Questões de Vestibular
Sobre significação contextual de palavras e expressões. sinônimos e antônimos. em português
Foram encontradas 1.097 questões
Q4149620
Português
Texto associado
Leia o trecho inicial do conto “Evolução”, de Machado de Assis, para responder à questão
Chamo-me Inácio; ele, Benedito. Não digo o resto dos nossos nomes por um sentimento de compostura, que toda a gente discreta apreciará. Inácio basta. Contentem-se com Benedito. Não é muito, mas é alguma coisa, e está com a filosofia de Julieta: “Que valem nomes, perguntava ela ao namorado. A rosa, como quer que se lhe chame, terá sempre o mesmo cheiro.” Vamos ao cheiro do Benedito.
E desde logo assentemos que ele era o menos Romeu deste mundo. Tinha quarenta e cinco anos, quando o conheci; não declaro em que tempo, porque tudo neste conto há de ser misterioso e truncado. Quarenta e cinco anos, e muitos cabelos pretos; para os que o não eram, usava um processo químico, tão eficaz que não se lhe distinguiam os pretos dos outros — salvo ao levantar da cama; mas ao levantar da cama não aparecia a ninguém. Tudo mais era natural, pernas, braços, cabeça, olhos, roupa, sapatos, corrente do relógio e bengala. O próprio alfinete de diamante, que trazia na gravata, um dos mais lindos que tenho visto, era natural e legítimo; custou-lhe bom dinheiro; eu mesmo o vi comprar na casa do... lá me ia escapando o nome do joalheiro; — fiquemos na rua do Ouvidor.
Moralmente, era ele mesmo. Ninguém muda de caráter, e o do Benedito era bom, — ou para melhor dizer, pacato. Mas, intelectualmente, é que ele era menos original. Podemos compará-lo a uma hospedaria bem afreguesada, aonde iam ter ideias de toda parte e de toda sorte, que se sentavam à mesa com a família da casa. Às vezes, acontecia acharem--se ali duas pessoas inimigas, ou simplesmente antipáticas; ninguém brigava, o dono da casa impunha aos hóspedes a indulgência recíproca. Era assim que ele conseguia ajustar uma espécie de ateísmo vago com duas irmandades que fundou, não sei se na Gávea, na Tijuca ou no Engenho Velho. Usava assim, promiscuamente, a devoção, a irreligião e as meias de seda. Nunca lhe vi as meias, note-se; mas ele não tinha segredos para os amigos.
(Machado de Assis. Contos: uma antologia, 1998.)
Está empregado em sentido figurado o termo sublinhado em:
Q4139973
Português
Todas as frases a seguir mostram vocábulos idênticos repetidos;
assinale a frase em que esses vocábulos mostram significados
diferentes.
Ano: 2024
Banca:
UEG
Órgão:
UEG
Prova:
UEG - 2024 - UEG - Vestibular - Medicina (2º Semestre 2024) |
Q3509395
Português
Texto associado
A construção social do ser humano
BERGER, Peter L.; LUCKMANN, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. 36. ed. Petrópolis: Vozes, 2014. p. 68-73. [Adaptado].
Em “o organismo humano manifesta uma imensa plasticidade em suas respostas às forças ambientais que atuam sobre ele”
(linhas 20-21), o termo “plasticidade” pode ser substituído, sem prejuízo na coesão e no sentido, por
Ano: 2024
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
UFPR
Prova:
NC-UFPR - 2024 - UFPR - 1ª Fase - Prova de Conhecimentos Gerais |
Q3271511
Português
Leia os quadrinhos abaixo:
Disponível em: https://www.instagram.com/tirinhadearmandinho.
Assinale a alternativa que aponta o fenômeno linguístico que provoca humor nesses quadrinhos.
Ano: 2024
Banca:
NC-UFPR
Órgão:
UFPR
Prova:
NC-UFPR - 2024 - UFPR - 1ª Fase - Prova de Conhecimentos Gerais |
Q3271507
Português
Texto associado
Tragédia no RS apaga pessoas negras e escancara racismo ambiental
No início dos anos 2000, viajei a Mato Grosso do Sul para participar de um evento universitário. Lembro que na época eu
causei espanto em alguns participantes ao dizer que eu era de Porto Alegre. A surpresa vinha acompanhada de um questionamento:
“Não sabia que tinha negros no Rio Grande Sul”. Ao longo dos anos experimentei essa reação diversas vezes, em contextos e
lugares diferentes.
Essa percepção faz parte de um senso comum bastante arraigado no Brasil, e é fruto de um projeto de embranquecimento
e apagamento das comunidades negras no estado. Um projeto bem-sucedido que há séculos invisibiliza não só a presença de
pessoas negras, como também sua contribuição crucial na construção do estado.
O imaginário popular é este: o Rio Grande do Sul é branco, constituído por uma grande colônia alemã, de ares europeus,
lugar em que os moradores nem falam português. Um estereótipo que é reforçado pelas imagens dos municípios como Gramado
e Canela, com seus chalés, fábricas de chocolates, vinhos e cafés coloniais.
Obviamente que existe uma inegável contribuição da colonização europeia na formação do estado, no entanto, o que se coloca
aqui é a supervalorização dessa cultura e o apagamento de outras.
Segundo dados do próprio governo do estado, o Rio Grande do Sul tem uma população negra de 21%. Os levantamentos
também mostram que os negros são os mais pobres, ganham salários mais baixos e têm menos acesso à educação e à saúde
quando comparados aos brancos. Além disso, a representatividade na política é pequena: apenas na última eleição foi eleita a
primeira bancada negra de Porto Alegre.
As enchentes no Rio Grande do Sul revelam a existência de uma segregação racial no estado. A tragédia atingiu de maneira
significativa a região metropolitana de Porto Alegre, por exemplo, um lugar onde reside grande parte da população negra e periférica.
Portanto, são comunidades inteiras pertencentes a uma classe operária, que ocupam áreas de risco e que estão propensas
a serem as primeiras vítimas das catástrofes climáticas.
Não se pode falar em reconstrução de um estado sem levar em consideração os efeitos do racismo ambiental. A reconstrução
deve se dar num contexto compreendendo que, historicamente, as comunidades periféricas, negras, quilombolas e indígenas não
tiveram acesso a serviços básicos como saneamento, água potável, luz, acesso à internet, saúde e educação de qualidade.
As enchentes escancararam o racismo ambiental, portanto, será preciso dar atenção ainda maior às desigualdades raciais para
uma reconstrução justa e humana.
Disponível em: https://www.geledes.org.br/tragedia-no-rs-apaga-pessoas-negras-e-escancara-racismo-ambiental. Adaptado.
Assinale a alternativa que indica expressões do texto com significados convergentes.
Ano: 2024
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2024 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais - 1ª Fase (1º Semestre de 2025) |
Q3247895
Português
Texto associado
TEXTO 1
81% dos adolescentes têm dois ou mais fatores de risco
para saúde, aponta pesquisa da UFMG e Unifesp
Do HOJE EM DIA - [email protected] em 18/07/2024 .
Adaptado.
Assinale a opção cuja correspondência está correta
entre o conectivo destacado no enunciado e o sentido
denotado.
Ano: 2023
Banca:
FUVEST
Órgão:
USP
Prova:
FUVEST - 2023 - USP - Vestibular - Conhecimentos Gerais V |
Q4237296
Português
Texto associado
Texto I
“Na confusão verde do fundo da machamba, Maria não viu o
capataz imediatamente. Esbracejou com aflição, tentando
libertar as pernas. O braço rodeou-lhe os ombros duramente.
O bafo quente e ácido do homem aproximou-se da sua face.
A capulana da Maria desprendeu-se durante a breve luta e a
sensação fria de água tornou-se-lhe mais vívida. Um arrepio
fê-la contrair-se.
Sentiu nas coxas nuas a carícia morna e áspera dos dedos
calosos do homem.”
Luis Bernardo Honwana. Dina, In: Nós Matamos o Cão Tinhoso!.
Texto II
“– Mas choraste. A bofetada que te dei foi só uma disciplina
para aprenderes a não fazer ciúmes. Gosto muito de ti,
Sarnau. És a minha primeira mulher. É tua a honra deste
território. Tu és a mãe de todas as mães da nossa terra. Tu és
o meu mundo, minha flor, rebuçado [bala] do meu coração.
Deixei cair duas gotas de fel bem amargas e salgadinhas. Meu
marido acariciava-me à moda dos búfalos; dizia-me coisas no
ouvido e o seu hálito fedia a álcool, enjoava-me, arrepiavame, maltratando o meu corpinho frágil. Explodi furiosa e
chorei de amargura.
– Sarnau, pareces ser uma machamba difícil. Já faz tempo que
semeio em ti e não vejo resultado. Com a outra foi tão
diferente. Bastou uma sementeira e germinou logo.
– Casámo-nos há pouco tempo, Nguila, muito pouco tempo.
– Não tenho lá muita paciência. Não estou para lavrar sem
colher.”
Paulina Chiziane. Balada de amor ao vento, p. 61-62.
Os trechos transcritos foram retirados dos livros dos
moçambicanos Luís Bernardo Honwana e Paulina Chiziane.
Em ambos, observa-se a ocorrência da palavra “machamba”.
A respeito do uso desse termo, é correto afirmar:
Q4164013
Português
Assinale a alternativa que apresenta sinônimos adequados para as palavras sortilégio (l. 03),
desígnios (l. 12) e ágrafas (l. 38), respectivamente, conforme foram empregadas no texto.
Q4150337
Português
Texto associado
O dentista me passou a receita de remédio para ajudar
a cicatrizar melhor uma pequena cirurgia. Parei na primeira farmácia. Aliás, uma grande farmácia, pertencente a uma
dessas redes. Farmácia se tornou supermercado. A gente
entra, recebe cestinha, procura os remédios nas gôndolas. E
importamos o costume norte-americano de drugstore. Tem de
tudo, de remédios a bolachas, leite em pó, calcinha e sutiãs,
refrigerantes. Aguardem: cachorro-quente!
Pois o jovem que me serviu apanhou a receita, olhou,
reolhou e perguntou:
— O que está escrito aqui?
— O nome do remédio.
— Sei, mas qual é o remédio?
— Você é quem tem de saber.
— Mas como vou saber, se não entendo a letra?
— Acho que deve ser... Periogard... Isto? Existe um remédio com esse nome?
— Vou ver.
Ele foi. Olhou o que foi possível no P. E voltou.
— Não temos.
— Acabou ou está em falta?
— Está em falta.
Deixei por isso mesmo e continuei. Parei na próxima.
Também o jovem olhou, reolhou, cochichou com outro que
deu uma vista na receita.
— Não temos.
— Que remédio mesmo é?
— É esse que está escrito aí.
— Sei. Mas não entendo letra de médico. — Nem eu. Por que não escreveu à máquina?
Continuei mais um pouco, mas desisti. E fui para casa,
pensando naqueles tempos em que o farmacêutico lia qualquer letra. E os médicos pareciam fazer de propósito aqueles
garranchos, para colocar à prova o pobre boticário. Que, por
sua vez, não dava o braço a torcer. Olhava, e sabia o medicamento. Pode ser que muita gente tenha tomado aquilo que
o farmacêutico entendeu e que nem sempre correspondia ao
prescrito. Mas, era batata, não falhava. Em Araraquara, de
vez em quando, a professora apanhava a prova de um aluno:
— Que letrinha, hein? Vai ser médico? O que pensa?
Que o professor é farmacêutico?
Eram duas castas bem estabelecidas. Os médicos com
as letras ruins e os farmacêuticos que decifravam tudo,
champolions1
dedicados. Muitas vezes imaginei que houvesse um conluio, principalmente quando se deixava a receita
para aviar2
. Na calada da noite, o farmacêutico batendo à
porta do médico e pedindo: “Socorro, doutor. Pode me decifrar as receitas de hoje?” E lá ficavam os dois, labutando.
Hoje, médicos usam computadores. E as farmácias têm
tantos, mas tantos remédios, que é impossível se guardar o
nome de todos. Há pilhas de listas, grossíssimas. Ou o povo
anda muito doente ou o melhor negócio do mundo é montar
um laboratório e em seguida uma farmácia.
(Ignácio de Loyola Brandão. Crônicas para ler na escola, 2010.)
1
champolion: Jean-François Champollion, principal responsável pela
decifração dos hieróglifos egípcios.
2
aviar: preparar um medicamento segundo uma prescrição.
O cronista recorre a expressão própria da linguagem coloquial
em:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149743
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
Retoma uma expressão mencionada anteriormente no texto
a palavra sublinhada em:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FCM/SANTA CASA
Prova:
VUNESP - 2023 - FCM/SANTA CASA - Vestibular - Medicina |
Q4149742
Português
Texto associado
Para responder às questões de 02 a 06, leia a crônica “Médicos e monstros”, de Moacyr Scliar, publicada originalmente
no jornal Zero Hora, em 20.08.1997.
Sentenças judiciais nem sempre têm sido muito felizes
no que diz respeito aos direitos humanos, mas este 20 de
agosto marca o quinquagésimo aniversário de uma decisão
jurídica que se tornaria um marco não apenas na história da
justiça como na da ética médica. Naquela data o Tribunal de
Nuremberg condenou 23 médicos nazistas por participação
em atividades de genocídio.
O número não chega a ser impressionante. E os réus
eram, na verdade, figuras secundárias. Ali não estava, por
exemplo, Adolf Eichmann, que injetava corante nos olhos
de crianças para torná-los arianamente azuis, ou que matou
uma criança com suas próprias mãos para confirmar o diagnóstico de tuberculose, posto em dúvida por colegas. Como
outros, ele tinha escapado — para ser alcançado depois pelo
longo braço da justiça israelense.
Importante, contudo, foi a sentença. Porque, anexo a
ela, estava um documento que depois se tornaria conhecido
como o Código de Nuremberg. Em sua defesa, os médicos
nazis haviam alegado que estavam agindo em nome da ciência; para evitar que essa afrontosa alegação servisse de desculpa em crimes posteriores, o Código de Nuremberg estabeleceu vários princípios. Que hoje nos parecem óbvios: um experimento médico só pode ser feito com o consentimento
da pessoa; deve proporcionar resultados que beneficiem a
humanidade; deve evitar qualquer sofrimento. Que os doutores nazistas tenham violado princípios tão básicos mostra a
que ponto chegaram em sua degradação. Mas não só eles,
obviamente; em Tuskegee, no Alabama, médicos deixaram
de usar a penicilina em pacientes negros com sífilis para observar como evoluiria a doença não tratada (um conhecimento, diga-se de passagem, há muito registrado nos manuais
clínicos).
Robert Louis Stevenson criou as figuras de Dr. Jekyll e
Mr. Hyde, o médico e o monstro, para simbolizar o antagonismo entre o bem e o mal. Nos doutores nazistas esse antagonismo desapareceu: eram médicos e eram monstros. Diante
da enorme quantidade de pessoas indefesas, a medicina optou pela extrema crueldade das experiências sem sentido,
da tortura impiedosa, das câmaras de gás. Uma experiência
que os médicos da ditadura, por exemplo, herdaram e que
praticaram — inclusive aqui no Brasil — até há muito pouco
tempo.
Cinquenta anos depois da sentença do Tribunal de
Nuremberg, é necessário lembrar, ainda uma vez, que a
medicina surgiu, única e exclusivamente, para ajudar o ser
humano. Qualquer ser humano.
(Moacyr Scliar. A nossa frágil condição humana, 2017.)
Em “Importante, contudo, foi a sentença.” (3o
parágrafo), o
termo sublinhado pode ser substituído, sem prejuízo para o
sentido do texto, por:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
FAMERP
Prova:
VUNESP - 2023 - FAMERP - Vestibular - Conhecimentos Gerais |
Q4144301
Português
Texto associado
Leia o artigo “Sobre homens e ratos”, do médico Drauzio
Varella, para responder à questão.
Mulheres e homens têm apenas 30 mil genes! A divulgação desse dado pelo Projeto Genoma foi um balde de água fria
no orgulho humano: imaginávamos que fossem pelo menos
100 mil. Se as moscas têm 13 mil genes, qualquer verme, 20
mil, um abacateiro, 25 mil, e os camundongos que caçamos
nas ratoeiras têm 30 mil, 100 mil para nós parecia uma estimativa razoável. Afinal, não foi culpa nossa havermos sido criados
à imagem e semelhança de Deus. A bem da verdade, já sabíamos que cerca de 98% de nossas sequências de DNA são
idênticas às dos chimpanzés. Mas chimpanzés são animais
políticos que formam comunidades com culturas próprias, uti
lizam instrumentos rudimentares e matam seus semelhantes
premeditadamente. São, por assim dizer, seres mais humanos. Admitir, no entanto, que nosso genoma é formado pelo
mesmo número de genes dos ratos, e que somente 300 genes
são responsáveis pelas diferenças entre nós e eles, constitui
humilhação inaceitável.
A visão antropocêntrica, segundo a qual a vida na Terra
teria evoluído dos seres unicelulares para indivíduos cada vez
mais complexos até chegar ao homem, é um mau entendi
mento das leis da natureza. No “ranking” evolutivo, não existe
primeira posição. A prova é que as bactérias foram os primeiros habitantes do planeta e não só ainda estão por aí como
representam mais da metade da biomassa terrestre, isto é, se
somarmos o peso de cada uma, obteremos mais da metade
da massa de todos os demais seres vivos somados, incluindo
árvores, elefantes e baleias. O Homo sapiens é simplesmente uma entre milhões de espécies. Nascemos há 5 milhões
de anos, um segundo evolutivo comparado aos 4 bilhões de
anos das bactérias. Não fizemos nenhuma falta à vida na Terra
durante praticamente toda a existência dela e, se um dia formos extintos, nenhuma formiga, cigarra ou besouro chorará a
nossa ausência. A evolução continuará seu caminho inexorável de competição e seleção natural, como ensinaram Charles
Darwin e Alfred Wallace.
Na verdade, os números do Projeto Genoma são lógicos.
Os seres vivos mantêm a quase totalidade de seus genes ocupados na execução das tarefas do dia a dia: respiração, circulação, movimentação, digestão, excreção e produção de energia, entre outras. Muitos desses genes são tão essenciais ao
trabalho doméstico que a evolução os preservou praticamente
intactos de um ser vivo para outro. Entender a razão pela qual
temos 30 mil genes como os ratos é fácil: eles são mamíferos
como nós e apresentam fisiologia tão semelhante à nossa que
podem ser utilizados em experiências para entender a fisiologia humana. O que intriga na evolução não é a proximidade
genética entre as espécies, mas os genes responsáveis pelas
diferenças.
(Drauzio Varella. Borboletas da alma: escritos sobre
ciência e saúde, 2006. Adaptado.)
No primeiro parágrafo, o autor recorre a uma conhecida
expressão própria da linguagem coloquial. Tal expressão
designa
Q4141977
Português
As opções a seguir mostram uma mesma palavra repetida.
Assinale a opção em que a palavra repetida tem o mesmo
significado.
Q4141973
Português
Numa descrição, nunca são registrados todos os dados da
realidade descrita, mas somente aqueles que mostram algum
interesse textual. Veja, por exemplo, o seguinte caso:
O chefe de uma empresa, vira-se para o secretário e diz: – Por favor, dê um pulo ao meu carro, no estacionamento, e pegue o livro que esqueci no banco de trás; é um carro alemão, importado e novo, cinza, com a capota preta.
Assinale a opção que identifica o maior interesse textual dos adjetivos sublinhados nesse pequeno texto.
O chefe de uma empresa, vira-se para o secretário e diz: – Por favor, dê um pulo ao meu carro, no estacionamento, e pegue o livro que esqueci no banco de trás; é um carro alemão, importado e novo, cinza, com a capota preta.
Assinale a opção que identifica o maior interesse textual dos adjetivos sublinhados nesse pequeno texto.
Q3264143
Português
Com base no texto, assinale a alternativa correta.
Q3264137
Português
Texto associado
Talvez estejamos muito condicionados a uma ideia de ser humano e a um tipo de existência. Se a gente desestabilizar esse padrão,
talvez nossa mente sofra uma espécie de ruptura, como se caíssemos num abismo. Quem disse que a gente não pode cair? Quem
disse que a gente já não caiu? Houve um tempo em que o planeta que chamamos Terra juntava os continentes todos numa grande
Pangeia. Se olhássemos lá de cima do céu, tiraríamos uma fotografia completamente diferente do globo. Quem sabe se, quando o
astronauta Iúri Gagarin disse “a Terra é azul”, ele não fez um retrato ideal daquele momento para essa humanidade que nós
pensamos ser. Ele olhou com o nosso olho, viu o que a gente queria ver. Existe muita coisa que se aproxima mais daquilo que
pretendemos ver do que se podia constatar se juntássemos as duas imagens: a que você pensa e a que você tem. Se já houve
outras configurações da Terra, inclusive sem a gente aqui, por que é que nos apegamos tanto a esse retrato com a gente aqui? O
Antropoceno tem um sentido incisivo sobre a nossa existência, a nossa experiência comum, a ideia do que é humano. O nosso
apego a uma ideia fixa de paisagem da Terra e de humanidade é a marca mais profunda do Antropoceno.
KRENAK, Ailton. Ideias para Adiar o Fim do Mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2020. p. 57-58.
Antropoceno: considerado uma nova época geológica em que, pela primeira vez na história do planeta, as mudanças ambientais são resultado da
intervenção humana.
Considerando o período “Se a gente desestabilizar esse padrão, talvez nossa mente sofra uma espécie de ruptura,
como se caíssemos num abismo” (sublinhado no texto), assinale a alternativa que indica, respectivamente, as relações
lógico-sintáticas aí expressas.
Q3264136
Português
Texto associado
[...] O Brasil linguístico que vigorou até meados do século XVIII, no qual as línguas gerais ocupavam um espaço definitivo e se
difundiam rumo ao sertão a partir de dois grandes núcleos, Amazônia e entorno de São Paulo, acabou sendo substituído por um
espraiamento do português vinculado diretamente ao Nordeste, à lavoura que se servia da mão de obra escrava, aos negros
africanos. Nessa situação, fica nítido que eles teriam sido a linha de frente da real lusitanização do território, ao mesmo tempo que
iam transformando a língua aprendida numa coisa efetivamente nova, depois levada para outros pontos do país à medida que os
ciclos econômicos se sucediam, cada um com seu centro num ponto diferente do território.
Se é para pensarmos no português brasileiro como algo que se encontra num caldeirão, é preciso reconhecer quanto o conteúdo
desse caldeirão teve que ser mexido e remexido para produzir nossa atual paisagem linguística. E é preciso reconhecer também
que os primeiros e mais importantes desses movimentos foram determinados pela grande massa de falantes africanos que iam
carregando e modificando essa língua durante todo o processo. Refundado e recaracterizado por eles.
Apesar das adversidades, foi a língua falada por negros e mestiços que dominou o Brasil. Somos um país que fala português como
fruto direto dessa presença negra.
Talvez caiba deixar de lado por um momento a bela ideia da “última flor do Lácio”. O português brasileiro foi um broto africano, flor
de Luanda.
GALINDO, Caetano. Latim em pó. Companhia das Letras, 2023. p. 181-182.
lusitanização: diz-se das coisas referentes à colonização portuguesa. In: https://www.dicionarioinformal.com.br/última flor do Lácio: a expressão “Última flor do Lácio, inculta e bela” é o primeiro verso de um famoso poema de Olavo Bilac, poeta brasileiro que
viveu no período de 1865 a 1918, e refere-se à filiação da língua portuguesa ao latim. In: https://www.jussiup.com.br/2019/04/ultima-flor-do-lacioinculta-e-bela.htmlLuanda: capital de Angola, costa oeste da África do Sul
A respeito das expressões “última flor do Lácio” e “broto africano, flor de Luanda”, é correto afirmar que:
Q3264133
Português
Texto associado
pe.lé® adj m+f sm+f Que ou aquele que é fora do comum, que ou quem em virtude de sua qualidade, valor ou superioridade não
pode ser igualado a nada ou a ninguém, assim como Pelé®, apelido de Edson Arantes do Nascimento (1940-2022), considerado o
maior atleta de todos os tempos; excepcional, incomparável, único. Ele é o pelé do basquete. Ela é a pelé do tênis. Ela é a pelé da
dramarturgia brasileira.
Disponível em: https://michaelis.uol.com.br/palavra/wezv8/Pel%C3%A9/.
Assinale, dentre os exemplos que seguem, aquele em que a expressão em destaque tem o mesmo sentido do emprego
da palavra pelé tal como descrito pelo dicionário.
Ano: 2023
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2023 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais - 1ª Fase (1º Semestre de 2024) |
Q3248196
Português
Texto associado
Texto 1
(OLIVEIRA, Danilo. Qual é a distância entre a Terra e a Lua? In:
Olhar Digital – Ciência e Espaço. Disponível em
https://olhardigital.com.br/2023/08/07/ Texto adaptado.)
Outro elemento que tem o mesmo valor semântico do
termo destacado no trecho: “Essa distância não é estática,
mas sim variável,” (linhas 16-17) é
Ano: 2023
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2023 - UECE - Prova de Conhecimentos Gerais - 1ª Fase (1º Semestre de 2024) |
Q3248194
Português
Texto associado
Texto 1
(OLIVEIRA, Danilo. Qual é a distância entre a Terra e a Lua? In:
Olhar Digital – Ciência e Espaço. Disponível em
https://olhardigital.com.br/2023/08/07/ Texto adaptado.)
No trecho “Essa distância não é estática, mas sim
variável, devido às características das órbitas elípticas de
ambos os corpos, logo, a distância pode acabar sendo maior
ou menor a depender do ponto de medição.” (linhas 16-20),
os termos sublinhados apresentam, respectivamente, o
sentido de
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