Ordene os fragmentos de texto abaixo, de modo que tenham uma sequência cronológica, correspondente aos períodos abaixo.

PERÍODOS                                                            

A. 1960 - 1970                 

B. 1970- 1980.                 

C. 1980- 1990.                

D. 1990 - dias atuais        

FRAGMENTOS DE TEXTO

 1. [...] Neste período, conforme IAMAMOTO (2012), [...] o próprio Serviço Social é colocado como objeto de sua pesquisa [...] incentivando, um balanço crítico global dessa profissão.

2. [...] As preocupações voltam-se para o aperfeiçoamento do instrumental técnico-operativo, expresso pela sofisticação dos modelos de diagnóstico e planejamento, na busca de uma eficiência que se pretendia asséptica, nos marcos de uma crescente burocratização das atividades. [...] impossibilitado de questionar-se socialmente, o Serviço Social se questiona metodologicamente.

3. [...] o movimento de reconceituação fio Serviço Social, implicou um questionamento global da profissão: de seus fundamentos ídeo-teóricos, de suas raízes sociopolíticas, da direção social da prática profissional e de seu modus operandi.

4. [...] Para IAMAMOTO (2012), o menosprezo pela sociedade civil brasileira no seu processo de transformação histórica, criada pela ação dos sujeitos políticos coletivos, é um dos pontos nodais deste período.

A alternativa que apresenta a sequência correta é:

Com relação ao Movimento de Reconceituação na América Latina, analise a proposições abaixo e, em seguida, marque a opção correta.

I. [...] o Movimento de Reconceituação foi um processo contraditório de mudanças no interior do Serviço Social latino-americano.

II. [...] A ruptura com o Serviço Social tradicional se inscreve na dinâmica do rompimento das amarras imperialistas de luta pela libertação nacional e de transformações da estrutura capitalista excludente, concentradora e exploradora.

III. [...] O documento de Araxá, produzido no Brasil, vem ratificar o caráter político-revolucionário do Serviço Social do Chile de Allende.

IV. [...] A reconceituação é vista como ruptura do tradicional, como crise, mas sob o ângulo do “nosso” versus o “deles”, do latino-americano em oposição ao norte-americano tradicional, enfim, sob o ângulo da modernização.

Com relação ao Serviço Social no Processo de Reprodução das Relações Sociais, podemos afirmar, de acordo com IAMAMOTO (2013), que a

N o que se refere à influência do Serviço Social europeu na América Latina, na ótica de MARTINELLI (2009), assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna abaixo.

“As décadas de 20 e 30 do século XX foram testemunhas de uma grande expansão do Serviço Social europeu, seja nas ações profissionais, seja no processo organizativo. Da experiência dos pequenos Núcleos surgiu em 1925, na Itália, durante a I Conferência Internacional de Serviço Social, em Milão, a ___________________________ . Tratava-se já de um organismo de maior porte e que exerceu grande influência não só sobre o Serviço Social europeu como também sobre o latino americano.”

SILVA (2004) dedicou grande parte dos seus estudos sobre os fundamentos do Serviço Social. Baseando-se nessa informação, leia o fragmento do texto abaixo.

“[...] para quem não tendo curso universitário, tenha sido laureada em 1921, como já foi registrado, com o título de ‘Master of Arts’, em reconhecimento por ter criado e produzido a primeira sistematização científica de Serviço Social.”

O fragmento de texto acima refere-se à

Segundo lamamoto (2013), duas suposições são apontadas como necessárias à formação profissional do assistente social: a primeira refere-se ao suporte teórico-metodológico e a segunda refere-se à preparação

Segundo Aguiar (2011), a grande maioria dos assistentes sociais presentes em Araxá assumiam a posição de integração e não de transformação das estruturas e estavam de acordo com o projeto político vigente, apesar de por vezes desejarem mudanças no sentido de melhorar o sistema. Com base nessa afirmação, em qual perspectiva se insere o documento de Araxá?

Segundo Ander-Egg, in AGUIAR, "Serviço Social e Filosofia: das Origens à Araxá" (2011), o movimento de reconceituação nasceu num momento determinado, marcado por forte desejo de inserir o serviço social no contexto latino-americano. Para o autor em questão, várias são as tendências da reconceituação até o início da década de 1970. Com base nessa afirmação, é correto afirmar que uma das classificações dessas tendências é o enfoque com ênfase

Segundo Guerra (2011), a racionalização do processo produtivo tem como pano de fundo as peculiaridades advindas da forma de inserção do Serviço Social na divisão social e técnica do trabalho. Com base nessa análise, é correto afirmar que:

Com base nas considerações de Iamamoto (2012), os eixos do debate do Serviço Social nos anos 80, no campo da tradição marxista, podem ser enfeixados em duas grandes temáticas. Assinale a opção que apresenta uma das temáticas a que se refere a autora.

Segundo Iamamoto (2013), o Serviço Social afirma-se como um tipo de especialização do trabalho coletivo, ao ser expressão de necessidades sociais derivadas da prática histórica das classes sociais no ato de produzir e reproduzir os meios de vida e de trabalho de forma socialmente determinada. O desenvolvimento das forças produtivas e as relações sociais engendradas nesse processo passam a exigir profissionais especialmente qualificados. Com base nessa afirmativa, assinale a opção que apresenta os parâmetros que fundamentam a intervenção do Serviço Social nesse processo.

Segundo Barroco (2010), o Serviço Social vincula-se às demandas sócio-históricas que incidem sobre o enfrentamento das sequelas da "questão social", no contexto do capitalismo monopolista. Essa consideração permite visualizar tendências éticas históricas no Serviço Social, dentre elas o conservadorismo moral. Em relação ao processo de reprodução das relações sociais na origem da profissão, assinale a opção que apresenta uma das mediações ético-morais vinculada a esse processo.

Segundo Aguiar (2011), o Serviço Social nasce ligado à atuação da Igreja Católica, a serviço de sua ideologia, O autor afirma que além de sua prática, há sua ligação do ponto de vista teórico. Nesse sentido, assinale a opção que apresenta a sustentação filosófica que embasou o surgimento do Serviço Social no Brasil.

As instituições são espaços que garantem a reprodução da força de trabalho, tendo em vista relações de exploração e dominação. Segundo Faleiros, “O processo de acumulação de capital é contraditório e nas instituições se produzem lutas para manter e transformar a exploração e a dominação”. No que se refere à leitura das práticas institucionais na perspectiva histórico-crítica é correto afirmar que

Segundo Iamamoto, o serviço social brasileiro, a partir dos anos 1980, registra um processo de ruptura de caráter teórico e prático-político com a herança conservadora. No debate acerca dos fundamentos do serviço social, nas últimas décadas, destacam-se os seguintes eixos temáticos:

Na agenda contemporânea do serviço social brasileiro, a questão social é ponto saliente, incontornável e praticamente consensual. Diante do exposto, assinale a alternativa correta.

O serviço social, no Brasil, emerge em meados da década de 1930 e as condições que particularizam o exercício profissional são uma concretização da dinâmica das relações sociais vigentes na sociedade, em determinadas conjunturas históricas. Neste sentido, com base nas formulações de Iamamoto, assinale a alternativa correta.

É inegável o avanço realizado nas últimas três décadas, quando a profissão foi capaz de superar o ranço conservador na visão existente da relação entre a profissão e a sociedade (Marilda Iamamoto, 1992). No campo teórico metodológico avançamos na superação da apreensão vulgar da teoria social de Marx, aprofundando o método Dialético, que no dizer de Lukács é o que temos de mais essencial no conhecimento do real. Sobre o método dialético materialista é correto afirmar: I. Na mediação a categoria de particularidade responde pelo nível de síntese da compreensão do movimento do objeto, logo é o lugar onde se encontra o “campo de mediações”. É o que Marx determinou como síntese de múltiplas determinações. II. A mediação é fundamental no método dialético, porque é a responsável por articulações e passagens entre as instâncias da realidade. Sem capturar seu movimento a realidade aparece à razão como imediata e “verdadeira”, iludindo o sujeito. III. A categoria de totalidade representa o resultado da soma das partes, consideradas como interdependentes. IV. A visão dialética nasce em Kant, que Marx supera, e propõe a apreensão da realidade como construção da razão humana.
De acordo com as afirmativas acima, a alternativa que contém todas as afirmativas corretas é:

No campo das correntes teórico-metodológicas o Serviço Social brasileiro nas últimas décadas vem passando por um dinâmico processo de aprofundamento. Correntes de pensamento das ciências socais vem sendo experimentadas e debatidas. Sobre esse processo ocorrido na profissão desde o Movimento de Reconceituação afirma-se que: I. Na reconceituação brasileira, em função de estarmos em pleno regime de exceção ditatorial, a corrente teórica predominante foi a sistêmica e seu autor mais importante foi Vicente Faleiros. II. A corrente fenomenológica, cujo expoente maior no Brasil foi Ana Augusta de Almeida, ficou conhecida nos arraiais profissionais por implantar a experiência no campo da intervenção profissional chamada de metodologia da articulação, na qual se articulavam forças para enfrentar a dominação. III. Intenção de ruptura foi a forma de denominação do autor José Paulo Netto à influência do marxismo vulgar no Serviço Social durante a Reconceituação. IV. A influência do marxismo no Serviço Social aumentou nas últimas décadas. Mais recentemente o recurso aos textos do próprio Marx e a autores como Gramsci e Lukács deram mais densidade e sustentação à formação profissional e à pesquisa.
De acordo com as afirmativas acima, a alternativa que contém todas as afirmativas corretas é:

Sobre o processo de institucionalização e legitimação do Serviço Social no Brasil é correto afirmar que: