026 - Prefeitura de Paula Freitas - PR - Professor de Educação Física |
Q4150937
Sociologia
A partir da década de 1960, a televisão emergiu como um poderoso elemento
dinamizador da cultura corporal de movimento, especialmente por meio da
espetacularização das imagens. Esse fenômeno deu origem ao "esporte telespetáculo",
uma realidade textual construída pela mediação das câmeras e edições, que muitas vezes
se distancia da prática esportiva real para atender a interesses comerciais e lógicas de
mercado. Assim, assinale a alternativa que apresenta CORRETAMENTE quais são as
consequências diretas da lógica da espetacularização midiática sobre a percepção e a
veiculação do fenômeno esportivo?
Q4150151
Sociologia
O gênero musical K-Pop surgiu no final dos anos 1980, quando a Coreia do Sul começou a valorizar
mais sua cultura própria em meio à influência ocidental. O governo investiu na exportação de
entretenimento, dando origem à “Onda Coreana” (Hallyu). O grupo Seo Taiji & Boys, surgido em
1992, foi um marco importante, inspirando uma remodelação cultural. A música passou a ser tratada
como commodity, com leis de incentivo e grandes investimentos. A popularidade do K-Pop ajudou a
promover uma visão positiva da cultura coreana globalmente, despertando interesse pela Coreia e
sua mistura de tradição e modernidade.
O que é K-Pop: a história do gênero que mudou a indústria da música. Disponível em: https://revistaquem.globo.com/entretenimento/k-pop/noticia/2022/11/o-que-e-k-pop-ahistoria-do-genero-que-mudou-a-industria-da-musica.ghtml. Acesso em: 15 maio 2024 (adaptado).
Em uma aula destinada a uma turma do Ensino Médio, para expandir e diversificar a compreensão dos estudantes sobre fenômenos relacionados à internacionalização da cultura de massa, a partir da experiência coreana mencionada no texto, é recomendável que a professora
O que é K-Pop: a história do gênero que mudou a indústria da música. Disponível em: https://revistaquem.globo.com/entretenimento/k-pop/noticia/2022/11/o-que-e-k-pop-ahistoria-do-genero-que-mudou-a-industria-da-musica.ghtml. Acesso em: 15 maio 2024 (adaptado).
Em uma aula destinada a uma turma do Ensino Médio, para expandir e diversificar a compreensão dos estudantes sobre fenômenos relacionados à internacionalização da cultura de massa, a partir da experiência coreana mencionada no texto, é recomendável que a professora
Q4150144
Sociologia
Em uma aula no Ensino Fundamental, a professora constatou que a turma associava a prática da escravidão
apenas a pessoas negras, tendo a América Portuguesa e o Brasil Imperial como únicas referências. Diante
disso, ela solicitou aos alunos que efetuassem pesquisas sobre a existência da escravidão em diferentes
contextos, a partir dos registros das sociedades da Antiguidade.
Considerando a composição plural da turma como um parâmetro de pesquisa, já que nela encontram-se alunos brancos, negros, indígenas e também de ascendência asiática, a professora apresentou a seguinte questão norteadora: “Somente os negros foram escravizados?”
Nessa situação, a proposta de intervenção da professora permitirá que os estudantes reconheçam as seguintes características da escravidão:
Considerando a composição plural da turma como um parâmetro de pesquisa, já que nela encontram-se alunos brancos, negros, indígenas e também de ascendência asiática, a professora apresentou a seguinte questão norteadora: “Somente os negros foram escravizados?”
Nessa situação, a proposta de intervenção da professora permitirá que os estudantes reconheçam as seguintes características da escravidão:
Q4148945
Sociologia
Uma professora de Sociologia observou que diversos estudantes da escola em que trabalhava passaram a
utilizar o mesmo modelo e cor de tênis. Um dos alunos explicou que o referido tênis era utilizado e divulgado
por um famoso influenciador digital. A professora decidiu, então, aproveitar esse caso como exemplo em
uma aula em que abordaria o tema da indústria cultural. Na aula em questão, expôs o tema e pediu aos
alunos que fizessem a leitura do seguinte trecho, com o intuito de, posteriormente, relacionar o padrão
observado na turma com o texto lido.
Atualmente, a atrofia da imaginação e da espontaneidade do consumidor cultural não precisa ser reduzida a mecanismos psicológicos. Os próprios produtos — e entre eles, em primeiro lugar, o mais característico, o filme sonoro — paralisam essas capacidades em virtude de sua constituição objetiva. São feitos de tal forma que sua apreensão adequada exige, é verdade, presteza, dom de observação, conhecimentos específicos, mas também de tal sorte que proíbem a atividade intelectual do espectador, se ele não quiser perder os fatos que desfilam velozmente diante de seus olhos.
ADORNO, T. W.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1985. p. 104 (adaptado).
Uma forma adequada de a docente conduzir a análise do padrão observado, articulando-o com o excerto apresentado, é levar os estudantes a compreender que
Atualmente, a atrofia da imaginação e da espontaneidade do consumidor cultural não precisa ser reduzida a mecanismos psicológicos. Os próprios produtos — e entre eles, em primeiro lugar, o mais característico, o filme sonoro — paralisam essas capacidades em virtude de sua constituição objetiva. São feitos de tal forma que sua apreensão adequada exige, é verdade, presteza, dom de observação, conhecimentos específicos, mas também de tal sorte que proíbem a atividade intelectual do espectador, se ele não quiser perder os fatos que desfilam velozmente diante de seus olhos.
ADORNO, T. W.; HORKHEIMER, M. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1985. p. 104 (adaptado).
Uma forma adequada de a docente conduzir a análise do padrão observado, articulando-o com o excerto apresentado, é levar os estudantes a compreender que
Q4148938
Sociologia
Quando se toma o conceito de capital cultural em seu sentido amplo, isto é, como sinônimo de disposições
culturais e de relação com os bens de cultura, é imperioso constatar que uma fortíssima correlação com
o sucesso escolar subsiste, porque determinados modos de socialização familiar são indubitavelmente
mais favoráveis do que outros à constituição de disposições cognitivas (esquemas mentais, maneiras de
pensar e interpretar o mundo físico e social, espírito crítico, capacidade analítica), linguísticas (habilidades
de expressão oral e escrita, capacidade argumentativa) e comportamentais (liderança, dinamismo, espírito
de equipe). Todos esses traços são valorizados e mesmo requeridos pela escola — sem falar no capital
informacional relativo ao funcionamento dos sistemas de ensino, que está na base das estratégias educativas
parentais e de sua propensão a investir no sucesso escolar dos filhos.
NOGUEIRA, M. A. O capital cultural e a produção das desigualdades escolares contemporâneas. Cadernos de pesquisa (Fundação Carlos Chagas. On-line), v. 51, p. 1-13, 2021 (adaptado).
Um professor de Sociologia do Ensino Médio tem como objetivo conduzir, a partir das informações do texto acima, uma atividade de pesquisa que leve seus alunos a refletirem sobre o conceito de capital cultural e os determinantes da evasão escolar e do ingresso na universidade.
Nessa situação, o objetivo do docente será alcançado se, na atividade desenvolvida, os estudantes fizerem o levantamento
NOGUEIRA, M. A. O capital cultural e a produção das desigualdades escolares contemporâneas. Cadernos de pesquisa (Fundação Carlos Chagas. On-line), v. 51, p. 1-13, 2021 (adaptado).
Um professor de Sociologia do Ensino Médio tem como objetivo conduzir, a partir das informações do texto acima, uma atividade de pesquisa que leve seus alunos a refletirem sobre o conceito de capital cultural e os determinantes da evasão escolar e do ingresso na universidade.
Nessa situação, o objetivo do docente será alcançado se, na atividade desenvolvida, os estudantes fizerem o levantamento
Q4148930
Sociologia
Uma docente de Sociologia estava preparando aulas destinadas a estudantes do Ensino Médio de uma escola
pública estadual. A temática prevista para o bimestre que iria começar era cultura. Como parte do planejamento,
a professora preparou uma primeira aula sobre o conceito de patrimônio material e uma segunda aula sobre
o conceito de patrimônio imaterial. Buscando atuar de forma interdisciplinar, a docente pediu ao professor de
Literatura da escola que enviasse alguns trechos literários que ela pudesse utilizar em suas aulas.
Nessa situação, qual dos trechos enviados pelo professor de Literatura poderia ser usado pela docente de Sociologia na segunda aula, para exemplificar o conceito abordado?
Nessa situação, qual dos trechos enviados pelo professor de Literatura poderia ser usado pela docente de Sociologia na segunda aula, para exemplificar o conceito abordado?
Q4148922
Sociologia
Muitas mudanças conjunturais têm possibilitado uma historicização crítica das categorias analíticas em
uso na literatura e a busca por uma nova abordagem sobre as questões que envolvem a relação entre
os fenômenos religiosos e a esfera pública. No caso brasileiro, é possível nomear algumas mutações que
parecem de especial relevância para a renovação desse campo de estudos. Em vez de pensar a emergência
da sociedade civil como resultante do retraimento da religião para a esfera doméstica, alguns estudos
já estão se ocupando da análise do trabalho histórico das agências religiosas na própria construção da
sociedade civil como esfera relativamente separada.
MONTERO, P. Secularização e espaço público: a reinvenção do pluralismo religioso no Brasil. Revista Etnográfica, v. 13, n. 1, p. 7-16, 2009 (adaptado).
Um professor de Sociologia de uma turma da 2ª série do Ensino Médio está planejando aulas sobre cultura e diversidade cultural a partir do tema da religião. Seu objetivo é abordar a participação das religiões na esfera pública. Esse assunto é sociologicamente importante porque permite indicar que as religiões não se restringem à intimidade das pessoas, uma vez que estão cada vez mais participando de decisões públicas. O professor não pretende promover um debate moral em sala, discutindo se a presença pública das religiões está certa ou errada; sua intenção é promover a construção ativa do conhecimento sobre o tema pelos estudantes.
Considerando essa situação, assinale a opção que apresenta uma estratégia de ensino que o docente poderia adotar, na sequência do seu planejamento, para alcançar seus objetivos.
MONTERO, P. Secularização e espaço público: a reinvenção do pluralismo religioso no Brasil. Revista Etnográfica, v. 13, n. 1, p. 7-16, 2009 (adaptado).
Um professor de Sociologia de uma turma da 2ª série do Ensino Médio está planejando aulas sobre cultura e diversidade cultural a partir do tema da religião. Seu objetivo é abordar a participação das religiões na esfera pública. Esse assunto é sociologicamente importante porque permite indicar que as religiões não se restringem à intimidade das pessoas, uma vez que estão cada vez mais participando de decisões públicas. O professor não pretende promover um debate moral em sala, discutindo se a presença pública das religiões está certa ou errada; sua intenção é promover a construção ativa do conhecimento sobre o tema pelos estudantes.
Considerando essa situação, assinale a opção que apresenta uma estratégia de ensino que o docente poderia adotar, na sequência do seu planejamento, para alcançar seus objetivos.
Q4148920
Sociologia
Para regulamentar a Lei n. 10.639/2003, o Conselho Nacional de Educação aprovou, em 2004, as Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura
Afro-Brasileira e Africana. O relatório que introduz as Diretrizes foi elaborado mediante amplo diálogo com
diferentes entidades do movimento negro. Nele, encontra-se o seguinte trecho:
É importante destacar que não se trata de mudar um foco etnocêntrico marcadamente de raiz europeia por um africano, mas de ampliar o foco dos currículos escolares para a diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira. Nesta perspectiva, cabe às escolas incluir no contexto dos estudos e atividades, que proporciona diariamente, também as contribuições histórico-culturais dos povos indígenas e dos descendentes de asiáticos, além das de raiz africana e europeia. É preciso ter clareza que o Art. 26A acrescido à Lei 9.394/1996 provoca bem mais do que inclusão de novos conteúdos, exige que se repensem relações étnico-raciais, sociais, pedagógicas, procedimentos de ensino, condições oferecidas para aprendizagem, objetivos tácitos e explícitos da educação oferecida pelas escolas.
BRASIL. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Brasília (DF): Ministério da Educação, 2004. p. 17 (adaptado).
Com base no exposto, assinale a opção que melhor representa a aplicação da Lei n. 10.639/2003 no contexto do ensino de Sociologia no Ensino Médio no Brasil, de acordo com a problematização feita no trecho das Diretrizes.
É importante destacar que não se trata de mudar um foco etnocêntrico marcadamente de raiz europeia por um africano, mas de ampliar o foco dos currículos escolares para a diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira. Nesta perspectiva, cabe às escolas incluir no contexto dos estudos e atividades, que proporciona diariamente, também as contribuições histórico-culturais dos povos indígenas e dos descendentes de asiáticos, além das de raiz africana e europeia. É preciso ter clareza que o Art. 26A acrescido à Lei 9.394/1996 provoca bem mais do que inclusão de novos conteúdos, exige que se repensem relações étnico-raciais, sociais, pedagógicas, procedimentos de ensino, condições oferecidas para aprendizagem, objetivos tácitos e explícitos da educação oferecida pelas escolas.
BRASIL. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Brasília (DF): Ministério da Educação, 2004. p. 17 (adaptado).
Com base no exposto, assinale a opção que melhor representa a aplicação da Lei n. 10.639/2003 no contexto do ensino de Sociologia no Ensino Médio no Brasil, de acordo com a problematização feita no trecho das Diretrizes.
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Senador Canedo - GO
Prova:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Senador Canedo - GO - Professor - Pedagogo |
Q4137331
Sociologia
Texto associado
Leia o Texto 3 para responder à questão.
Texto 3
A definição tradicional do “sistema de educação” como conjunto
de mecanismos institucionais ou habituais pelos quais se
encontra assegurada, segundo a expressão de Durkheim, a
“conservação de uma cultura herdade do passado” ou seja, a
transmissão entre gerações da informação acumulada, permite
às teorias clássicas dissociar a função de reprodução cultural
que cabe a qualquer sistema de ensino, de sua função de
reprodução social. Transpondo-se para o caso das sociedades
divididas em classes a representação da cultura e da
transmissão cultural em geral aceita pelos etnólogos, tais
teorias baseiam-se no postulado tácito de que as diferentes
ações pedagógicas que operam em uma formação social, vale
dizer, tanto aquelas que as famílias das diferentes classes
sociais exercem como a que a escola exerce, colaboram
harmoniosamente na transmissão de um patrimônio cultural
concebido como uma propriedade indivisa do conjunto da
“sociedade”. De fato, a estatística de frequência ao teatro, ao
concerto e sobretudo ao museu (uma vez que neste último caso
seja quase nulo o efeito de obstáculos econômicos) basta para
lembrar que o legado de bens culturais acumulados e
transmitidos pelas gerações anteriores, pertence realmente
(embora seja formalmente oferecido a todos) aos que detêm os
meios para deles se apropriarem, quer dizer, que os bens
culturais enquanto bens simbólicos só podem ser apreendidos
e possuídos como tais [...] por aqueles que detêm o código que
permite decifrá-los [...]. Em suma, o livre jogo das leis da
transmissão cultural faz com que o capital cultural retorne às
mãos do capital cultural e, com isso, encontra-se reproduzida a
estrutura de distribuição do capital cultural entre as classes
sociais.
Bourdieu, P. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2005,
p. 297.
O excerto apresentado versa sobre as relações entre
sociedade, cultura e educação, indagando criticamente
sobre o conteúdo dessa relação. Qual concepção de cultura
e sociedade se faz presente no excerto?
Ano: 2026
Banca:
Itame
Órgão:
Prefeitura de Nova Veneza - GO
Prova:
Itame - 2026 - Prefeitura de Nova Veneza - GO - Professor PII |
Q4134260
Sociologia
A escolha do nome “Nova Veneza” expressa mais
do que uma referência geográfica: remete a vínculos
simbólicos, afetivos e culturais dos imigrantes com sua
terra de origem, ao mesmo tempo em que marca a apropriação de um novo espaço no interior do Brasil.
Do ponto de vista histórico e sociocultural, essa denominação indica:
Do ponto de vista histórico e sociocultural, essa denominação indica:
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Navegantes - SC
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Navegantes - SC - Supervisor Escolar |
Q4132123
Sociologia
A consolidação da poetry slam como manifestação
cultural contemporânea ampliou debates sobre
oralidade, circulação artística e participação social em
espaços culturais historicamente marcados por maior
seletividade de acesso. Ao reunir performance, crítica
social e experiência coletiva, os slams passaram a
ocupar posição relevante nas discussões sobre
produção cultural e representatividade. Considerando
esse contexto, qual interpretação apresenta análise mais
consistente sobre o impacto cultural do movimento slam?
Ano: 2026
Banca:
FCPC
Órgão:
Prefeitura de Baturité - CE
Prova:
FCPC - 2026 - Prefeitura de Baturité - CE - Professor da Educação Básica II (Anos Finais) – História |
Q4125121
Sociologia
“A partir da promulgação do Estatuto da Criança e do Adolescente, a sociedade brasileira firmou
um novo compromisso político com a forma de pensar as infâncias, o qual deve ser vivenciado
nos espaços sociais onde esses meninos e meninas circulam. O Ensino de História se relaciona
diretamente com essa questão”.
Miranda, H. S. (2018). Aulas de História e os Direitos das Crianças e dos Adolescentes: entre possibilidades e desafios. Revista História Hoje, 7(13), 160–178.
A reflexão histórica define conceitualmente a infância como um(a):
Miranda, H. S. (2018). Aulas de História e os Direitos das Crianças e dos Adolescentes: entre possibilidades e desafios. Revista História Hoje, 7(13), 160–178.
A reflexão histórica define conceitualmente a infância como um(a):
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Promissão - SP
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Promissão - SP - Operador de Motoniveladora |
Q4120883
Sociologia
A imigração japonesa no Brasil não se limitou aos
aspectos econômicos, abrangendo também dimensões
culturais e sociais relevantes. Em cidades como
Promissão, os descendentes desses imigrantes
contribuíram para a formação de um patrimônio cultural
que permanece visível na atualidade. Considerando o
texto apresentado, de que forma essa contribuição
cultural se manifestou na cidade?
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