Conforme Iamamoto (2008), sobre o significado social do trabalho profissional do assistente social, é INCORRETO afirmar que

Segundo Faleiros (2006), em sua obra "Estratégias em Serviço Social", é correto afirmar que

Em seu estudo, Yolanda Guerra (2007) contextualiza que a vinculação do Assistente Social aos projetos políticos das classes trabalhadoras é uma "mediação necessária" à passagem para as formas de intervenção que, efetivamente, rompam com

Coloque F (falso) ou V (verdadeiro) nas afirmativas abaixo, com base na obra de Antonio Geraldo de Aguiar (1995), "Serviço Social e Filosofia - das origens a Araxá", em relação aos pressupostos teóricos da construção histórica do Serviço Social, e em seguida assinale a opção correta.

( ) Na segunda metade da década de 1940 constatou-se a presença da filosofia tomista aliada às técnicas norte-americanas.

( ) Os pressupostos básicos do Documento de Araxá são o neotomismo e o desenvolvimentismo.

( ) O Documento de Araxá surgiu na década de 50, influenciado pela criação da ONU e pelas teorias de desenvolvimento de comunidades.

( ) Os autores do documento de Araxá questionam o tipo de desenvolvimento nacional e propõem um modelo de desenvolvimento social, econômico e político.

( ) No período de 1936 a 1967, o Serviço Social via a sociedade de forma homogênea e buscava a harmonia entre as classes a todo custo. 

De acordo com Marilda Iamamoto (2007), em sua obra "Renovação e Conservadorismo no Serviço Social", é correto afirmar que o Serviço Social:

Em seus estudos, Yazbek, Raichelis e Martinelli (2008) mencionam que historicamente o Serviço Social interfere nos processos de reprodução social, sendo sua ação profissional desenvolvida em situações sociais de restrição e/ou violação de direitos que afetem a qualidade de vida da população, principalmente, dos setores mais empobrecidos da sociedade. A mediação fundamental para essa intervenção consiste

Marilda Iamamoto (2007) tece reflexões sobre o legado da reconceituação era seu livro "O Serviço Social na contemporaneidade". De acordo com a autora, esse relevante movimento significou um marco decisivo no desencadeamento do processo de revisão crítica do Serviço Social, sendo possível afirmar que a reconceituação:

De acordo com Guimarães e Almeida, em seu artigo "Reflexões sobre o trabalho social com famílias", presente no livro "Família, Redes, Laços e Políticas Públicas", organizado por Acosta e Vitale (2008), é INCORRETO afirmar que:

Faleiros (2006), em sua obra "Estratégias em Serviço Social", aborda que a construção e a desconstrução de mediações no processo de fragilização e fortalecimento do poder implica:

Em seu ensaio, Yazbek, Raichelis e Martinelli afirmam que a influência norte-americana no Brasil e na América Latina, a partir do segundo pós-guerra (Segunda metade da década de 40), penetrou no Serviço Social com

Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas.

Segundo Guerra, na obra Instrumentalidade do Serviço Social, a divisão social, técnica e intelectual do ___________, enquanto formas pelas quais o antagonismo e a _____________ se realizam, ao imprimir ao Serviço Social a _____________________ subjacente à ordem social capitalista, assegura-lhe sua razão de ser.

Iamamoto, no livro Renovação e Conservadorismo no Serviço Social, destaca o surgimento da Assistência Social.

Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

Assinale verdadeiro (V) ou falso (F), considerando-se as contribuições da autora Iamamoto na obra Relações Sociais e Serviço Social no Brasil.

( ) Capital e trabalho assalariado se criam mutuamente no mesmo processo. Assim é que o processo de produção capitalista é um processo de relações sociais entre classes.

( ) O salário é o preço da força de trabalho, em que se traduz o capital variável do capitalismo.

( ) No processo social de produção, o trabalhador não só produz mercadorias, mas capital.

( ) A alienação se manifesta no próprio ato da produção, no trabalho.

Assinale a alternativa que contém a sequência correta de letras, de cima para baixo.

Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas da frase.

A análise dos autores que envolvem a pesquisa “tem apontado para o fato de que a _______________, por si só, não funda diretamente o Serviço Social. Ela somente fornece a base para o surgimento da _______________ quando se transforma em objeto de intervenção do Estado, quando surge uma mediação política entre a questão social e o Estado, mediação esta instrumentalizada pelas ____________, cujo executor terminal é o Assistente Social”.

Iamamoto, na obra Relações Sociais e Serviço Social no Brasil, considera que a expansão dos serviços sociais no século XX está estritamente relacionada ao desenvolvimento da noção de

O que é o pano de fundo do processo de institucionalização do Serviço Social , como profissão na sociedade, segundo Iamamoto, na obra Renovação e Conservadorismo no Serviço Social?

De acordo com o autor do livro Saber Profissional e Poder Institucional, Vicente de Paula Faleiros, julgue se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmações abaixo.

( ) A dicotomização em realidade não corresponde ao pensamento dialético.

( ) A visão dialética supõe a unidade dos contrários em movimento permanente e não em oposição rígida e supõe a análise da totalidade através de mediações complexas.

( ) As mediações são construções de categorias que permitem sua simples interpretação abstrata isolada.

( ) A transformação social é um processo de mediações complexas e não de oposições rígidas.

Assinale a alternativa que contém a sequência correta de letras, de cima para baixo.

O trabalho alienado não representa, portanto, a satisfação, mas é simplesmente um meio para satisfazer necessidades estranhas a ele. A que tipo de trabalho a afirmação se refere, de acordo com a obra Relações Sociais e Serviço Social no Brasil, de Iamamoto?

As instituições são espaços que garantem a reprodução da força de trabalho, tendo em vista relações de exploração e dominação. Segundo Faleiros, “O processo de acumulação de capital é contraditório e nas instituições se produzem lutas para manter e transformar a exploração e a dominação”. No que se refere à leitura das práticas institucionais na perspectiva histórico-crítica é correto afirmar que

Segundo Iamamoto, o serviço social brasileiro, a partir dos anos 1980, registra um processo de ruptura de caráter teórico e prático-político com a herança conservadora. No debate acerca dos fundamentos do serviço social, nas últimas décadas, destacam-se os seguintes eixos temáticos: