Questões de Vestibular Sobre sociologia
Foram encontradas 1.139 questões
Ano: 2024
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2024 - UNICAMP - Vestibular |
Q3107216
Sociologia
Texto 2
A reinvenção da democracia é um questionamento posto no Brasil há bastante tempo e leva em conta a necessidade de aprofundá-la e radicalizá-la, no sentido de estendê-la às relações sociais no seu conjunto. A Constituição de 1988 é um marco dessa reinvenção, pois, ao considerar o direito à diferença, redefiniu a noção de cidadania. Não há como falar em igualdade se as diferenças persistirem e forem usadas como base para a desigualdade e a discriminação.
(Adaptado de DAGNINO, E. Para retomar a reinvenção democrática: qual cidadania, qual participação?. Fórum Social Nordestino, Recife, p. 1, 2004).
De acordo com os textos 1 e 2, é correto afirmar que a Constituinte de 1988 ajudou a reinventar a democracia brasileira, pois
Ano: 2024
Banca:
COMVEST - UNICAMP
Órgão:
UNICAMP
Prova:
COMVEST - UNICAMP - 2024 - UNICAMP - Vestibular |
Q3107215
Sociologia
Texto 1
No final do século XIX, a escritora Charlotte Perkins Gilman observava a necessidade de reformas urbanas e habitacionais que combinassem a privacidade da família com a vida em coletivo. Ela defendia que grandes cidades fossem equipadas com conjuntos amplos de apartamentos que contariam com cozinhas comuns e com pessoas contratadas coletivamente pelas famílias para serviços domésticos. A atenção às crianças seria garantida por cuidadores profissionais e professores dentro das creches. (Adaptado de GILMAN, C.P. Mulheres e economia. In: DAFLON, V.; SORJ, B. Clássicas do pensamento social. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, p.129-130, 2021.)
Texto 2
Quase um século depois, em 1996, o então presidente dos EUA Bill Clinton implementou reformas nas políticas de proteção social daquele país. Entre as mudanças, o Estado deixou de prover auxílio financeiro a mães pobres que criam os filhos sozinhas e essa responsabilidade passou para o pai biológico da criança. Essa reforma acentuou um vínculo social entre mulheres e homens, vínculo este que elas não necessariamente gostariam de manter. A reforma as tornou sobretudo dependentes economicamente deles.
(Adaptado de COOPER, M. Family values: between neoliberalism and the new social conservatism. New York: Zone Books, p. 67-68, 2017.)
Considerando os textos 1 e 2, é correto afirmar que os efeitos, para as relações sociais, das reformas neles descritas
No final do século XIX, a escritora Charlotte Perkins Gilman observava a necessidade de reformas urbanas e habitacionais que combinassem a privacidade da família com a vida em coletivo. Ela defendia que grandes cidades fossem equipadas com conjuntos amplos de apartamentos que contariam com cozinhas comuns e com pessoas contratadas coletivamente pelas famílias para serviços domésticos. A atenção às crianças seria garantida por cuidadores profissionais e professores dentro das creches. (Adaptado de GILMAN, C.P. Mulheres e economia. In: DAFLON, V.; SORJ, B. Clássicas do pensamento social. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, p.129-130, 2021.)
Texto 2
Quase um século depois, em 1996, o então presidente dos EUA Bill Clinton implementou reformas nas políticas de proteção social daquele país. Entre as mudanças, o Estado deixou de prover auxílio financeiro a mães pobres que criam os filhos sozinhas e essa responsabilidade passou para o pai biológico da criança. Essa reforma acentuou um vínculo social entre mulheres e homens, vínculo este que elas não necessariamente gostariam de manter. A reforma as tornou sobretudo dependentes economicamente deles.
(Adaptado de COOPER, M. Family values: between neoliberalism and the new social conservatism. New York: Zone Books, p. 67-68, 2017.)
Considerando os textos 1 e 2, é correto afirmar que os efeitos, para as relações sociais, das reformas neles descritas
Q4141997
Sociologia
As últimas décadas testemunharam mudanças importantes nas
facilidades de transporte, nas comunicações e no processamento
de dados, com efeitos sobre os processos produtivos, os fluxos
comerciais e a movimentação internacional de capitais.
BAUMANN, Renato. Globalização, Desglobalização e o Brasil. IPEA. Abril 2021.
Sobre essas mudanças, analise as afirmativas a seguir.
I. As economias de diversos países passaram a se interligar em formato e em intensidade sem precedentes, processo que foi facilitado pela redução das barreiras ao fluxo internacional de bens e serviços.
II. As economias desenvolvidas adotaram a produção offshoring (em outros países), o que possibilitou ganhos de competitividade, maior controle das cadeias produtivas e a exploração de vantagens comparativas.
III. A maior interação econômica aumentou a demanda por trabalhadores qualificados e a crescente automação impactou o mercado de trabalho, ao ampliar o número de vagas nas cadeias produtivas.
Está correto o que se afirma em
BAUMANN, Renato. Globalização, Desglobalização e o Brasil. IPEA. Abril 2021.
Sobre essas mudanças, analise as afirmativas a seguir.
I. As economias de diversos países passaram a se interligar em formato e em intensidade sem precedentes, processo que foi facilitado pela redução das barreiras ao fluxo internacional de bens e serviços.
II. As economias desenvolvidas adotaram a produção offshoring (em outros países), o que possibilitou ganhos de competitividade, maior controle das cadeias produtivas e a exploração de vantagens comparativas.
III. A maior interação econômica aumentou a demanda por trabalhadores qualificados e a crescente automação impactou o mercado de trabalho, ao ampliar o número de vagas nas cadeias produtivas.
Está correto o que se afirma em
Q3910259
Sociologia
Leia o texto a seguir.
Cidadania é uma noção construída coletivamente e ganha sentido nas experiências tanto sociais quanto individuais, e por isso é uma identidade social. Claro que pensamos aqui em identidade como uma construção social relativa, contrastiva e situacional. Ou seja, ela é uma resposta política a determinadas demandas e circunstâncias igualmente políticas, e é volátil como são diversas as situações de conflito ou de agregamento social. Porque é política, também sua força ou fragilidade depende das inúmeras mobilizações, confrontos e negociações cotidianas, práticas e simbólicas.
(BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. Cidadania e Direitos: aproximações e relações. In. BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. (orgs.) Cidadania, um projeto em construção: minorias, justiça e direitos. São Paulo: Claro Enigma, 2012. p.12.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre cidadania, assinale a alternativa correta.
Cidadania é uma noção construída coletivamente e ganha sentido nas experiências tanto sociais quanto individuais, e por isso é uma identidade social. Claro que pensamos aqui em identidade como uma construção social relativa, contrastiva e situacional. Ou seja, ela é uma resposta política a determinadas demandas e circunstâncias igualmente políticas, e é volátil como são diversas as situações de conflito ou de agregamento social. Porque é política, também sua força ou fragilidade depende das inúmeras mobilizações, confrontos e negociações cotidianas, práticas e simbólicas.
(BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. Cidadania e Direitos: aproximações e relações. In. BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. (orgs.) Cidadania, um projeto em construção: minorias, justiça e direitos. São Paulo: Claro Enigma, 2012. p.12.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre cidadania, assinale a alternativa correta.
Q3910258
Sociologia
Émile Durkheim (1858-1917), um dos autores clássicos da Sociologia, desenvolveu uma teoria significativa sobre a divisão social do trabalho e a solidariedade em suas obras. Durkheim destacou dois tipos
principais de solidariedade: solidariedade mecânica e solidariedade orgânica.
Em relação à divisão social do trabalho e aos tipos de solidariedade, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às
afirmativas a seguir.
( ) Durkheim argumentava que a solidariedade mecânica é uma forma de coesão social mais fraca e menos estável em comparação com a solidariedade orgânica, encontrada em sociedades mais avançadas.
( ) Para Durkheim, a solidariedade orgânica é predominante em sociedades tradicionais e pouco complexas, nas quais os laços sociais são baseados na semelhança e na homogeneidade das crenças, dos valores e das normas compartilhados pelos indivíduos.
( ) Na solidariedade orgânica, a coesão social é baseada na interdependência e na complementaridade das funções e especializações dos indivíduos na sociedade, em oposição à semelhança encontrada na solidariedade mecânica.
( ) Em sociedades caracterizadas pela solidariedade do tipo mecânica, a consciência coletiva prevalece sobre as consciências individuais, destacando uma forma de coesão em que a punição por desvio das normas sociais é, frequentemente, retributiva e restabelece a ordem.
( ) Na solidariedade orgânica, os indivíduos têm funções sociais semelhantes, desempenhando atividades e papéis similares na sociedade, o que resulta em uma coesão social forte e uma consciência coletiva bem desenvolvida.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
( ) Durkheim argumentava que a solidariedade mecânica é uma forma de coesão social mais fraca e menos estável em comparação com a solidariedade orgânica, encontrada em sociedades mais avançadas.
( ) Para Durkheim, a solidariedade orgânica é predominante em sociedades tradicionais e pouco complexas, nas quais os laços sociais são baseados na semelhança e na homogeneidade das crenças, dos valores e das normas compartilhados pelos indivíduos.
( ) Na solidariedade orgânica, a coesão social é baseada na interdependência e na complementaridade das funções e especializações dos indivíduos na sociedade, em oposição à semelhança encontrada na solidariedade mecânica.
( ) Em sociedades caracterizadas pela solidariedade do tipo mecânica, a consciência coletiva prevalece sobre as consciências individuais, destacando uma forma de coesão em que a punição por desvio das normas sociais é, frequentemente, retributiva e restabelece a ordem.
( ) Na solidariedade orgânica, os indivíduos têm funções sociais semelhantes, desempenhando atividades e papéis similares na sociedade, o que resulta em uma coesão social forte e uma consciência coletiva bem desenvolvida.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Q3910257
Sociologia
Observe a imagem e leia a reportagem a seguir.
(Crédito da Foto: Secretaria Municipal
de Cultura de Curitiba.)
Na manhã desta quinta-feira, a Kapibarbie [a Capivara foi tomada como um símbolo da cidade de Curitiba em suas mídias sociais], que segundo a prefeitura é uma influencer digital, recepcionou o público no Cine Passeio, complexo cultural da prefeitura que está exibindo o filme. A primeira sessão do filme foi exibida para o público infantil. À noite, 19h40, a Kapibarbie volta ao Cine Passeio para recepcionar o restante do público.
(G1 PR; RPC. Curitiba apresenta Barbie Capivara ao multiverso da boneca no dia da estreia do filme. Conheça. G1. 20 jul. 2023. Disponível em: . Acesso em: 1 ago. 2023.)
Com base nos conhecimentos sobre sociedade de consumo, considere as afirmativas a seguir.
I. O consumo de bens e serviços reflete a cultura de uma sociedade, seus valores e prioridades. Itens de consumo podem se tornar símbolos culturais que representam afiliação a grupos específicos.
II. Na sociedade de consumo, os bens materiais têm pouco ou nenhum impacto nas identidades individuais. Sendo assim, as escolhas que os indivíduos realizam na esfera do consumo independem da posição que ocupam em determinado grupo social e das relações em que estão inseridos.
III. A sociedade de consumo é um modelo social sustentável, em que a compra de bens materiais, como a boneca Barbie e seus inúmeros acessórios, é incentivada para promover a distribuição de riqueza entre todas as camadas sociais.
IV. A “Kapibarbie” é uma expressão da força da publicidade na sociedade de consumo, que influencia e persuade os consumidores a adquirirem determinados produtos ou serviços, criando desejos e necessidades.
Assinale a alternativa correta.
Q3910256
Sociologia
“Cidade invisível” é uma série brasileira criada por Carlos Saldanha, que mistura elementos de folclore e
mitologia brasileira com uma narrativa policial e sobrenatural. Uma das principais características da série
é, em meio a uma trama de investigação de crimes misteriosos no Rio de Janeiro, a conexão com o folclore
brasileiro. Várias figuras e criaturas do folclore são apresentadas, como o Curupira, a Iara, o Saci e outros
seres míticos.
Sobre o conjunto de bens e formas culturais representados na série Cidade Invisível, assinale a alternativa
correta.
Q3910253
Sociologia
Luís XIV da França, também conhecido como o “Rei Sol”, reinou de 1643 a 1715 e é, frequentemente,
associado ao absolutismo monárquico e à concentração de poder nas mãos do monarca. Ele personificou a autoridade monárquica e exerceu um governo centralizado e autocrático. Era herdeiro da dinastia
Bourbon, que governava na França há gerações. Luís XIV acreditava que sua autoridade emanava diretamente de Deus e que, portanto, seu status como rei era quase sagrado.
Considerando os tipos ideais de dominação formulados por Max Weber (1864-1920), assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o tipo ideal de dominação que mais se aproxima da dominação exercida por Luís XIV.
Considerando os tipos ideais de dominação formulados por Max Weber (1864-1920), assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o tipo ideal de dominação que mais se aproxima da dominação exercida por Luís XIV.
Q3910252
Sociologia
Pierre Bourdieu (1930-2002) foi um sociólogo francês conhecido por suas contribuições significativas para
a compreensão das desigualdades sociais. Sua abordagem teórica e pesquisa empírica explicitaram como
as desigualdades se manifestam e são perpetuadas por meio do processo de socialização.
Sobre o pensamento sociológico produzido por Pierre Bourdieu, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às
afirmativas a seguir.
( ) Segundo Bourdieu, a reprodução é um conceito-chave que explica como as desigualdades sociais são perpetuadas ao longo do tempo, passando de uma geração para outra.
( ) Na teoria de Bourdieu, a reprodução é influenciada pela transmissão de capitais culturais, como conhecimentos, habilidades e gostos artísticos, que se tornam recursos importantes na busca por oportunidades sociais.
( ) Bourdieu argumentava que a reprodução social é um processo que leva à igualdade de oportunidades para todos os indivíduos na sociedade.
( ) Bourdieu afirmava que a reprodução social ocorre principalmente através da redistribuição igualitária de recursos culturais entre as gerações, o que leva à diminuição das desigualdades ao longo do tempo.
( ) A noção de reprodução social de Bourdieu destaca o papel das instituições sociais, como a família e a escola, na socialização dos indivíduos e na legitimação das desigualdades existentes na sociedade.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
( ) Segundo Bourdieu, a reprodução é um conceito-chave que explica como as desigualdades sociais são perpetuadas ao longo do tempo, passando de uma geração para outra.
( ) Na teoria de Bourdieu, a reprodução é influenciada pela transmissão de capitais culturais, como conhecimentos, habilidades e gostos artísticos, que se tornam recursos importantes na busca por oportunidades sociais.
( ) Bourdieu argumentava que a reprodução social é um processo que leva à igualdade de oportunidades para todos os indivíduos na sociedade.
( ) Bourdieu afirmava que a reprodução social ocorre principalmente através da redistribuição igualitária de recursos culturais entre as gerações, o que leva à diminuição das desigualdades ao longo do tempo.
( ) A noção de reprodução social de Bourdieu destaca o papel das instituições sociais, como a família e a escola, na socialização dos indivíduos e na legitimação das desigualdades existentes na sociedade.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Q3910251
Sociologia
A Sociologia emergiu como disciplina acadêmica, em meio a uma série de transformações sociais, políticas e econômicas que ocorreram na Europa Ocidental. Essa nova disciplina surgiu em resposta aos
desafios provocados pelo contexto e pelas mudanças na estrutura da sociedade, com o objetivo de entender as novas dinâmicas sociais que estavam se formando.
Sobre o surgimento da sociologia, considere as afirmativas a seguir.
I. O pensamento teológico foi a principal influência que impulsionou o surgimento da Sociologia, antes mesmo do pensamento iluminista.
II. A sociologia emergiu como disciplina acadêmica no século XVIII, antes mesmo da Revolução Industrial.
III. A influência do pensamento iluminista contribuiu para a consolidação de uma abordagem científica no estudo da sociedade.
IV. A formação de uma sociedade industrializada desencadeou o surgimento de novas classes sociais e de novas formas de desigualdades sociais e econômicas.
Assinale a alternativa correta.
I. O pensamento teológico foi a principal influência que impulsionou o surgimento da Sociologia, antes mesmo do pensamento iluminista.
II. A sociologia emergiu como disciplina acadêmica no século XVIII, antes mesmo da Revolução Industrial.
III. A influência do pensamento iluminista contribuiu para a consolidação de uma abordagem científica no estudo da sociedade.
IV. A formação de uma sociedade industrializada desencadeou o surgimento de novas classes sociais e de novas formas de desigualdades sociais e econômicas.
Assinale a alternativa correta.
Q3910215
Sociologia
O processo de concentração de terras e as mudanças nas relações de trabalho ocorridas no campo, nas
últimas décadas, deram origem a um grande contingente de trabalhadores expropriados. Na década de
1980, esses agricultores e trabalhadores rurais passaram a se organizar em torno de movimentos sociais
camponeses, com o objetivo de pressionar o Estado a acelerar os processos de reforma agrária. Com
base nos conhecimentos sobre reforma agrária, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) Busca promover a justa distribuição de terras, por meio da desapropriação de grandes áreas improdutivas, sejam elas fazendas particulares ou terras devolutas.
( ) O ritmo dos processos de desapropriação e criação dos assentamentos pelo governo federal tem ocorrido de forma rápida e suficiente para atender as demandas dos movimentos.
( ) A concentração da propriedade da terra no Brasil é a causa de inúmeros outros problemas, como a desigualdade social, o desemprego, a fome e a marginalidade social.
( ) A demora de implantação de um programa de reforma agrária mais amplo e moderno tem aumentado o estado de tensão no campo, colocando em conflito direto trabalhadores rurais expropriados e fazendeiros.
( ) Os programas de reforma agrária têm cumprido sua principal função social que é restaurar a dignidade dos trabalhadores rurais, com condições de voltar a produzir de forma eficaz e duradoura.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
( ) Busca promover a justa distribuição de terras, por meio da desapropriação de grandes áreas improdutivas, sejam elas fazendas particulares ou terras devolutas.
( ) O ritmo dos processos de desapropriação e criação dos assentamentos pelo governo federal tem ocorrido de forma rápida e suficiente para atender as demandas dos movimentos.
( ) A concentração da propriedade da terra no Brasil é a causa de inúmeros outros problemas, como a desigualdade social, o desemprego, a fome e a marginalidade social.
( ) A demora de implantação de um programa de reforma agrária mais amplo e moderno tem aumentado o estado de tensão no campo, colocando em conflito direto trabalhadores rurais expropriados e fazendeiros.
( ) Os programas de reforma agrária têm cumprido sua principal função social que é restaurar a dignidade dos trabalhadores rurais, com condições de voltar a produzir de forma eficaz e duradoura.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Q3910198
Sociologia
Leia o texto a seguir.
A cantora Ana Castela é um ícone de um movimento novo na música brasileira: o agronejo. O agronejo começou a dar as caras de maneira mais incisiva no Brasil no segundo semestre de 2021. A ostentação é marca do agronejo: sai a sofrência, entra a autovalorização. O sucesso começou nas redes sociais e se ampara na renovação das músicas, com novos hits sempre no forno. “O momento que a música vive é das plataformas. O consumo está muito rápido e nós precisamos ser também”, comenta Ana Castela. A artista também investe pesado na produção de conteúdo para o Instagram e TikTok. Os feats ajudam a impulsionar os plays. A frequência também contribui. Os sucessos surgem a cada dois ou três meses – tempo suficiente para um hit substituir o outro nas paradas musicais. Trata-se de um trabalho que não depende só da produção: composição, mixagem e principalmente o marketing são fundamentais para o êxito do processo.
(Adaptado de: Exaltar o agronegócio virou receita de sucesso na música brasileira. Entenda o fenômeno do agronejo. Disponível em: . Acesso em: 7 ago. 2023.)
O texto sobre o agronejo deve ser lido à luz do conceito de indústria cultural esboçado por Adorno e
Horkheimer.
Sobre o tema, considere as afirmativas a seguir.
I. A indústria cultural configura-se pelo uso dos bens culturais transformados em mercadorias. No caso da música, a exemplo do relato do texto, um sucesso não resulta da escolha espontânea por determinada composição, mas é fruto de estratégias de venda e divulgação.
II. Na música padronizada, o critério de julgamento de um sucesso é o fato de o hit ser o mais conhecido. Como decorrência, é o mais gravado e mais ouvido, tornando-se referência de gosto sem vincular-se às suas qualidades estéticas.
III. O sucesso de músicas recentes, a exemplo do agronejo, está inserido em um contexto de valorização do que é local e atual, tônica dos autores frankfurtianos. A indústria cultural afasta-se das composições divulgadas pelas novas mídias sociais, repetidas e que já nascem como sucesso graças ao marketing.
IV. O estudo das estratégias de sucesso no meio musical transformou Adorno e Horkheimer em analistas e defensores do funcionamento das mídias sociais e dos meios para acesso ao sucesso, estratégia seguida por artistas importantes do momento atual, como Ana Castela e outros do agronejo.
Assinale a alternativa correta.
A cantora Ana Castela é um ícone de um movimento novo na música brasileira: o agronejo. O agronejo começou a dar as caras de maneira mais incisiva no Brasil no segundo semestre de 2021. A ostentação é marca do agronejo: sai a sofrência, entra a autovalorização. O sucesso começou nas redes sociais e se ampara na renovação das músicas, com novos hits sempre no forno. “O momento que a música vive é das plataformas. O consumo está muito rápido e nós precisamos ser também”, comenta Ana Castela. A artista também investe pesado na produção de conteúdo para o Instagram e TikTok. Os feats ajudam a impulsionar os plays. A frequência também contribui. Os sucessos surgem a cada dois ou três meses – tempo suficiente para um hit substituir o outro nas paradas musicais. Trata-se de um trabalho que não depende só da produção: composição, mixagem e principalmente o marketing são fundamentais para o êxito do processo.
(Adaptado de: Exaltar o agronegócio virou receita de sucesso na música brasileira. Entenda o fenômeno do agronejo. Disponível em: . Acesso em: 7 ago. 2023.)
O texto sobre o agronejo deve ser lido à luz do conceito de indústria cultural esboçado por Adorno e
Horkheimer.
Sobre o tema, considere as afirmativas a seguir. I. A indústria cultural configura-se pelo uso dos bens culturais transformados em mercadorias. No caso da música, a exemplo do relato do texto, um sucesso não resulta da escolha espontânea por determinada composição, mas é fruto de estratégias de venda e divulgação.
II. Na música padronizada, o critério de julgamento de um sucesso é o fato de o hit ser o mais conhecido. Como decorrência, é o mais gravado e mais ouvido, tornando-se referência de gosto sem vincular-se às suas qualidades estéticas.
III. O sucesso de músicas recentes, a exemplo do agronejo, está inserido em um contexto de valorização do que é local e atual, tônica dos autores frankfurtianos. A indústria cultural afasta-se das composições divulgadas pelas novas mídias sociais, repetidas e que já nascem como sucesso graças ao marketing.
IV. O estudo das estratégias de sucesso no meio musical transformou Adorno e Horkheimer em analistas e defensores do funcionamento das mídias sociais e dos meios para acesso ao sucesso, estratégia seguida por artistas importantes do momento atual, como Ana Castela e outros do agronejo.
Assinale a alternativa correta.
Q3728823
Sociologia
Analise o trecho da letra da música "A carne", lançada em
2002, por Elza Soares.
A Carne
A carne mais barata do mercado
É a carne negra
Tá ligado que não é fácil, né, mano?
Se liga aí
A carne mais barata do mercado é a carne
Negra (4 x)
Só-só cego não vê
Que vai de graça pro presídio
E para debaixo do plástico
E vai de graça pro subemprego
E pros hospitais psiquiátricos
A carne mais barata do mercado é a carne
negra
Dizem por aí...
Que fez e faz história
Segurando esse país no braço, mermão
O cabra aqui não se sente revoltado
Porque o revólver já está engatilhado
E o vingador é lento
Mas muito bem intencionado
E esse país vai deixando todo mundo preto
E o cabelo esticado
Mas, mesmo assim
Ainda guardo o direito de algum antepassado da cor
Brigar sutilmente por respeito
Brigar bravamente por respeito
Brigar por justiça e por respeito (pode acreditar)
De algum antepassado da cor
Brigar, brigar, brigar, brigar, brigar
(Se liga aí!)
A canção retrata um problema social brasileiro, o qual pode ser minimizado
A Carne
A carne mais barata do mercado
É a carne negra
Tá ligado que não é fácil, né, mano?
Se liga aí
A carne mais barata do mercado é a carne
Negra (4 x)
Só-só cego não vê
Que vai de graça pro presídio
E para debaixo do plástico
E vai de graça pro subemprego
E pros hospitais psiquiátricos
A carne mais barata do mercado é a carne
negra
Dizem por aí...
Que fez e faz história
Segurando esse país no braço, mermão
O cabra aqui não se sente revoltado
Porque o revólver já está engatilhado
E o vingador é lento
Mas muito bem intencionado
E esse país vai deixando todo mundo preto
E o cabelo esticado
Mas, mesmo assim
Ainda guardo o direito de algum antepassado da cor
Brigar sutilmente por respeito
Brigar bravamente por respeito
Brigar por justiça e por respeito (pode acreditar)
De algum antepassado da cor
Brigar, brigar, brigar, brigar, brigar
(Se liga aí!)
A canção retrata um problema social brasileiro, o qual pode ser minimizado
Q3728822
Sociologia
Analise o trecho da música "Rapadura", do Rappa:
O nordeste é poesia
Deus quando fez o mundo
Fez tudo com primazia
Formando o céu e a terra
Cobertos com fantasia
Para o sul deu a riqueza
Para o planalto a beleza
E ao nordeste a poesia
[...]
Minhas irmãs, meus irmãos,
Se assumam como realmente são
Não deixem que suas matrizes,
Que suas raízes
Morram por falta de irrigação
Ser nortista & nordestino meus conterrâneos
Num é ser seco nem litorâneo
É ter em nossas mãos um destino
Nunca clandestino
Para os desfechos metropolitanos.
De acordo com os versos contidos no texto e com base nos conhecimentos da área das Ciências Humanas, pode-se afirmar que
O nordeste é poesia
Deus quando fez o mundo
Fez tudo com primazia
Formando o céu e a terra
Cobertos com fantasia
Para o sul deu a riqueza
Para o planalto a beleza
E ao nordeste a poesia
[...]
Minhas irmãs, meus irmãos,
Se assumam como realmente são
Não deixem que suas matrizes,
Que suas raízes
Morram por falta de irrigação
Ser nortista & nordestino meus conterrâneos
Num é ser seco nem litorâneo
É ter em nossas mãos um destino
Nunca clandestino
Para os desfechos metropolitanos.
De acordo com os versos contidos no texto e com base nos conhecimentos da área das Ciências Humanas, pode-se afirmar que
Q3728820
Sociologia
Ninguém imaginava a explosão social que se
seguiu a um protesto contra o aumento das
passagens de ônibus, em São Paulo. Milhares
de pessoas foram às ruas nas grandes cidades
do país, em particular os jovens, com uma
pauta aberta, em que cabia um sentimento de
insatisfação e de frustração e uma aspiração
difusa de mudança. As manifestações de junho,
como ficaram conhecidas, não tinham palanque
nem liderança, foram organizadas pelas redes
sociais, eram formadas por vários movimentos
que se organizavam de maneira autônoma e
apartidária e ocupavam as ruas em grandes
ondas de protesto. Foi um evento de curta
duração, mas trouxe novidades importantes.
(NINGUÉM IMAGINAVA, 2022).
Essas mobilizações de massa, ocorridas em junho de 2013, referidas no texto, revelaram uma situação de descompasso entre o governo, o regime político e a população brasileira e suas principais exigências eram:
Essas mobilizações de massa, ocorridas em junho de 2013, referidas no texto, revelaram uma situação de descompasso entre o governo, o regime político e a população brasileira e suas principais exigências eram:
Q3728710
Sociologia
Leia o fragmento retirado do conto Ayoluwa, a alegria do nosso povo, de Conceição Evaristo.
Cada dia era sem quê nem porquê. E nós ali amolecidos, sem sustância alguma para aprumar o nosso corpo. Repito: tudo era uma pitimba só. Escassez de tudo. Até a natureza minguava e nos confundia. Ora aparecia um sol desensolarado e que mais se assemelhava a uma bola murcha, lá no nascente. Um frio interior nos possuía então, e nós mal enfrentávamos o dia sob a nula ação da estrela desfeita. Ora gotejava uma chuva de pinguitos tão ralos e escassos que mal molhava as pontas de nossos dedos. E então deu de faltar tudo: mãos para o trabalho, alimentos, água, matéria para os nossos pensamentos e sonhos, palavras para as nossas bocas, cantos para as nossas vozes, movimento, dança, desejos para os nossos corpos. Os mais velhos, acumulados de tanto sofrimento, olhavam para trás e do passado nada reconheciam no presente. Suas lutas, seu fazer e saber, tudo parecia ter se perdido no tempo. O que fizeram, então? Deram de clamar pela morte. E a todo instante eles partiam. E, com a tristeza da falta de lugar em um mundo em que eles não se reconheciam e nem reconheciam mais, muitos se foram.[...]
As velhas mulheres também. Elas, que sempre inventavam formas de enfrentar e vencer a dor, não acreditavam mais na eficácia delas próprias. Como os homens, deslembravam a potência que se achava resguardada partir de suas denominações. E pediam veementemente à vida que esquecesse delas e que as deixasse partir.
E até eles, os moços, começaram a se encafuar dentro deles mesmos, a se tornarem infelizes. Puseram-se a matar uns aos outros, e a tentarem contra a própria vida, bebendo líquidos maléficos ou aspirando um tipo de areia fininha que em poucos dias acumulava e endurecia dentro de seus pulmões. Ou então se deixavam morrer aos poucos, cada dia um pouquinho, descrentes que pudesse existir outra vida senão aquela, para viverem.
EVARISTO, Conceição. Ayoluwa. Rio de Janeiro: Pallas: Fundação Biblioteca Nacional,.
Ao analisar os fatos narrados na perspectiva de Émile Durkheim, pode-se afirmar que aquela comunidade vivenciava
Cada dia era sem quê nem porquê. E nós ali amolecidos, sem sustância alguma para aprumar o nosso corpo. Repito: tudo era uma pitimba só. Escassez de tudo. Até a natureza minguava e nos confundia. Ora aparecia um sol desensolarado e que mais se assemelhava a uma bola murcha, lá no nascente. Um frio interior nos possuía então, e nós mal enfrentávamos o dia sob a nula ação da estrela desfeita. Ora gotejava uma chuva de pinguitos tão ralos e escassos que mal molhava as pontas de nossos dedos. E então deu de faltar tudo: mãos para o trabalho, alimentos, água, matéria para os nossos pensamentos e sonhos, palavras para as nossas bocas, cantos para as nossas vozes, movimento, dança, desejos para os nossos corpos. Os mais velhos, acumulados de tanto sofrimento, olhavam para trás e do passado nada reconheciam no presente. Suas lutas, seu fazer e saber, tudo parecia ter se perdido no tempo. O que fizeram, então? Deram de clamar pela morte. E a todo instante eles partiam. E, com a tristeza da falta de lugar em um mundo em que eles não se reconheciam e nem reconheciam mais, muitos se foram.[...]
As velhas mulheres também. Elas, que sempre inventavam formas de enfrentar e vencer a dor, não acreditavam mais na eficácia delas próprias. Como os homens, deslembravam a potência que se achava resguardada partir de suas denominações. E pediam veementemente à vida que esquecesse delas e que as deixasse partir.
E até eles, os moços, começaram a se encafuar dentro deles mesmos, a se tornarem infelizes. Puseram-se a matar uns aos outros, e a tentarem contra a própria vida, bebendo líquidos maléficos ou aspirando um tipo de areia fininha que em poucos dias acumulava e endurecia dentro de seus pulmões. Ou então se deixavam morrer aos poucos, cada dia um pouquinho, descrentes que pudesse existir outra vida senão aquela, para viverem.
EVARISTO, Conceição. Ayoluwa. Rio de Janeiro: Pallas: Fundação Biblioteca Nacional,.
Ao analisar os fatos narrados na perspectiva de Émile Durkheim, pode-se afirmar que aquela comunidade vivenciava
Q3728709
Sociologia
Texto I
As instituições sociais podem ser pensadas de forma bilateral, ou seja, elas moldam os indivíduos, com suas regras e normas impessoais, através de controle e sanções, mas ao mesmo tempo os indivíduos podem ajudar a moldar e modificar as instituições. As famílias brasileiras, por exemplo, têm apresentado, historicamente, modificações em sua estrutura. Antes, as famílias no meio rural tendiam a ter mais filhos, a fim de compor mão de obra para a lavoura. Já nas cidades, as famílias tendem a ter menos filhos, adaptando-se aos novos modos de vida e trabalho. No contexto atual, as mulheres tendem a repensar o tamanho da família, como é possível ver no texto a seguir.
www.jornal.usp.br/radio-usp/ibge-registra-queda-da-taxa-de-natalidade-no-brasil/. Adaptado.
Dados sobre a taxa de fecundidade e o tamanho das famílias brasileiras.
BRASIL. Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos. Observatório Nacional da Família. Os dados dos textos apresentam modificação da estrutura familiar, chamando atenção à redução gradativa da fecundidade das mulheres brasileiras. Essa redução pode ser explicada, sociologicamente,
I. pelo deslocamento de famílias da zona rural para os grandes centros urbanos em busca de visibilidade social.
II. pela implementação de políticas públicas voltadas às mulheres brasileiras, no intuito de promover a diminuição do número de filhos por família e, coercitivamente, equilibrar as sociedades.
III. pela entrada de mulheres no mercado de trabalho, alavancada pela modernização e pela necessidade de aumentar a renda familiar.
IV. pelo aumento da escolaridade feminina que tem possibilitado ações de planejamento das famílias brasileiras.
As assertivas que explicam essa redução são as seguintes:
As instituições sociais podem ser pensadas de forma bilateral, ou seja, elas moldam os indivíduos, com suas regras e normas impessoais, através de controle e sanções, mas ao mesmo tempo os indivíduos podem ajudar a moldar e modificar as instituições. As famílias brasileiras, por exemplo, têm apresentado, historicamente, modificações em sua estrutura. Antes, as famílias no meio rural tendiam a ter mais filhos, a fim de compor mão de obra para a lavoura. Já nas cidades, as famílias tendem a ter menos filhos, adaptando-se aos novos modos de vida e trabalho. No contexto atual, as mulheres tendem a repensar o tamanho da família, como é possível ver no texto a seguir.
www.jornal.usp.br/radio-usp/ibge-registra-queda-da-taxa-de-natalidade-no-brasil/. Adaptado.
Dados sobre a taxa de fecundidade e o tamanho das famílias brasileiras.
BRASIL. Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos. Observatório Nacional da Família. Os dados dos textos apresentam modificação da estrutura familiar, chamando atenção à redução gradativa da fecundidade das mulheres brasileiras. Essa redução pode ser explicada, sociologicamente,
I. pelo deslocamento de famílias da zona rural para os grandes centros urbanos em busca de visibilidade social.
II. pela implementação de políticas públicas voltadas às mulheres brasileiras, no intuito de promover a diminuição do número de filhos por família e, coercitivamente, equilibrar as sociedades.
III. pela entrada de mulheres no mercado de trabalho, alavancada pela modernização e pela necessidade de aumentar a renda familiar.
IV. pelo aumento da escolaridade feminina que tem possibilitado ações de planejamento das famílias brasileiras.
As assertivas que explicam essa redução são as seguintes:
Q3728706
Sociologia
Democracia representativa e participação política das mulheres no Brasil
A participação política nas democracias representativas, dentre outras formas, materializa-se no direito constitucional de votar e ser votado, em eleições livres e periódicas, com regras pré-definidas. Porém, esse direito básico só foi conquistado pelas mulheres no “Código Eleitoral (Decreto nº 21.076), em 1934, que garantiu às mulheres acima de 21 anos os direitos de votar e serem votadas em todo o território nacional. Esses direitos políticos foram assentados em bases constitucionais por meio da segunda Constituição da República, em 1934”.
(Justiça Eleitoral, disponível em https://www.justicaeleitoral.jus.br/tse-mulheres/ Acesso em 23 de jun. de 2023. Adaptado).
Entre 2016 e 2022, o Brasil teve, em média, 52% do eleitorado constituído por mulheres, 33% de candidaturas femininas e 15% de eleitas, focando os dados nas eleições gerais de 2022, 18% das vagas no poder legislativo foram ocupadas por mulheres (Id. Ibid. Adaptado).
O texto acima apresenta dados sobre a conquista dos direitos políticos femininos a partir de 1934. Tendo como base esses dados, é possível inferir que a participação das mulheres na vida política brasileira é
I) equânime à participação masculina, pois ambos os gêneros compõem as estruturas políticas.
II) desfavorecida quando comparada à participação dos homens, haja vista que as mulheres são sub- representadas.
III) consequência de uma sociedade excludente, na qual as mulheres candidatas são preferidas, quando comparadas aos homens.
IV) reflexo de uma sociedade desigual, na qual as mulheres ocupam menos postos de poder.
Estão corretas, apenas, as afirmativas
A participação política nas democracias representativas, dentre outras formas, materializa-se no direito constitucional de votar e ser votado, em eleições livres e periódicas, com regras pré-definidas. Porém, esse direito básico só foi conquistado pelas mulheres no “Código Eleitoral (Decreto nº 21.076), em 1934, que garantiu às mulheres acima de 21 anos os direitos de votar e serem votadas em todo o território nacional. Esses direitos políticos foram assentados em bases constitucionais por meio da segunda Constituição da República, em 1934”.
(Justiça Eleitoral, disponível em https://www.justicaeleitoral.jus.br/tse-mulheres/ Acesso em 23 de jun. de 2023. Adaptado).
Entre 2016 e 2022, o Brasil teve, em média, 52% do eleitorado constituído por mulheres, 33% de candidaturas femininas e 15% de eleitas, focando os dados nas eleições gerais de 2022, 18% das vagas no poder legislativo foram ocupadas por mulheres (Id. Ibid. Adaptado).
O texto acima apresenta dados sobre a conquista dos direitos políticos femininos a partir de 1934. Tendo como base esses dados, é possível inferir que a participação das mulheres na vida política brasileira é
I) equânime à participação masculina, pois ambos os gêneros compõem as estruturas políticas.
II) desfavorecida quando comparada à participação dos homens, haja vista que as mulheres são sub- representadas.
III) consequência de uma sociedade excludente, na qual as mulheres candidatas são preferidas, quando comparadas aos homens.
IV) reflexo de uma sociedade desigual, na qual as mulheres ocupam menos postos de poder.
Estão corretas, apenas, as afirmativas
Q3728700
Sociologia
Analise o texto publicado recentemente em mídia jornalística.
Imagem de Iemanjá é depredada em praia de São Luís
https://oimparcial.com.br/noticias/2023/07/imagem-de-iemanja-e-depredada-em-praia-de-sao-luis/
A imagem de Iemanjá, presente há pelo menos 30 anos, na Praia do Olho D’água, em São Luís, foi depredada durante um ato de vandalismo. Essa manifestação pode ser entendida como resultado da
Imagem de Iemanjá é depredada em praia de São Luís
https://oimparcial.com.br/noticias/2023/07/imagem-de-iemanja-e-depredada-em-praia-de-sao-luis/
A imagem de Iemanjá, presente há pelo menos 30 anos, na Praia do Olho D’água, em São Luís, foi depredada durante um ato de vandalismo. Essa manifestação pode ser entendida como resultado da
Q3647416
Sociologia
Para Fischler “os modos de vida foram modificados profundamente pela urbanização, pela industrialização dos anos 1950-1960, pela profissionalização das mulheres, pela elevação do nível de vida e de educação, pela generalização do uso do carro, pelo acesso mais amplo da população ao lazer, férias e viagens. Aumenta regularmente o número de refeições tomadas fora de casa”. (FLANDRIN; MONTANARI, 2007, p. 850). Levando em consideração as informações do autor, assinale a alternativa correta.
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