Questões de Concurso Sobre educação artística
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Pela disposição estética do espírito, a espontaneidade da razão é iniciada já no campo da sensibilidade, o poder da sensação é quebrado dentro de seus próprios domínios, o homem físico é enobrecido de tal maneira que o espiritual, de ora em diante, só precisa desenvolver-se dele segundo as leis da liberdade. O passo do estado estético para o lógico e moral (da beleza para a liberdade e o dever) é, pois, infinitamente mais fácil que o do estado físico para o estético (da vida meramente cega para a forma).
Adaptado de SCHILLER, F. A educação estética do homem. São Paulo: Iluminuras, 1990, p. 118.
Schiller, em seu projeto educacional para a arte, posiciona-se
É preciso refletir sobre este dado incontornável: a arte tem representado, desde a pré-história, uma atividade fundamental do ser humano. Atividade que, ao produzir objetos e suscitar certos estados psíquicos no receptor, não esgota absolutamente o seu sentido nessas operações. Estas decorrem de um processo totalizante, que as condiciona: o que nos leva a sondar o ser da arte enquanto modo específico de os homens entrarem em relação com o universo e consigo mesmos.
Adaptado de BOSI, A. Reflexões sobre a arte. São Paulo: Ática, 1986, p. 8.
Segundo Bosi, a arte é uma
Os bonecos abaixo, usados em apresentações teatrais, os quais diferenciam-se por sua estrutura física e forma de manipulação, são conhecidos como:

Sobre a escola de arte Bauhaus, analisar os itens.
I. Foi uma escola alemã de artes aplicadas, sobretudo das artes plásticas, arquitetura e design, e que influenciou a arte e a estética moderna.
II. Marianne Brandt criou também o conjunto de mesas coloridas que se encaixam. Feitas em aço tubular em 1928, esse é um projeto bastante versátil e exemplo da integração entre os conceitos de arte e indústria.
III. Considerada a primeira escola de design no mundo, a Bauhaus despontou na cidade de Weimar, Alemanha.
IV. No Brasil, é possível perceber a influência de tal movimento nas construções de Brasília e em outros prédios, como o do Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand (MASP), de Lina Bo Bardi.
Está CORRETO o que se afirma:
Compreender a diferença entre matrizes estéticas e culturais é crucial para a análise e apreciação da arte, pois permite identificar os elementos que são influenciados por fatores estéticos universais e aqueles que são moldados por contextos culturais específicos. Com base nisso, analisar os itens.
I. Matrizes estéticas são padrões que influenciam a criação e interpretação da arte.
II. Matrizes culturais refletem os valores, crenças e tradições de uma sociedade.
III. Ambas as matrizes são essenciais para entender a produção e apreciação artística.
Está CORRETO o que se afirma: