Questões de Concurso Sobre interacionismo simbólico e antropologia urbana. estigma e desvio. cultura e arte: corpo, roupa, festas rituais, dança, música, gastronomia, literatura. antropologia e cultura no brasil em antropologia

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Q4032605 Antropologia
Analise as afirmações sobre os mitos cosmogônicos nas tradições religiosas:

I.No Hinduísmo, o Rigveda apresenta múltiplas cosmogonias, incluindo o Purusha Sukta onde o universo surge do sacrifício do Homem Cósmico, diferindo da criação ex nihilo abraâmica.
II.O conceito de tzimtzum na Cabala judaica propõe que Deus precisou contrair-se para criar espaço para o universo, uma visão ausente no cristianismo ortodoxo medieval.
III.Nas religiões afro-brasileiras, Oxalá (sincretizado com Jesus Cristo) é o orixá responsável pela criação dos seres humanos a partir do barro, por determinação de Olorum, o Deus supremo.
IV.O Gênesis cristão e judaico compartilha a mesma narrativa de criação em seis dias, mas divergem na interpretação: o judaísmo rabínico admite múltiplas leituras alegóricas enquanto o cristianismo paulino defende literalidade.
V.No Budismo Theravada, não há um mito de criação definitivo, pois o universo é considerado sem início (anadhi), passando por ciclos infinitos de expansão e contração.


Estão corretas apenas:
Alternativas
Q4031836 Antropologia

Jocimar Daolio, em "Da Cultura do Corpo", propõe uma revolução paradigmática para a Educação Física ao utilizar a Antropologia como referencial. Ele critica a visão biologizante, que trata o corpo como um dado universal e natural (uma "máquina"), e propõe que a área passe a entender o corpo como uma construção cultural e simbólica. Ele utiliza a distinção entre "cultura de corpo" (singular) e "cultura do corpo" (plural, implícito). Analise as afirmativas a seguir:



I. A "cultura de corpo" (no singular) refere-se à concepção tradicional e biologizante, que vê o corpo como um dado universal, que deve ser treinado e aperfeiçoado para atingir um padrão ideal de saúde ou performance.


II. A "cultura do corpo" (no plural) é a perspectiva antropológica, que entende o corpo como uma construção simbólica, cujos significados (ex: o que é ser forte, belo ou hábil) variam entre diferentes grupos sociais, etnias e gêneros.


III. A proposta de Daolio é que a Educação Física escolar abandone a "cultura do corpo" (diversidade) e adote a "cultura de corpo" (universal), pois a ciência biológica oferece verdades objetivas para o treinamento de todos os alunos.



Está correto o que se afirma em: 

Alternativas
Q4031748 Antropologia
As pesquisas de Alan Merriam e John Blacking são fundamentais para compreender a música como um fenômeno social, simbólico e culturalmente situado, indo muito além da ideia de música como mera arte sonora ou técnica. Ambos os autores, com formações em antropologia e etnomusicologia, contribuíram para a consolidação da etnomusicologia como campo que investiga as relações entre música, cultura e sociedade. Essa concepção define a música como: 
Alternativas
Q3999190 Antropologia
O registro dos bens culturais de natureza imaterial se dará:
I - no Livro de Registro dos Saberes, no caso dos conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades;
II - no Livro de Registro das Celebrações, no caso de rituais que marcam a vivência coletiva do trabalho e de outras práticas da vida social;
III - no Livro de Registro das Formas de Expressão, no caso de manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas;
IV - no Livro de Registro dos Lugares, no caso de mercados, feiras, santuários, praças e demais espaços onde se concentram e se reproduzem práticas culturais coletivas.
Assinale as questões corretas:
Alternativas
Q3985172 Antropologia
A comunidade indígena da etnia Potiguara está situada em dois municípios: Canguaretama e Goianinha. Assim como a Festa da Castanha do Amarelão e a Festa do Milho de Sagi-Trabanda, os Potiguara realizam anualmente no dia de todos os santos — primeiro de novembro — a Festa da Batata. O referido festejo é realizado pelo povo 
Alternativas
Q3983624 Antropologia
Sobre a dança e sua representatividade no Brasil, qual das alternativas abaixo está corretamente fundamentada pelas pesquisas da antropóloga e pesquisadora Helena Katz, autora de "Um, Dois, Três: A Dança é o Pensamento do Corpo"?
Alternativas
Q3928909 Antropologia
Considerando que as práticas corporais são elementos constitutivos da identidade cultural dos povos e grupos, assinale a opção correta. 
Alternativas
Q3894369 Antropologia
A perspectiva socioantropológica da surdez entende que o grupo de pessoas que compartilha a experiência visual e a língua de sinais desenvolve artefatos culturais próprios, constituindo o que se denomina "Cultura Surda". Essa cultura não se define pela ausência da audição, mas pela presença de uma forma distinta de ser e estar no mundo, com produções artísticas, literárias (como a literatura surda), piadas e uma organização social centrada na comunidade e na língua. A transmissão dessa cultura ocorre majoritariamente nas associações, escolas de surdos e encontros informais. Considerando a definição e os elementos que compõem a Cultura Surda, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q3822573 Antropologia
O Professor de Educação Física que atua nos anos iniciais do Ensino Fundamental compreende as dimensões que fundamentam sua área. Considerando a dimensão antropológica da Educação Física, o corpo humano é compreendido como: 
Alternativas
Q3820530 Antropologia

Sancionada em julho de 2025, a Lei n.º 15.161/2025 institui o Dia Nacional do Coco de Roda, da Ciranda e da Mazurca, a ser celebrado anualmente no dia 26 de julho em todo o território nacional, reconhecendo e valorizando essas importantes manifestações da cultura popular brasileira. Sobre o Coco de Roda, em específico, Cascudo (2001) descreve-o como:

Alternativas
Q3810006 Antropologia
A Constituição Federal de 1988 reconheceu o direito dos povos indígenas a uma educação específica, bilíngue e intercultural, como parte do processo de afirmação de suas identidades e da valorização de seus conhecimentos originários. Normativas posteriores consolidaram esse princípio e definiram diretrizes para o funcionamento das escolas indígenas, para a orientação das práticas pedagógicas e dos projetos educativos e para a formação de professores indígenas no Brasil. Com base na consolidação dessas normativas, ao refletir sobre a educação indígena, analise as afirmativas a seguir:

I. A educação escolar indígena deve ser específica, bilíngue e intercultural, garantindo o direito de cada povo de ensinar e aprender em sua própria língua, conforme seus processos culturais e modos de conhecer.
II. A formação de professores indígenas deve articular os saberes comunitários e os conhecimentos acadêmicos, promovendo o diálogo entre diferentes formas de ensinar e aprender, de modo a assegurar a qualidade e a coerência dos processos formativos.
III. A organização das escolas indígenas deve respeitar a estrutura administrativa e curricular das escolas urbanas, sem considerar a autonomia comunitária ou o calendário cultural de cada povo.
IV. A interculturalidade na educação indígena visa reafirmar as identidades étnicas e valorizar as línguas e ciências dos povos indígenas, promovendo o diálogo com os conhecimentos da sociedade nacional e o acesso às informações que ela valoriza.
V. A docência indígena é compreendida como prática social, política e comunitária, que envolve o compromisso com a memória, a língua e a continuidade das tradições de cada povo.

É correto o que se afirma em:
Alternativas
Q3807967 Antropologia
A arte indígena brasileira é mais representativa das tradições da comunidade em que está inserida do que da personalidade do indivíduo que a faz. A respeito dos estilos da pintura corporal, do trançado e da cerâmica indígena, é correto afirma que: 
Alternativas
Q3807127 Antropologia
FESTRIBAL É RECONHECIDO COMO PATRIMÔNIO CULTURAL DE NATUREZA IMATERIAL DO PARÁ

       A festividade é uma celebração dos costumes indígenas e simboliza a luta dos povos da floresta pela valorização e respeito de suas tradições. Ao longo de suas três décadas de história, o Festribal tem movimentado o turismo da região, atraindo visitantes de todo o Brasil e reunindo um público estimado em cerca de 5 mil pessoas por edição.

Disponível em: oliberal.com. Acesso em: 18 maio, 2025.

Marque a alternativa que apresenta um tipo de patrimônio que pertence à mesma categoria do patrimônio apresentado acima. 
Alternativas
Q3786986 Antropologia
As danças de matriz africana no Brasil, como o jongo, o maracatu ou as danças dos orixás, são abordadas pela antropologia do movimento como manifestações culturais e religiosas fundamentais. Nelas, o corpo funciona como um espaço de mediação, um local dinâmico onde se encontram o ancestral e o presente, o sagrado e o social. Compreender essa complexidade implica reconhecer que essas práticas são, fundamentalmente,
Alternativas
Q3786281 Antropologia
A surdez tem sido muito pesquisada nos últimos tempos, sobretudo em uma perspectiva socioantropológica. Assinale a alternativa que contém acertadamente as concepções da surdez:
Alternativas
Q3783569 Antropologia
No trabalho com capoeira, o professor introduz rodas, cantos, movimentos básicos, exploração rítmica e discussões sobre ancestralidade e resistência cultural afro-brasileira. Essa abordagem se direciona a:
Alternativas
Q3771000 Antropologia
 A antropologia do esporte e do lazer investiga como as práticas corporais são significadas por diferentes grupos sociais. O lazer não é vivido da mesma forma por todos, sendo influenciado por fatores como classe social, gênero e contexto cultural. Acerca das características socioculturais do lazer, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__)O lazer é uma prática cultural condicionada pelo tempo disponível e pelas condições materiais de vida de cada grupo social.
(__)O lazer é uma atividade biológica universal, vivida de forma idêntica por todas as culturas independentemente do contexto econômico.
(__)A educação para o lazer na escola deve valorizar as manifestações da cultura popular e local, ampliando o repertório dos alunos.
(__)O lazer deve ser entendido exclusivamente como o consumo de produtos da indústria do entretenimento em shoppings e cinemas.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo. 
Alternativas
Q3763397 Antropologia
(PMLM/URCA 2025) A Rota das Tradições do Centro-Sul do Ceará destaca quais aspectos culturais da região?
Alternativas
Q3757745 Antropologia
A celebração religiosa do Círio de Nazaré, realizada no estado do Pará e reconhecida desde 2004 pelo IPHAN como Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro, ganhou um museu que reúne objetos e esculturas relacionadas à festividade.
Assinale a opção correta que explica a relação entre o caráter imaterial da festividade e seus objetos materiais.
Alternativas
Q3756098 Antropologia
As danças folclóricas brasileiras resultam de processos históricos de encontro, resistência e hibridação entre matrizes culturais indígenas, africanas e europeias. Sua compreensão exige análise crítica dos processos de formação cultural do país. Considerando esses fundamentos históricos e sociais, é correto afirmar que:
Alternativas
Respostas
41: C
42: D
43: A
44: C
45: B
46: B
47: B
48: B
49: A
50: A
51: D
52: B
53: D
54: B
55: A
56: C
57: B
58: D
59: E
60: E