Questões de Vestibular
Sobre desigualdades de raça, classe e gênero em sociologia
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Sob o ponto de vista da Sociologia, a juventude não é homogênea, é plural, pois os grupos juvenis da sociedade se distinguem tanto pelas desigualdades sociais, de raça e de gênero quanto pela diferenciação cultural.
De acordo com a proposição acima, é correto afirmar que
I. A condição juvenil é socialmente construída e atravessada por condições sociais como classe, raça, escolaridade, local de moradia, religião e gênero. II. O trabalho é uma dimensão constitutiva da condição juvenil e é vivenciado positivamente por muitos jovens, pois permite o acesso ao entretenimento, ao consumo e aos namoros. III. O acesso dos jovens à educação formal e ao mercado de trabalho são questões resolvidas pelas políticas públicas, eliminando a chamada geração “nem-nem”. IV. O combate às desigualdades de renda, em primeiro plano, e as desigualdades de gênero, em segundo, são as condições imediatas para a efetiva redução da violência entre jovens negros, via políticas públicas.
Assinale a alternativa correta.
A construção da identidade nacional brasileira através da ideologia do sincretismo criminalizou as populações africanas escravizadas e seus descendentes, bem como, por certo tempo, as asiáticas. E hoje influenciam políticas de governança que priorizam a securitização, criminalizam protagonistas específicos – sejam eles migrantes indocumentados, inclusive solicitantes de refúgio, assim como prostitutas que estão no mercado internacional de trabalho –, ou, ainda, moradores de favelas e da periferia, além de que os imigrantes são tratados como raças perigosas.
Disponível em: <http://diplomatique.org.br/intimidacao-racismo-e-violencia-contra-imigrantes-e-refugiados-nobrasil>. Acesso em: 20 abr. 2017.
De acordo com o trecho, é possível concluir que:
“O homem que agride mulher é aquele que levanta todo dia e sai para trabalhar. Frequenta grupos sociais corriqueiros, como reuniões de pais em escolas. Ele se veste e age de forma socialmente aceita. Só que, ao chegar em casa, comporta-se de forma violenta para manter a qualquer custo o posto de autoridade máxima”, declara a magistrada Teresa Cristina dos Santos. A juíza afirma que a violência contra a mulher é a única forma democrática de violência. Vítimas e agressores são encontrados em todos os segmentos da sociedade. Segundo pesquisadores da Universidade Federal de Santa Catarina, a despeito de a maioria ter entre 25 e 30 anos e baixa escolaridade, há agressores de todas as idades, condição financeira, nível de instrução e situação profissional. De acordo com a juíza Teresa Cristina, o enfrentamento da violência contra a mulher passa justamente por essa desmistificação de quem é o agressor. “Ao contrário dos crimes comuns, a violência contra a mulher é uma questão cultural”.
(Adriana Nogueira. “Violência contra a mulher vem do homem comum e pode atingir qualquer uma”. www.uol.com.br, 26.09.2017. Adaptado.)
A partir do texto, a violência contra a mulher na sociedade brasileira
No Brasil, para uma população 54% negra (incluídos os pardos), apenas 14% dos juízes e 2% dos procuradores e promotores públicos são negros. Juízes devem ser imparciais em relação a cor, credo, gênero, e os mais sensíveis desenvolvem empatia que lhes permite colocar-se no lugar dos mais desfavorecidos socialmente. Nos Estados Unidos, várias ONGs dedicam-se a defender réus já condenados. Como resultado do trabalho de apenas uma delas, 353 presos foram inocentados em novos julgamentos desde 1989. Desses, 219 eram negros. No Brasil, é uma incógnita o avanço social que seria obtido por uma justiça cega à cor.
(Mylene Pereira Ramos. “A justiça tem cor?”. Veja, 24.01.2018. Adaptado.)
Sobre o funcionamento da justiça, pode-se afirmar que
Considerando o texto, é correto afirmar que os novos movimentos sociais:
Para se entender as motivações para o desenvolvimento de uma política pública como a descrita, é necessário saber que:
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
No Brasil, desde o processo de reabertura democrática e graças à articulação entre feministas e partidos políticos, foram criados, no âmbito estatal, diversos mecanismos destinados à transformação das desigualdades de gênero, entre os quais se destacaram, cronologicamente, o Conselho da Condição Feminina nos Estados de São Paulo e Minas Gerais, em 1983; a primeira Delegacia da Mulher em São Paulo, em 1985 e, nesse mesmo ano, o Conselho Nacional dos Direitos da Mulher — CNDM —, que teve papel fundamental na inserção da igualdade jurídica na Constituição Federal de 1988.
O pensamento feminista sustentou e se nutriu do processo de construção coletiva empreendido historicamente pelas mulheres em distintas partes do mundo. Nesse percurso [...], o ideário feminista, independente de sua filiação teórica ou tendência política, além de desestabilizar a lógica moldada por mitos e estereótipos, que reforçava a discriminação das mulheres, contribuiu para a incorporação do tema da igualdade de gênero à agenda pública e às instâncias políticas. Teve, contudo, de percorrer um caminho longo e conturbado na busca por legitimidade e reconhecimento em espaços acadêmicos, sociais e políticos. Mesmo assim, marcou presença em todas as etapas da experiência humana, embora assumindo formas diferentes e quase sempre ausentes dos compêndios de história e dos registros de modo geral. (PRÁ; CARVALHO, 2004, p. 2).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
A trajetória do feminismo brasileiro, da década de 1970 até os dias atuais, registra uma mudança na sua relação com o Estado, pois vai do amplo diálogo e cooperação mútua à negação das instâncias estatais como espaço legítimo de participação e representação feminina.
O pensamento feminista sustentou e se nutriu do processo de construção coletiva empreendido historicamente pelas mulheres em distintas partes do mundo. Nesse percurso [...], o ideário feminista, independente de sua filiação teórica ou tendência política, além de desestabilizar a lógica moldada por mitos e estereótipos, que reforçava a discriminação das mulheres, contribuiu para a incorporação do tema da igualdade de gênero à agenda pública e às instâncias políticas. Teve, contudo, de percorrer um caminho longo e conturbado na busca por legitimidade e reconhecimento em espaços acadêmicos, sociais e políticos. Mesmo assim, marcou presença em todas as etapas da experiência humana, embora assumindo formas diferentes e quase sempre ausentes dos compêndios de história e dos registros de modo geral. (PRÁ; CARVALHO, 2004, p. 2).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
Os estudos feministas, desde sua origem, gozam de grande prestígio nomundo acadêmico, sendoreconhecidos, na atualidade, como uma das áreas quemais contribuíram com importantes aportesteórico-metodológicos para o desenvolvimento de todos os campos do saber.
O pensamento feminista sustentou e se nutriu do processo de construção coletiva empreendido historicamente pelas mulheres em distintas partes do mundo. Nesse percurso [...], o ideário feminista, independente de sua filiação teórica ou tendência política, além de desestabilizar a lógica moldada por mitos e estereótipos, que reforçava a discriminação das mulheres, contribuiu para a incorporação do tema da igualdade de gênero à agenda pública e às instâncias políticas. Teve, contudo, de percorrer um caminho longo e conturbado na busca por legitimidade e reconhecimento em espaços acadêmicos, sociais e políticos. Mesmo assim, marcou presença em todas as etapas da experiência humana, embora assumindo formas diferentes e quase sempre ausentes dos compêndios de história e dos registros de modo geral. (PRÁ; CARVALHO, 2004, p. 2).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
O feminismo brasileiro, em sua primeira fase, dedicou-se tanto à luta sufragista, isto é, à reivindicação do direito de voto para as mulheres, quanto à denúncia de sua exclusão do mercado de trabalho, cuja vitória veio, simultaneamente, ainda na primeira metade do século XX, mais precisamente em 1932.
O pensamento feminista sustentou e se nutriu do processo de construção coletiva empreendido historicamente pelas mulheres em distintas partes do mundo. Nesse percurso [...], o ideário feminista, independente de sua filiação teórica ou tendência política, além de desestabilizar a lógica moldada por mitos e estereótipos, que reforçava a discriminação das mulheres, contribuiu para a incorporação do tema da igualdade de gênero à agenda pública e às instâncias políticas. Teve, contudo, de percorrer um caminho longo e conturbado na busca por legitimidade e reconhecimento em espaços acadêmicos, sociais e políticos. Mesmo assim, marcou presença em todas as etapas da experiência humana, embora assumindo formas diferentes e quase sempre ausentes dos compêndios de história e dos registros de modo geral. (PRÁ; CARVALHO, 2004, p. 2).
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
Com base no texto e nos conhecimentos sobre feminismo, é correto afirmar:
No âmbito da América Latina, o que marcou o feminismo das décadas de 1960 e 1970 foram as lutas em prol da politização da esfera privada e da liberdade sexual das mulheres, ambas sintetizadas, respectivamente, pelas bandeiras de “o pessoal é político” e “nossos corpos nos pertencem”.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
A democracia é fundamenta l para o feminismo, pois se trata de um regime político em que a equidade de gênero se manifesta automaticamente.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
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Ademocraciatemsidodefinidadevariadasformas,pordiversosautores,comoNorbertoBobbio,quepreferiudefini-lasinteticamentecomo“opoderempúblico",istoé,exclusivamente,comoopoderestatal.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
As diversas situações de opressão, exclusão e violência que caracterizam a realidade das mulheres brasileiras, materializada na desvalorização do trabalho, nos altos índices de feminicídios, na mortalidade materna e na exclusão dos espaços institucionais de poder, agravam-se quando vivenciadas por mulheres pobres, negras, lésbicas, indígenas, idosas e deficientes.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
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NoBrasil,apartirdaConstituiçãoFederalde1988, inexistem razõesparaqueo feminismocontinuequestionandoocaráterdademocraciabrasileira,vezqueficouestabelecidaa igualdadededireitosedeveresentrehomensemulheres,alémdoreconhecimentodauniãoestávelcomofamília,dodireitoaoplanejamentofamiliar,daobrigatoriedadeestatalnacriaçãodemecanismosparacoibiraviolêncianoâmbitodasrelaçõesfamiliares,entreoutrosavanços.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
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ParaqueoEstadopossa seafirmardemocrático, faz-senecessária,naproduçãodasnormasenaelaboraçãoeimplementaçãodaspolíticas,aamplaparticipaçãodesetoresemovimentosdasociedadecivil,entreosquaisofeminismoseincluiesedestacacomoumdosmaisativosepropositivos.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
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Para o feminismo, a democracia pressupõe, a um só tempo, “a igualdade de direitos e o direito à diferença”, isto é, que homens e mulheres devem ter direitos e oportunidades equitativos e o mesmo valor na sociedade, sendo-lhes garantido, ainda, que as diferenças existentes serão respeitadas e não transformadas em desigualdades.
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
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Independentementedaépoca,dolugar,dacultura,dacondiçãoétnico-racial,dafaixaetária,davivênciasexual, da classe e de outrosmarcadores sociais, asmulheres experimentam, demodo idêntico, acondição de subalternas, vez que a dominaçãomasculina, decorrente do sistema patriarcal, é umfenômenoqueoperadomesmomodoemtodasassociedadeserelaçõeshumanas.
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