Questões de Vestibular Sobre português
Foram encontradas 12.150 questões
Q1338147
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas
1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem
ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
2. Verifique fotos e mídia com cuidado
Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar
você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se
a história está sendo reportada também em outros veículos.
Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis,
é mais provável que ela seja verdadeira.
3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou
notícias falsas apresentam erros de português. Procure por
esses sinais para verificar se a informação é confiável.
4. Esteja atento a preconceitos e influências
Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
5. Notícias falsas frequentemente viralizam
Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está
lhe pedindo para fazer isso.
6. Verifique outras fontes
Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é
verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em
sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
7. Ajude a parar a disseminação
Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu.
Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
Importante: Se você sentir que você ou alguém está em
perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades
locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.
(https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
As informações apresentadas permitem afirmar que o texto
consiste em
Q1338146
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão
Dicas para evitar a disseminação de boatos e notícias falsas
1. Saiba quando uma mensagem é encaminhada
Mensagens com a etiqueta “Encaminhada” ajudam a determinar se seu amigo ou parente escreveu aquela mensagem
ou se ela veio originalmente de outra pessoa.
2. Verifique fotos e mídia com cuidado
Fotos, áudios e vídeos podem ser editados para enganar
você. Procure por fontes de notícias confiáveis para ver se
a história está sendo reportada também em outros veículos.
Quando uma notícia é reportada em vários canais confiáveis,
é mais provável que ela seja verdadeira.
3. Fique atento a mensagens que parecem estranhas
Muitas mensagens ou links para sites que contêm boatos ou
notícias falsas apresentam erros de português. Procure por
esses sinais para verificar se a informação é confiável.
4. Esteja atento a preconceitos e influências
Histórias que parecem difíceis de acreditar são, em sua maioria, realmente falsas.
5. Notícias falsas frequentemente viralizam
Não encaminhe uma mensagem só porque o remetente está
lhe pedindo para fazer isso.
6. Verifique outras fontes
Se você ainda não tem certeza de que uma mensagem é
verdadeira, faça uma busca online por fatos e verifique em
sites de notícias confiáveis para ver de onde a história veio.
7. Ajude a parar a disseminação
Não compartilhe uma mensagem só porque alguém lhe pediu.
Se algum contato ou grupo está enviando notícias falsas constantemente, denuncie-os.
Importante: Se você sentir que você ou alguém está em
perigo emocional ou físico, por favor, contate as autoridades
locais de cumprimento da lei. Essas autoridades são preparadas e equipadas para oferecer assistência nesses casos.
(https://faq.whatsapp.com/pt. Adaptado)
São características especificas do gênero textual lido:
Q1336779
Português
EXISTE beleza fora da caixa: DOVE. Disponível em:<https://www.google.com.br/ search?q=real+beleza+dove&source=lnms&tbm=isch>. Acesso em: nov. 2018.
A Dove foi uma das marcas pioneiras, no Brasil, a utilizar o tema nas campanhas publicitárias. Desde lá, utiliza a Real Beleza em seu discurso.
Essa publicidade objetiva
Q1336778
Português
Texto associado
O corpo é também um registro de uma
civilização, pois nele está marcada a cultura de um
povo. Sendo assim, a leitura do corpo é, de certa
forma, a leitura de uma cultura. As expressões
culturais de uma civilização estão registradas
no corpo e são percebidas na linguagem oral, no
vestuário, na postura do corpo, na aparência, nas
marcas de expressões nos rostos, na maquilagem.
O corpo possui uma expressividade capaz de
comunicar e transmitir nossos pensamentos
e sentimentos. Nossas mãos funcionam como
complemento de nossas falas, os olhos e as
expressões faciais trabalham num sistema em
conjunto com nossa mente.
Além disso, o corpo demonstra as mudanças
sociais. No período do Império, no Brasil, ter
um corpo sem manchas ou queimaduras de sol
expressava riqueza, pois a pele branca e lisa estava
relacionada à cultura europeia, tida como exemplo
de conhecimento e sofisticação a serem seguidos. Às
pessoas que trabalhavam nos serviços braçais ou
que tinham a pele escura restava a exclusão social.
Atualmente, há uma inversão estética, pois, ter um
corpo bronzeado e queimado de sol está relacionado
à beleza, riqueza e sensualidade.
Como nossos corpos são registros de nossa
sociedade, através deles podemos perceber e
analisar a quais valores e padrões de beleza a que
estão submetidos. Tais padrões são resultados de
transformações sociais, políticas e científicas.
CORRÊA, Ainah Franqueiro. O corpo na “Campanha pela Real Beleza” da Dove. Disponível em: < http://www.intercom.org.br>. Acesso em: nov. 2018.
As ideias apresentadas no texto estruturam-se em torno de
elementos que promovem o encadeamento das ideias e a
progressão do tema abordado.
A esse respeito, está correto o que se afirma em
A esse respeito, está correto o que se afirma em
Q1336777
Português
Texto associado
O corpo é também um registro de uma
civilização, pois nele está marcada a cultura de um
povo. Sendo assim, a leitura do corpo é, de certa
forma, a leitura de uma cultura. As expressões
culturais de uma civilização estão registradas
no corpo e são percebidas na linguagem oral, no
vestuário, na postura do corpo, na aparência, nas
marcas de expressões nos rostos, na maquilagem.
O corpo possui uma expressividade capaz de
comunicar e transmitir nossos pensamentos
e sentimentos. Nossas mãos funcionam como
complemento de nossas falas, os olhos e as
expressões faciais trabalham num sistema em
conjunto com nossa mente.
Além disso, o corpo demonstra as mudanças
sociais. No período do Império, no Brasil, ter
um corpo sem manchas ou queimaduras de sol
expressava riqueza, pois a pele branca e lisa estava
relacionada à cultura europeia, tida como exemplo
de conhecimento e sofisticação a serem seguidos. Às
pessoas que trabalhavam nos serviços braçais ou
que tinham a pele escura restava a exclusão social.
Atualmente, há uma inversão estética, pois, ter um
corpo bronzeado e queimado de sol está relacionado
à beleza, riqueza e sensualidade.
Como nossos corpos são registros de nossa
sociedade, através deles podemos perceber e
analisar a quais valores e padrões de beleza a que
estão submetidos. Tais padrões são resultados de
transformações sociais, políticas e científicas.
CORRÊA, Ainah Franqueiro. O corpo na “Campanha pela Real Beleza” da Dove. Disponível em: < http://www.intercom.org.br>. Acesso em: nov. 2018.
De acordo com o texto, é correto afirmar que o corpo humano
Q1336776
Português
BECK, Alexandre. Armandinho. Disponível em: <http://ldeluxe.com.br>. Acesso em: nov. 2018.
A tira apresenta a postura assumida por seu produtor frente à concepção humana de beleza.
Tal comportamento é expresso, de forma argumentativa, por meio de uma atitude
Q1336775
Português
Texto associado
Se Narciso se encontra com Narciso
e um deles finge
que ao outro admira
(para sentir-se admirado),
o outro
pela mesma razão finge também
e ambos acreditam na mentira.
Para Narciso
o olhar do outro, a voz
do outro, o corpo
é sempre o espelho
em que ele a própria imagem mira.
E se o outro é
como ele
outro Narciso,
é espelho contra espelho:
o olhar que mira
reflete o que o admira
num jogo multiplicado em que a mentira
de Narciso a Narciso
inventa o paraíso.
E se amam mentindo
no fingimento que é necessidade
e assim
mais verdadeiro que a verdade.
Mas exige, o amor fingido,
ser sincero
o amor que como ele
é fingimento.
E fingem mais
os dois
com o mesmo esmero
com mais e mais cuidado
– e a mentira se torna desespero.
Assim amam-se agora
se odiando.
O espelho
embaciado,
já Narciso em Narciso não se mira:
se torturam
se ferem
não se largam
que o inferno de Narciso
é ver que o admiravam de mentira.
GULLAR, Ferreira. Narciso e Narciso. Disponível em: <http://dejafilho.blogspot.com>. Acesso em: nov. 2018.
Considerando-se os aspectos linguísticos do texto, está
correto o que se afirma em
Q1336774
Português
Texto associado
Se Narciso se encontra com Narciso
e um deles finge
que ao outro admira
(para sentir-se admirado),
o outro
pela mesma razão finge também
e ambos acreditam na mentira.
Para Narciso
o olhar do outro, a voz
do outro, o corpo
é sempre o espelho
em que ele a própria imagem mira.
E se o outro é
como ele
outro Narciso,
é espelho contra espelho:
o olhar que mira
reflete o que o admira
num jogo multiplicado em que a mentira
de Narciso a Narciso
inventa o paraíso.
E se amam mentindo
no fingimento que é necessidade
e assim
mais verdadeiro que a verdade.
Mas exige, o amor fingido,
ser sincero
o amor que como ele
é fingimento.
E fingem mais
os dois
com o mesmo esmero
com mais e mais cuidado
– e a mentira se torna desespero.
Assim amam-se agora
se odiando.
O espelho
embaciado,
já Narciso em Narciso não se mira:
se torturam
se ferem
não se largam
que o inferno de Narciso
é ver que o admiravam de mentira.
GULLAR, Ferreira. Narciso e Narciso. Disponível em: <http://dejafilho.blogspot.com>. Acesso em: nov. 2018.
Segundo o texto, para o sujeito poético, o encontro de dois
Narcisos revela a
Q1336773
Português
Texto associado
O século XIX foi a época das maiores
conquistas que as mulheres tiveram ao longo de
sua história; a luta pelo direito de votar, opinar,
igualdade de trabalho, frequentar universidades. A
sociedade abriu espaço para elas serem livres, mas,
no século XX, vimos que a indústria do consumo, que
tanto ajudamos a construir, tem feito as mulheres
escravas de um padrão inatingível de beleza.
A indústria do consumo tem o objetivo
de vender seus produtos, sejam eles cigarros,
carros, cervejas, roupas, calçados, ou até mesmo
comidas, com o corpo da mulher. Hoje o corpo
feminino vende tudo, mas essa imagem de corpo
perfeito e a espetacularização da moda, têm trazido
consequências drásticas à nossa sociedade, com
milhares de pessoas insatisfeitas consigo mesmas,
uma vez que seu perfil em frente ao espelho só lhes
mostra defeitos, pois não enxergam mais sua beleza
interior, e sentem um vazio enorme dentro de si,
porque querem ser o que não são, querem ser como
as modelos das capas de revistas e comerciais.
Esses efeitos, causados pela indústria
do consumo na sociedade, são promotores de
crescimento e sucesso industrial, porque pessoas
insatisfeitas correm às lojas para comprar objetos
a fim de satisfazer seus desejos, acabar com a
ansiedade, aumentar sua autoestima. Mas esses
prazeres são passageiros, pois, logo após alguns
segundos, já querem outro produto, pois o que
compraram há pouco tempo já se tornou obsoleto,
tudo isso devido à vida líquida que vivemos nesta
sociedade moderna, onde nada se firma, não há
tempo para as coisas tomarem forma, por causa dos
avanços constantes, das modas passageiras e do
surgimento, a cada minuto, de uma nova tecnologia.
A indústria do consumo tem o objetivo de
promover, inconscientemente, a insatisfação e não a
satisfação, como muitas pessoas pensam e se deixam
influenciar. Pessoas satisfeitas, bem humoradas,
com autoestima não precisam da paranoia de viver
comprando desenfreadamente, ou viver correndo
atrás das coisas que estão na moda, a qual muda
todo dia, trazendo, assim, um desgaste constante,
por viver trocando carro, celular, roupas, calçados.
Pessoas bem resolvidas consomem mais ideias do
que estética. A cada dia, os seres humanos estão
sendo vistos por essa indústria de consumo como
mais um número de cartão de crédito, mais um
comprador em potencial, e não como alguém que
deve ser valorizado por sua inteligência, capacidades
e beleza interior. Não importa o que as indústrias
da moda, da beleza, do consumo e os meios de comunicações nos impõem, ou os produtos que
colocam no mercado, prometendo milagres de
beleza, de rejuvenescimento, dizendo que isso fará o
indivíduo ser bem aceito na sociedade e ter ascensão
social. Não adianta estar se matando para atingir o
inatingível, pois cada pessoa tem uma beleza única
e deve ser aceita como é. Cuidar-se e ser vaidosa
faz parte da natureza de cada mulher, mas não
deve chegar ao ponto de se deixar escravizar por
isso. O envelhecer é nosso destino, viver feliz e com
dignidade deve ser nossa meta.
SILVA, Henriette Valéria da. O padrão de beleza imposto pela mídia. Disponível em: <http:/observatoriodaimprensa.com.br>. Acesso em: nov. 2018. Adaptado.
O aspecto linguístico que está corretamente analisado é o da
alternativa
Q1336772
Português
Texto associado
O século XIX foi a época das maiores
conquistas que as mulheres tiveram ao longo de
sua história; a luta pelo direito de votar, opinar,
igualdade de trabalho, frequentar universidades. A
sociedade abriu espaço para elas serem livres, mas,
no século XX, vimos que a indústria do consumo, que
tanto ajudamos a construir, tem feito as mulheres
escravas de um padrão inatingível de beleza.
A indústria do consumo tem o objetivo
de vender seus produtos, sejam eles cigarros,
carros, cervejas, roupas, calçados, ou até mesmo
comidas, com o corpo da mulher. Hoje o corpo
feminino vende tudo, mas essa imagem de corpo
perfeito e a espetacularização da moda, têm trazido
consequências drásticas à nossa sociedade, com
milhares de pessoas insatisfeitas consigo mesmas,
uma vez que seu perfil em frente ao espelho só lhes
mostra defeitos, pois não enxergam mais sua beleza
interior, e sentem um vazio enorme dentro de si,
porque querem ser o que não são, querem ser como
as modelos das capas de revistas e comerciais.
Esses efeitos, causados pela indústria
do consumo na sociedade, são promotores de
crescimento e sucesso industrial, porque pessoas
insatisfeitas correm às lojas para comprar objetos
a fim de satisfazer seus desejos, acabar com a
ansiedade, aumentar sua autoestima. Mas esses
prazeres são passageiros, pois, logo após alguns
segundos, já querem outro produto, pois o que
compraram há pouco tempo já se tornou obsoleto,
tudo isso devido à vida líquida que vivemos nesta
sociedade moderna, onde nada se firma, não há
tempo para as coisas tomarem forma, por causa dos
avanços constantes, das modas passageiras e do
surgimento, a cada minuto, de uma nova tecnologia.
A indústria do consumo tem o objetivo de
promover, inconscientemente, a insatisfação e não a
satisfação, como muitas pessoas pensam e se deixam
influenciar. Pessoas satisfeitas, bem humoradas,
com autoestima não precisam da paranoia de viver
comprando desenfreadamente, ou viver correndo
atrás das coisas que estão na moda, a qual muda
todo dia, trazendo, assim, um desgaste constante,
por viver trocando carro, celular, roupas, calçados.
Pessoas bem resolvidas consomem mais ideias do
que estética. A cada dia, os seres humanos estão
sendo vistos por essa indústria de consumo como
mais um número de cartão de crédito, mais um
comprador em potencial, e não como alguém que
deve ser valorizado por sua inteligência, capacidades
e beleza interior. Não importa o que as indústrias
da moda, da beleza, do consumo e os meios de comunicações nos impõem, ou os produtos que
colocam no mercado, prometendo milagres de
beleza, de rejuvenescimento, dizendo que isso fará o
indivíduo ser bem aceito na sociedade e ter ascensão
social. Não adianta estar se matando para atingir o
inatingível, pois cada pessoa tem uma beleza única
e deve ser aceita como é. Cuidar-se e ser vaidosa
faz parte da natureza de cada mulher, mas não
deve chegar ao ponto de se deixar escravizar por
isso. O envelhecer é nosso destino, viver feliz e com
dignidade deve ser nossa meta.
SILVA, Henriette Valéria da. O padrão de beleza imposto pela mídia. Disponível em: <http:/observatoriodaimprensa.com.br>. Acesso em: nov. 2018. Adaptado.
O objetivo principal do texto é
Q1335851
Português
Texto associado
Leia o poema de Mário de Andrade para responder à questão.
Rondó pra você
De você, Rosa, eu não queria
Receber somente esse abraço
Tão devagar que você me dá,
Nem gozar somente esse beijo
Tão molhado que você me dá...
Eu não queria só porque
Por tudo quanto você me fala
Já reparei que no seu peito
Soluça o coração benfeito
De você.
Pois então eu imaginei
Que junto com esse corpo magro
Moreninho que você me dá,
Com a boniteza a faceirice
A risada que você me dá
E me enrabicham como o quê,
Bem que eu podia possuir também
O que mora atrás do seu rosto, Rosa,
O pensamento a alma o desgosto
De você.
(De Pauliceia desvairada a Lira paulistana, 2016.)
O poema apresenta traços da estética da primeira fase do
modernismo, o que se faz evidente
Q1335850
Português
Texto associado
Leia o poema de Mário de Andrade para responder à questão.
Rondó pra você
De você, Rosa, eu não queria
Receber somente esse abraço
Tão devagar que você me dá,
Nem gozar somente esse beijo
Tão molhado que você me dá...
Eu não queria só porque
Por tudo quanto você me fala
Já reparei que no seu peito
Soluça o coração benfeito
De você.
Pois então eu imaginei
Que junto com esse corpo magro
Moreninho que você me dá,
Com a boniteza a faceirice
A risada que você me dá
E me enrabicham como o quê,
Bem que eu podia possuir também
O que mora atrás do seu rosto, Rosa,
O pensamento a alma o desgosto
De você.
(De Pauliceia desvairada a Lira paulistana, 2016.)
O sentimento expresso pelo eu lírico revela
Q1335849
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance Triste fim de Policarpo Quaresma,
de Lima Barreto, para responder à questão.
Quaresma viveu lá, no manicômio, resignadamente, conversando com os seus companheiros, onde via ricos que se
diziam pobres, pobres que se queriam ricos, sábios a maldizer da sabedoria, ignorantes a se proclamarem sábios; mas,
deles todos, daquele que mais se admirou, foi de um velho e
plácido negociante da Rua dos Pescadores que se supunha
Átila1
. Eu, dizia o pacato velho, sou Átila, sabe? Sou Átila.
Tinha fracas notícias da personagem, sabia o nome e nada
mais. Sou Átila, matei muita gente – e era só.
Saiu o major mais triste ainda do que vivera toda a vida.
De todas as cousas tristes de ver, no mundo, a mais triste é a
loucura; é a mais depressora e pungente.
Aquela continuação da nossa vida tal e qual, com um
desarranjo imperceptível, mas profundo e quase sempre
insondável, que a inutiliza inteiramente, faz pensar em alguma cousa mais forte que nós, que nos guia, que nos impele
e em cujas mãos somos simples joguetes. Em vários tempos
e lugares, a loucura foi considerada sagrada, e deve haver
razão nisso no sentimento que se apodera de nós quando,
ao vermos um louco desarrazoar, pensamos logo que já não
é ele quem fala, é alguém, alguém que vê por ele, interpreta
as cousas por ele, está atrás dele, invisível!...
(Triste fim de Policarpo Quaresma, 1992.)
1 Átila: rei dos hunos, governou o maior império europeu de seu tempo, desde
o ano 434 até sua morte em 453; muitas lendas o retratam como um imperador violento e cruel.
A transposição da frase “Eu, dizia o pacato velho, sou Átila”
(1º parágrafo) para o discurso indireto resultará em:
Q1335848
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance Triste fim de Policarpo Quaresma,
de Lima Barreto, para responder à questão.
Quaresma viveu lá, no manicômio, resignadamente, conversando com os seus companheiros, onde via ricos que se
diziam pobres, pobres que se queriam ricos, sábios a maldizer da sabedoria, ignorantes a se proclamarem sábios; mas,
deles todos, daquele que mais se admirou, foi de um velho e
plácido negociante da Rua dos Pescadores que se supunha
Átila1
. Eu, dizia o pacato velho, sou Átila, sabe? Sou Átila.
Tinha fracas notícias da personagem, sabia o nome e nada
mais. Sou Átila, matei muita gente – e era só.
Saiu o major mais triste ainda do que vivera toda a vida.
De todas as cousas tristes de ver, no mundo, a mais triste é a
loucura; é a mais depressora e pungente.
Aquela continuação da nossa vida tal e qual, com um
desarranjo imperceptível, mas profundo e quase sempre
insondável, que a inutiliza inteiramente, faz pensar em alguma cousa mais forte que nós, que nos guia, que nos impele
e em cujas mãos somos simples joguetes. Em vários tempos
e lugares, a loucura foi considerada sagrada, e deve haver
razão nisso no sentimento que se apodera de nós quando,
ao vermos um louco desarrazoar, pensamos logo que já não
é ele quem fala, é alguém, alguém que vê por ele, interpreta
as cousas por ele, está atrás dele, invisível!...
(Triste fim de Policarpo Quaresma, 1992.)
1 Átila: rei dos hunos, governou o maior império europeu de seu tempo, desde
o ano 434 até sua morte em 453; muitas lendas o retratam como um imperador violento e cruel.
Embora o texto seja narrativo, há nele trechos em que o tom
argumentativo, característico da dissertação, se faz presente,
como se observa em:
Q1335847
Português
Texto associado
Leia o trecho do romance Triste fim de Policarpo Quaresma,
de Lima Barreto, para responder à questão.
Quaresma viveu lá, no manicômio, resignadamente, conversando com os seus companheiros, onde via ricos que se
diziam pobres, pobres que se queriam ricos, sábios a maldizer da sabedoria, ignorantes a se proclamarem sábios; mas,
deles todos, daquele que mais se admirou, foi de um velho e
plácido negociante da Rua dos Pescadores que se supunha
Átila1
. Eu, dizia o pacato velho, sou Átila, sabe? Sou Átila.
Tinha fracas notícias da personagem, sabia o nome e nada
mais. Sou Átila, matei muita gente – e era só.
Saiu o major mais triste ainda do que vivera toda a vida.
De todas as cousas tristes de ver, no mundo, a mais triste é a
loucura; é a mais depressora e pungente.
Aquela continuação da nossa vida tal e qual, com um
desarranjo imperceptível, mas profundo e quase sempre
insondável, que a inutiliza inteiramente, faz pensar em alguma cousa mais forte que nós, que nos guia, que nos impele
e em cujas mãos somos simples joguetes. Em vários tempos
e lugares, a loucura foi considerada sagrada, e deve haver
razão nisso no sentimento que se apodera de nós quando,
ao vermos um louco desarrazoar, pensamos logo que já não
é ele quem fala, é alguém, alguém que vê por ele, interpreta
as cousas por ele, está atrás dele, invisível!...
(Triste fim de Policarpo Quaresma, 1992.)
1 Átila: rei dos hunos, governou o maior império europeu de seu tempo, desde
o ano 434 até sua morte em 453; muitas lendas o retratam como um imperador violento e cruel.
A leitura do primeiro parágrafo permite concluir que o major
Quaresma ficou admirado com o negociante da Rua dos
Pescadores especialmente devido
Q1335846
Português
Texto associado
Leia a crônica de Clarice Lispector, publicada no Jornal do
Brasil em 29 de março de 1969, para responder à questão.
Perguntas grandes
Pessoas que são leitoras de meus livros parecem ter receio
de que eu, por estar escrevendo em jornal, faça o que se chama
de concessões. E muitas disseram: “Seja você mesma.”
Um dia desses, ao ouvir um “seja você mesma”, de repente
senti-me entre perplexa e desamparada. É que também de
repente me vieram então perguntas terríveis: quem sou eu?
como sou? o que ser? quem sou realmente? e eu sou?
Mas eram perguntas maiores do que eu.
(A descoberta do mundo, 1999.)
Os trechos “por estar escrevendo em jornal” (1º parágrafo)
e “ao ouvir um ‘seja você mesma’” (2ºparágrafo) exprimem,
respectivamente, circunstância de
Q1335845
Português
Texto associado
Leia a crônica de Clarice Lispector, publicada no Jornal do
Brasil em 29 de março de 1969, para responder à questão.
Perguntas grandes
Pessoas que são leitoras de meus livros parecem ter receio
de que eu, por estar escrevendo em jornal, faça o que se chama
de concessões. E muitas disseram: “Seja você mesma.”
Um dia desses, ao ouvir um “seja você mesma”, de repente
senti-me entre perplexa e desamparada. É que também de
repente me vieram então perguntas terríveis: quem sou eu?
como sou? o que ser? quem sou realmente? e eu sou?
Mas eram perguntas maiores do que eu.
(A descoberta do mundo, 1999.)
A sugestão “seja você mesma” deixou a autora “perplexa e
desamparada” porque
Q1335844
Português
Texto associado
Leia o trecho inicial do texto “O futuro da saúde”, de Cilene
Pereira, para responder à questão.
Eles começam a mudar tudo na saúde. Para citar algumas das transformações: tornam o diagnóstico preciso, ajudam a desenhar tratamentos para cada paciente, a levar o
cuidado a regiões distantes e a encontrar remédios eficazes
em tempo recorde. Na saúde, assim como em outras áreas
da vida contemporânea, os robôs revolucionam. “Seu uso
é um ponto de virada na medicina”, afirma o médico Gregg
Meyer, do Massachusetts General Hospital, da Universidade
Harvard (EUA), e um dos mais respeitados estudiosos do
assunto. Na edição deste ano do Fórum de Inovação Médica
Mundial, realizada recentemente em Boston, o tema foi um
dos destaques, reunindo 1,5 mil pessoas só para debatê-lo.
Robô é o nome palatável encontrado para definir os
complexos sistemas de algoritmos que baseiam a inteligência artificial. Em linhas gerais, trata-se da utilização do maior
número possível de dados disponível sobre determinado
assunto, seu cruzamento e, como consequência, a identificação de padrões. Na saúde, as informações geradas no
processo esclarecem ou confirmam suspeitas diagnósticas
e indicam a resposta do paciente ao tratamento. Além dos
ganhos médicos, reduzem os custos ao evitar gastos em
terapias desnecessárias.
(https://istoe.com.br, 25.05.2018.)
“Em linhas gerais, trata-se da utilização do maior número
possível de dados disponível sobre determinado assunto,
seu cruzamento e, como consequência, a identificação de
padrões.” (2ºparágrafo)
A palavra “disponível” modifica o sentido da palavra ____________, e a palavra “seu” retoma o sentido da palavra _______________.
As lacunas devem ser preenchidas, respectivamente, por
A palavra “disponível” modifica o sentido da palavra ____________, e a palavra “seu” retoma o sentido da palavra _______________.
As lacunas devem ser preenchidas, respectivamente, por
Q1335843
Português
Texto associado
Leia o trecho inicial do texto “O futuro da saúde”, de Cilene
Pereira, para responder à questão.
Eles começam a mudar tudo na saúde. Para citar algumas das transformações: tornam o diagnóstico preciso, ajudam a desenhar tratamentos para cada paciente, a levar o
cuidado a regiões distantes e a encontrar remédios eficazes
em tempo recorde. Na saúde, assim como em outras áreas
da vida contemporânea, os robôs revolucionam. “Seu uso
é um ponto de virada na medicina”, afirma o médico Gregg
Meyer, do Massachusetts General Hospital, da Universidade
Harvard (EUA), e um dos mais respeitados estudiosos do
assunto. Na edição deste ano do Fórum de Inovação Médica
Mundial, realizada recentemente em Boston, o tema foi um
dos destaques, reunindo 1,5 mil pessoas só para debatê-lo.
Robô é o nome palatável encontrado para definir os
complexos sistemas de algoritmos que baseiam a inteligência artificial. Em linhas gerais, trata-se da utilização do maior
número possível de dados disponível sobre determinado
assunto, seu cruzamento e, como consequência, a identificação de padrões. Na saúde, as informações geradas no
processo esclarecem ou confirmam suspeitas diagnósticas
e indicam a resposta do paciente ao tratamento. Além dos
ganhos médicos, reduzem os custos ao evitar gastos em
terapias desnecessárias.
(https://istoe.com.br, 25.05.2018.)
Assinale a alternativa que apresenta uma palavra que
expressa adequadamente o sentido daquela que está sublinhada na passagem do texto.
Q1335842
Português
Texto associado
Leia o trecho inicial do texto “O futuro da saúde”, de Cilene
Pereira, para responder à questão.
Eles começam a mudar tudo na saúde. Para citar algumas das transformações: tornam o diagnóstico preciso, ajudam a desenhar tratamentos para cada paciente, a levar o
cuidado a regiões distantes e a encontrar remédios eficazes
em tempo recorde. Na saúde, assim como em outras áreas
da vida contemporânea, os robôs revolucionam. “Seu uso
é um ponto de virada na medicina”, afirma o médico Gregg
Meyer, do Massachusetts General Hospital, da Universidade
Harvard (EUA), e um dos mais respeitados estudiosos do
assunto. Na edição deste ano do Fórum de Inovação Médica
Mundial, realizada recentemente em Boston, o tema foi um
dos destaques, reunindo 1,5 mil pessoas só para debatê-lo.
Robô é o nome palatável encontrado para definir os
complexos sistemas de algoritmos que baseiam a inteligência artificial. Em linhas gerais, trata-se da utilização do maior
número possível de dados disponível sobre determinado
assunto, seu cruzamento e, como consequência, a identificação de padrões. Na saúde, as informações geradas no
processo esclarecem ou confirmam suspeitas diagnósticas
e indicam a resposta do paciente ao tratamento. Além dos
ganhos médicos, reduzem os custos ao evitar gastos em
terapias desnecessárias.
(https://istoe.com.br, 25.05.2018.)
A frase que interpreta corretamente o texto e que está
redigida com coesão, coerência e em conformidade com a
norma-padrão da língua portuguesa é:
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