Questões de Vestibular
Sobre história geral em história
Foram encontradas 3.239 questões
Ano: 2020
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2020 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392755
História
A entrada do Brasil na Primeira Guerra Mundial (1914-
1918) implicou:
Ano: 2020
Banca:
CCV-UFC
Órgão:
UFC
Prova:
CCV-UFC - 2020 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1392749
História
A África conheceu dois tipos de escravidão, um
interno, concernente às sociedades africanas, e outro
externo, voltado inicialmente para o Mediterrâneo e,
posteriormente, para o Atlântico. Comparando os
dois sistemas, o segundo representou:
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNCISAL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - UNCISAL - Vestibular - 1º Dia |
Q4011129
História
A democracia na Grécia Antiga significou a chance de
os homens se entenderem no ambiente público e resolverem
suas diferenças em prol de interesses coletivos. Isso se dava em
reuniões e assembleias (na ágora, praça pública grega) nas quais
as decisões eram tomadas após uma série de debates e
questionamentos. Em vez da força física, da violência e dos
privilégios, a palavra passou a representar um instrumento
poderoso para os cidadãos, que deveriam entre si argumentar,
questionar, refutar, esclarecer, dialogar, persuadir etc., para,
assim, chegar a um consenso sobre o que era melhor para a
sociedade.
Disponível em: http://educacao.globo.com. Acesso em: 14 nov. 2018.
Na Grécia Antiga, a adoção da democracia resultou na
Disponível em: http://educacao.globo.com. Acesso em: 14 nov. 2018.
Na Grécia Antiga, a adoção da democracia resultou na
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNCISAL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - UNCISAL - Vestibular - 1º Dia |
Q4011124
História
Talvez a Segunda Guerra Mundial pudesse ter sido
evitada se tivesse sido restaurada a economia pré-guerra como
um sistema global de próspero crescimento e expansão
econômica. Contudo, em meados da década de 20 do século XX,
a economia mundial mergulhou na maior e mais dramática crise
que conhecera desde a Revolução Industrial, o que levou ao
poder, na Alemanha e no Japão, as forças políticas do
militarismo e da extrema direita, empenhadas no rompimento
deliberado com o status quo mais pelo confronto que pela
mudança negociada aos poucos.
HOBSBAWM, Eric. A era dos extremos: o breve século XX (1914 – 1921). São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 43 (adaptado).
O tratado de paz ao fim da Primeira Guerra Mundial não teve o efeito esperado, porque privou a Alemanha e a Rússia do que ambas ainda consideravam ser seu por direito. Em 1930, as duas nações, achando-se prejudicadas, estavam prontas para recuperar territórios à força. Embora ideologicamente distantes, combinaram secretamente invadir a Polônia e dividi-la entre si.
BLAINEY, Geoffrey. Uma breve história do século XX. São Paulo: Fundamento Educacional, 2008, p. 134 (adaptado).
Ao tratar da história do século XX, os autores dos textos anteriormente apresentados
HOBSBAWM, Eric. A era dos extremos: o breve século XX (1914 – 1921). São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 43 (adaptado).
O tratado de paz ao fim da Primeira Guerra Mundial não teve o efeito esperado, porque privou a Alemanha e a Rússia do que ambas ainda consideravam ser seu por direito. Em 1930, as duas nações, achando-se prejudicadas, estavam prontas para recuperar territórios à força. Embora ideologicamente distantes, combinaram secretamente invadir a Polônia e dividi-la entre si.
BLAINEY, Geoffrey. Uma breve história do século XX. São Paulo: Fundamento Educacional, 2008, p. 134 (adaptado).
Ao tratar da história do século XX, os autores dos textos anteriormente apresentados
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNCISAL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - UNCISAL - Vestibular - 1º Dia |
Q4011122
História
Quando pensamos em memória, temos de começar pelo
esquecimento. A dinâmica da memória individual consiste
numa interação perpétua entre lembrar e esquecer. Lembrar
algumas coisas implica esquecer outras (...). Podemos distinguir
entre duas formas de esquecimento, uma mais ativa, a outra,
mais passiva. O esquecimento ativo está ligado a atos
intencionais, como o de jogar fora ou destruir. (...) A forma
passiva do esquecimento relaciona-se, por outro lado, a atos não
intencionais, como os de perder, esconder, dispersar,
negligenciar, abandonar ou deixar algo para trás. Nesses casos,
os objetos não são destruídos; apenas saem dos quadros de
atenção, valoração ou utilidade.
ASSMANN, Aleida. Canon and archive. ERLL, Astrid e NÜNNING, Ansgar. Cultural memory studies: an international and interdisciplinary handbook. (Orgs.): Berlim: Walter de Gruyter, 2008, p. 97-8 (trecho traduzido e adaptado).
Com respeito à produção da memória por diferentes sociedades em diferentes épocas, um processo de esquecimento passivo, tal como descrito no trecho anterior, remete à
ASSMANN, Aleida. Canon and archive. ERLL, Astrid e NÜNNING, Ansgar. Cultural memory studies: an international and interdisciplinary handbook. (Orgs.): Berlim: Walter de Gruyter, 2008, p. 97-8 (trecho traduzido e adaptado).
Com respeito à produção da memória por diferentes sociedades em diferentes épocas, um processo de esquecimento passivo, tal como descrito no trecho anterior, remete à
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNCISAL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - UNCISAL - Vestibular - 1º Dia - 1º Semestre 2020 |
Q4010712
História
Revolução Industrial é um termo geral, largamente usado
para descrever um conjunto de mudanças tecnológicas e
organizacionais que foram consideravelmente além daquele que é
o aspecto mais bem conhecido destas: a invenção de máquinas
motorizadas.
DAVIES, Norman. Europe: a history. London: Pimlico, 1997, p. 679 (tradução livre).
Além da “invenção de máquinas motorizadas”, outras inovações técnicas e/ou organizacionais características da primeira fase da Revolução Industrial (1760-1840) na Europa ocidental foram
DAVIES, Norman. Europe: a history. London: Pimlico, 1997, p. 679 (tradução livre).
Além da “invenção de máquinas motorizadas”, outras inovações técnicas e/ou organizacionais características da primeira fase da Revolução Industrial (1760-1840) na Europa ocidental foram
Ano: 2019
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNCISAL
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2019 - UNCISAL - Vestibular - 1º Dia - 1º Semestre 2020 |
Q4010708
História
Observe as imagens a seguir, que circularam no continente
europeu no final da década de 20 e no início da década de 30 do
século XVI.
As duas imagens
As duas imagens
Ano: 2019
Banca:
PUC - RS
Órgão:
PUC - RS
Prova:
PUC - RS - 2019 - PUC - RS - Vestibular - Grupo 1 - Caderno Preto |
Q1962037
História
O Despotismo Esclarecido na Europa na segunda
metade do século XVIII está relacionado às mudanças
na organização administrativa do Estado Absolutista,
na relação do monarca com os seus súditos e na
forma de administrar os territórios coloniais. Sobre o
Despotismo Esclarecido, é correto afirmar que
Ano: 2019
Banca:
PUC - RS
Órgão:
PUC - RS
Prova:
PUC - RS - 2019 - PUC - RS - Vestibular - Grupo 1 - Caderno Preto |
Q1962036
História
Qual das alternativas abaixo NÃO corresponde às
características do Feudalismo?
Ano: 2019
Banca:
PUC - RS
Órgão:
PUC - RS
Prova:
PUC - RS - 2019 - PUC - RS - Vestibular - Grupo 1 - Caderno Preto |
Q1962035
História
Considere o excerto da obra clássica História da
Guerra do Peloponeso, de Tucídides.
“Vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos, mas da maioria, é democracia. Nela, enquanto no tocante às leis, todos são iguais para a solução de suas divergências privadas; quando se trata de escolher (se é preciso distinguir em qualquer setor), não é o fato de pertencer a uma classe, mas o mérito, que dá acesso aos postos mais honrosos; inversamente, a pobreza não é razão para que alguém, sendo capaz de prestar serviços à cidade, seja impedido de fazê-lo pela obscuridade de sua condição.”
(TUCÍDIDES. Discurso Fúnebre de Péricles, p.37 e 38)
Sobre a democracia ateniense definida no Discurso Fúnebre de Péricles, afirma-se:
I. O orador caracteriza a democracia ateniense como um regime de igualdade jurídica e social, pois as diferenças de riquezas entre os cidadãos não constituíam obstáculo para sua participação nos negócios do Estado.
II. Ao afirmar que é o “mérito” que “dá acesso aos postos mais honrosos”, Péricles dá uma definição de democracia ateniense que valorizava o indivíduo frente ao coletivo, especialmente aqueles que se destacavam dos demais por sua superioridade.
III. Ao definir o regime democrático, Péricles não aborda a questão da exclusão das mulheres, dos escravos e dos estrangeiros do direito à participação política, situação que limitava a democracia ateniense em comparação com os regimes atuais.
IV. Quando fala em “prestar serviços à cidade”, um dos elementos que Péricles não pode incluir nessa categoria é a eleição de representantes legislativos, na medida em que a participação política era direta.
Estão corretas apenas as afirmativas
“Vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos, mas da maioria, é democracia. Nela, enquanto no tocante às leis, todos são iguais para a solução de suas divergências privadas; quando se trata de escolher (se é preciso distinguir em qualquer setor), não é o fato de pertencer a uma classe, mas o mérito, que dá acesso aos postos mais honrosos; inversamente, a pobreza não é razão para que alguém, sendo capaz de prestar serviços à cidade, seja impedido de fazê-lo pela obscuridade de sua condição.”
(TUCÍDIDES. Discurso Fúnebre de Péricles, p.37 e 38)
Sobre a democracia ateniense definida no Discurso Fúnebre de Péricles, afirma-se:
I. O orador caracteriza a democracia ateniense como um regime de igualdade jurídica e social, pois as diferenças de riquezas entre os cidadãos não constituíam obstáculo para sua participação nos negócios do Estado.
II. Ao afirmar que é o “mérito” que “dá acesso aos postos mais honrosos”, Péricles dá uma definição de democracia ateniense que valorizava o indivíduo frente ao coletivo, especialmente aqueles que se destacavam dos demais por sua superioridade.
III. Ao definir o regime democrático, Péricles não aborda a questão da exclusão das mulheres, dos escravos e dos estrangeiros do direito à participação política, situação que limitava a democracia ateniense em comparação com os regimes atuais.
IV. Quando fala em “prestar serviços à cidade”, um dos elementos que Péricles não pode incluir nessa categoria é a eleição de representantes legislativos, na medida em que a participação política era direta.
Estão corretas apenas as afirmativas
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 2º Semestre de 2019 - Medicina |
Q1798247
História
— De volta à França, Bonaparte é visto como o salvador por toda uma facção, mas também por um grande número de capitalistas. Ele, por sua vez, prepara o golpe de Estado, um golpe de Estado militar que acontece no dia 18 Brumário do ano VIII (9 de novembro de 1799), após o que os deputados são afastados e ele assume o cargo de primeiro cônsul. Um poder que ele vai consolidar entre 1800 e 1804, até se tornar imperador.
— Então é o fim da Revolução?
— Não e sim.
(Michel Vovelle. A Revolução Francesa explicada
à minha neta, 2007. Adaptado.)
A ambiguidade da última frase é explicada pelo fato de que Napoleão Bonaparte
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 2º Semestre de 2019 - Medicina |
Q1798243
História
Os egípcios viam a criação do mundo como uma espécie
de ilha de ordem cercada pelas forças do caos, que a ameaçavam constantemente de aniquilação, da mesma forma
como o Delta e o Vale férteis e organizados estavam cercados pelos desertos hostis e anárquicos.
(Ciro F. S. Cardoso. O Egito Antigo, 1982. Adaptado.)
O texto ajuda compreender o motivo de, no Egito Antigo, as práticas religiosas
(Ciro F. S. Cardoso. O Egito Antigo, 1982. Adaptado.)
O texto ajuda compreender o motivo de, no Egito Antigo, as práticas religiosas
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 1º Semestre de 2020- Medicina Prova II |
Q1797665
História
Texto associado
Leia o excerto para responder à questão.
A Guerra Civil norte-americana (1861-1865) merece a
atenção do estudante brasileiro por diversos motivos. Primeiro,
foi uma guerra que marcou profundamente a evolução histórica dos Estados Unidos da América. [...] Em segundo lugar,
esta guerra lembra vários aspectos da história do Brasil quando questões semelhantes surgiram.
(Peter L. Eisenberg. Guerra civil americana, 1984.)
Essa guerra marcou profundamente a história dos Estados
Unidos porque
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 1º Semestre de 2020- Medicina Prova II |
Q1797664
História
Texto associado
Leia o excerto para responder à questão.
A Guerra Civil norte-americana (1861-1865) merece a
atenção do estudante brasileiro por diversos motivos. Primeiro,
foi uma guerra que marcou profundamente a evolução histórica dos Estados Unidos da América. [...] Em segundo lugar,
esta guerra lembra vários aspectos da história do Brasil quando questões semelhantes surgiram.
(Peter L. Eisenberg. Guerra civil americana, 1984.)
Uma dessas “questões semelhantes” refere-se
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 1º Semestre de 2020- Medicina Prova II |
Q1797659
História
Um aspecto importante do calvinismo é a valorização
moral do trabalho e da poupança, que resulta numa situação
de bem-estar social e econômico, o que poderia ser interpretado como sinal favorável de Deus à salvação do indivíduo.
(Fernando Seffner. Da Reforma à Contrarreforma, 1993.)
Da afirmação, depreende-se que o calvinismo
(Fernando Seffner. Da Reforma à Contrarreforma, 1993.)
Da afirmação, depreende-se que o calvinismo
Ano: 2019
Banca:
VUNESP
Órgão:
SÃO CAMILO
Prova:
VUNESP - 2019 - SÃO CAMILO - Processo Seletivo - 1º Semestre de 2020- Medicina Prova II |
Q1797657
História
Sob o ponto de vista militar, houve duas atividades: a
abertura do exército aos “bárbaros” e a instalação de povos
germanos no território romano.
Uma outra política mostrou-se mais perigosa para a integridade do Império: a instalação de povos inteiros, organizados e não assimilados em território romano. Por meio de um
contrato com Roma, os povos “bárbaros” ocupavam as terras
romanas e, em troca, forneciam ao governo imperial um certo
número de soldados.
(Maria Sonsoles Guerras. Os povos bárbaros, 1987. Adaptado.)
Apesar de “perigosa”, essa política do Império Romano apresentou, como vantagem,
(Maria Sonsoles Guerras. Os povos bárbaros, 1987. Adaptado.)
Apesar de “perigosa”, essa política do Império Romano apresentou, como vantagem,
Ano: 2019
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2019 - MACKENZIE - Vestibular Mackenzie - Grupos II e III |
Q1793905
História
“A história de todas as sociedades até agora tem sido a história das
lutas de classe. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo,
membros das corporações e aprendiz, em suma, opressores e oprimidos,
estiveram em contraposição uns aos outros e envolvidos em uma luta
ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre com a
transformação revolucionária da sociedade inteira ou com o declínio
conjunto das classes em conflito.”
Trecho do Manifesto do Partido Comunista de Karl Marx e Friedrich Engels – 1848
Sobre o contexto histórico e as propostas de Marx e Engels considere as seguintes afirmações:
I. O Manifesto do Partido Comunista foi escrito às vésperas das Revoluções de 1848, as quais abalaram os setores mais conservadores da Europa, preocupada em barrar o avanço das transformações iniciadas com a Revolução Francesa de 1789. II. Assim como em 1871 na Comuna de Paris; em 1848, a classe operária europeia tornara-se protagonista nos movimentos revolucionários críticos do modelo capitalista e da sua exploração do trabalho. III. Conhecida como a Primavera dos Povos, as Revoluções de 1848 uniram anarquistas, comunistas e socialistas em torno de um projeto essencialmente marxista, culminando em ações revolucionárias nas principais capitais europeias. IV. Na construção de sua teoria, Marx e Engels reapropriam-se criticamente da filosofia alemã, em especial Hegel, das reflexões dos socialistas utópicos, da teoria econômica inglesa e da prática política dos movimentos sociais e operários europeus.
Trecho do Manifesto do Partido Comunista de Karl Marx e Friedrich Engels – 1848
Sobre o contexto histórico e as propostas de Marx e Engels considere as seguintes afirmações:
I. O Manifesto do Partido Comunista foi escrito às vésperas das Revoluções de 1848, as quais abalaram os setores mais conservadores da Europa, preocupada em barrar o avanço das transformações iniciadas com a Revolução Francesa de 1789. II. Assim como em 1871 na Comuna de Paris; em 1848, a classe operária europeia tornara-se protagonista nos movimentos revolucionários críticos do modelo capitalista e da sua exploração do trabalho. III. Conhecida como a Primavera dos Povos, as Revoluções de 1848 uniram anarquistas, comunistas e socialistas em torno de um projeto essencialmente marxista, culminando em ações revolucionárias nas principais capitais europeias. IV. Na construção de sua teoria, Marx e Engels reapropriam-se criticamente da filosofia alemã, em especial Hegel, das reflexões dos socialistas utópicos, da teoria econômica inglesa e da prática política dos movimentos sociais e operários europeus.
Ano: 2019
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2019 - MACKENZIE - Vestibular Mackenzie - Grupos II e III |
Q1793904
História
“Os humanistas, num gesto ousado, tendiam a considerar como mais perfeita e mais expressiva a cultura que havia surgido e se desenvolvido no seio do paganismo, antes do advento de Cristo. A Igreja, portanto, para quem a história humana só atingira a culminância na Era Cristã, não poderia ver com bons olhos essa atitude.”
(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Unicamp, 1988. p.14)
Quanto aos humanistas, podemos dizer que
Ano: 2019
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2019 - MACKENZIE - Vestibular Mackenzie - Grupos II e III |
Q1793902
História
“(...) A poesia fugiu dos livros, agora está nos jornais.
Os telegramas de Moscou repetem Homero.
Mas Homero é velho. Os telegramas cantam um mundo novo
que nós, na escuridão, ignorávamos.
Fomos encontrá-lo em ti, cidade destruída,
na paz de tuas ruas mortas, mas não conformadas,
no teu arquejo de vida mais forte que o estouro das bombas,
na tua fria vontade de resistir.”
(Carlos Drummond de Andrade. Carta a Stalingrado do livro Rosa do Povo”. Em Poesia e Prosa. Rio de janeiro, Editora Nova Aguilar, 1983)
O trecho acima relata, poeticamente, uma das maiores batalhas da Segunda
Guerra Mundial, a batalha de Stalingrado, em 1943, na União Soviética.
Stalingrado tornou-se sinônimo mundial do heroísmo e da luta pela pátria. A
respeito desse episódio histórico e suas consequências é correto assinalar que
Ano: 2019
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2019 - MACKENZIE - Vestibular Mackenzie - Grupos II e III |
Q1793899
História
A expansão da civilização romana e a conquista do Mediterrâneo, se por um
lado trouxeram riquezas e poderio à Roma; por outro lado, provocou um conflito
entre as antigas instituições políticas, frente à nova realidade social e econômica
dos romanos. Isso se deve
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